有文化的人需要具備哪些能力

❶ 「文化人」應具備哪些素養

「文化人」這一稱謂近來已經逐步流行於世，而且獲得了較大的社會認同。那麼。「文化人」較之於知識人到底有哪些更具魅力的特徵呢？或者說知識人轉為文化人需要補充什麼元素呢？中共中央黨校機關報《學習時報》近日刊文認為，要具備以下的素養方可稱為「文化人」： 一、理想更高遠：所謂高遠，指的是這部分高端的知識人，胸襟比一般的讀書人更為博大。他們思考問題往往著眼於全局，影響社會往往更加深遠，思維更加深刻，觀察世界往往關注戰略的意義。他們注重的是大格局而非一時一事，他們擁有遠大的理想而非短暫的得與失，他們為追求理想而經得起折騰和磨難，他們認准目標謀大事而可以承受委屈，他們勇於擔負責任而竭盡全力……孔子無疑是舉世公認的文化巨匠。他生逢春秋亂世，但為了傳播他的「仁愛」主張，披肝瀝膽，矢志不渝。他兀兀窮年，穿梭諸國，遭受的冷遇、嘲弄、譏諷和挫折難以計數，但他始終為理想而隱忍，為志向而奔波。他的仁愛思想在兵戎相向、弱肉強食的時代，絕對是具有高遠性的，而非戰術的致用性。倘若是後者，孔子可能更容易為某君所接納，可以獲取豐厚的獎賞。孔子恰恰在於取遠棄近，反而更加凸顯了他的「文化人」價值，更加體現了文化人的大格局、大胸懷。 二、取向更執著：作為讀書人，大多能夠守得住清貧，耐得住寂寞，甚至有些發憤的精神。所以很多讀書人都能夠贏在起點上，用知識武裝自己，用知識服務社會，體現人生的價值。遺憾的是，有太多的知識人，往往安而輟步、滿而輒止，出彩一時，平庸一世。能夠笑到最後的，每每是那些堅韌執著的知識人，是這些人才最終成長為「文化人」。他們為真理、為信仰、為志向、為事業執著前行，贏得了社會的尊重，贏得了後世的景仰。「文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列」。司馬遷所述的這些典故，在知識人中幾乎耳熟能詳。它揭示了一個深邃的道理：堅韌執著乃成就偉大的必備精神。傑出的文化人，有天賦又具「有志者事竟成」的信念，更有堅韌不拔的毅力。 三、精神更開拓：有無開拓創新的精神和勇氣，是區別平淡無奇與超然卓越的重要標志之一。不難發現，凡是稱得上文化人的知識人，不論是哪個界別的，都有其開拓性的一面。他們或對習以為常的事物和事件產生好奇，生發聯想，繼而開創出新的境界。牛頓從蘋果落地觸發，發現了萬有引力的定律；阿基米德從人在洗浴時自然上浮的現象中發現了浮力……他們共同的特點在於深刻的思辨――基於事物屬性的深度思考，拓展新的思維，創造新的成果。他們或對已有的結論產生懷疑和批判，創造新的理論，形成新的學說，構建新的體系。大到理論體系的創立，小到對某一觀點的商榷與爭鳴，無不是建立在懷疑與批判之上的。甚至一些思維技巧的運用也具有開拓性，即使是純文化的領域也總有領軍人物的開拓之舉。 四、性情更開明：狹隘的心胸和執拗的性格是很難成大器的。自古以來，在知識人中間較為普遍地存在著「文人相輕」的現象，而真正的文化人，並不是偏狹狂執的人。他們既有才氣、靈氣，也有大氣。對有學養、有才養、有修養的同行、同仁抑或後生，不僅愛而惜之，而且盡力提攜和保薦。開明是文化人的一種氣度，一種風范，一種品格。著名教育家蔡元培十分崇尚開明大度、兼容差異的「思想自由，兼容並包」的精神，希望有容人的度量，能夠容忍異己，欣賞與自己價值觀不同的才人。這就是文化人的胸懷和睿智。小肚雞腸、孤芳自賞、排斥異己、傲視他人的知識人，往往淡漠大事、大節，是不會有什麼作為的，自然很難躋身文化人的行列。 真正意義上的文化人，不在於他的地位有多高，也不在於他的知識有多深，而在於他的氣度、雅量和品質。文化人的為人常常比較簡約、親和，絕不會拉開架勢唬人，少有知識人的清高。這興許才是人們仰慕文化人的原因所在。總之，文化人大致是：立德以高、立志以遠、立業以精、立言以宏、立身以正。愛需要信任、包容、理解一生中要珍惜的五個人己所不欲 勿施於人完美人生四大夢知足者常樂 人生就是一本書受益一生的「四句話」生活的真正樂趣--享受現在看清別人不易 讀懂自己更難生活里讓我們微笑的十個理由 沒有如意的生活，只有看開的人生活著本身就是樂趣 盡管它也有些痛

❷ 職場人士需要具備的6項能力有哪些

職場人士需要具備的6項能力：

1、溝通的能力。

為人處世的能力是職場人必備的素質，卡耐基曾經說過：「一個人事業成功的因素當中，有85%來自於語言溝通能力，15%依賴於專業知識。」職場不只需要埋頭苦乾的人，還需要學會溝通，學會為人處世的人。

一個人業務能力再強，卻總是在說話上得罪人，這樣很容易處處樹敵。一個人很有領導潛力，但是不善言辭，不懂表達，這樣的領導很難凝聚人心。與領導和同事的關系融洽，工作才會如魚得水。領導喜歡埋頭苦乾的員工，但更喜歡會說話，善於為人處世的員工。

2、解決問題的能力。

職場上會製造問題的人有很多，但能解決問題的人很少，願意解決自己職責之外的問題更少。公司的同事阿星，不止一次被領導在會上點名表揚。阿星是公司的老員工了，凡是認識他的人，都誇他很能幹。

領導說阿星不僅能負責好自己分內的事情，還能幫助別人解決問題。比如公司又有同事的電腦出問題了，網站出現bug了等等，他總能第一時間提供幫助，把事情完美解決。

解決問題的能力是職場人必備的能力，先不說分外的工作，單說本職工作更需要解決問題的人。這類人，遇到難題不慌張，沉著冷靜，有問題積極應對，是領導和同事眼中，靠得住的員工。而職場，正是需要解決問題的人。

3、應對挫折的能力。

沒有誰的人生是一帆風順毫無波折的，失敗是常事，成功是經歷無數次失敗後的結果。無論工作還是生活中，應對挫折的能力都極其重要。抗挫能力也被稱之為」逆商「，即在逆境中是如何面對的。

逆商低的人，很容易被挫折打敗，甚至心態崩潰，完全喪失應對能力。逆商高的人，面對挫折，迎難而上。

進入職場後，才知道曾經想奮力逃出的學校才是真正的天堂。職場要面對各種壓力，工作壓力，工資壓力，人際關系壓力。沒有一點應對挫折的能力，很容易被淘汰。如何應對挫折，是考驗每個職場人的問題。具備應對挫折的能力，才能在職場獲得更多機會。

4、控制情緒的能力。

職場不相信眼淚，再多的情緒，在職場都是無用的。真正厲害的人，都懂得隱藏情緒，消化情緒，而非把情緒寫在臉上，想發泄就發泄。不信你看看，無論在工作還是在生活中，混的好的，成大事的，都能管理好自己的情緒。

被領導批評了，眼淚不能幫你挽回自尊，不能幫你證明自己。找到原因，對症下葯，解決問題，才能證明你的能力。與同事相處，關系再好，抱怨情緒多了，對方也會覺得煩，畢竟每個人的生活都是不容易的，沒有人總是願意做你的情緒垃圾桶。

在外受委屈了，生活不如意了，沒必要把負面情緒帶到公司來，畢竟公司不是你家，這里沒有真正會理解你關心你的人。

學會控制情緒，少說抱怨的話，喪氣的話，得意忘形的話。學會消化情緒，要把工作和生活分開，老闆看能力，職場看業績。本事不大，脾氣大，註定會被淘汰。真正有本事的人，都是管理情緒的高手，他們早就戒掉了玻璃心。

5、獨立思考的能力。

什麼都可以取代，獨立思考的能力是不能夠放棄的。在職場中，不要輕易被別人影響，別人說的話，不要全部相信，三思以後再確定真假。而且領導交給你任務的時候，一定要思考這個工作應該如何高效率去完成。

6、照顧好自己的能力。

踏入職場，你既是一個成年人，也是一個職場人了。身體是革命的本錢，這個你必須要知道。在完成工作以後，周末不要一直宅在家裡，偶爾也要去鍛煉一下，培養照顧自己的能力。身在社會，家人朋友都照顧不了你，你只能照顧好你自己了。

❸ 真正文化人應具備四種素養，是梁曉聲說的嗎

真正文化人應具備四種素養，是梁曉聲說的。

一個真正的文化人,應具備四種素養:根植於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。 一個真正的文化人,應..一個真正的文化人,應具備四種素養:根植於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。

(3)有文化的人需要具備哪些能力擴展閱讀

梁曉聲

梁曉聲，原名梁紹生。當代著名作家。1949年9月22日出生於哈爾濱市，祖籍山東榮成市泊於鎮溫泉寨。中國作家協會會員。曾創作出版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現當代以知青文學成名的代表作家之一。現居北京，任教於北京語言大學人文學院漢語言文學專業。

1968年到1975年曾在黑龍江生產建設兵團第一師勞動。1977年任北京電影製片廠編輯、編劇，1988年調至中國兒童電影制廠任藝術委員會副主任，中國電影審查委員會委員及中國電影進口審查委員會委員。2002年開始任北京語言大學中文系教授。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。

人物軼事

不願「出書」的作家

梁曉聲指著放在床上的厚厚一疊文稿說：「這些事情就不是我願意乾的。」他說的是校對文稿。一家出版社策劃出了一個「點子」，把一些名家所寫的與這個「點子」相關的文章收錄起來，包裝成一套新的文集，其中有梁曉聲一本。

梁曉聲說，這樣一拼湊，那樣一拼湊，左結一個集子，右結一個集子，這樣出來的書，我不喜歡。盡管梁曉聲並不樂意這樣的結集方式，每每看到這樣出來的書也是少有滿意的。但每當面對一些關系不錯的出版社或者編輯，梁曉聲便有些不忍心，「都不容易，答應了算了」。

至2007年，梁曉聲創作了400萬字的長篇小說，200多萬字的中短篇小說，200多萬字的雜文，200多萬字的影視作品。1000多萬字的創作量，讓他成為當代作家中少有人能比的高產作家。對於他的書，他給予的評價是「有影響的，但不是暢銷的書」。「我是可以寫出暢銷書的，我寫了這么長時間，太知道加入什麼元素、怎麼操作就會暢銷了，但我不願意這么干。」

教書不帶研究生

梁曉聲調入北京語言大學，主講「文學寫作與欣賞」。他這么表明過態度：第一，不教大一大二，也不教大四；第二，不帶研究生。

依他看來，大一大二，是普遍之中文學子需要在大學里進行「中文」熱身的兩年。因為他們成長的文化背景是特別多元亦特別蕪雜，且以娛樂性為最大吸引力，而大學課堂上講授的文學，大抵是要叩問意義和價值的那一種。

在中國，倘大學中文課堂上講授的文學，居然是興趣閱讀的那些，則未免令人悲哀。故他常對他的學生們這么要求——「不要強調自己喜歡讀哪類作品，喜歡看哪類電影，而要明白自己必須讀哪類作品，必須看哪類電影！因為你們不是別的什麼專業的學生，而是中文專業的學生。中文既是一個專業，便有專業之教學宗旨。」

一名高三學生倘從初一開始便孜孜不倦讀了許多文學作品，那麼他很可能在高考競爭中失利敗北；而他居然坐在中文課堂上了，則往往意味著他從初中到高中並沒讀過多少課外的文學作品。所以大一大二，他們也要補讀些大學中文學子起碼應該讀過的文學書籍才好。

到了大四，任何一個專業的學子，面臨考研沖刺和擇業壓力，心思已都難穩定——那最是中文課成效甚微之時。故他明智地將「欣賞與創作」課開在大三。至於帶研究生，他想，喜歡中文而又果真具有中文評創潛質的學生會不會成為他的研究生，乃是由緣分來決定的，非他自己所能選擇，於是不存妄念。

如何理解寂寞

寂寞是對人性的緩慢的破壞。寂寞相對於人的心靈，好比銹相對於某些容易生銹的金屬。但不是所有的金屬都那麼容易生銹。金子就根本不生銹。不銹鋼的拒腐蝕性也很強。而鐵和銅，我們都知道，它們極容易生銹，像體質弱的人極容易傷風感冒。

大學正是一個寂寞的地方。大學的寂寞包藏在許多學子追逐時尚和娛樂的現象之下。所以他們渴望聽老師以外的人和他們說話，不管那樣的一個人是干什麼的，哪怕是一名犯人在當眾懺悔。似乎，越是和他們的專業無關的話題，他們參與的熱忱越活躍。因為正是在那樣的時候，他們內心深處的寂寞獲得了適量地釋放一下的機會。

寂寞還有更深層的定義，那就是——從早到晚所做之事，並非自己最有興趣的事；從早到晚總在說些什麼，但沒幾句是自己最想說的話；即使改變了這一種境況，另一種新的境況也還是如此，自己又比任何別人更清楚這一點。如果這樣的一個人，心靈中再連值得回憶一下的往事都沒有，頭腦中再連值得梳理一下的思想都沒有，那麼他或她的人性，很快就會從外表銹到中間。

知識給予知識分子之最寶貴的能力是思想的能力。因為靠了思想的能力，無論被置於何種孤單的境地，人都不會喪失最後一個交談夥伴，而那正是他自己。自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來什麼也沒做的事，他足以抵抗很漫長很漫長的寂寞。

而最強大的寂寞，還不是想做什麼事而無事可做，想說話而無人與說；而是想回憶而沒有什麼值得回憶的，是想思想而早已喪失了思想的習慣。這時人就自己趕走了最後一個陪伴他的人，他一生最忠誠的朋友——他自己。

作品風格

他的創作風格歸納為：現實主義的英雄化風格，現實主義的平民化風格，現實主義的寓言化風格。

梁曉聲的知青小說《知青》表現了悲壯的英雄主義和理想主義的特點，充滿激情是這個階段的創作風格。他的的小說《知青》展示了特殊年代的年輕人特有的痛苦中的困惑、困惑中的思索、思索後對自身及過去經歷的肯定，梁曉聲因此也是「青春無悔」型知青文學的典型代表。

當中國走上現代化建設之路，社會開始轉型的時候，精英文學逐漸走向邊緣，世俗化的文學日益興起，梁曉聲的作品在關注知青這一群體的生存狀態的同時，開始將目光投向了社會最底層的平民生活。

與其他作家尋找平民身上的劣根性不同，梁曉聲更多的是從平民立場出發，去描寫平民的日常生活，表現他們在艱苦的社會環境中所具有的正直和善良本性，將人們心靈光輝的一面展現出來。在《人間煙火》、《父親》中，表現出的是梁曉聲平和的平民化創作風格。

伴隨著市場經濟體制的引入，社會經濟迅速發展，商品大潮沖擊著固有的價值觀。而梁曉聲則以他的社會責任感，對人民灼熱的情感，始終保持著冷靜的頭腦，依然勤奮地在文學園地里筆耕不輟，接連創作出大量緊扣時代、引起社會廣泛關注與深刻反響的小說、散文等藝術形式豐富多樣的作品。

《浮城》這部作品猶可感受到梁曉聲本人的內在精神品格的提煉與追求、脈搏的熱烈跳動，這時的梁曉聲運用寓言式的描寫對社會及人性的丑惡進行無情的剖析，表現出了冷峻的創作風格。

參考資料來源：網路-梁曉聲

❹ 職場人士需要具備的6項能力有哪些

有文化、勤學習、精業務、職責強、品德好、遵章紀。
具體介紹如下：
1、有文化，有一定的文化基礎，具備適應崗位工作的能力。
2、勤學習，好學上進，積極學習掌握與工作有關的政策法規、專業技術及業務知識，積極參加培訓，自費學習進行知識更新。
3、精業務，技術業務熟練，能處理好專業技術上的各種問題，產品質量、工作質量信得過。
4、職責強，對工作認真負責，作風嚴謹，責任心強，能努力克服困難，盡職盡責完成好本職工作。
5、品德好，有較好的思想品德，具有良好的社會公德，遵守職業道德，具有家庭美德，言行文明禮貌。
6、遵章紀，有法律法規意識，不違紀違法，認真按企業規章和各種制度辦事，行為規范，不出任何質量安全事故。

❺ 職場人士需要具備的6項能力有哪些

企業應該有一支高素質的員工隊伍來為企業的發展目標奮斗，好素質的員工標准應該具備以下幾方面的要求：
1、有文化。有一定的文化基礎，具備適應崗位工作的能力，善於接收新知識、新事物。
2、勤學習。好學上進，積極學習掌握與工作有關的政策法規、專業技術及業務知識，積極參加培訓，自費學習進行知識更新。
3、精業務。技術業務熟練，能處理好專業技術上的各種問題，產品質量、工作質量信得過。
4、職責強。對工作認真負責，作風嚴謹，責任心強，能努力克服困難，盡職盡責完成好本職工作。
5、品德好。有較好的思想品德，具有良好的社會公德，遵守職業道德，具有家庭美德，言行文明禮貌。
6、遵章紀。有法律法規意識，不違紀違法，認真按企業規章和各種制度辦事，行為規范，不出任何質量安全事故。
7、樂助人。有協作精神，能互相幫助樂於助人，為人熱情，做到優質服務。
8、團隊心。集體主義精神強，集體榮譽感強，能積極為企業建設獻計獻策，為企業的榮譽和發展努力工作。
9. 做一個有責任心的人。我不論是處在什麼崗位，從事工作，都要認真地對待。這是一個職業人士必須具備的最重要的素質。有句話說，細節決定成敗。不忽視任何一個工作中的小問題，維護公司財產和利益，做到兢兢業業，盡心盡力
10. 富有一顆忠誠的心。做一個有較強能力的人固然重要，但相形之下，忠心無疑更是一個員工首要的職業素質。現在，沒有什麼可以讓人終身受雇於一個企業，但忠心卻是判定一個人能否長久為企業工作的標志。我希望工作穩定，職業穩定，也希望能有一條職業晉升渠道，因此我想保持一顆忠誠的心，使自己具備良好的職業素養。
11. 努力使自己成為團隊的一員。「1 1=2」算式都很清楚。假如應用到企業中去，卻有許多人使這個等式變為了「1加1小於2」。這些人中有許多人都具備較強的能力，卻時刻在為自己的私利算計著。我不想成為這樣的人，我想讓自己的能力和別人的一起取得大於2的效果
12. 做事自動自發、不為錯誤找借口。不具備主動精神的團體是可怕的，做事只是等待上級的安排，即使能把工作做好，也遲早會把組織拖入一個尷尬的境地。以我的工作經驗知，我還算是一個較富有主動精神的人。我總是能做到日事日畢，日清日結。天天都是處在一個積極找事的狀態，而不是事等人。上級對我的贊揚就是很好的證實
13. 堅信老闆是第一顧客。老闆沒有義務，也不應該具有憐憫之心去給一個員工發工資。只有自己滿腔熱忱地做事、做對事，得到老闆的肯定，才能使自己的價值很好地發揮出來。擴大了說，上級領導也是自己的顧客，做事就是為他們服務，得到他們的肯定。
14. 盡最大的能力使自己變成學習型員工。世界唯一的不變就是在變。在學校里學到的知識只是一個基礎，只有到社會上再學習，才能使自己的職業生涯更為完美。打個比方說，一棵大樹假如沒有養分經常來供給，再繁茂的枝葉也會枯萎。
15. 時刻保持創新精神，經常提出合理化建議。經常地關注工作本身，及時發現問題，提出合理化建議解決辦法，並且予以總結，以更好地指導自己。作為職場新人，不可能有很強的見地，也唯有從老員工身上，工作本身總結思考，時間久了，也便有了創新
16. 有自己的價值判定。無可否認，辭職是一個很嚴重的問題。因此在跳槽這個問題上要有自己的看法，不為他人所動。每個人都有自己的特點，每個人都有適合自己的職業，不能人雲亦雲，貿然地丟掉工作，到一個生疏的地方去發展。對職業人士來說，如何保持穩定的人際關系才是正確的選擇。
17. 摒棄原有觀念，盡快做一個合適的人。是否是一個好員工，能否適應企業是一個要害的問題。每個企業都有自己的企業文化，核心價值觀。作為一個優秀員工，他是應該更為深切地體會到這一層意思的。
18. 時刻不忘記學習業務知識，增強業務能力。為企業創造最大的價值，是一個好員工的最根據的素質。Day day up，自覺地把握過強的崗位技能，使自己成為不可替代之人，我想是我今後的努力方向。

每個企業都有自己對好員工的價值判定標准，正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣。但就其本質而言，適合的就是最好的。

我就找到這么多 ……

❻ 所謂具有高度科學文化素養和人文素養的人，必須具備哪些條件

答案：一是要掌握基本的學習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態度。
同時代發展的主要特徵中，可以看到，具有高度科學文化素養和人文素養的人，對於21世紀人類發展具有越來越關鍵的意義。所謂具有高度科學文化素養和人文素養的人，必須具備兩個條件：一是要掌握基本的學習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態度。

❼ 在生活中，一個有文化的人往往會具備哪些特質

有沒有閱讀的習慣，能否做到數年如一日的自律和堅持

我們都知道“活到老學到老”的名言，看一個人有沒有文化就一定要看他有沒有閱讀的習慣。不論是紙質閱讀還是電子書閱讀，閱讀本身就是一個擴大視野，提升情操，增長知識的方式。能堅持讀書的人一定是有文化的人，因為他們能體會到閱讀帶給你自己的好處，同時這份自律和堅持也會讓他們變得更有文化。

❽ 一個人怎樣才算真正有文化

那麼，文化到底是什麼？

其實真正的文化與你的學識沒有關系，

而與你一生中形成的品質有關系。

我一直覺得凡是品行好的人，他們就是有文化的人，也一定會在歷史長河中找到屬於自己的位置。

真正的文化包含了四個層面，那就是：

一個人根植於內心的修養；

無需提醒的自覺；

以懂得約束為前提的自由；

時刻為別人著想的善良。

如果一個人具備這四個層面，那麼我相信他一定是個有文化的人。

如果你真的聰明，

那麼請不要再到處宣揚你是多麼有文化。

你所謂的學識在別人看來根本不值一提，

你對文化的理解在他們看來就是個笑話。

做一個真正有文化的人，

這對你的一生將是至關重要的。

❾ 怎麼才能做一個有素質有文化的人

首先是靜。少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而後行，我這里要說的是，三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人願意聽，除非是她。 二是要多看課外書，知道國家大事，什麼都知道一些， 學習禮貌用語和社交三是忍。面對不公，別氣憤，別宣洩。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。「有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。」這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣洩不滿，只會讓旁人看戲。 四是讓。大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。五是淡。一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什麼是離開了，就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。 六是平。是平凡，是平淡，是平衡。有稜角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在於工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統一在工作之中，那是有決定權力的領導。有句網路時髦語言：「思想有多遠，你就滾多遠。」盡管平凡的人，沒有什麼色彩，但往往生存的時間最長。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同學說「對工作，要信奉唯物主義；對生活，要信奉唯心主義。」因此，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那裡，我們就可以顯示我們的不平凡了