西安民間文化在哪裡

⑴ 西安哪裡有廟會

去年的小雁塔春節文化廟會廣受市民歡迎，相信今年也不例外——各地民間社火、舞龍舞獅、關中鑼鼓、皮影戲、民間絕活等表演齊亮相；踢毽子、夾包、跳繩、抖空竹等讓市民玩得開心盡興；特色小吃則滿足了前來逛廟會市民的味蕾。幾個主題區將您吃喝玩樂的需求「一網打盡」，可謂別具匠心、年味十足。此外，小雁塔元宵節的主題燈會也是熱鬧非常，精緻的宮燈、走馬燈、傳統紙扎燈等，將營造出小雁塔美麗的夜景。 時間：2月14日（初一）至2月28日（正月十五） 地點：小雁塔 大唐不夜城 今年，大唐不夜城的新春文化廟會吊足了很多人的胃口。變臉、吐火、舞獅、跑旱船、踩高蹺、大頭娃娃、秦聲叫賣、秦腔聯唱、民間絕活等一系列傳統文化將會在廟會上同時亮相。而「喜結良緣」才子佳人相親會暨2010庚寅年情人節狂歡焰火表演、華夏財神故里祭祀儀式申遺助威表演、「財佑中華，福祉萬家」庚寅年新春開市儀式等活動也「蓄勢待發」，構成對新春喜慶的「十面埋伏」。 時間：2010年2月14日10時 （公開免費） 地點：大唐不夜城貞觀廣場李世民雕塑 北側 賞燈會 一年一度的西安新春燈會是不少三秦人必點的「過年大餐」。2010年西安城牆新春燈會將推出「人在燈中游」大型花燈展，為廣大市民及遊客呈現「唐都上元不夜月，火樹銀花西安城」的勝景。本次燈會以傳統文化為內涵，以現代風貌為形式，以尖端科技為手段，以豐富色彩為表現，把形、色、光、聲、動相結合，全面體現「新、奇、特、大、亮、炫」六大特點。 活動時間：2月9日至3月15日 活動地點：西安城牆小南門至建國 門一帶 看社火 過年了，對咱西北人來說，看社火可是必不可少的樂事，這其中就要提到戶縣社火。戶縣社火種類繁多，形式多樣。有芯子社火、平台社火、牛拉社火、馬社火、背火、掮火、高蹺、竹馬、旱船、大頭和尚、打錢桿、火龍、地龍、舞獅子等近二十種形式。一般是幾個村子或一個村子的幾個社火社一起耍。 今年，戶縣的社火表演將更加精彩，行進在大街上的社火、旱船、竹馬、秧歌等民俗表演肯定會讓你大飽眼福。 時間：2月27日（正月十四）至2月28日（正月十五） 地點： 戶縣縣城

⑵ 西安的風俗特色有哪些

西安春節時的風俗如下：

1、西安春節穿紅色的羽絨服，也可以穿大衣。

2、在中華民俗中的，除夕守歲吃「餃子」，是任何山珍海味所無法替代的重頭大宴。「餃子」又名「交子」或者「嬌耳」，為除掉一年的晦氣，遠方的人們都會跋山涉水回鄉和家人過冬節吃餃子，以示有個圓滿的歸宿。

3、西安城牆賞燈會。西安城牆燈會是具有西安特色，國際知名、國內一流的中國春節民間文化盛會，廣大市民和中外遊客不但能夠欣賞到極具地方特色的民俗文化和觀賞體驗盛大的節慶活動，還能參與妙趣橫生的互動游戲。

4、游都城隍廟會。西安都城隍廟會期間，都城隍廟的古樂隊會在大殿前的戲台上表演長安古樂，有來自西安城各個地區的鑼鼓隊前來「斗鼓」。廟會上各種小商小販更是讓這里成為西安人最鍾愛的「原汁原味」廟會。

5、大唐不夜城新春民俗文化廟會。春節前夕，兔子、鯉魚、彩燈、財神等新春元素將大唐不夜城裝扮一新，營造出濃郁的節日氛圍，大年初一至初七，戲曲巡遊、社火表演、舞龍舞獅、迎財神、民間絕技展示等精彩活動為廣大市民和遊客奉上最純粹最熱鬧的文化體驗。

⑶ 西安獨有的文化特色有哪些

1、西安鼓樂

西安鼓樂是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區的民間大型鼓樂。在古長安及周邊地區，尤其是秦嶺北麓的眾多寺廟和道觀，這些廟、觀的廟會活動和多家民間樂社是西安鼓樂得以生存的基礎。

西安鼓樂是我國古代音樂的重要遺存，它特有的復雜曲體和豐富的特性樂匯、旋法及樂器配置形式成為破解中國古代音樂藝術謎團的珍貴佐證；它大量的傳譜曲目豐富了中華音樂文化寶庫，將為我國民族音樂文化的進一步發展發揮重要作用。

⑷ 西安的風俗習慣

西安兵馬俑石榴節
西安臨潼既是兵馬俑的故鄉，又是享譽全國的石榴產地。每到秋高氣爽之時，亦正值旅遊旺季，火紅的石榴在陽光下分外引人注目，更為驪山增輝添色，令海外遊客贊嘆不已，駐足不前。西安兵馬俑石榴節把這兩項內容巧妙地結合起來，可使旅遊客同時滿足精神和物質上的享受。在1991年舉辦的首屆兵馬俑石榴節中，身著石榴裙的16位石榴仙子給客人敬奉石榴的場面，曾傾倒萬人。
兵馬俑石榴節為每年9月中旬（一星期）在臨潼舉行。其主要活動為參觀兵馬俑、華清池貴妃浴旅遊、萬畝石榴園觀賞及品嘗、傳統石榴節慶、驪山古烽火台點火儀式等。

吃五豆
吃五豆是西安關中地區的民間習俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆（缺少的可用其他豆子或別物代替）等5種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃後有餘。以此預祝來年五穀豐登，吉慶有餘。吃五豆在冬至過後，此時晝漸長、夜漸短。因此吃五豆還帶有節令性變化的含義。吃五豆的風俗至今在農村尚流行。

五毒圖案
五毒圖案是西安關中地區民間流傳的一種辟邪圖案。關中人認為，蠍子、蛇、蛤蟆、壁虎、蜘蛛等五種動物是最毒的動物，俗稱"五毒"。人們在小孩的兜、背心、鞋帽等衣服上綉制五毒圖，是按照"以毒攻毒，厭（古時厭字與壓字形相近，意相通）而勝之"的原則，對傷害孩童的邪毒之物以制約。經過長期的女工實踐，關中婦女對五毒造型進行了修飾美化，逐漸失去了當初凶御凶的本意。80年代以來，隨著西安旅遊業的迅速發展，婦女們將五毒圖案精心綉制於馬夾背心，受到海內外旅遊者青睞，成為獨具地方特色的旅遊紀念。

西安四色禮
四色禮也稱四樣禮，是西安地區比較講究的一種晚輩對長輩所行之禮。四色即四季，表示一年，含有自始至終，完美、美滿等意蘊，是後輩對長輩的祝福。譬如男女定親以後，男方第一次到女方家，必帶四種禮品：煙、酒、肉、罐頭或水果及其它東西，女方家也必湊成四禮品回送，如鞋、襪、鋼筆、筆記本等，讓男方捎回。以後每逢時令節氣，岳父母生日，男方去女方家也常備四樣禮品，但女方就不必回送。若女方家到男方家通常則不拘泥於四樣禮。隨著人們收入增多和生活水平提高，禮品檔次也在提高和翻新。

⑸ 西安有哪些著名的文化遺產

1、秦始皇陵

秦始皇陵是中國歷史上第一位皇帝嬴政（前259—前210年）的陵寢，中國第一批世界文化遺產、第一批全國重點文物保護單位、第一批國家AAAA級旅遊景區，位於陝西省西安市臨潼區城東5千米處的驪山北麓。

秦始皇陵建於秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），歷時39年，是中國歷史上第一座規模龐大，設計完善的帝王陵寢。有內外兩重夯土城垣，象徵著帝都咸陽的皇城和宮城。

陵冢位於內城南部，呈覆斗形，現高51米，底邊周長1700餘米。據史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分布著大量形制不同、內涵各異的陪葬坑和墓葬，現已探明的有400多個，其中包括舉世聞名的「世界第八大奇跡」兵馬俑坑。

2、大雁塔

大雁塔位於唐長安城晉昌坊（今陝西省西安市南）的大慈恩寺內，又名「慈恩寺塔」。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更，最後固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。

大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建築形式隨佛教傳入中原地區，並融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志性建築。

3、大明宮

大明宮，大唐帝國的大朝正殿，唐朝的政治中心和國家象徵，位於唐京師長安（今西安）北側的龍首原。始建於唐太宗貞觀八年（634年），原名永安宮，是唐長安城三座主要宮殿「三大內」（大明宮、太極宮、興慶宮）中規模最大的一座，稱為「東內」。自唐高宗起，先後有17位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時達200餘年。

4、半坡遺址

半坡遺址，有6000－6700多年歷史的新石器時代仰韶文化聚落遺址，位於陝西省西安市滻河東岸，佔地面積約5萬平方米 。

半坡遺址於1953年被發現。1954年－1957年，由考古學家石興邦先生主持，先後對半坡遺址進行了5次較大規模發掘，總計發掘面積1萬平方米，發現有房屋遺跡45座，圈欄2座、窖穴200多個，陶窖遺址6座，墓葬250多座以及生產工具和生活用具約1萬件 。

2002年－2005年，配合半坡遺址保護大廳改造工程建設的隨工清理中，發現了祭祀等重要遺跡和石硯等重要遺物，這對半坡遺址的聚落形態、文化內涵和社會性質研究具有重要價值 。

5、大唐芙蓉園

大唐芙蓉園位於陝西省西安市城南的曲江開發區，大雁塔東南側，它是在原唐代芙蓉園遺址以北，仿照唐代皇家園林式樣重新建造的，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園，佔地面積一千畝，其中水域面積三百畝。

園內建有紫雲樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建築，是中國最大的仿唐皇家建築群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建築設計。

⑹ 西安的民俗有哪些文化、小吃、歷史各是什麼

西安節日

長安國際書法年會

時間：每年3月最後一個星期

中國長安國際書法年會，是由陝西省旅遊局主辦的一項大型的國際書法交流活動。漢字書法是中國特有的藝術，具有幾千年的歷史。長安(今西安)既是歷代書法名家輩出的地方，又是保存歷代書法名作碑石最多的地方，被譽為「書法之鄉」。長安國際書法年會於1986年舉辦第一屆，每年吸引眾多的海內外書法名流前來參加獻藝，在國內外有重要的影響。

長安國際書法年會為每年3月的最後一個星期舉辦。屆時，海內外的書法名家和書法愛好者將雲集古城，切磋技藝，交流經驗。年會主要內容有：大型仿唐代雁塔題名儀式；歷代名人墨跡展覽；中外書法家筆會；優質文房四寶展銷；書法理論研討會，參觀碑林、石門十三品活動等。

西安兵馬俑石榴節

時間：每年9月中旬

西安臨潼既是兵馬俑的故鄉，又是享譽全國的石榴產地。每到秋高氣爽之時，亦正值旅遊旺季，火紅的石榴在陽光下分外引人注目，更為驪山增輝添色。西安兵馬俑石榴節把這兩項內容巧妙地結合起來，可使旅遊客同時滿足精神和物質上的享受。

兵馬俑石榴節為每年9月中旬在臨潼舉行，為期一星期。其主要活動為參觀兵馬俑、華清池貴妃浴旅遊、萬畝石榴園觀賞及品嘗、傳統石榴節慶、驪山古烽火台點火儀式等。

西安古文化藝術節

時間：每年9月

西安古文化藝術節是西安市的一項大型的文化旅遊節慶活動，從1990年開始，每年金秋9月舉辦。古文化藝術節薈萃了陝西民間藝術精華，內容豐富。主要活動項目有：

宮廷儀仗鑼鼓；高蹺、旱船、竹馬、耍獅、舞龍等表演；大型宮廷焰火；街頭社火表演；大型文藝節目，如大型音樂歌舞《長安瑰寶》、《絲路風情》、《長安神韻》、《秦俑魂》、《鳳鳴長安》等；深受海內外賓客歡迎的仿唐樂舞；陝西地方戲秦腔、眉戶、碗碗腔、木偶、皮影等；古城牆藝苑，舉行別開生面古城牆夜景夜市入城式，來賓通過南門吊橋，魚貫而入，進入瓮城，然後登上古城牆，盡情觀賞文藝、武術、氣功和仿唐斗雞表演等，參與各種游樂項目；民間工藝品和紀念品展銷。

西安城牆國際馬拉松友誼賽

時間：每年11月第1個周日

西安城牆國際馬拉松賽從1993年開始舉辦，在國內外具有一定的影響力。2003年西安城牆國際馬拉松賽被國家體育總局和國家旅遊局命名為「全國體育旅遊金牌賽事」。比賽期間，會在西安古城牆上舉行男、女組5公里、10公里及半程馬拉松賽。

西安歷史文化

西安古稱長安，是中華民族和東方文明的發祥地之一。早在110萬年前的遠古時期，人類的祖先就在這里繁衍生息。西安有3100多年的建城史和1100多年的國都史，先後有13個王朝在此建都，是與羅馬齊名的古都。從西漢起，西安就成為中國與世界各國進行經濟、文化交流和友好往來的重要城市。「絲綢之路」以長安為起點，西至羅馬古城。「長安文化」代表著中華文化的主幹。明洪武二年即公元1369年改奉元路為西安府，西安的名稱一直沿用至今。1911年辛亥革命爆發後，西安是全國最早響應的省會城市之一。1936年12月12日，這里發生了震驚中外的「西安事變」。事變後，設在這里的西安八路軍辦事處，為延安革命根據地輸送了大批青年知識分子和軍需物資。黨和國家領導人周恩來、鄧小平、葉劍英等都在這里領導過革命斗爭。

1949年5月20日西安解放。建國後，西安曾是中央西北局和西北行政委員會所在地，中央人民政府的直轄市；1954年改為省轄市；1984年被國務院列為計劃單列市；1992年被批准為內陸開放城市；1994年被批准為全國綜合配套改革試點城市和副省級城市。經過50多年的建設和發展，西安已形成門類較為齊全的工業體系和城市服務體系，成為我國重要的科研、高等教育、國防科技工業和高新技術產業基地及輻射北方中西部地區的金融、科技、教育、旅遊、商貿中心。

西安的文化氣息濃厚,不論是文學創作、舞蹈藝術、器樂演奏、書畫風格，還是傳統戲劇、民間表演藝術、古文物收藏，在國內外都有一定的影響。

西安民俗文化概覽

吹糖人

民間 「吹糖人」的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量澱粉壓一個深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時，猛地折斷糖棒，此時，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個操作過程必須經過苦練，手法要准確、造型要簡潔生動。吹糖人的關鍵技術在吹和捏的功夫上。製糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然後握起拳頭，用另一隻手的手指從手心穿過，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉後就可以吹了。製糖人鼓起腮幫子，不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態等，有的還圖上花花綠綠的顏色。

剪紙

在中華民族的搖籃里，孕育發展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術形式，為中華各民族人民所喜愛，其中陝北剪紙猶為引人注目。陝北剪紙包含秦、漢之風，風格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見巧工，土中觀美感，曾連續數年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。

鳳翔木版年畫

據史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業的一個家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業生產；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開辦早期年畫「畫局」，以後一直延續六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經過了多次起落、興衰，成為中國西北地區首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀的進程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進作用。

鳳翔泥塑

陝西鳳翔縣六營的彩繪泥塑，迄今已有400多年歷史。彩繪泥塑有戲劇人物、神話人物、飛禽走獸一百多個品種。這些泥塑，色彩絢麗明快，造型誇張、簡練、質朴大方，妙趣橫生。最受人歡迎的是卧牛、立虎、掛虎、胖娃娃等。這些彩繪泥塑，多被西北各省農村視為逢年過節的佳品，或是給孩子做滿月的紀念品、家庭日常擺設的裝飾品、饋贈親友的禮品。近幾年，鳳翔彩繪泥塑已被陝西省列為旅遊紀念品，對外大量供應。

安塞腰鼓

腰鼓為民間舞蹈中常見的活動，古往今來一直不絕於世。至今，陝西民問，特別是陝北一帶，青少年男女一有空暇，他們腰間斜跨帶子，繫上腰鼓，兩手各執小木棍，於前後左右擊打，並有鑼、釵相敲配合，「嘣一嚓嚓」之聲清脆響亮，格外入耳悅目。陝西各地學校、團體，每遇節日，青少年組織演出腰鼓，是最引觀眾賞目的，而陝北安塞腰鼓，則是獨樹一幟的佼佼者。

洛川蹩鼓

陝北洛川民間舞蹈中的蹩鼓，別具一格。相傳，由秦、漢時軍士操練發展而來的。這種邊蹦邊跳邊打鼓的活動，已紮根民間，代代相傳。表演時，鼓手頭戴武士巾，上扎英雄花，身穿戰服，背插靠旗，腿系雲紋戰裙，扎綁腿帶，腳蹬戰靴，胸前橫掛二尺面寬的圓鼓，邊蹦邊擊，激烈猛狠，隊伍變化多端，時分時合，整齊有序。1989年9月27日「世界旅遊日」慶祝活動在西安舉行開幕式，洛川蹩鼓的精彩表演，受到中外觀眾的熱烈歡迎。

牛拉鼓

陝西咸陽市的「牛拉鼓」，為民間鼓舞中的獨特項目。「牛拉鼓」表演時，兩只牛身披紅彩，各拉一車，上置大鼓，鼓手背向前方，面向後面數百名鑼鼓手，邊敲邊作指揮鼓，落音鏗鏘，迴音相配的鑼鼓聲響徹雲空，鼓手個個身著彩裝，頭戴白巾，腰系綵帶，前後呼應，配合默契。每逢大型慶典或節日，「牛拉鼓」為必演的節目，使觀眾一飽眼福。

蛟龍轉鼓

「蛟龍轉鼓」是陝西民間民俗活動的獨特項目。它流行於乾縣王村鄉一帶，以其粗獷豪放、完整優美的色彩和表演，成為享名省內外的民間打擊樂藝術活動。據傳，明代大王村一個叫梁梅的宦官，神宗萬曆二十一年(1593)告老還鄉，曾組織過多種娛樂活動，其中「蛟龍轉鼓」就是他親自教習的。數百年來，這個傳統節目，紮根於民間，完善於民間，歷久不衰。每年到正月十三日，大王村各鑼鼓隊，從各條街道邊打邊行，最後匯集於村東「三義廟」前，對陣擂打，熱鬧非凡。

跑鼓

流行於陝西麟游縣的「跑鼓」，是漢族傳統的鼓舞之一。表演時，場內架大鼓兩面，兩個鼓手身著武士衣褲，頭戴包巾或武士帽，邊舞邊到鼓前打鼓，打鼓的鼓點，要和鑼、鐃、釵配合默契，渾然一體。鼓手擊鼓時，由慢到快，由緩到緊，都按一定的節拍進行；到激烈處，不但鐃釵拍打變化多端，鑼聲插空相配，而且出現號子喊聲，一陣接連一陣，聲聲互相呼應，氣氛濃烈而不亂調。

秦腔

秦腔也稱"亂彈",唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點，角色可分為：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、須生、小生、大凈、毛凈，丑角等十幾種。是我國最古老的劇種之一，經秦，漢，隋，唐，宋，元，明歷代發展日趨成熟,明末清初盛行於南北各地，對許多劇種都有很大的影響。其特點是：慷慨激昂,寬音大桑.主要流行於西北各地，為群眾所喜聞樂見，其唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔所保留的劇目達700多個，為各劇種之首。

陝北說書

陝北說書，據民問口碑傳說，在漫長的封建社會里，榆林一帶就有活動。當時把「琵琶」叫「蠍子」(樂器像一個大蠍子)，二片木板叫「楞子」，不少藝人或盲藝人靠彈琵琶、敲板說書謀生，唱腔多以「雙音調」連帶敲竹板唱「蓮花落」；後來，在晉北、陝北一帶漸漸形成雙音、單音、落子調、慢板、竹板等調子。陝北說書各地有「九脛十八調」之多，琵琶在延安、甘泉、延長、吳旗一帶流行；三弦在綏德、神木、府谷、內蒙、黃河畔、甘肅省一些鄰縣流行，說書是單音調；佳縣、吳堡是東路調；定邊、志丹、靖邊是西涼調、梅花調。雙音調有慢板、武調、快板三種調子，長短書均用。

陝西皮影戲

皮影戲又名「燈影子」，是我國民間一種古老而奇特的戲曲藝術，在關中地區很為流行。皮影戲演出簡便，表演領域廣闊，演技細膩，活躍於廣大農村，深受農民的歡迎。皮影的製作十分精細，影子的材料選料講究，用上好的驢皮或 牛皮在水中泡軟後，經過泡製，使其光滑透明，然後精心雕刻，塗上 艷麗的色彩。人物、動物等均刻成側影，干透後刷上桐油。四肢、頭 部可動，用細長很支掉牽製表演。演出時，用一塊白紗布作屏幕（屏 幕大小根據場地而定，基本像小電影的銀幕），操作皮影者站在屏 幕下，把皮影貼到屏幕上，燈光從背後打出，觀眾坐在相對燈光方 向觀看。皮影戲以秦腔為主，演唱者和操縱者配合默契。表演技術 嫻熟的，關中人稱其為「把式」，一手拿兩個甚至三個皮影，廝殺、對 打，套路不亂，令人眼花綠亂。

正月十五鬧元宵

鬧元宵，也稱過小年，過十五。從正月初五（也有從初六）起，舅舅給外甥、干父給干兒、奶媽給奶兒開始送燈，一般一個孩子多送一對燈，每個燈十根蠟燭，每增加一個孩子多送一隻燈，外帶一捆麻花、一包糕點。連送十二年。父母也給出嫁的女兒第一年送一對大紅碌碡燈（宮燈）或玻璃燈和一對花燈，叫追燈，有了外孫加送小燈籠。孩子接到燈後每晚打（挑）燈，成群結隊玩耍嬉鬧直到十五。十五晚家家門前彩燈高掛，屋裡院內旮旯拐角燃燭照明，意為鬼邪無處躲藏。新婚媳婦於十四晚回嫁家「躲燈」、十六返回。十五晚上吃元宵、十六晚上稱過「把把年」（意為過年之尾），孩子們可以繼續打燈玩耍、嬉鬧，燈籠繼續懸掛，到十七就全部收了。

陝西十大怪

俗話說：「百里不同風，十里不同俗」，在陝西這塊黃土地上，由於氣候、經濟、文化等方面原因的影響，陝西人（關中人）在衣、食、住、行、樂等方面形成了一些獨特的方式，經過匯集稱之為「陝西十大怪」（即「關中十大怪」），也有說「陝西八大怪」的。灞橋地區農村過去在此方面表現的也尤為突出。

一、面條像褲帶面

「扯麵寬得像褲帶」。扯麵也叫biang-biang面，正宗的關中人所做的biang-biang面和通常城裡人所吃的扯麵還是有一定區別的。正宗的biang-biang面，一根面條寬度可達兩三寸，長度則在1米左右，厚度厚時與銅元差不多，薄時卻如同蟬翼。

二、鍋盔像鍋蓋

鍋盔即大餅。傳說在秦朝，秦軍一統六國，四處征戰之際，由於軍中士兵所攜帶的干糧容易發霉變質。於是，軍中的伙夫就發明了今天的鍋盔。又有一說，相傳在唐代修乾陵時，因服役的軍人、工匠人數過多，往往為吃飯而耽誤施工進度，受到懲罰。於是，有一士兵在焦急之中便把面團放進頭盔里，把頭盔放到火中去烤，而烙成餅。不論怎麼講，鍋盔饃在陝西已有上千年的歷了。

三、辣子一道菜

辣子在陝西「油潑辣子」是一道正經八百的菜餚。就連西安城裡家家戶戶門前也掛滿一串串喜人的紅辣椒，故俗語雲：「四川人不怕辣，湖南人辣不怕，陝西人怕不辣!"

四、碗盆難分開

老陝吃飯，喜歡用一種耀州產的瓷青花大碗，當地人稱「老碗」，這種老碗甚至比小盆還大，所以往往碗盆難分。在關中農村，每至吃飯時，村莊、門前、樹下，男人們就端著大老碗蹲在一起，津津有味地邊吃邊聊，此即有名的「老碗會」。

五、帕帕頭上戴

以前關中地區盛產棉花，當地人習慣把用棉花織成的手帕戴在頭上，它既可防塵防雨防曬，還可以擦汗擦手包東西。

六、房子半邊蓋

無論是在西安城還是在關中農村，卻隨處可見「一邊蓋」的房子。據說是因為陝西乾旱少雨，所以這一邊蓋的房子能讓珍貴的雨水全部流到自家的田地里，正所謂「肥水不流外人田」。

七、姑娘不對外

關中地區肥沃，所以極少有人為生存而奔波於他鄉異地，因而有「好出門不如呆在家」之俗語和「老不出關（潼關）、少不下川（四川）」之民諺。久而久的，不僅男人不外出遠行，就連姑娘也不遠嫁他鄉，現如今同時隔壁對門成親的也見怪不怪，一些村還為不願出嫁離鄉的姑娘修建起「姑娘樓」，築巢引鳳，既為建設新農村吸引更多的外來人才，也了結姑娘們的心願。

八、不坐蹲起來

由於關中的男子們一日三餐都要蹲在一起開「老碗會」，一蹲就是一個多小時甚至更長時間，加之人們冬天喜歡蹲在背風向陽的地方「曬暖暖」或下棋「丟方」，於是關中就養成了「蹲」的習慣。

九、睡覺枕石塊

陝西人不喜歡柔軟的枕頭，而選擇木製的枕頭和石制的枕頭。這是和陝西人憨直的秉性分不開的。在陝西，當夏季酷熱難耐的時候，莊稼漢晚上睡覺的時候，更願意枕著一塊磚頭或者石頭當作枕頭，枕在上面而酣然高眠。而且，陝西人親切地把它叫做：「金不換」，意思就是用金子也不換的寶貝，足以見得陝西人對於這個頭下石塊和木塊做的枕頭，其依戀和痴迷的程度是何等真切了。

十、唱戲吼起來

唱戲，是指唱秦腔。其特點是高昂激越，強烈急促。尤其是花臉的演唱，更是扯開桑子大聲吼，當地人稱之為「掙破頭」，外地人不解其中味，開玩笑說：「唱秦腔，一是舞台要結實，以免震垮了；二是演員要身體好，以免累病了；三是觀眾要膽子大，以免嚇死了」。

⑺ 陝西的民間文化藝術有哪些

1、戶縣農民畫。在陝西關中地區的剪紙、壁畫、年畫、刺綉等民間藝術基礎上衍變，以朴實的繪畫語言，詳盡而生動地記錄了農村生產勞動的壯觀場面、熱烈活潑的節慶場景和絢麗多彩的民風民俗。

2、富縣薰畫。薰畫兼具剪紙和版畫的藝術效果，古樸渾厚，結構嚴謹，手法簡煉，主次分明，虛實相映，形象誇張，主題鮮明，是中國民間藝苑的一株奇葩。它與富縣剪紙珠聯璧合，為富縣贏得「中國民間藝術之鄉」的美名。

3、洛川毛麻綉。洛川毛麻綉題材廣泛，內容豐富，構思新穎，技藝精湛，多出自村姑農婦之手。構圖上盡量將畫面充滿、平面展開、互不遮擋。造型上大刀闊斧，削繁就簡，大膽誇張，使形象更加鮮明生動，色彩艷麗。作品集精細華麗與粗獷拙樸於一體，富有裝飾性和實用性，是中國民族壁飾的一支新秀。

4、關中八大怪。由於氣候、經濟、文化等多方面原因的影響，關中地區在衣、食、住、行、樂等方面，形成了一些獨特的方式。有著豐厚歷史文化積淀的陝西關中地區，沿襲歷史民俗，形成了生動有趣「八大怪」，以其「古風古韻古長安」的獨特魅力，成為外地遊人探尋的一大熱點。

5、關中剪紙。寶雞當今仍廣泛使用銀箔 剪紙，裝飾面花、禮饃、蠟燭、亭子、花帳等。《對猴》、《對馬》一 類團花仍是延用至今的主要題材。剪紙，已經在某種意義上成為中國文 化的一種象徵，它不僅表現了中華民族淳厚雋永的民情和民風，而且融 入了中國人的思想情感和善惡判斷。

⑻ 西安有哪些地方可以看民間表演

1，西安兵馬俑石榴節

西安臨潼不但是兵馬俑的故鄉，也是享譽全國的石榴產地。每到秋高氣爽之時，火紅的石榴在陽光下分外引人注目，更為驪山增色不少。西安兵馬俑石榴節就巧妙的把兵馬俑和石榴結合在一起，讓人在這里不但享受精神盛宴，也有物質滿足。

兵馬俑石榴節每年9月中旬在臨潼舉行，為期一星期。其主要活動包括：參觀兵馬俑、華清池貴妃浴旅遊、萬畝石榴園觀賞及品嘗、傳統石榴節慶、驪山古烽火台點火儀式等。

2，西安古文化藝術節

西安古文化藝術節是西安市的一項大型文化旅遊節慶活動，從1990年開始，每年9月舉辦。古文化藝術節薈萃了陝西民間藝術精華，內容豐富多彩。

主要活動項目有：宮廷儀仗鑼鼓;高蹺、旱船、竹馬、耍獅、舞龍等表演;大型宮廷焰火;街頭社火表演;大型文藝節目，如大型音樂歌舞《長安瑰寶》、《絲路風情》、《長安神韻》、《秦俑魂》、《鳳鳴長安》等;深受海內外賓客歡迎的仿唐樂舞;陝西地方戲秦腔、眉戶、碗碗腔、木偶、皮影等;古城牆藝苑，舉行別開生面古城牆夜景夜市入城式，來賓通過南門吊橋，魚貫而入，進入瓮城，然後登上古城牆，盡情觀賞文藝、武術、氣功和仿唐斗雞表演等，參與各種游樂項目;民間工藝品和紀念品展銷。

⑼ 介紹一下西安的風俗習慣

1.吃五豆。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆，放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃後有餘。以此預祝來年五穀豐登，吉慶有餘。

(9)西安民間文化在哪裡擴展閱讀：

西安是首批中國優秀旅遊城市，文化遺存具有資源密度大、保存好、級別高的特點，在中國旅遊資源普查的155個基本類型中，西安旅遊資源占據89個。

西安周圍帝王陵墓有72座，其中有「千古一帝」秦始皇的陵墓，周、秦、漢、唐四大都城遺址，西漢帝王11陵和唐代帝王18陵，大小雁塔、鍾鼓樓、古城牆等古建築700多處。