如何理解日本文化中文

1. 對於中日文化，你是怎麼了解的

我個人覺得中日文化有很多相通的地方。

因為我本身是日本文化愛好者，所以對日本文化有一定的了解，同時我也是中國人，我也有非常強的愛國精神。我覺得沒有必要把中日文化隔離，因為中日文化本身就屬於亞洲文化，同時也屬於亞洲文化中的東亞文化，在文化上本身就有很多相通之處，更有可以互相借鑒的地方。

一、日本文化中的很多地方來源於中國。

我們在讀書的時候學過關於日本文化的一些內容，日本文化其實受唐朝文化的影響力非常大。對那些到日本旅遊或者小夥伴來講，你們應該見過很多具有唐代風格的日本建築，同時也能在日本的文化中感受到唐朝文化的內容。也正是因為這個原因，我們理解中國文化非常簡單，因為日本文化本身就具有一定的中國文化的屬性。

一般來講，媒體上的內容可能會有一定的主觀成分，也很難讓你親身體驗到文化差異的魅力。如果你親身體驗的話，可能會有更深刻的感受。

2. 關於中日文化，你對它有什麼看法

日本的文化起源於中國，所以中日文化有很多相似之處。隨著歷史的進程，中日兩國各自的文化都在演變和發展，因此也產生了很多差異。想要將中日之間文化的相同點和不同點都說清楚，說全面是不可能的。我就從桃花和櫻花來看兩國文化的異同點。桃花文化和櫻花文化。從古至今，桃花深受中國人的喜愛。白居易說「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」。桃花和櫻花頗為相似。雖然桃花和櫻花都衍生出很多品種，但桃花和櫻花都屬於一種灌木，而且桃花和櫻花都是一種紅白相間的燦爛花朵。

3. 對於日本的文化你有什麼看法

日本的文化可以很先進，也可以很保守。這都是深植基因里的AB面，相生相剋的同時構成了完整的日本文化。

這個文明不低而很多方面卻又極度落後的國家，在明治維新之後被上層政府開了加速模式地拉進到工業文明。民眾才剛有了姓氏，警察們還配著刀，街上就有了路燈，不久又有了汽車、鐵路、電影院。

這種恍如隔世般的變化是那樣劇烈，一口氣被拉進現代文明的日本人並不能完全拋棄掉他們骨子那些傳統的東西。他們會在祭典上穿著兜襠布，會在家裡擺放神位，一切看似落後的習俗和觀念都被他們同現代文明結合得天衣無縫。

文化發展：

隋唐之後，日本開始大規模接受漢文化，隨著對中國文化的了解越來越多，日本對「倭國」稱呼越來越不滿意。

據《新唐書·日本傳》記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已「稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名」。所以，日本國的國名，當是中國唐朝皇帝無意賜予的。

日本文化譜系中的中國影子隨處可見。日文、醫葯、茶道、飲食、弓道、服飾、禮儀以及對日本影響深遠的「彌生文化」，無一不是受中國的影響。尤其古代中國的《禮記》傳入日本，才不斷發展成就了所謂的「大和文明」。

4. 怎樣看待日本文化

一。 日本的風俗有好的也有壞的。 比如說什麼小犬參拜XX神社。 成人節。 之類的 。 好的。 將被人正確看待。， 壞的。 將被聖光凈化。
二。 在看日本的人。 很多人都說 。 日本男人怎麼的。 其實呢 還是那句話。 有好有壞。 當一個國家意識到自己的種族已經沒的救了。 那後果就會很嚴重。 不過很是同情那些日本女人。

5. 日本文化的主要特點是什麼

一、多重性

日本文化是多系統的東西方文化的並存和混合的產物。比如政治體制，既學習了西方的議會政治，又保留了傳統的天皇制度，屬於新舊政治的混合體。在衣食住方面，和西式結合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。

二、均一性

意思是說各地有各地的風俗習慣差別不大。日本人長期以來養成了重視集體和國家的習慣，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

三、本土化

早在平安時代，日本人就以中國的漢字為基礎創造了自己的假名，完善了日語的書寫形式。 鐮倉佛教也是日本人把佛教改良為日本佛教的例證。

四、功利性

不能同時信神又信佛，怕被指責心不誠、遭報應。日本人在科學研究方面，一貫輕視理論研究，而十分重視應用技術的開發，在規格改良和質量上下功夫。

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在日本，櫻花被視為吉祥之物。在傳統的婚禮等喜慶場合，經常要飲用一種在鹽浸的櫻花瓣里加入開水的櫻花湯，便是取櫻花的吉利之義。櫻花盛開的四月，也正是入學、就職的時節，是人生的重大轉折點，因此櫻花又代表了充滿光明與希望的未來形象。

除此之外，在日本到處都是用櫻花命名的街道、車站、市鎮、商標、飯菜、茶點、湯飲。

文學家寫詠櫻詩，畫家繪櫻花圖，音樂家譜贊櫻曲，銀行印出櫻花圖案的鈔票，工場制出櫻花工藝品，電視台以櫻花為背景作節目，還特別辦了報告櫻花開放動態的專欄等，櫻花的魅力和影響力滲透到了日本人社會生活的各個領域，因此，日本也稱為「櫻花之國」。

6. 說說你了解的日本文化

從政治上看，有象徵最高，統治的天皇家族也有首相合和參議院等。對待傳統文化和外來文化上的態度，可以說是兼容並包，再繼續沿襲和發揚日本傳統花道，劍道，茶道等的同時，不停吸收外來文化快餐，文化棒球等便形成了具有日本特色的文化。日本的房子，分洋室與和室，有現代西洋風格的，也有傳統日本的榻榻米風格，日本人的特色飲食有壽司壽司生魚片的，也有歐美的三明治沙拉等

7. 日本文化是什麼

日本文化是指日本形成的文化事物。特別在古代前期（到平安時代前期），強烈受到中國的影響。後來，在平安時代由於停止派遣遣唐使（894年）以及在江戶時代實行鎖國令（1633年），發展了獨特的文化。不過在明治時代，由於外國要求強制開港，西方文化亦逐漸傳日到日本。現代日本文化很受歐美的影響，但是傳統的文化仍然受到保護，不時看見穿著和服的人在街上逛街。因為儒學對社會的影響很深，禮儀文化發達，忠於集團的觀念濃烈是日本文化的一個特點。

8. 對於中日文化，你有什麼見解

一，價值觀差異

中日文化有非常顯著的價值觀差異，不僅中日，每個國家之間都有很大的價值觀差異。首先來說中國文化，中國從古至今，上下5000年來都強調愛國愛家，尊老愛幼，人與自然和諧相處，這是從來沒有變過的。所以中國人很注重血緣，很注重民族凝聚力，這在中國的文學作品，影視作品當中都有體現。而日本是一個性格堅忍的民族，雖然說性格堅忍確實有好處。但是正是由於日本這一特性，使日本在戰爭時期大量的燒殺搶奪，做一些傷害中國的事情。所以，日本的某些價值觀，並不是好的價值觀，有很多弊端。

四，文化多元世界文化才會發展得更好

只有中日文化充分交流，世界文化多樣性才會百花齊放。不管是中國文化還是日本文化，都有一定的可取之處，所以我們要做的就是加強中國文化與其他文化之間的交流，主動去學習其他文化之間的益處，然後我們更好地弘揚中國文化。日本文化有日本文化的精華，可取之處，比如說日本的茶文化，花文化，浮世繪，這些都是中國需要學習的。中國文化也有可取之處，那就是詩詞文化，雕塑文化等等。中國文化博大精深，所以不同的文化之間只有相互交流相互碰撞，才會產生絢爛的火花，才會促進世界文化的多樣性。

9. 這6個關鍵詞帶你5分鍾了解日本文化

日本文化自來以其獨特性著稱，這種獨特的文化在外國的人看來既有魅力也充滿神秘，然而也不可避免地產生許多誤解，因此理解日本文化十分重要，本文就 解讀日本文化的10個關鍵詞，讓你更了解日本 ，讀懂關鍵詞，才能讀懂日本文化。

幽玄

有一種境界，既不可言傳，也無法用雙眼准確把握，然而正因如此，在其深處才有一個人可能感受到的絕美境界的存在，這就是「幽玄」。它是流動於日本人內心深處的審美意識之一，講究余韻，並以精約為美。這種審美觀還與日本俳句的形成不無關系，即便是在詞語種類、數量都被限制在最小程度的情況下，俳句也能涵蓋世間的森羅萬象。換句話說，幽玄的美是一種重在余韻的美，只有在用有限的語言表達無限的內容成為可能時，它才會成立。因此可以說，這種美的境界只可能在一個分享同質文化的共同體中存在，在這個共同體中，即便沉默無言，對方也能探知你的心意。

空寂與閑寂

「わび」和「さび」指的是茶道和俳句等日本傳統藝術所追求的究極美的境界。兩者在以下這些方面都是一致的：以寂寥的情趣為根本，追求樸素簡單的美，排斥華美的修飾。「わび」主要是集茶道大成者千利休所追求的境界，表現的是一個靜寂、澄明、安詳的世界。「さび」則意味著枯淡、古雅，被視為芭蕉俳句的理想境界。他們超然於世，不在乎利害得失與繁瑣的人際，追求與自然融合為一體的美。

無常

無常是佛教最重要的世界觀之一。這種思想認為，萬物流轉不居，一切眾生都必然走向死亡，沒有永恆不變的事物。在日本，「無常」自古就是文學的主題，成為日本諸多傳世文學的根本理念，比如中世的《平家物語》、《方丈記》《徒然草》以及江戶時代（1603年-1867年）芭蕉的《奧州小道》等等。

平家物語》講述了擁有強大勢力的首個武士集團——「平家」由盛到衰的過程，它的開篇就寫道：「（祇園精舍之鍾聲、娑羅雙樹之花色）訴說盛者必衰之理。驕奢者終難長久……」。而隨筆《方丈記》也從宣揚無常觀開始，「河川流逝不曾歸，今日水亦非昔日水」。

留白

「間（留白）」指的是時間的休止，也或是空間上的空白，然而這並非是單純意義上的空白。在傳統的日本藝術中，特別是在實踐或鑒賞能劇、歌舞劇等戲劇以及舞蹈、音樂、繪畫等藝術時，「間（留白）」的概念甚至成為了關鍵。「間（留白）」和節奏、呼吸息息相關。原本是音樂上的概念，後來擴大到了其他藝術領域。在戲劇中，「間（留白）」表現為演員為留下余韻在台詞或動作之間採取的靜止姿勢，在音樂中，則隨著演奏者的不同闡釋，對「間（留白）」的也會有不同的理解。而在繪畫中，留出大片空白的「余白」部分帶給整體的效果也倍受重視。綜上所述，空無一物的「無」對全體的動作和表達產生了巨大影響。

恩 對別人施予的恩惠，自己會承擔一定社會和心理上的義務，這就是「恩」的觀念。它的語源要追溯到武家社會，主君賜予家臣領地，即「封地恩償」。而日本的社會脫離封建社會也不過才120多年的歷史。直到現在，日本社會結構基本上仍屬「縱向社會」。因此社會中常常出現這種現象：上司會在工作和個人生活上給予下屬關懷，另一方面，下屬感受到上司的恩情後，也會對上司充滿敬意，竭盡忠誠。在社會常識看來，受恩忘記報恩是難以容許的。不過，和其它那些日本傳統觀念一樣，日本人對「恩」的觀念正在逐漸淡化也是一個事實。

根回（事前溝通）

日本人在將要作出某種決策時，為了避免爭論的混亂，往往會事前溝通，使眾人意見達成一致。這種方法就叫做「根回」。原本意思指的是搬運樹木時先將根部切短，好讓搬運進行得更容易。

若是持不同意見的人突然坐在一起開會，就很難討論出一致的意見。然而如果事先進行疏通，調整了各方意見，就能很快得出一致的結論，無需在會議上白白浪費時間。不過，這種方法在用於政治決策時，難免會被批評為非民主主義，因為政策很可能在國民不知情的情況下就被決定出來。

這就是靜老師今天給大家介紹的日本文化關鍵詞了，希望對看到這里的你學習日語有幫助！如果想學習日語，又缺乏系統學習或者是互助，可以私信我「學習」哦

對了既然看到這里了，那還不 點贊關注轉發素質三連嗎 ？生氣ing（滑稽）