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如何反對文化庸俗化

發布時間:2022-09-30 20:40:07

1. 當代大學生如何自覺抵制庸俗文

當代大學生應該樹立正確的三觀,多讀一些有益高雅的書籍,提高自己文化修養,不要接觸不良書籍。

2. 反三俗的抵制

胡錦濤總書記公開明確提出要「堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風」,一方面說明淫穢色情、網路惡搞、惡意誹謗、網路暴力、炫富拜金等低俗甚至惡俗的文化現象,已呈愈演愈烈、愈演愈濫之勢,超出了大多數人的容忍范疇,是新形勢下制約文化體制改革與發展的瓶頸,凈化文化市場、抵制「三俗」之風已是迫在眉睫,非抓不可;另一方面傳遞了中央高層正視現實、順應民意、強力整治的堅強決心,具有強烈的信號意義。
在當前形勢下,抵制「三俗」之風,須多管齊下。一是要「打」,對庸俗、低俗、媚俗等現象要堅決封殺和取締,不能搞「下不為例」,而應「現不為例」。二是要「占」,用強烈的責任意識、優秀的文化作品,搶占文化高地,弘揚高雅文化,打造民族文化精品。三是要「導」,引導公眾形成這樣一個共識:經過長期歷史考驗保留下來的經典不能隨意娛樂化,幾千年悠久燦爛的中華文明不能庸俗化,社會主流價值觀不能顛倒。四是要「推」,通過行政手段自上而下推出一系列導向性、代表性和示範性的文化藝術作品,引發「蝴蝶效應」。
這其中,最重要的是要把抵制「三俗」當作德政工程來抓,從制度建設入手,鏟除滋生「三俗」文化的社會土壤。在治理模式上,不僅要打「運動戰」,更要打「攻堅戰」和「持久戰」。同時,亦需要廣大網民密切配合,樹立正確的網路娛樂觀,莫把嘲諷、戲謔、低級趣味當個性,莫把低俗、庸俗當追求時尚。如此,抵制「三俗」之風才會既叫好又叫座。

3. 政治題:請你從政府的角度談談如何抵制「庸俗、低俗、、媚俗」之風。 謝謝

三俗之風由來已久,如果控制不好會導致民風日下,社會道德敗壞,很可怕!政府雖然可以出台一些政策禁令,但是只能禁止極少的三俗行為。三俗之風大部分還是盛行於民間,敢拿到檯面上的不多。所以政府一方面已經在影視傳媒方面出台政策,另一方面還要引導,鼓勵民間多發展一些好的文化活動!只有充分調動老百姓,才能有效的做到抵制三俗之風!

4. 什麼是「三俗」.為什麼要抵制三俗.我們又如何抵制三俗

三俗是指庸俗,低俗,媚俗,矮子怕人說矮,醜人怕人說丑,暴發戶最怕人說窮,我們之所以抵制三俗就好比如果把一切美好的事物三俗化,就會導致一個國家缺乏進取心,進入衰弱期。(1)要弘揚社會正氣,就要自覺抵制歪風 要弘揚社會正氣, 邪氣。(2)要發揚先進文化,就要改造落 後文化,抵制腐朽文化。(3)要善於辨別 各種消極文化並自覺地加以抵制(4)要 遠離、拒絕、反對不健康文化, 遠離、拒絕、反對不健康文化,宣傳科學文化知識,舉報違法行為。 文化知識,舉報違法行為。

5. 大學生怎樣反三俗文化

多看高雅的藝術,如名劇等,少看低俗地方戲曲。

6. 警惕文化的低俗化議論文

「畢某事件」看上去只是因為飯局上不慎?其實,這不是根本原因,最主要的是中國影視文化出現了低俗之風。更是影視和文化界一部分人太任性的表現。近年來,社會進入了低俗和庸俗文化泛濫時期,出現了世風低下、道德失范、信仰迷失問題。且形成了社會管理為輿論導向服務,而不是輿論為社會管理服務的怪異和怪離現象,這與文化宣傳教育偏離正常軌道有著重大關系。

人所共知,多年來,在影視文化、教育界和媒體系統,尤其是在一些大學、主持人行業、演說界和網路輿論領域,畢某式的人物不在少數。他們在培訓班講堂、演出舞台、媒體等平台和場合,為博得人們的視聽效果,往往利用在西方所見所聞的感官知識,或名人在特定場合的言行,或殘疾人等特別群體的弱點,或擴大實事,或無中生有,在一些餐桌、麻將桌旁,或公眾場合大力宣揚西方文化,調侃、譏諷和挖苦民族文化等等,以此來迎合和滿足那些或酒足飯飽或權力玩耍滿足之後無所事事的人們的另類慾望。並且在很大程度上也最容易干擾和蒙蔽人們的視線。比如:大肆宣傳中國人橫穿馬路、亂棄垃圾等不文明行為,以此來蔑視民族文明,倡導西方文明。然而西方人在中國所作所為都視為正常化和寬容化,很少有指責,豈不知也有不少西方人在中國橫穿馬路和隨地灑尿。中國文化宣揚的主流偏軌,網路宣傳監督力度太小,失控范圍太廣,黃賭毒屢禁不止、低劣文化泛濫成災,人們打開電腦和手機網路,時刻見聞的都是負能量的文化。中國文化的負面張揚太多,西方的負面太少。因此,西方的一些低劣文化在中國的文化市場中會佔去一定的位置,嚴重的講它是精神毒品,正在侵蝕和影響著中國青少年成長,和立場觀念淡薄群體的意識。

另,早在上世紀七八十年代,影視動畫片中就有貓和老鼠的動作情節,那可是人們首次看到老鼠比貓高明和厲害,一句話,老鼠開始不怕貓了,這些顛倒自然生態倫理規律現象成為宣傳教育兒童的主題內容,徹底顛覆了中國傳統文化觀念。那時多數大人們的意識都停留在好玩的興趣上,沒有注意到潛在的意識危機。其實,從此中國人的意識形態就開始發生著微妙的變化。因為,人類是充滿好奇心的動物,常常對自己擁有的東西不珍惜,總是對新的和不屬於自己的一些東西具有佔有欲和模仿欲,尤其是外來文化中的一些黃色和灰色文化更是飢餓難耐。所以,一旦西方東西進來,就毫無條件接受和容留。與此同時,也就決定了中國幾千年的文明文化,尤其是適應中國意識形態健康發展的民族文化,包括孔孟文化,一時間會在一些人們的眼中變得一錢不值,甚至成了批判對象。然而,歷史證明,中國傳統的民族文化把人與人之間,人與社會之間,人與天地即人與自然之間的關系,規范得有主有次,井井有條,在穩定和和諧中國社會中起到過不可估量的作用,是很值得我們去研究,去認真地選擇性、繼承和發揚的,我們不能全盤否定。畢式的文化是低俗的文化代表,是受西方文化影響而派生和裂變的庸俗文化,是對中國民族文化的否定。否定本民族的傳統文化,就是為西方文化開辟演變渠道!對於西方文化我們只能批判性地學習和借鑒,不能全盤拿來,更不能繼承!崇洋媚外和否定傳統文化,其實就是實質性上的倒退!

近年來,為什麼很多國人都追逐西方模式呢?原因是中國文化宣傳教育的方式和方法,沒有真正做到與時俱進,讓西方文化鑽了空子。所以,大多中國青年人都毫無顧忌地過西方節日,比如:不管是不是基督教徒就過聖誕節等。過度的崇尚西方生活方式,如:結婚慶典完全西化,紅色的傳統婚慶,成了西方的白色天地等等,丟失本民族的本質特點。進而出現價值觀念的轉向,在一些原則問題上不分好壞,處理任何事情都用金錢來平衡等等。

實事上,社會意識形態領域一旦被某種邪惡意識所主導並形成習慣,其作用是無限的、不好逆轉的和可怕的,它能超越物質影響的無數倍,它能沖破周圍的一切干擾,讓一個人無條件地和無限制地去浮想聯翩,讓意念達到痴迷,這就是人們常說的走火入魔。它能驅使人們為倡導某些思想和執行某些行為,赴湯蹈火,在所不惜!各種邪教均屬此類。

當前,低俗文化充斥著中國文化市場,西方文化侵蝕著中華的民族文化,文化領域的言論太自由化,影視文化界、媒體行業黃灰色邊沿的宣傳內容泛濫成災,負面影響過大。尤其是在媒體文化方面,出現了輿論綁架社會管理的畸形現象,輿論監督職能無限擴放,大大超越了法律的職能,宣傳失真了,教育失范了,社會的動態管理誤入了歧途,輿論不再是為管理服務而是管理跟著輿論亂竄!

時間和實事是最無情面的東西,它最能揭露陰謀和淘汰優劣。俗話說,上帝讓誰滅亡,就讓誰瘋狂。任性就是瘋狂的表現,低俗文化就是任性的文化,應當警惕和取締!民族的大眾的文化應當認真繼承和大力弘揚!

總之,畢某和趙某式的文化,應當退出中國的主流文化舞台,選擇正能量的中國傳統文化和現代文化在中國文化舞台上唱好主旋律,從娃娃教育做起,完善傳統宣傳和外來文化監督制約機制,確保中國影視等輿論和宣傳文化沿著正常軌道健康發展。

7. 為什麼要抵制庸俗文化

「堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風.」文化的價值問題,再次成為公眾關注焦點.
文化的大眾化,是文化發展的重要方向.然而,從「拳頭加枕頭」的影視劇,到以貶損歧視為噱頭的語言類節目;從鼓吹「強者為王」的成功學書籍,到一些網站用「標題黨」招徠點擊……在製造者、受眾與市場的共同作用下,一些公眾喜聞樂見的文化形式,既呈現新鮮活潑通俗的特質,也存在低俗庸俗媚俗的因素.
大眾化的文化形態,接受面廣,影響較大.文化要「大眾化」,才能實現公眾文化權利、滿足公眾文化需求.同時,也應該思考:文化在實現更廣泛傳播的「大眾化」同時,如何去除其中「三俗」的因素,承擔起思想啟蒙、價值引導的「化大眾」功能?本期「時事觀察」,我們邀請著名作家王蒙和梁衡,討論文化傳播中「低俗」、「通俗」與「高雅」的話題.

8. 如何解決文化庸俗化,西方化,經濟化

一是因為現在西方強大。經濟繁榮文化也輸出的厲害,說白了就是文化入侵。你看現在哪個國家不是這樣,要麼拒絕與國際接軌,要麼就在文化上被西方同化。現在西方強大,各國都過聖誕節信基督,如果中國也足夠強大的話,那麼春節也會成為國際性節日(現在就有這種趨勢)。
二是我們自身對傳統文化不注重保護和傳承。解放後,我們拆了北京城(雖說誇張點也但差不多);20世紀,我們一直在「反封建」「破四舊」(為什麼帶引號自己想);新世紀,又有「韓流」「和風」吹過來,帶走了無數年輕人的心。當然現在政府對文化也開始重視起來,但是捫心自問,我們的傳統文化,被糟蹋的糟蹋,被遺忘的遺忘,除了那句「博大精深,源遠流長」的空話,我們還剩下了什麼?相比之下,島國日本在接受西方文化入侵的同時,一直對自己的傳統文化留有敬畏,我們呢?
現在,我們傳給別人的文化變得不是自己的,而是他人的。韓國一部分古裝劇公然用漢服做戲服(韓服雖然學的漢服,但是兩者區別還是很大),然後國人看了反過來噴漢服抄襲韓服;現在明明是滿滿中國風的圖案(比如鶴、雲、煙),卻被印在本子和飾物上冠以「和風」的名字。。。出現這種窘態,我們能怨誰?誰也不怨,就怨自己。

9. 怎樣整治當前的庸俗、低俗、媚俗的文化

我國目前處於資本累積的經濟發展狀況,經濟,也就是財富被國家擺在首要位置並被大力扶持。由於財富累積目前是超快速度發展的,並不是循環漸進,導致了其他一些東西無法跟上其成長速度,成為了財富累積的犧牲品,而文化就是其中之一,其他的還有環境,教育,生態等等。
本來應該是由財富來發展教育,培養文化的,但是現在卻成了教育累積財富,文化為財富讓道,這已經連培養文化人的溫床都沒有了,還如何能整治呢。

10. 如何堅決抵制和反對黨內政治生活庸俗化

一是強化理想信念教育。治理黨內生活庸俗化,必須通過典型引導、反面警示、分類施教、對照剖析等形式,有針對性地開展宗旨意識教育和黨性黨風黨紀教育,增強黨員幹部特別是黨員領導幹部的黨性修養和政治素養。同時,通過健康規范的黨內民主生活,大力開展嚴肅積極的黨內批評與自我批評,努力從思想深處堅定理想信念,遏制庸俗意識,築牢思想防線。
二是完善制度機制。天下從事者,不可以無法儀;無法儀而其事能成者,無有也。防止黨內生活庸俗化,必須進一步深化幹部人事制度改革,建立健全公平公開公正科學的選人用人機制,不斷完善幹部考核評價和激勵保障機制,使黨員幹部的政治命運不僅
掌握在領導幹部手中,還要掌握在群眾手裡。同時,要建立健全科學的黨內民主監督機制,進一步完善普通黨員參與黨內民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的機制;建立健全有效的黨員權利保障機制,保障黨員的舉報和申訴得到及時受理,保障黨員各項民主權利正常行使而不受侵犯。制度的生命在於執行。任何一名黨員,不論職務高低、資歷深淺、成就大小,都必須自覺遵守黨內政治生活准則,各級領導幹部更應率先垂範。
三是大力加強監督管理。各級黨委、政府和紀檢監察機關要切實履行管理職責,著力加強反腐倡廉建設,切實維護黨的紀律,為旗幟鮮明地反對庸俗化、保持黨的純潔性提供堅強保障。要堅決把腐敗分子清除出黨,絕不姑息、絕不手軟。對於那些庸俗化問題明顯、不符合黨員標準的黨員,要嚴肅處理。廣大紀檢監察幹部要在反對庸俗化、保持純潔性中以身作則、率先垂範。各級黨委政府要大力支持紀檢監察工作,關心愛護
紀檢監察幹部,為他們的學習、工作、生活和成長創造條件。
四是推進黨內政治生活方式方法創新。堅持與時俱進,不斷豐富黨內政治生活的內容,把黨內生活搞得更加生動活潑,提高政治生活的吸引力感染力。注重解決黨性黨紀黨風方面存在的突出問題,切實增強黨員幹部的黨性修養,增強黨組織的凝聚力向心力。創新黨內政治生活形態和方式方法,擴大參與對象和范圍,不斷提高黨內政治生活的開放性共享性。
五是落實黨委(支部)書記管黨責任。各級黨組織書記是管黨治黨的第一責任人,是治理黨內政治生活庸俗化的第一責任人,要進一步落實管黨責任。要堅持「書記抓、抓書記」,一級抓一級、層層抓落實,全面落實有關黨內政治生活的有關制度。各級黨組織書記不僅要帶頭履行管黨責任,還要帶頭執行黨內制度,做到以上帶下。

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