成都社區文化建設做得好的有哪些

① 社區文化建設有哪些成功的做法和經驗

8
來說沒有影響，沒有認識到自己既是社區文化的創造者、又
是社區文化的受益者，也沒有認識到社區文化的感召力、生
命力最終取決於他們的認同感和參與度；再加之社區在文化
活動的組織上動員不夠、宣傳不到位，所以部分社區的文化
活動群眾參與率還有待提高，文化活動的組織和活動的質量
也有待提高。

四、
加強社區文化建設的思路與建議

1
、進一步增強搞好社區文化建設的責任意識。
黨的十七
大把文化建設提到了同經濟、政治、社會建設同等重要的戰
略高度，強調要掀起文化建設的高潮，推動文化建設的大發
展大繁榮。社區文化建設是城市文化建設的重要組成，是建
設好文化崑山的基礎，只有把社區的基層文化建設好，文化
崑山才能有內涵，也才能使群眾享受到經濟發展帶來的文化
享受。當前，全市文化工作要自覺貫徹「十七大」精神，把
建設文化崑山，構建完善的四級公共文化服務體系，提升和
規范社區文化建設，作為工作的著眼點、立足點和歸宿點
;
要深刻認識繁榮發展社區文化在建設和諧社會、滿足市民文
化生活中的時代意義，進一步明確各級黨委和政府在建設社
區文化中應擔負的責任和所起的作用，增強做好社區文化建
設的自覺性；同時，要清醒地認識我市社區文化建設存在的
不足和差距，要看到我市在文化建設上的優勢和有利條件，
增強各級的責任意識。

9
2
、自覺把握社區文化建設的基本原則。
一是社區文化
建設要堅持「以人為本」，正確引導廣大居民群眾真心誠意
地關心和參與社區的文化建設，充分發揮廣大社區居民的積
極性、主動性和創造性，使社區居民的主體性得以發揮。二
是要堅持以政府為主導，以公益事業為主體，鞏固和發展社
區思想文化陣地，努力建設成場所齊全、設施完善、經費保
證、隊伍整齊、活動豐富、內容健康、運作有序、居民滿意
的社區文化，以滿足居民日益增長的文化生活的需要，提高
社區居民的思想道德水平和科學文化素質，促進社區社會主
義物質文明與精神文明的協調發展。三是要堅持不斷創新和
完善體制機制，要推進城區社區的各項制度文化和組織文化
的建設，營造積極向上的社區文化環境，培養社區居民的友
愛、平等、和諧、參與、協作的社區文化價值觀念，完善規
范社區文化建設、活動開展和各項管理制度。

3
、加快社區文化基礎設施的建設步伐。
認真落實每年地
方財政收入的
3
％用於文化建設的政策，加大投入力度，擴
大市文化發展、文化活動基金的投向社區文化建設的佔比，
各級財政要增加對社區文化建設的投入；我局將擴大和完善
文化信息資源共享網建設，逐步向社區覆蓋，爭取早日全方
位全時制進社區、進家庭，直接服務人民群眾；要加強工作
協調，積極協調市規劃、建設、民政等部門，加強對社區文
化設施建設的推動力度，確保每個社區有
200
平米的室內文

10
化活動場地，確保社區文化的基本場地不挪作他用，確保
1
5
分鍾文化圈的目標能夠實現；要制定社區文化設施的功能
標准，
引導和規范社區文化的設施建設；
積極溝通有關部門，
推動機關、學校、企業的文體設施，無償或低價向社區居民
開放，做好資源共享工作；要引導和鼓勵社會力量興辦社區
文化事業，積極開展民間融資活動，通過區企共建、區校共
建、區部共建等方式，引進資金和文化活動器具及資料，滿
足居民平時讀書看報和開展文化娛樂活動之需；要把社區文
化基礎設施建設的情況，列入對各鎮區文化工作的年度考核
內容。

4
、開展豐富多彩的社區文化活動。
以社區基層文化室
和文化廣場為龍頭，以社區居委會、住宅小區以及周邊企事
業單位的文化活動場所為活動陣地，以發揮社區黨員的模範
帶頭作用為引導，以為社區居民搞好各種服務為基礎，利用
各種載體引導群眾廣泛參與，開展生動活潑、豐富多彩的社
區文化活動，使不同文化修養及情趣愛好的群眾都能各展其
長，各得其樂。這樣，既滿足社區居民求知上進做文明市民
的心裡需求，展示社區文明風尚，又增進社區居民對社區的
認同感和歸屬感、自豪感，進而增強社區廣大居民對社區文
化建設的參與意識。

5
、加強社區文化人才隊伍的建設。

結合下一步機構改
革，落實社區文化專（兼）管人員，確保社區文化工作有專

11
人負責；
推行社區文化專管員、
輔導員培訓、
發證上崗制度，
使其提高業務素質，具備從業資格，通過規范管理進促隊伍
素質的提高。同時，應結合每年大學生進社區工作，通過擇
優招聘，將思想素質好、專業水平高、業務能力強的文化人
才充實到鄉鎮文化幹部隊伍中。要發揮市直文化單位的資源
優勢，繼續落實文化進社區工作，鼓勵市文化館、圖書館、
影劇公司等單位，
充分發揮文化優勢，
主動與社區掛鉤共建，
採取送文化、帶骨幹、建制度、給設施等四位一體的辦法，
提升社區文化的品位和層次。要加強對社區文化工作者的培
訓，每年由市鎮文化主管部門定期舉辦培訓班，提高文化工
作人員的政治和業務素質。鼓勵社區文化工作人員自學、進
修，有目的選送部分人員到相關院校深造；鞏固、壯大現有
社區文化活動團體，在此基礎上，充分挖掘社區周圍企業、
單位、學校的文化潛力，成立青年、少年、企事業單位文體
活動組織，構築老、中、青、少四個梯次，居民文化、企業
文化、校園文化相結合的全面發展的社區文化活動網路。及
時發現、培育熱心社區文化事業並有一技之長的文化骨幹隊
伍，
在精神和物質上予以鼓勵，
充分調動文化骨乾的積極性、
主動性和創造性；
加強溝通，
加強培訓，
通過文化骨乾的
「傳、
幫、帶」作用，建立一支社區文化志願者隊伍；每個社區建
好
1-2
支有社區特色的業余文化隊伍，擴大社區文化的影響
力，提高社區文化的品位和檔次。

12
總之，社區文化在社區建設中的作用不可低估，如果社
會各界都能認識到社區文化的重要作用，重視社區文化建
設，動員社會各界積極支持和參與社區文化建設，積極創新
社區文化建設途徑，將使崑山社區文化建設和社區的物質文
明、精神文明建設邁上一個新台階，加快推進和諧崑山、文
明崑山、文化崑山的建設。

② 成都文化創業產業有哪些項目最好有詳細的介紹

「金沙年」

2005年是成都文化的「金沙年」。金沙遺址出土的「太陽神鳥」圖案被確定為中國文化遺產標志，隨後蜀綉「太陽神鳥」又伴「神六」遨遊太空……「金沙年」背後是改革的推手。

為「金沙年」開局的音樂劇《金沙》就是改革的產物：利用本土資源、集合文化名人、面向社會融資……《金沙》自2005年4月在北京首演以來，創造成都演藝界的奇跡。

成都大廟會

2003年初，成都市恢復已中斷45年的成都大廟會，做大廟會品牌。3年來，成都大廟會接待國內外遊客183萬餘人，實現門票收入1800萬元。成都大廟會作為成都文化的品牌，先後到香港、澳門、廣州、北京等地舉辦，有效提升了成都城市和文化的影響力。

錦里

錦里由武侯祠博物館、博物館員工、社會資本共同打造，開國內公益性博物館控股經營性公司之先河。錦里落成兩年多來，接待國內外遊客400餘萬人，實現銷售收入3500餘萬元，為社會提供近千個就業崗位，被文化部命名為「文化產業示範基地」。

田園都市文化新坐標

70餘米高的煙囪、3米粗的管道、300餘畝的廠區內，成都「老東郊工業區」痕跡依舊可尋。高聳的煙囪、林立的廠房、轟鳴的機器——建造於上世紀五六十年代的紅光廠是成都老東郊工業區的一個標記。「如今，像紅光廠這樣保存完好的老工廠已寥寥無幾。」在成都傳媒文投公司看來，與其拆除這些建築不如就地取材，將現代文明與這些工業元素融合，既尊重歷史，也是對建設世界現代田園城市的一個美好詮釋

中國流行音樂之都

以音樂創意產業為靈魂的「成都東區」，是成都傳媒集團調整產業結構，主動進軍新文化產業，鏈接新媒體的重要物理平台。據了解，17萬平方米的廠區原址，在未來3至5年內將成為明星資源集聚、音樂產業發展、多元文化互動和新媒體產業接入的創新型文化產業園區。「成都東區」將以原紅光電子管廠20萬平方米大跨度、高空間的工業舊廠房為文化底蘊和建築優勢，打造音樂產業高度聚焦發展、明星資源匯聚、多元文化互動和新媒體產業接入的創新型文化產業園區，成為全國唯一一家以音樂為核心主題，融匯國際、時尚、經典元素的多元文化體驗街區和音樂骨幹產業集聚園，此舉在國內外均為首創，將形成成都文化創業產業心臟，引領成都現代服務業發展新潮流。同時，還將引入 「國際流行音樂院校年度大獎」「成都國際數字音樂節」等大型音樂盛事永遠落戶「成都東區」，擴大成都音樂文化在全國的傳播影響力，催生相關連帶集群產業發展，將成都打造成「中國流行音樂之都」。成都傳媒文投公司透露，自「成都東區」項目規劃以來，國內外許多知名企業和藝人均表現出濃厚興趣。

③ 如何做好和提升社區文化品牌建設

一、讓文化品牌成為基層文化建設的新風尚
文化品牌是文化建設的重要組成部分，定鼎門社區文化品牌的創立作為社區標志性形象，具有很強的吸引力和影響力。社區堅持走品牌化建設之路，經過挖掘、提煉、開發、整合 ，把定鼎門社區文化資源打造成獨具特色的公共文化服務品牌，在提升社區知名度的同時，推動了區域經濟的發展。
（一）社區文化品牌重在建設。社區文化的建設以社區居民的廣泛參與為主題。因此，要把推動社區居民積極參與社區文化建設和社區文化建設「居民化」放在第一位，脫離社區居民的實際需求而盲目發展社區文化是沒有生命力的。按照社區不同的地域特點，人口結構、地理位置推出相應的文化品牌，開展和家庭文化、校園文化、科技文化、青少年教育、老年文化等相結合文化活動，把社區居民充分吸引到群眾文化活動中來。
（二）社區文化品牌重在參與。社區文化是全體社區成員在實踐活動中共同創造的精神財富，是一種公共文化。凡是為社區文化建設獻力獻策的社區居民，都應該享受到社區文化帶來的精神愉悅。生活中，社區成員積極參與社區文化的建設與維護並在所得的文化成果中受益。特別是洛龍區現在屬於城市區，要更好地利用進城農民工和外來務工人員等文化生活缺乏，卻又急需文化生活的群眾，要通過社區文化品牌 ，將轄區內的老年人、青年人、本社區、異鄉人揉合起來，形成一個具有多方位、多元素的文化俱樂部。
（三）社區文化品牌以人為本。群眾文化隊伍可持續發展建設要堅持以人為本，因人制宜的根據群眾意願開展活動。在社區文化平等中面對生活在社區中的全部個體，無論你擅長戲曲還是愛好攝影，在社區文化建設中都應一視同仁、公平對待。社區是以人為本，加強隊伍建設，不斷提高人員素質，使文藝人才有用武之地，更好地促進群眾文化工作的可持續性發展。
二、讓社區文化品牌成為基層文化建設的新路徑
（一）完善陣地建設，提升文化服務力。定鼎門社區根據群眾學習的願望開展 「零點學堂」就是「零起點、零費用、零區域」。「零起點」是指不管你懂不懂音樂，會不會唱歌，只要感興趣都可以參加；「零費用」是指參加聲樂學習的居民實行零收費，老師也是由社區志願者擔任，當然也是零報酬；「零區域」是指通過近四年的發展和宣傳，目前學員已經超出了社區的范疇，其他社區，辦事處，甚至臨近城區的居民也慕名參加。零點學堂活動開展四年來，共培訓居民7000餘人次，先後組建了社區舞蹈隊、模特隊、太極隊、書畫班等文體隊伍，並多次參加洛陽市社區鄰里節、網路春晚演出，收到群眾的好評。
此外，按照社區文化建設的工作要求，積極指導各類文體團隊和文藝骨幹，建立了文藝人才庫，制定和完善相應的管理機制，為繁榮社區群眾文化夯實基礎。
（二）豐富活動載體，擴大文化影響力。各社區以組織開展各類節慶文化活動為契機，充分整合利用學校、共建單位等文化資源，使社區文化活動更具有新意和廣泛性，吸引更多人群參與其中。在當前社區群眾文化活動中，涌現了很多積極分子，他們當中的許多人具有相當專業的藝體水平，他們不但積極參與活動，而且承擔了培訓與組織的任務，起到了很好的領頭作用。通過他們的參與與努力，很多社區群眾文化活動顯著提高了水平，出現了一些專業化與品牌化的項目。像社區組織了夕陽紅老年藝術團體、戲曲票友等，他們自創節目，自編自導自演，不但在社區中活動，還走出社區，展示了社區群眾文化活動風采。此外，還通過與居民的共娛共樂，使社區文化品牌更深入人心。
三、讓社區文化品牌成為基層文化建設的新發展
塑造社區文化品牌是對群眾文化發展的要求，也是對群眾文化隊伍可持續發展的要求。群眾文化活動向群眾提供了精神文化享受，通過「一社一品」以更清晰的角色、更經常的頻率、更持久的影響力讓群眾參與到精神文明建設中。
（一）強化品牌意識 社區文化是公益性文化，政府是社區文化的建設主體。社區文化作為社區建設的重要組成部分，首先要強化品牌意識。群眾文化品牌是一種價值認同、一種生活方式和習慣，應親切具有吸引力。我們做為基層文化者，首先要具有強烈的品牌意識，要善於挖掘本地資源，來培育品牌、扶持品牌、打造品牌。只有有了較強的品牌意識，才會積極創建具有相當規模並有廣泛影響力的群眾文化活動。
（二）強化隊伍建設 培育和建立一支具有社區特色、素質較好、文化業務知識較為全面的文化隊伍，是加強社區文化建設、進一步發展社區文化的迫切要求。社區文化建設不能光依靠自己的人員，應採取多種形式充實力量，如建立社區文化人才儲備，吸收社區所屬單位的文藝愛好者及離退休人員積極參與，壯大業余文化人才隊伍。與社區文化志願者聯系，以自願、義務的方式服務社區文化活動。吸收相關專業大學生投身社區工作，建立一支適應城市社區文化建設需要的年輕化、知識化、專業化的社區文化工作者隊伍，增強社區文化活動的吸引力和凝聚力，促進社區文化事業的發展和繁榮。
（三）強化創新意識 社區文化品牌建設作為社區建設的重要組成部分，已經引起社會的廣泛重視。社區文化建設目前來說沒有固定的模式，在建設過程中，要結合本社區實際敢於創新，不斷探索社區文化建設新路子，讓社區文化得到社區成員的普遍認同和廣泛參與，使社區文化活動保持旺盛的生命力。因此，我們可以實行「群眾文化群眾自己辦」為載體，充分發揮社區文化資源的優勢，立足社區，面向群眾，努力探索，走出一條發展繁榮社區文化的新路子，讓群眾在「文化共享」上各得其所，在「文化參與」上各顯其能。
社區文化是現代和諧社區建設的強大精神支柱，是群眾性品牌文化的基礎。只有真正讓群眾在活動中參與，在參與中享受，才能提升社區文化品質，讓社區文化品牌成為社區居民家門口的精神文明。

④ 社區文化建設的內涵是什麼

社區文化建設的內涵,也就是內容.

社區是國家與社會的介面。社區居民委員會，是我國城市基層的群眾性自治組織，它不是政府，也不是政府的派出機關，但它與政府的關系是血肉相連、魚水不可分的。從1954年12月26日在毛澤東主席主持下通過的《中華人民共和國城市居民委員組織條例》起，政府就是通過居民委員會這個管道把國家的公權力傳達給居民群眾的，政府支持和指導居民委員會工作，保障居民委員會依法實行自治，而居民委員會則協助政府把國家的政策法規落實到群眾中，雙方的利益是完全一致的，沒有根本的利害沖突。在新的歷史條件下，盡管我們的管理體制和管理方式都發生了很大的變化，但國家還是把居民委員會作為基層社會管理的主渠道，作為國家政權的基石，所以《中華人民共和國憲法》一直堅持把居民委員會放在第三章《國家機構》中「地方各級人民代表大會和各級人民政府」的第五節。現在，基層的各種經濟組織、社會組織越來越多，這是社會有活力的表現。但是，居民委員會的地位和作用是任何經濟組織和社會組織都取代不了的，國家離不開居民委員會，居民委員會離不開國家。

社區已形成城市基層的社會共同體。在計劃體制下的居民委員會，沒有什麼活力和凝聚力。工作對象除了居住在社區的老年人外，就是沒有單位的居民，功能非常單薄。而經濟轉軌、社會轉型後的現代社區則不同了，除了原有的工作對象外，單位人逐漸演變成了社會人、社區人，流動人口已開始進入社區，總量大大增加。結構也越來越復雜。再加上大量的社會管理、社會服務、社會保障的功能從政府和單位中不斷剝離出來，讓社區來承接，這就有力地提升了社區的功能，豐富了它的內容，拓寬了它的工作面，使它從微觀的層面擔當起了造就大社會的重任，成了能協調和凝聚方方面面的中心，成了功能比較齊全的「小社會」。

社區是各種社會矛盾的交匯點。我國現在既是經濟的黃金發展期，又是各類社會矛盾和社會問題的凸顯期。社會轉型必然要造成利益格局的變化和社會階層的變化。地位的下降會引起人們心理的不平衡，收入的懸殊會使人們暴露出不滿的情緒，工作的緊張會增加人們精神的壓力，價值觀念和生活方式的變化會給人們帶來許多的不適應，人口流動頻率的加快會使城市管理的難度越來越大，社會上消極的東西會給人造成負面的影響，再加上突發的天災人禍，這些影響社會穩定的所有因素雖然都反映在社會，但卻都發生在社區，所以社區處在所有社會矛盾和社會問題的風口浪尖，社區只有防範好了，提前做好工作，才能最大限度地把各種問題消化在基層，才能夠防患於未然。

社區是基層民主政治建設的演兵場。居民自治，是在基層實行直接民主的一種最好形式。社區居民通過民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督參與對社區事務的直接管理，這是國家法律賦予居民的神聖不可侵犯的權利，這也是社區事業興旺發達的表現。參與是社區建設的第一原則，也是它的生命線。參與標志著居民對社區的認同和關愛，參與標志著居民既可以對社區內的利益分享，又能對社區內的責任承擔。一個有活力、有創造力、有效率的社區，都是居民參與率相對比較高的社區。當然，我們這里指的參與是居民主動參與而不是被動參與。居民能夠主動參與社區的事務，說明他把自己的利益和社區的命運緊密地聯系在一起了，把社區當成了自己的家，這是社區建設的活力，社區建設的基礎，社區建設的源泉。這些年，通過社區建設工作的推進，社區也成為基層民主自治的一個堅實的平台，社區也成為居民從參與管理社區事務走向參與管理社會事務和國家事務的起點。

總之，中央領導同志指出：構建和諧社會的基礎在社區，既是對社區工作這些年在城市基層所發揮作用的充分肯定，又是對今後如何進一步推進社區建設的重大舉措。社區工作的前景是無限的，社區工作是可以大有作為的。作為所有關心、支持和從事社區工作的人們來說，應從構建社會主義和諧社會的高度，從全面建設小康社會的全局，來認識和把握社區工作的機遇，自覺地擔當起構建和諧社區這項重要的歷史任務。

從社區建設開展十多年的情況可以看出，在基層建立和諧社區的條件也是完全具備的。首先，社區地位提升了，社區工作成為全社會關注的一個熱點問題；其次，社區的對象增多了，功能擴展了，組織加強了，發展的空間越來越大了，在基層發揮出了重要的作用；第三，單位和居民對社區事務越來越關心了，在群眾中有了認同感和凝聚力；第四，社區內外關系在不斷理順，社區的制度建設在不斷健全，社區工作出現了良性運行的好勢頭；第五，社區工作人員的素質有了很大的提高，結構有了很大改善，而且還在不斷向規范化、專業化、制度化方面發展；第六，社區的硬體設施不斷達標，軟體也在不斷提升，能力有了明顯的增強，能為老百姓做的事也越來越多；第七，加強了黨對社區工作的核心領導，鞏固了黨在城市的這個執政基礎；第八，特別是黨和國家對社區工作的關心和重視，為社區發展提供了強大動力，為社區事業插上了騰飛的雙翅。這些都是我們落實中央同志重要講話精神，大力推進和諧社區建設的有力條件。

什麼是和諧社區？對這個問題表述有多種版本，經過比較，我認為較好的是三種：一是福州的「在堅持以人為本的基礎，發展社區物質文明、政治文明，促進各構成要素自身的發展及相互之間關系的和諧，達到人與自然、人與社會，以及人與人、人的自我身心內外統一的社區」；二是青島的「以人為本，注重人與人、人與社會、人與自然之間的和諧，使全體社區成員各盡其能、各得其所而又和諧相處，社區各要素健康發展、充滿活力而又穩定有序的社區」；三是無錫的「組織和諧、文化和諧、利益和諧、人際和諧、環境和諧的新型社區」。三種表述，各有千秋，基本都把握住了和諧社區的內涵，有各自的地方特色。

但我們認為，作為一種定義，除了把握住總的精神外，還要表現出鮮明的個性特色。把宏觀的變成微觀的，把理論的變成具體的、可操作性的。根據這樣一個思路，我們對和諧社區的定義是，「一個健康的、成熟的和諧社區，應該是社區與政府、社區與企業、社區與社會、社區與生態、社區與群眾處於良性互動和協調發展的社區」。這當然是我們的一家之言，但我們認為對和諧社區這樣解讀是可以的：一、突出了「社區」這個主體；二、以社區為圓點理好方方面面的關系，社區是以政府、企業、社會、生態、群眾存在為前提的，沒有這互為依存的前提，也就沒有了社區，所以社區與它們的關系至關重要；三、這既涉及到社會結構的三大板塊——政府、社會與企業，又涉及到經濟、政治、社會、文化和生態等諸多方面。所以，到目前為止，這個界定還是基本可行的。

和諧社區建設的指導思想。以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，以科學發展觀和構建社會主義和諧社會的精神為依據，認真按照「民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處」的要求，努力把社區建設成為居民自治程度較高、社會秩序穩定、社會保障充分、生活環境舒適、公共服務完善、各種社會群體和諧相處的現代城市社會生活共同體 ，為建成高水平的小康社會和現代化的社會主義和諧社會奠定堅實的基礎。

和諧社區建設的工作目標。構建社會主義和諧社會，既是全面建設小康社會的重要內容，也是全面建設小康社會的重要條件。全面建設小康社會的目標，明確地包含了「社會更加和諧」的要求。而構建社會主義和諧社會比全面建設小康社會的要求更高、時間更長、任務更重。我們在完成了全面建設小康社會的宏偉目標之後，還要為構建社會主義和諧社會繼續長期奮斗。因此，我們的和諧社區建設也不是三年兩載的事，更不是一朝一夕的事，而是和構建和諧社會一樣，是我們黨長期堅持的目標，從這個意義上講，提「和諧社區建設是今後社區建設的中心和主題」是非常恰當的。我們在制定目標時，既要立足目前，又要著眼長遠。近期可從社區環境入手，從老百姓需要解決的問題入手，從困難群體需要提供幫助的問題入手，進一步加強基礎設施建設，實現長效管理，消化社會矛盾，創建一個環境優美、設施完備，生活便利的生活環境，促進人居環境和諧，讓有困難的人得到幫助，讓老百姓得到實惠，增強了居民對社區的滿意度和認同感，這需要三五年的時間；第二階段的目標。通過和諧社區建設，進一步完善社區黨組織的統籌協調機制和社區民主自治機制，提高城市管理和公共服務的能力和水平，使大部分社區建成服務完善、文化繁榮、公平有序、安全穩定、和諧融洽的現代新型的和諧社區，這也需要有三五年的時間；第三階段的目標。以居民需求為導向，以社區公共利益為紐帶，以各種社會組織為載體，以資源整合為保障，構建起政府組織與社會組織及公民個體通體合作的社區公共管理和公共服務體系，以促進政府、社區、居民、社會、企業、生態各方面關系的和諧，從而營造良好的社區自治環境，提升社區民主自治能力，激發基層社會活力，進而提高構建整體和諧社會的能力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。從時間跨度講，這個目標將貫徹在全面實現小康社會的全過程。

和諧社區建設的基本原則。一、以人為本，服務群眾的原則。社區的所有工作都要以社區居民的需求為導向，以社區居民的參與為動力，為社區居民的滿意程度為准則，為社區居民在社區發展中得到實惠，在參與和諧社區的建設中實現自身的發展；二、圍繞大局，著眼發展的原則。和諧社區建設要有利於經濟、社會與自然的協調發展和可持續發展，有利於社區管理和城市治理模式的創新，有利於激發基層社會的創造活力，為我國的改革發展穩定創造良好的社會環境；三、有序改革，逐步推進的原則。和諧社區建設是一項系統工程，既要目標堅實，又不可能一蹴而就，要從實際出發，合理規劃，分類指導，一步一個腳印，打牢基礎，鞏固成果，然後再扎扎實實地向前推進；四、整合資源，共建共享的原則。充分調動社區內機關、學校、部隊、社會團體和企事業單位參與和諧社區建設的積極性，最大限度地實現社區資源的共有和共享，努力營造出共駐社區、共建社區的良好氛圍；五、注重公平，相互兼顧的原則。只有公平，社會才能和諧，這說明差距、特別是收入分配差距不能拉得過大，超過了警戒線就可能使社會走向失衡。但是絕對的公平是沒有的，適當有些差距，這是社會有活力、有創造力、有效率的表現。所以要引導人們正確對待差距，正確看待公平，學會互助互愛，學會同舟共濟；六、發揚民主，健全法制的原則。民主的第一個目標是要獲得權力，第二個目標是能夠防止權力的濫用，沒有民主就沒有社會主義。但中國的民主不同於西方式的民主，要在黨的領導下和法制的范圍逐步向前推進，任何把民主同政府、同法治、同黨的領導對立起來的做法都是錯誤的，我們的民主是有中國特色的社會主義民主。

和諧社區建設的主要內容。對於和諧社區建設的內容，從全國層面看，也有幾種模式：一是大連市西崗區模式，他們今年1月就把和諧社區建設提上議事日程，就以曾慶紅同志在視察江蘇和天津社區工作時的講話為依據，把「堅持以社區黨建為核心，以服務群眾為重點，以居民自治為方向，以文化活動為載體，以維護穩定為基礎」作為建設和諧社區的主要內容。這以後，北京市的宣武區、石景山區、朝陽區和河南省安陽市的殷都區也大體都是按這個思路推行的。但也不盡相同，不少地方都根據自己的特色，提出了既符合中央精神，又符合本地實際的和諧社區建設內容。有代表性的，一是青島市文明辦，他們把社區建設的六個方面，作為和諧社區建設的具體內容，這就是社區環境、社區安全、社區服務、社區文化、社區風尚、社區管理，而且還擬定了量化了的、具有操作性的「和諧社區示範點標准」；西安市碑林區把「基礎設備完備，居住環境優美，民主法制健全，治安狀況良好，社區服務一流，社區管理規范，文體生活豐富，居民行為文明，人際關系融洽，廣大群眾滿意」10個方面作為和諧社區建設內容；成都市成華區和諧社區建設的內容是：「建設自治型社區、促進自我管理的和諧，建設服務型社區、促進居民各類需求的和諧，建設學習型社區、促進創新發展的和諧，建設生態型社區、促進人與環境的和諧，建設平安型社區、促進社會秩序的和諧，建設充分就業型社區、促進就業結構的和諧，建設共同富裕型的社區、促進社會群體關系的和諧，建設文明型社區、促進居民素質與時代要求的和諧，建設誠信型社區、促進人際關系的和諧，建設先鋒型社區、促進黨群關系的和諧」，要求非常詳盡，措施也很嚴密；中共沈陽市委張行湘書記提出的和諧社區建設標準是：「安寧穩定、環境優美、服務完善、文明祥和、管理有序」；特別要指出的是，南京市玄武區的城區和街道，為了構建和諧社區，還和南京市技術質量監督局的同志們一起，用行業的專門術語和專門標准，編寫了專供和諧社區建設使用的《質量手冊》。在這個手冊里，他們把胡錦濤總書記關於和諧社區特徵的表述，作為了和諧社區建設的內容，為了便於操作，還詳細進行了分解，字數有好幾萬，相當於寫了一本書，這完全算得上是和諧社區建設模式的一種創新。

上述這些模式各有各的特色，在構建初期，大家快速響應，百花齊放，這是值得贊揚的；而且直到現在因全國還沒有一個統一的標准，各地從自己的實際出發，提出和諧社區的思路有何不可；更何況這些模式特色鮮明，符合大方向，因而總的看都應該說是不錯的，這種開拓創新精神是值得大力提倡的。

但現在的問題是，如果要在全國面上推開和諧社區建設這項偉大工程，就必須設定一個統一的標准，作為大家共同的依據，有了統一標准，各地再根據實際情況發揮是可以的，但主要的是內容不能變，主要的標准不能變。否則就難於進行操作和測評。全國性標准應一要有共性；二要有權威性；三要便於操作；四要能夠測評。根據這樣一個精神，我們認為大連市西崗區，北京市宣武區、石景山區、朝陽區，河南省安陽市殷都區確定的建設和諧社區的內容是比較准確的，但大連市西崗區的內容過於簡單，而北京市宣武區的內容又過於繁細，現在我們取眾家之所長綜合了一個全國構建社會主義和諧社區的標准，這就是：

一、社區服務。街道有社區服務中心，社區有社區服務設施，能基本滿足社區居民需要，便民服務熱線實現了街道、居委會聯網，失業人員再就業率達70%以上，對符合低保條件的做到了應保盡保，殘疾人保障覆蓋率大於90%，社區衛生服務人口覆蓋率達80%以上，制定有地區公共衛生突發事件預案，無違法生育現象，無違法建設和私搭亂建，社區有清掃保潔隊伍，門前「三包」簽約率達90%以上，垃圾分類收集達到50%，小區綠化覆蓋率不低於30%，95%以上的居民對社區提供的服務感到滿意。

二、社區文化。有社區圖書室，藏書量達到1000冊以上，有固定的青少年活動站和社區體育活動場所，社區參加全民健身運動的人口達到50%以上，參加市民文明學校、各類教育培訓活動的人數達到本居住區居民的10%以上，「文明樓院」、「文明家庭」、「衛生之家」分別占轄區總戶數的40%、50%和60%。

三、社區穩定。社區有警務室，治保組織健全，社區內無未成年人違法犯罪，有社區矯正人員檔案，對刑釋和解教人員的幫教率達90%，社區內無「黃、賭、毒」現象，無邪教組織，建立健全了公共安全應急預案，無集體上訪和越級上訪事件，有弱勢群體的法律援助機制，社區無重、特大火災，無重大交通安全責任事故，家庭和睦，沒有虐待和不贍養老人的行為，無家庭暴力。

四、居民自治。居民委員會組織健全，能主動接受社區黨委領導，及時受理居民的意見和要求，有《居民公約》和《社區自治章程》，居民對居委會組織的活動參與率在60%以上，社區有志願者組織、居民參加志願服務活動的參與率在8%以上。建立了社區事務聽證會制度和社區事務通報制度，堅持居務公開並有公開欄，與轄區80%以上單位簽有共建協議、並建立了共建機制，社區內單位公益性設備、場地向社區開放率達50%以上，居民委員會辦公用房不得少於60平方米，並配備了電腦、列印機、電話等辦公設施，居民委員會辦公經費有保障。

五、黨的領導。社區黨的領導班子健全，有樓棟黨組織並能認真開展活動，建立健全了黨對社區工作的協調委員會，社區內離退休黨員組織關系轉入社區黨組織達到70%以上，有社區流動黨員管理制度、黨支部組織生活制度和民主生活會制度，黨員的模範帶頭作用好，能在和諧社區的建設中為居民群眾作表率。

建設和諧社區的保障措施。一、加強領導，明確責任。和諧社區建設是城市基層一項關繫到全局性的重要工作任務，要按照中央關於「黨委領導，政府負責，社會協同，群眾參與」的要求，認認真真抓好落實。各級黨委要把和諧社區建設擺上議事日程，切實發揮領導核心和龍頭帶動作用。民政部門是各級政府具體負責這項工作的職能部門，要切實負起責任，具體規劃、部署和落實好這項工作，各部門、各單位要把自己的工作納入建設和諧社會和和諧社區這個大局，立足自己實際，找准進入這項工作的切入點。社區居民委員會和基層的各種社會組織，要同社區廣大群眾一起，當好和諧社區建設的組織者與執行者，當好和諧社區建設的排頭兵，站在和諧社區建設的前列，為和諧社區建設乃至和諧社會建設做出新的更大的貢獻。二、要抓好規劃。制定好和諧社區建設的發展規劃，是推進和諧社區建設的一項重要基礎工作，對此應當予以高度重視。要服從全黨的大局，按照國家「十?五」計劃綱要和在明年通過的「十一?五」計劃綱要的要求，結合當地國民經濟和社會發展計劃，認真制定好本地區和諧社區建設的五年規劃和年度實施計劃，只有這樣，和諧社區建設才能找准自己的位置，與當地的經濟與社會同步發展。三、要抓好分類指導。對不同情況的社區，要提出不同的要求，使每個社區都有一個具體的、明確而且經過努力能夠達到的工作目標，扎實有序地推動工作。在工作方法上要經常抓典型，通過典型以點帶面。要根據各自的條件，發揮現有優勢，努力在和諧社區建設某些方面、某些領域取得突破，創造和總結具有方向性、指導性的經驗。西部地區的社區，要量力而行，循序漸進，扎扎實實從基礎工作做起，從群眾急需要辦的事情做起，一件一件地把和諧社區建設的工作落到實處，一步一步地實現和諧社區建設的目標；東部地區的社區，開展和諧社區建設起點一定要高，要解放思想，勇於創新，要研究新情況，解決新問題，總結新經驗，為全國的和諧社區建設當典型、作示範。

⑤ 社區文化活動都有哪些

社區文化活動有花卉布藝製作、唐燈製作、手工皮具體驗、手工香囊、環保布藝袋製作、藝術扎染DIY圍巾、插花體驗活動、社區籃球賽等活動。

1.開展植樹護綠活動：業主、物業人共同參加，在綠化養護人員的指導下，對園區綠地進行清理和養護，體會園區優美整潔環境來之不易，強化園區人從愛綠護綠的意識，倡導「綠色、環保的生活理念。

2.兒童繪畫展：服務中心組織業主、小業主上繳個人精品圖畫，由物業服務中心向全體業主展示；與繪畫顏料銷售商合作，推出厘米繪畫，小業主現場作畫，銷售商提供顏料。

3.全國消防日，全民學消防：物業配合市消防大隊開展形式多校報 消防宣傳活動，提高市民的消防安全意識，排除火災隱患。

4.足球友誼賽：業主們經過幾周的專業課訓練，積累了足球運動技巧，綠茵場地上，每一個運球、傳球、射門都是那麼的認真，「凝聚力」、「團隊精神」這一刻已經種在成長的心路歷程上。

5.書畫苑活動：書畫苑亦為廣大書畫愛好者建立溝通交流平台，滿足大家對藝術作品交流、展示的文化需求。

6.鮮花手繪課：鮮花手繪課日日滿場，花藝師手作鮮花束忙的應接不暇，永生花精油、鮮花手工護膚皂精緻禮品相送，十種花果茶、四款花卉草本糕點讓味蕾充滿創意。花的美好清澈了每一個心靈！

網路-社區文化建設

⑥ 社區公共文化建設包括哪些方面

社區公共文化建設：指社區有關人的行為制度、社會習俗、生活方式、價值觀念、思維定式、心理認同、審美情趣等文化建設。

包括以下幾方面：1.居民自治.
2.管理有序.
3.治安良好.
4.環境優美.
5.文明祥和.

⑦ 成都創文明城市的要求

都是評分出來的。

據我知道，70％是現場暗察，30％是書面報告。

現場部分是
1.主要路口、上下班時間，行人行車遵守交通規則情況。
2.市容干凈(除街道本身，甚至包括建工地等實施外圍包裹得當等），市民舉止得當（不隨地吐痰、非吸煙區不吸煙等），文明用語，排隊講次序等等。
3.社區文化建設成就，健民設施文化中心配置等等。

還有很多細節，這只是部分，參考。

⑧ 社區文化建設是什麼內容有哪些

城市社區 文化 ，作為一個城市社區的靈魂，研究城市社區文化建設具有深厚的現實意義和需求。下面是我整理的社區文化建設內容，歡迎閱讀。

社區文化建設內容

社區文化是指一定區域、一定條件下社區成員共同創造的精神財富及其物質形態，它包括文化觀念、價值觀念、社區精神、道德規范、行為准則、公眾制度、文化環境等等，其中，價值觀是社區文化的核心。

社區文化不可能離開一定的形態而存在，這種形態既可以是物質的、精神的，也可以是物質與精神的結合。具體來說，社區文化可以包括環境文化、行為文化、制度文化和精神文化四個方面的內容。

(一)環境文化

社區環境是社區文化的第一個層面。它是由社區成員共同創造、維護的自然環境與人文環境的結合，是社區精神物質化、對象化的具體體現。它主要包括社區容貌、休閑娛樂環境、文化設施、生活環境等。通過社區環境，可以感知社區成員理想、價值觀、精神面貌等外在形象。

如殘疾人無障礙通道設施可以充分體現社區關懷、尊重生命、以人為本的社區理念。當然，怡人的綠化園林、舒心的休閑布局、寫意的小品園藝等都可以營造出理想的環境文化氛圍。現在很多社區積極導入環境識別系統(CIS)，用意也基於此。

(二)行為文化

行為文化也被稱為活動文化，是社區成員在交往、娛樂、生活、學習、經營等過程中產生的活動文化。通常所說的社區文化都是指這一類的社區文化活動。這些活動實際上反映出社區的社區風尚、精神面貌、人際關系範式等文化特徵，它如社區之“手”，動態地勾勒出社區精神、社區理想等。

如“中國城市文明第一村”深圳市蓮花北村的物業管理者——萬廈居業公司，自1994年以來，就在該小區組織開展了300多場大中型社區文化活動，涉及娛樂、健身等各個方面，如廣場交響音樂會、 元旦 千人舞會、 重陽節 文藝匯演、趣味家庭運動會、 游泳 比賽、新春 長跑 等等。

(三)制度文化

制度文化是社區成員在生活、娛樂、交往、學習等活動過程中形成的，與社區精神、社區價值觀、社區理想等相適應的 規章制度 、組織機構等。它們對保障社區文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。制度文化可以粗略地分為兩大類：一類是物業管理企業的各種規章制度，另一類是社區的公共制度。企業的規章制度和社區的公共制度都可以反映出社區價值觀、社區道德准則、生活准則等。

如獎罰分明可以體現出社區的嚴謹風格，規勸有加可以體現出社區的人性感悟，條分縷析可以反映出社區的細膩規矩等。為保障社區文化活動深入持久地開展下去，現在很多小區物業管理部門都成立了專門社區文化部，負責社區文化活動建設工作。社區文化部在引導、扶植的基礎上成立各種類型的社區文化活動組織，如藝術團、協會、表演隊等，同時還對社區文化活動開展的時間、地點、內容、方式、程序等予以規范。

(四)精神文化

精神文化是社區文化的核心，是社區獨具特徵的意識形態和文化觀念，包括社區精神、社區道德、價值觀念、社區理想、行為准則等。這是社區成員價值觀、道德觀生成的主要途徑。

環境文化、行為文化、制度文化都屬於精神文化的外在體現。這里，特別將那些指向性強烈、精神性突出的活動等也算作精神文化建設的范疇，如社區升旗儀式、評選文明戶、學雷鋒演講等。由於精神文化具有明顯的社區特點，所以往往要多年積累，逐步形成。

社區文化的內容

一、社區、文化和社區文化的概念

(一)社區

1887年，法國社會學家F.滕尼斯在《社區與社會》一書中，將人類群體分為兩種類型，即社區和社會。社會是社會共同體，以目的、利益、契約以及距離為基礎;社區則是生活共同體，以地域、意識、行為以及利益為特徵。

此後，社會學家們從不同的角度給社區下過不同的定義。據社會學家1981年的統計，已達140多種。韋伯、杜爾凱姆、齊美爾、沃思、帕克、帕森斯、阿莫斯等對社區都發表過具有代表性的論述。在這些定義中，社區被描述成群體、過程、社會系統、地理區隔、歸屬等等，其中共性的因素有地域、共同聯系和社會互動。

參照社會學家的定義，結合居住區的情形，從物業管理的實際出發，我們所說的社區是指區域性的社會，是在相對獨立的區域內，具有一定人口和建築規模，能滿足人們的日常文化需要，憑感覺能夠感覺到的具體化了的社會。

社區作為一定的地緣性群體和區域性社會，具有四個基本特徵：

(1)地域要素。指為城市幹道所分割或自然界限所包圍，具有生存發展的硬體設施、相對獨立和穩定的地域。

(2)人口因素。指由一定規模、數量、分布狀況和類型構成的人口。

(3)結構要素。社區由一些群體和組織所構成，如家庭、鄰里、商業、學校、醫院、民間團體、政府機關等。

(4)社會心理要素。群體對個體的行為產生決定性的影響，形成共同的生活方式、行為規范和心理取向。社區成員對本社區具有歸屬感，產生參與群體的集體意識和行為。

社區可以劃分為農村社區、集鎮社區和都市社區，此後提及的社區主要是指都市社區，即在現代城市裡，具有一定共同利益關系的人們，在同一地域內共同生活的有機體。

它具有鮮明的城市特點，如地域的獨立性漸趨模糊，居民需求對外部的交通、通訊和服務有更強的依賴性，人口密度調整適當，年齡結構老化，社區管理機構多元化，社區成員的歸屬感和參與感增強，等等。這些特點要求城市社區建設必須充分發揮服務功能、整合功能、凝聚功能、穩定功能和發展功能。

(二)文化

社會科學中，一些最基本、最重要的概念在含義上往往也是最含糊不清的。“文化”和“社區”一樣，定義繁多。據統計，有代表性的定義達340多條。

“文化”一詞源於拉丁文，意指經過人類耕作、培養、 教育 、學習而發展的各種事物或方式，是與大自然本來存在的事物相對而言的。1871年，愛德華·泰勒在他的《原始文化》一書中，首次將文化作為一個中心概念提出，並把文化表述為“是一個復雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及人類在社會中所獲得的一切能力與習慣”。

美國文化人類學家克魯伯和克拉克洪等將文化定義為“是歷史上所創造的生存樣式系統，其中既包含顯性樣式也包含隱性樣式”。

《大英 網路 全書》將文化分為兩類：一類將文化等同於“總體的人類社會遺產”;另一類“是一種淵源於歷史的生活結構的體系，這種體系往往為集團的成員所共有”，它包括集團的語言、傳統、習慣和制度，包括有激勵作用的思想、信仰和價值觀，以及它們在物質工具和製造物中的體現。

文化概念有多種外延不同的涵義，但可以作一個最基本的區分。廣義上，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財產和精神財產的總和;狹義上，文化僅指精神層面的內容，像哲學、藝術、道德、宗教、禮儀、制度等。

從上述定義出發，文化顯現出三個基本特徵：

(1)文化與行為有密切的關系，它在很大程度上決定著人的行為，並激勵和限制行為的結果。

(2)文化是後天習得的，可以繼承，生生不息。

(3)價值觀是文化的核心。

(三)社區文化

文化與社區不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的，社區是文化的土壤，社區結構的形成端賴於文化的制約，文化的孕育和傳承又存在於社區的社會活動和生活工作之中。

社區文化的定義因文化外延的不同也有很多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社區內的居住所形成的生活方式……也可以說是一個民族應付環境——物質的、象徵的、社會的和精神的環境——的總成績。”

馬林洪斯基認為，文化從功能的角度來考察，包括經濟、教育、政治、法律與秩序、知識、巫術、宗教、藝術及娛樂等八個方面。桑佳斯論述的社區文化的外延更小，包括語言文字、公共象徵、知識信仰、價值體系以及有關行為程序中的慣例、規則與特定方式。

從物業管理的角度來審視社區文化，社區文化應該是一個較為寬泛的概念。為了方便論述，我們將物業管理中的社區文化界定為：社區文化是指在一定的區域范圍內，在一定的社會歷史條件下，社區成員在社區 社會實踐 中共同創造的具有本社區特色的精神財富及其物質形態。

理解社區文化的概念需要注意：

(1)社區文化是社區成員在社區社會實踐中所構建的。

(2)社區文化是社區成員在社區實踐中所構建的各種成果。

(3)社區文化是社區成員在社區實踐中所構建的各種生活方式或樣式。

(4)社區是社區文化的生存地、生產地和傳播地。

從物業管理中的社區文化概念出發，可以管窺到社區文化具有自身的一些特點：

(1)社區文化有著濃郁的企業化色彩。社區管理者主觀推動，企業在社區文化建設中扮演著重要的角色。在物業管理對小區實施一體化管理之後，物業管理企業成了社區文化的組織者、創造者與傳播者。

(2)社區文化建設有潛在的功利性。物業管理企業藉此推動物業管理，節約勞動成本，提高工作效率。社區文化旨在改變問題住戶，創造理想住戶。

(3)社區文化具有理性化和世俗化的特徵。社區成員以效率和效能作為衡量與評價日常生活的標准，對事件的處理不太強調鄰里個人感情，而以利益為基本准則。人們講究實效，講究實惠，注重切身利益，重視實實在在的好處。社區成員的人格往往呈孤獨的、冷漠化的態勢。

(4)社區文化具有開放性特徵。這種開放性一方面表現為社區文化的手段對社區外的依賴，另一方面則表現為社區成員對域外各種文化的吸納。同時，社區成員的文化需求呈多元性，除了因年齡、素質、興趣等因素之外，跟社區文化的內外撞擊有很大的關系。

社區周邊文化設施建設編輯

隨著人們物質生活水平的提高，人們對精神生活上的需求也在逐步提升。所以社區周邊的文化基礎設施建設必須加強。近年來政府一直強調文化惠民工程的進度要加快。

緊跟著為了響應號召許多組織、機構開始重視起社區周邊的文化基礎設施的建設。例如中孚泰文化集團提出的“劇院社區化”就是一種通過改建、新建社區周邊的舊廳堂建築來豐富社區居民的精神文化生活的工程。在社區文化建設的過程中，文化基礎設施的建設至關重要，這需要更多的人來重視。

社區文化建設物業管理

一、物業管理與社區文化建設的關系

有的學者認為，現代社區成員典型的心理徵候就是孤獨與焦慮。生活在現代都市的現代人類，很容易患上人際關系淡薄這一“現代都市症”。這一病症，像一堵無形的圍牆攔截了社區成員間的溝通與融洽。

而物業管理是人對人、面對面的服務，它的自身特點又決定了溝通和配合是優質服務的必備前提。如何解決這一矛盾?經過十幾年的探索，深圳等物業管理發達的城市基本上找到了一條符合中國國情、具有中國特色的辦法，出現了像“一手抓物業管理，一手抓精神文明建設”的“萬廈—蓮花北”物業管理模式。下面就物業管理與社區文化建設的關系從兩個方面予以說明。

(一)社區文化建設對物業管理的互動

現代城市住宅區與傳統的住宅區性質不同。舊住宅區分布散亂、住房狹小、配套不全，住戶工作單位劃一，同質性程度高，集體色彩使私隱難以實現;現代城市住宅區規劃有序、環境良好、配套齊全，既有獨立的私人空間，又有交往的公共場所，住戶來自各單位各行業，異質性程度強，住戶更具獨立色彩。

住戶間的陌生更加造成了交往障礙。業緣關系重於地緣關系，住戶間“關上單元門，個人顧個人”，忽視人際間的交往，繼而引發集體觀念鬆散、社區關懷淡薄等不良徵候。而物業管理是物業管理企業受物業所有人委託，依據物業管理 委託合同 ，對物業的房屋建築及公共設備、設施、綠化、衛生、交通、治安和環境等管理項目進行維護、修繕和整治，並向物業所有人和使用人提供綜合性的有償服務。

物業管理的目的是為了發揮物業的最大使用功能，使其保值增值，並為物業所有人和使用人創造整潔、文明、安全、舒適的生活和工作環境，最終實現社會、經濟、環境效益的統一和增長。物業管理的產品主要是服務，而服務是以勞務量來衡量的。物業管理企業的管理就是充分優化人、財、物等經營要素，盡可能減少或節約勞務量的輸出，實現最大化的效益和效率。除了無法節約、必須輸出的絕對勞務量之外，怎樣盡可能減少相對勞務量是物業公司追求的管理目標。

減少相對勞務量的一個最主要的通道就是住用戶的大力配合和深層理解。如果服務對象隨意高空拋物、亂丟垃圾、踐踏草地，甚至人為地攀折花木、損壞設施，那麼，物業管理機構勢必事倍功半。相反，如果住用戶恪守公約、遵守公德、鄰里相親、互助友愛，甚至主動維護公共秩序和社區環境，物業管理單位就會事半功倍。

那麼，怎樣才能實現減少相對勞務量這一管理目標呢?除了企業自身深挖潛力、提高效率之外，社區文化建設是十分重要的手段。社區文化建設搞好了，會增強住用戶之間、住用戶與管理者之間的感情，加強鄰里之間的團結，達成服務主客體之間的共識，形成管理者與對象之間的相互尊重。在這種理想的管理與服務的環境下，管理單位自然會省心省力、省時省物。所以董日臣先生說“社區文化實際就是管理藝術，一種減少勞務量的藝術”。

社區文化建設對物業管理具有巨大的促進作用。那麼，物業管理單位要想提高管理水平，社區文化建設就是不可或缺的內容。正是這種良性的互動，形成了物業管理的中國特色。1997年頒布的《深圳市物業管理考核評比標准》明確規定：“社區文化必須有制度，有設施場地，有活動記錄，有專職或兼職人員，有相當數量和實效的活動。”這一舉措，更加引導並促成了物業管理與社區文化建設的良性互動，收到很好的社會效益和經濟效益。

(二)物業管理對社區文化建設的整合

物業管理企業對小區實行社會化、一體化管理之後，物業管理企業一方面成了多個產權單位、產權人的總管家，另一方面也為政府各管理職能部門找到了一個社會總代管。原來那種自建自管的分散管理體制和多個管理部門的多頭為政局面，演化成物業管理企業在授權范圍內實施社會化管理，其中就包含社區文化的組織與服務;同時，物業管理企業為提高自身的管理服務水平，勢必不斷滿足住用戶日益增長的文化需求。物業管理以人為本的全方位服務和以鄰里相親為主旨的社區文化建設相輔相成。

社區文化建設首先經歷了一個從住用戶的自覺到管理者的自覺這樣一個過程。社區文化需求是社區居民物質生活改善、環境需求不斷滿足以後的必然結果。居有定所、衣食無憂，社區文化活動就會在社區成員中自發地產生。社區發展到一定的階段必然會出現社區文化，這已經成為不爭的事實，關鍵是對這種自娛自樂的社區文化活動如何加以扶植，加以引導，加以整合。物業管理企業因為特殊的身份與角色，凝聚社區成員文化關注的目光，成了社區文化的組織者、實踐者。

如前所述，物業管理企業組織開展社區文化活動主觀上是為了提高管理服務水平，創造品牌，提升競爭，但客觀上卻形成了經濟與文化的互動，改變了以往群眾文化都由政府文化部門一管到底的局面。有人預言，當標准化服務如ISO9002等在21世紀形成物業管理同質化以後，文化的競爭將是最激烈的競爭，文化服務的水平將最能體現物業管理企業的水平，物業管理企業在社區管理工作中必然會將社區文化建設提高到一個重要的層次予以高度重視。

物業管理是城市管理的重要組成部分，社會總代管的地位自然要求物業管理企業擔當社區文化建設的責任。人的一生有2/3的時間是在社區度過的，社區文化對社區成員的影響是深刻的、持久的，對社區成員的價值觀、道德觀、人生觀等的形成具有至關重要的作用。如果物業管理企業不加引導，聽任消極的、頹廢的、虛無的精神氛圍彌漫開來，不僅對社區而且對整個城市會產生不良的影響。8小時之外最能體現社區成員的精神真我，沒有掩飾、沒有遮攔，這種情況下最易放鬆自我約束。正是這種現實因素，要求物業管理企業擔當起教育人、提高人的重任。

社會的需求、住用戶的需求以及物業管理企業自身需求的高度融合，使得社區文化建設從深層的建構中浮出水面。這冰山般潛在的管理動力和恆久深厚的服務附加值，使得社區文化成為社區精神的載體，成為物業管理的維系力量，成為一種社區認同的象徵，而這種認同、參與，已導向一個充滿道德秩序和協作關系的新型社區。

二、社區文化建設的功能

社區文化建設愈來愈為社會、社區成員及物業管理企業所重視，因為社區文化有其特殊功能，這種特殊功能主要可概括為引導功能、約束功能、凝聚功能、娛樂功能、激勵功能、改造功能。

(一)引導功能

社區文化的引導功能是指社區文化對社區成員的思想和行為的取向具有引導作用，使之符合社區理想和目標。社區文化的引導功能既表現為對社區成員個體的思想行為的引導作用，同時也表現為對社區整體的價值取向和行為起導向作用。這種導向作用之所以能夠實現，是因為一個社區的社區文化一旦形成，它就會建立起自身系統的價值和規范標准。如果社區成員在價值取向和行為取向上與“標准”產生不符的情況，社區文化將發揮引導作用，使之與標准相符合。當然，這種導向是潛移默化和自覺自願的，是主動認同基礎上的接受和融洽。例如蓮花北村倡導的“家庭責任也是社會責任”、“尊老從自己的家庭開始”等等，對社區成員的價值取向和行為取向起到了很大的引導作用。

(二)約束功能

約束功能是指社區文化對社區成員的思想、心理和行為具有約束和規范的作用，主要表現在社區文化中的制度文化建設上。為了加強對社區文化工作的管理，必須建立和健全各項規章制度。通過營造社區特有的文化氛圍，制訂行為規范和行為准則來維持社區秩序，調整人與人之間的社會關系，使社區居民懂得哪些事該做，哪些事不該做，產生一種自我約束作用，從而保證社區文化健康、穩定地發展。群體意識、社區輿論、共同的習俗和風尚等造成強大的使個體從眾化的群體壓力和動力，使社區成員產生心理共鳴，繼而產生行為的自我控制。

(三)凝聚功能

凝聚功能是指社區成員在共同目標、利益和信念的基礎上，通過共建機制，使社區各種力量相互作用、相互吸引，從而形成一種特有的集聚、凝結的社區合力和整體效應。社區文化猶如粘合劑，把社區內的成員“粘合”在一起，社區通過多種文化活動吸引居民參與，使他們從生疏到認識，從認識到熟悉，增加認同感和歸屬感，從而產生一種凝聚力，形成共同的理想和希望。社區就像是一個大家庭，每個居民都是家庭中的一員，社區文化將使他們產生主人翁的責任感，使他們樂於參與社區的事務，發揮自己的才能和智慧，為社區的繁榮作出貢獻。

(四)娛樂功能

娛樂功能是指社區文化能起到給人們的消遣提供一種輕松、舒適的環境的作用。人們不僅有物質方面的需求，更有精神方面的需要。隨著改革開放和社會主義現代化建設的不斷發展，人們生活水平的提高，人們對精神生活有了更高的需求，而社區文化恰恰在很大的程度上滿足了人們對精神生活的需求，社區為他們提供了場地。社區居民在緊張繁忙的一天工作中會感到精神倦怠，身體疲勞。社區文化活動將為他們提供一個輕松、愉快和舒適的環境，使他們從勞累和壓力中解脫出來，得到精神上的享受，並以飽滿的精神投入次日的工作。

(五)激勵功能

社區文化能使社區成員從內心產生一種積極向上和進取的精神。這種激勵表現在正面的引導而不是消極地滿足需求，表現在內在的引導而不是表面的推動。例如，在社區住著各種各樣的人，其中包括老、弱、病、殘、鰥、寡、孤、獨等人士，他們中有些人由於生理或心理等原因，對生活和生存產生厭惡心理，為使他們重新找回自信和人生目標，有必要讓他們多參與社區文化活動，通過參加活動使他們重拾信心，積極面對人生。

(六)改造功能

社區文化的改造功能最直接的表現是解決精神方面的社會問題。如居民中的封建迷信思想及活動，只能用科學道理和事實加以解釋和糾正。當前，我國社會主義市場經濟新體制必然伴隨有拜金主義、自私自利、以權謀私、道德滑坡等社會問題，造成社會污染。加強社區文化，開展各種文化活動，則能夠凈化社會環境，改善社區居民的精神風貌，為改革開放和社會主義現代化建設創造更加有利的社會環境。

>>>下一頁更多精彩“社區文化的建設”

⑨ 社區文化活動有哪些

社區文化活動如下：

1、文化類活動有：看書，讀報，學習唱歌、畫畫、書法，下棋，英語角，講故事等。

2、體育類活動有：廣場舞，羽毛球、乒乓球、足球、籃球等。

3、藝術類活動有：卡拉OK比賽，文藝演出，腰鼓隊。

社區文化（community culture），群體組織文化之一。社區內物質、制度及心理文化的統稱。范圍甚廣，從最小的鄰里到大城市都可包括在內。社區環境影響著每一個人，因而影響各種人文文化， 影響各類設施，也影響學生的成就與行為。

每個人都長期在社區中生活， 將受社區影響所形成的價值觀及行為帶入社會，影響民族文化的性質。教育方針、內容、措施、行為及方法等，都受社區文化環境的影響， 好的文化為社區培養人才，對社區文化產生良好影響。

拓展資料：

文化與社區不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的，社區是文化的土壤，社區結構的形成端賴於文化的制約，文化的孕育和傳承又存在於社區的社會活動和生活工作之中。社區文化對居民的素質影響力越來越明顯。

一是價值導向性。加強社區精神要素的質量,充分發揮思想政治教育功能,對於促進人們正確世界觀、人生觀、價值觀的形成有著極為重要的作用。

二是情感歸屬性。對本社區和人群集合的認同、喜愛和依戀等心理感覺,對於人們健康心理的形成有很大幫助,也有利於其社會化的正常進行。

三是行為引導性。在社區發展中,社會凝聚力不斷增強,因此,任何背離社區文化的行為必然會遭到社區居民的反對,這對人們行為無疑是一種約束力,四是教育實踐性。社區教育是社區文化建設的重要組成部分。

社區文化 網路