西部茶文化有什麼活動

1. 茶文化的內容有什麼

茶文化分茶的自然科學和茶的人文科學兩方面，是指人類社會歷史實踐過程中所創造的與茶有關的物質財富和精神財富的總和。下面是我精心為你整理的茶文化的內容，一起來看看。

茶文化的內容：茶文化歷史淵源

歷史淵源中國茶的發源地在中國中西部山區，唐代陸羽《茶經》雲：“茶者，發乎神農氏，聞於魯周公”。“茶者,南方之嘉木也,一尺二尺乃至數十尺，其巴山峽川(現今重慶西和湖北西,正是當今之神農架地區)有兩人合抱者,伐而掇之。故茶的發源地在中國是無可爭議的。在英國，有人說飲茶習慣不是中國人發明的，而是印度。事實是這樣的：1823年，一支英國侵略軍的少校在印度發現了所謂的野生的茶樹，有人開始認為茶的發源地在印度。但是這些茶樹種其實是印度人從中國偷過去種植的——在幾千年的茶歷史中印度從未發現過有野生茶樹，也沒有人在當地制茶。他們都犯了一個最基本的邏輯錯誤，包括茶樹植物在內的其它植物是一直都存在的，甚至比人類的歷史都要長，不能說哪裡有茶樹，哪裡就是制茶、飲茶的發源地。人類制茶、飲茶的最早記錄都在中國，最早的茶葉成品實物也在中國。茶是中華民族的舉國之飲，發於神農，聞於魯周公，始於唐朝，興於宋代，中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩!

我國茶區遼闊，茶區劃分採取3個級別，即一級茶區(以西南、江南地區為代表)，二級茶區(以西北、江北地區為代表)，三級茶區(以華南地區為代表)。中國當然也有野生大茶樹，而且年代更為久遠。在浙江餘姚田螺山遺址就出土了六千年前的古茶樹。現在中國的野生大茶樹集中在雲南等地 ，其中也包含甘肅、湖南，湖北的一些地區。

茶的傳播在中國唐朝達到鼎盛，最聞名的日本茶道起源與中國。日本的飲茶風尚，一直可追溯到一千二百年前的奈良時代，由中國唐代的鑒真和尚及日本的留學僧最澄法師帶入日本，很快在日本的上層社會流傳。

十五世紀初，名僧村田珠光(1423-1502)採用“茶寄合”的大眾化形式。吸收“茶數寄”的品茶論證和鑒賞茶具的內容，結合佛教庄嚴肅穆的儀式。創立了茶道藝術。提倡茶禪合一，旨在清心。以後由禪門逐漸普及民間，形成20多個流派。如內流、樂流、細流、織部流、南聲流、宗偏流、松尾流、石洲流等，十六世紀後期豐臣秀吉時代的茶道高僧千利休，集茶道之大成。創立了最大眾化的“一派茶道”又稱“千家茶道”後來，千利休子孫分三支，又稱“三千家”。“一派茶道”在日本流傳最廣，影響最深。千利休也被日本人尊為茶道宗匠。

茶文化的內容：茶文化的發展簡史

中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家。遠古時期,老百姓就已發現和利用茶樹,如神農<本草經>:"神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。"公元前1122-1116年,我國巴蜀就有以茶葉為"貢品"的記載。

漢宣帝年間 (公元前57年-54年) 蜀人王褒所著 <<僮約>> ,內有"武陽實茶"及"烹茶器具"之句,武陽即今四川省彭山縣,說明在秦漢時期,四川產茶已初具規模,制茶方面也有改進,茶葉具有色.香.味的特色,並被用於多種用途,如葯用,喪用,祭祀用,食用,或為上層社會的奢侈品;像武陽那樣的茶葉集散市已經形成了。

春秋戰國後期及西漢初年,我國歷史上曾發生幾次大規模戰爭,人口大遷徙,特別在秦統一四川後,促進了四川和其它各地的貨物交換和經濟交流,四川的茶樹栽培,製作技術及飲用習俗,開始向當時的經濟.政治.文化中心陜西.河南等地傳播,陜西. 河南成為我國最古老的北方茶區之一.其後沿長江逐漸向長江中.下游推移,再次傳播到南方各省.據史料載,漢王至江蘇宜興茗嶺"課童藝茶"漢羨實茶",漢朝名士葛玄在浙江天山設"植茶之圃",說明漢代四川的茶樹已傳播到江蘇.浙江一帶了。江南初次飲茶的紀錄始於三國,在<<吳志. 曜傳中,曾敘述孫皓以茶代酒 客的故事。

兩晉.南北朝(265-587年),茶產漸多,鄭羽飲茶的記載也多見於史冊.及至晉後,茶葉的商品化已到了相當程度,茶葉產量也有增加,部再視為珍貴的奢侈品了.茶葉成為商品以後,為求得高價出售,乃從事精工採制,以提高質量.南北朝初期,以上等茶作為貢品 ,再南朝宋山謙之所著的<<吳興記>>中,載有:"浙江烏程縣(即今吳興縣)西二十里,有溫山,所產之茶,轉作進貢支用."漢代,佛教自西域傳入我國,到了南北朝時更為盛行.佛教提倡座禪,飲茶可以鎮定精神,夜裡飲茶可以驅睡,茶葉又和佛教結下了不解之緣,茶之聲譽,逐馳名於世.因此一些名山大川僧道寺院所在山地和封建庄園都開始種植茶樹.我國許多名茶,相當一部份是佛教和道教勝地最初種植的,如四川蒙頂.廬山雲霧.黃山毛峰.以及天台華頂.雁盪毛峰.天日雲霧.天目雲霧.天目青頂.徑山茶.龍井茶等,都是在名山大川的寺院附近出產,從這方面看,佛教和道教信徒們對茶的栽種,採制.傳播也起到一定的作用.南北朝以後,所謂士大夫支流,逃避現實,終日清淡,品茶賦詩,茶葉消費更大,茶在江南成為一種"比屋皆飲"和"坐席竟下飲"的普通飲料,這說明在江南客來早已成為一種禮節。

唐朝一統天下,修文息武,重視農作,促進了茶葉生產的發展.由於國內太平,社會安定,隨著農業.手工業生產的發展,茶葉的生產和貿易也迅速興盛起來了,成為我國歷史上第一個高峰,飲茶的人遍及全國,有的地方,戶戶飲茶已成習俗.茶葉產地分布長江.珠江流域和陜西.河南等十四個區的許多州郡,當時以武夷山茶採制而成的蒸青團茶,極負盛名.中唐以後,全國有七十多州產茶,轄三百四十多縣,分布在現今的十四個省.市.自治區.兩宋的茶葉生產,在唐朝至五代的基礎上逐步發展.全國茶葉產區又有所擴大,各地精製的名茶繁多,茶葉產量也有增加。

元朝,茶葉生產有了更大的發展,至元朝中期,老百姓做茶技術不斷提高,講究制茶功夫,有些成具有地方特色的茗茶,當時視為珍品,在南方極受歡迎.元時在茶葉生產上的另一成就,是用機械來制茶葉,據王楨記載,當時有些地區採用了水轉連磨,即利用水力帶動茶磨和椎具碎茶,顯然較宋朝的碾茶又前進了一步。

明朝洪武元年,朱元璋廢止過去某些弊制,在茶業上立詔置貢奉龍團,這一措施對制茶技藝的發展起了一定的促進作用.因此明代是我國古代制茶發展最快.成就最大的一個重要時代,它為現代制茶工藝的發展奠立良好基礎.明代制茶的發展,首先反映在茶葉製作技術上的進步,元朝茗茶殺青是用蒸青,明茶揉捻只是"略揉"而已.至明朝一般都改為炒青,少數地方採用了曬青,並開始注意到茶葉的外型美觀,把茶揉成條索.所以後來一般飲茶就不再煎煮,而逐漸改為泡茶了。

清末,中國大陸茶葉生產已相當的發達,全中國大陸共有十六省(區).六百多個縣(市)產茶,面積為1500多方畝,居世界產茶國首位,佔世界茶園面積的44%,產量已超過800萬擔,居世界第二位,佔世界總產量的17%.1984年全國出口茶葉280多萬擔,約佔世界茶出口總量的16%.江南栽茶更加普遍.據數據記載,1880年,中國出口茶葉達254萬擔,1886年最高達到268萬擔,這是當時中國大陸茶葉出口最好的記載。

2. 蒙頂山茶文化旅遊節該如何玩轉今年的主要內容是什麼

蒙頂山茶文化旅遊節那麼這個活動如果想要玩轉的話，那麼首先就要去參加那些散茶大會以及鄉鎮配套舉辦的禮花節風箏節等活動，這些都是要在這個蒙頂山茶文化旅遊局要舉辦的活動，如果想要玩轉的話，那麼就要將這些活動給玩轉，那麼就能夠把整個旅遊節給玩轉了

總的來說，因為疫情的原因導致的這個活動不能夠非常完整的矩形，但是我們也會在保證不給國家添亂的前提下，把這個活動的舉辦好，給來參加這個活動的人一個完美的體驗，能夠讓這個活動受到廣大人民群眾的推崇

3. 遂川茶文化節的基本介紹

遂川茶文化節是江西省遂川縣狗牯腦茶原產地為狗牯腦茶舉行的“以茶為媒，以茶會友”為更多人了解遂川和狗牯腦茶而舉行的文化節，下面是我精心為你整理的遂川茶文化節的基本介紹，一起來看看。

遂川茶文化節的基本介紹

第一屆在狗牯腦茶正宗原產地江西省遂川縣湯湖鎮舉行《江西.湯湖首屆茶文化節》。第二屆在遂川縣泉江鎮舉行《中國.遂川首屆狗牯腦茶文化節》。

中國·遂川首屆狗牯腦茶文化節宣傳標語

1、熱烈祝賀中國·遂川首屆狗牯腦茶文化節暨經貿洽談會隆重舉行

2、向蒞臨我縣參加狗牯腦茶文化節暨經貿洽談會的領導嘉賓學習致敬

3、名茶牽線文化搭台經貿唱戲

4、科學發展進位趕超綠色崛起

5、賞金牌名茶品文化底蘊建和諧文化

6、抓特色產業樹品牌意識促經濟發展

7、展示茶歷史繁榮茶文化打造茶品牌做強茶產業

8、辦好文化節擦亮金名片展示新形象促進大發展

9、親近生態大縣領略客家風情感受名茶文化

10、堅持科學發展實現進位趕超建設美好遂川

11、打造狗牯腦茶品牌建設開放生態和諧遂川

12、加快資源優勢轉化促進遂川又好又快發展

13、挖掘文化資源樹立品牌意識發展現代農業

14、打造文化品牌提升文化品味促進富民強縣

15、好山好水百年貢茶歲月留香狗牯腦茶

16、辦好首屆狗牯腦茶文化節推進遂川茶葉產業發展

17、狗牯腦茶來自大自然的問候

18、做大茶葉產業實現富民強縣

19、多喝茶，喝好茶，要喝就喝狗牯腦茶

遂川首屆茶文化節的開幕情況

激情的六月充滿希望，發展的遂川生機盎然。6月3日，全縣人民期望已久的中國·遂川首屆狗牯腦茶文化節暨經貿洽談會盛大開幕。

名茶之鄉迎貴客，千年古邑喜氣盈。茶文化節本著“以青山秀水會天下勝友，以綠茶香茗敬四海高朋”的宗旨，通過開展系列茶文化活動，實現“以茶為媒，以茶會友，弘揚茶文化，唱響新遂川”的目的。省政協副主席李華棟，省軍區原政治部主任王峰少將，吉安市委副書記、市政府市長王萍，市委、組織部長劉義硚，市委、軍分區政委陳福泉，市人大會副主任羅文季、肖達來、韓曉方，副市長郭慶亮，市政協副主席王先侯、劉冬仙、肖斌、李家祥，省人大會、省人大內司委主任胡應良，省委農工部副部長劉謨炎，省委統戰部副部長、省民宗局局長謝秀琦，江西鎢業集團公司總經理鄒汾生，九江市軍分區政委肖征忠，省人力資源和社會保障廳副廳長、外專局局長裴菲，井岡山大學副校長桂國慶，省農業廳副廳長程關懷，省工商局副局長沈慶中，省扶貧和移民辦副主任張志豪，省葯監局副局長田克仁，團省委副書記郭美薦，省科協副主席梁純平，國家統計局江西省調查總隊副總隊長鄧祖龍，省水利廳副巡視員萬貽鵬，省高校出版社副巡視員項學友，省農業綜合開發辦副主任劉光華，省林業廳原廳長吳志青，省公安廳治安警察總隊原總隊長葉為寶等出席。

出席開幕式的領導和嘉賓還有：省直、市直有關部門領導，曾在遂川掛職的領導，遂川籍在外同鄉會負責人，兄弟縣(市、區)領導，茶葉產業方面專家、客商代表。

人民日報江西分社、農民日報駐江西記者站、江西日報、信息日報、江南都市報、江西電視台、江西人民廣播電台、中國江西網、大江網、中國吉安網、井岡山報、吉安電視台、吉安人民廣播電台、吉安晚報等中央、省、市媒體記者前來采訪報道。

上午8時36分，開幕式開始。市委副書記、市長王萍宣布開幕，縣委書記賀祥麟致詞，縣委副書記、縣長肖志華主持開幕式。縣委副書記肖凌秋、縣人大會主任洪剛、縣政協主席鍾清濱，縣委劉建平、劉修楨、王立新、戴光明、陳道萍、陳克龍、萬斌、張繼春、陳友根等縣四套班子領導，以及近萬名幹部群眾現場觀看開幕式盛況。縣電視台對開幕式進行全程現場直播。

賀祥麟在致詞中說，在這綠茶飄香、萬物競艷的美好時節，我們舉辦中國·遂川首屆狗牯腦茶文化節暨經貿洽談會，這是遂川茶葉發展史乃至縣域經濟發展史上的一件大事、盛事、喜事。賀祥麟代表縣四套班子和55萬遂川人民，向蒞臨這次盛會的各級領導、各位嘉賓和各位朋友表示最熱烈的歡迎，向所有關心、支持遂川發展的各級領導、各位嘉賓和各位朋友表示最衷心的感謝!賀祥麟指出，這次狗牯腦茶文化節，旨在進一步弘揚茶文化、打造茶品牌、提升茶產業、發展茶經濟，加快推進生態立縣戰略和產業富民步伐，努力把傳統特色產業做大做強做優，加快把資源優勢轉化為經濟優勢、富民優勢。

遂川今後將如何進一步做大做強茶葉產業?縣委副書記、縣長肖志華在演出現場接受了主持人的采訪。他說，縣委、縣政府打造任何一個產業，首先考慮的是這個產業是否富民強縣。實踐證明，狗牯腦茶產業是一個富民產業。因此，我縣在縣域經濟發展中將用心經營好這一品牌，發展好這一產業。從今年起，財政每年投資近千萬元補助茶農，以加快推進茶葉規模化種植、標准化生產，用5年時間種植茶葉20萬畝;通過招商引資，做大做強狗牯腦茶生產加工龍頭企業，使茶葉產值達20億元;建設好茶葉交易專業市場，使狗牯腦茶產業真正成為富民強縣的支柱產業。

開幕式上，舉行了以“弘揚茶文化、唱響新遂川”為主題的大型文藝演出，我省著名電視節目主持人廖傑和郭文瓊主持。青年歌手黃碩以一曲《茶鄉遂川迎客來》率先登場，2008年中國紅歌會冠軍徐丹、亞軍唐濤，2009年中國紅歌會亞軍陳玲青，藏族紅歌手達爾吉，苗族紅歌手金玉梅，我省著名紅歌手席文靜、陳明媛等紛紛登台獻藝。曾以軍營民謠《我的老班長》紅遍大江南北、兩度步入軍營的遂川籍軍旅歌手小曾，特地從成都軍營趕回家鄉放歌助興，把演出推向了高潮。《神茶“狗牯腦”》、《贊美你可愛的遂川》等由遂川本土作者作詞、作曲的歌曲，經紅歌手的深情演繹，令人回味。榮膺狗牯腦茶文化節茶王賽金獎(茶王)的茶農王清平父子，還興致勃勃地參與了演出互動。整場演出精彩紛呈，高潮迭起。

茶文化節期間，還舉辦了狗牯腦茶王賽、經貿洽談、茶文化論壇和徵文、攝影展，並邀請作家和攝影家前往狗牯腦原產地湯湖鎮采風。

4. 梅州茶文化節的基本介紹

梅州市氣候溫暖，雨水充足，土壤多屬紅、黃壤酸性土，非常適宜茶樹的生長，是廣東省著名的茶葉生產基地。下面是我精心為你整理的梅州茶文化節的基本介紹，一起來看看。

梅州茶文化節的基本介紹

梅州舉辦首屆茶文化節。錦綉國際家居博覽中心正式啟動茶產業創新創富社區，將運用“文化創意 茶葉”的理念，打造茶文化交流基地，推動客家茶產業更好發展。

據介紹，錦綉國際家居博覽中心在此次茶文化節上正式啟動的茶產業創新創富社區，將運用“文化創意 茶葉”的理念，通過設置創業成果展示區，創業指導專家咨詢區，風投機構、金融機構與企業對接洽談區和開展項目路演等措施來打造茶文化交流基地。與此同時，錦綉國際家居博覽中心還將充分利用目前正在規劃建設的計劃總投資1.5億元的世界客都·茶博城這一平台，集結客家地區各種名茶和茶具等相關配套，專業運營推廣客家茶，把客家的茶文化傳播得更廣。

在茶文化節上，1000多名茶友齊聚在一起，現場觀看茶藝歌舞表演、茶壺茶具茶葉展示和參加品茶大賽，大家以茶會友，相互交流，為梅州茶產業的發展出謀劃策。

梅州茶文化節的舉辦意義

千年客茶 底蘊深厚

梅州市是“七山一水一分田”典型的農業大市，地處粵、閩、贛三省交匯處，農業生產的光、溫、水、氣、土壤等先決條件優良，歷來是珠三角重要的農副產品供應基地。全梅州市擁有近1萬平方公里的富硒土壤，平均含量達0.53毫克/公斤土，比國家中等富硒標准(0.4毫克/公斤土)高出30%以上，全市8個縣(市、區)有4個是中國長壽之鄉(其中蕉嶺縣是廣東省唯一的世界長壽鄉)。梅州地處中南亞熱帶過渡地帶，全市境內海拔千米以上的高山有140多座，氣候溫暖，雨水充足，土壤多屬紅、黃壤酸性土，非常適宜茶樹的生長，是廣東省著名的茶葉生產基地。

梅州茶葉生產歷史悠久，早在明清時期便已聲名遠揚，產品遠銷東南亞、歐洲等地，清朝時相繼出現梅縣清涼山茶、豐順縣馬圖茶、大埔縣西岩茶、平遠縣鍋叾茶和南台茶、蕉嶺縣黃坑茶、興寧市官田茶、五華縣天柱山茶等八大歷史名茶。歲月流轉，梅州茶葉生產在歷史的長河中不斷積淀、傳承、發展，逐步形成了今天以“嘉應茗茶”區域品牌為主導，各企業品牌蓬勃發展的新格局。

無山不客，無客不山。客家人長年在山區耕種勞作，學會了種茶、做茶、食茶。開門七件事少不了茶，客家話：吃、喝、吸統叫食。喝茶故曰：食茶。客家人把泡茶敬客作為一種禮儀。如果客人來了，主人首先泡上一壺熱氣騰騰的香茶招待客人，而客人則雙手接杯或以手指叩桌，以表示對主人的感謝和回禮。朋友、親戚之間聚會或洽談生意都以茶作為必備的飲品，邊喝茶邊交談。同時，客家人更把茶與婚俗聯系在一起:客家人談婚論嫁，男女雙方及父母第一次見面，一般都在圩鎮的茶店中進行，稱之為“吃茶”;雙方同意之後，男方給女方的聘禮，客家人叫“茶禮”;在嫁娶儀式中，男女雙方在舉辦酒席的同時，都會舉行一次“茶話會”;在娶親儀式中，新人謁見長輩要行“敬茶”禮，以表示對長輩的敬重。

梅州客家茶文化底蘊深厚，種茶飲茶習慣傳承千年。保留著唐宋時期中原飲茶特徵的客家擂茶成為中華茶文化的活化石。勤勞善良的客家人自發建起的客家茶亭，供路人遮風避雨、乘涼歇息。還有大量客家茶歌茶舞、茶詩茶聯等以不同的形式發展和傳承下來，形成客家特有的茶文化。

產業整合 轉型升級

為解決梅州茶葉產業組織鬆散、質量標准不統一以及品牌不響等弊端，梅州市農業部門以“協會組織化、質量標准化、商標品牌化”三措並舉推進梅州茶葉產業轉型升級發展。

以協會為抓手推進茶葉組織化發展。梅州市農業部門遴選全市農業經營主體、組建12個市級行業協會之機，推進梅州市茶葉協會進行換屆。目前已擁有會員單位50家、個人會員90多人。多次組織會員單位外出參觀學習、培訓、參加各地茶博會等，並通過組建嘉應茗茶微信群等方式，有效促進協會內部交流，梅州市茶葉企業得以抱團發展。

以質量為根本推進茶葉標准化發展。一方面，多次舉辦茶葉質量評比活動和技術培訓班，提高茶葉質量和從業人員的整體素質。目前，全市有高級評茶員148人、評茶技師4人、高級評茶技師2人;茶藝師40人、茶藝技師1人。另一方面，加強對茶葉企業的認證管理，通過有機產品認證的茶葉企業20家，通過綠色食品認證的茶葉企業2家，通過無公害產品認證的茶葉企業18家，獲得QS認證的企業24家。

以商標認證打造“嘉應茗茶”品牌。梅州市農科所於2013年4月成功注冊了嘉應茗茶系列商標，包括“嘉應茗”、“嘉應”、“嘉應名”、“嘉應綠”、“嘉應紅”和“嘉應烏龍”等6個商標，同時出台了《嘉應茗茶系列商標使用管理辦法》。目前，全市省名牌農產品有70個，其中茶葉類達23個，占總數的1/3。在2014年廣東省十大名牌系列農產品評選活動中，石正雲霧牌綠茶等2個產品榮獲“廣東名茶”稱號。梅州市以“世界客都·長壽硒谷”為品牌發展定位，專門成立富硒產品開發平台，“嘉應茗茶”業已發展為梅州三大區域知名品牌“梅州三寶”之一，成為代表梅州富硒產品的標簽。

茶城平台 雙創啟動

為打造客家茶文化平台，整合優化客家茶業資源。10月18日下午，梅州錦綉國際茶博城舉行盛大簽約儀式暨全面正式籌辦發布會，錦綉國際與30家茶企簽定合作協議。錦綉國際負責人告訴記者，世界客都·茶博城計劃總投資1.5億元，初步規劃面積約1萬平方米，將強勢集結客家各地名茶及茶具等相關配套，現場設有展覽、展示、銷售、電商等諸多環節，多元化的客家名茶集散地更能滿足消費者的需求，專業的運營管理模式為茶業質量提供超強保障，更能讓消費者放心，讓客家茶文化永續傳承，讓客家名茶名揚四海。

在此次茶文化節，錦綉國際啟動茶產業創新創富社區，將運用“文化創意 茶葉”理念打造茶文化交流基地，一是設置創業成果展示區，精選一批優質創業項目進行現場展示;二是設置創業指導專家咨詢區，為創業者提供咨詢和指導;三是設置風投機構、金融機構與企業對接洽談區，為創業者提供融資服務;四是開展項目路演，為創業者與相關投資機構搭建合作平台，推動融資進程。

在茶文化節現場，活動內容豐富，既有吃的，又有品的，還有賞的，展出的茶葉品種琳琅滿目;茶藝歌舞表演讓人耳目一新;精美絕倫的茶壺、茶具令人流連忘返;在客家小吃攤檔，是每一位吃貨的最愛;美妙的鋼琴聲從少兒比賽選手指尖中飄出。作為承辦方和茶商之一的梅州市國興茶業有限公司老闆介紹，品茶大賽吸引了1500多名愛好者前來一展技藝，說明在民間愛茶、品茶人士大有人在，在專業人士的現場評選下尋找梅州品茶王，一方面既能為傳承和推廣客家傳統茶文化、茶知識做一個集中展示，又能為市民買茶、品茶等提供一個交流互動的平台。

面對未來，梅州茶產業將何去何從?梅州茶葉該如何打造品牌?市農業局局長劉玉濤表示，要把梅州茶文化節打造成永不落幕的茶文化盛宴，通過梅州茶文化節系列活動展示客家傳統的種茶、制茶及品茶文化，整體提升梅州茶業界的軟體實力;以茶文化為載體，打造企業品牌為基礎、區域品牌為支柱、長壽品牌為目標的“三位一體”嘉應茗茶品牌，讓生態富硒茶葉“有質有價”;啟動茶產業創新創富社區，通過舉辦形式多樣的茶產業創新創富比賽，挖掘創意茶葉文化產品，以茶葉產業創新為手段實現茶葉產業創富的目的;以梅州錦綉國際茶博城為平台，聚合茶葉商家入駐，打響嘉應茗茶品牌，實現抱團發展;通過線上線下市場拓展，融合‘B2B O2O’電商銷售理念，將產品與北上廣、港澳台等市場對接，把嘉應茗茶銷往國內外;延伸茶園休閑觀光功能和文化傳承功能，三產拉動一產，即通過休閑旅遊產業帶動茶葉產業葉發展，把茶園植入茶文化元素開發成公園景區，吸引遊客到茶園休閑觀光，形成以生態觀光茶園為主題的“食、住、娛、購”一體的休閑旅遊，帶動整個茶葉產業鏈條發展。

5. 茶文化活動有哪些

你好！首先，你得先理解茶文化的意義。茶飲之歷千古而不衰，亘久而彌新，就是因為茶所蘊含的深厚文化內涵。在茶產業中調整生產關系、革新生產方式、提高茶農組織化程度以及延伸產業鏈、加強產業要素聚集等方面下功夫的同時，深入挖掘茶文化內涵，加強茶文化建設，把茶文化投入生產、注入品牌、導入營銷，把茶文化融入茶葉的產、加、銷整個產業鏈中，是提升茶產業、振興茶經濟的制勝之道。
至於你說的茶文化活動可以有很多種。比如說送茶暖人心啊，去茶山體驗啊，搞個茶品鑒啊，茶話會啊，茶藝表演啊等等，這些都是可以的。主要是你要根據當地的市場去判斷操作的可行性和效果。
我能想到的就這些了，如果有用的話，請採納，謝謝~！

6. 永川茶文化

永川作為一個茶產業歷史悠久的城市，已舉辦了四屆茶文化節，今年（2012）第五屆永川茶文化節開幕：

第五永川茶文化節開幕式
18日晚，永川體育中心賓客雲集，群星燦爛，倍受關注的第五屆中國重慶 茶文化節開幕
（永川）國際茶文化旅遊節在這里隆重開幕了。中共重慶市委常委、宣傳部部長何事忠宣布第五屆中國重慶（永川）國際茶文化旅遊節開幕。

7. 一個以茶文化為載體的社團應該如何開展活動

呵呵，大學校園里開始辦茶文化專業咯，本科的，懂茶的人會多起來。

其實喜歡茶道茶藝的人不少拉，為什麼不以表演茶藝完了之後，再現場教茶藝的形式。

還可以開展茶文化講座，講茶的禮節，穿插有趣的茶故事。

我們這里茶文化活動不少，中秋節就有一個茶桂飄香的活動。賞月喝茶聞桂香。現場有茶藝表演，茶食，音樂。

8. 茶文化策劃書

茶文化策劃書有什麼方案?下面是我精心為你整理的茶文化策劃書，一起來看看。

茶文化策劃書1

茶文化活動策劃

引言：

茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想，因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。

“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式，它

通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。

在唐朝寺院僧眾念經坐禪，皆以茶為飲，清心養神。當時社會上茶宴已很流行，賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動中，品茗賞景，各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。

在唐宋年間人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鍾山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜......”

中國的茶道早於日本數百年甚至上千年，但遺憾的是中國雖然最早提出了“茶道”的概念，也在該領域中不斷實踐探索，並取得了很大的成就，卻沒有能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發展這項事業，也沒有規范出具有傳統意義的茶道禮儀，以至於使不少人誤以為茶道來源於他邦。中國的茶道可以說是重精神而輕形式。有學者認為必要的儀式對“茶道”的旗幟來說是較為重要的，沒有儀式光自稱有“茶道”，雖然也不能說不可以，搞得有茶就可以稱道，那似乎就泛化了，最終也“道可道，非常道”了。

泡茶本是一件很簡單的事情，簡單得來只要兩個動作就可以了：放茶葉、倒水。但是在茶道中，那一套儀式又過於復雜或是過於講究了，一般的老百姓肯定不會把日常的這件小事搞得如此復雜。

事實上中國茶道並沒有僅僅滿足於以茶修身養性的發明和儀式的規范，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創造性地將茶與中葯等多種天然原料有機地結合，使茶飲在醫療保健中的作用得以大大地增強，並使之獲得了一個更大的發展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。

對於有著豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閑方式。盛夏時分，一壺清清茶，一曲琵琶情，沏出淡淡的清涼和濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕

的裊裊情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。

綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關系，結合“××××”客戶群體特徵，著力於緊密聯系“城市精英的第二居所”這一形象。渲染“××××”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍以增強推廣宣傳效果。

活動目標：

借本次活動有效的吸引目標客戶群，結合現有的硬體及軟體設施，全面展示樓盤形象。

消除觀望性客戶在簽單選擇上的疑慮，並在活動推廣中不斷挖掘、增長目標客戶群，加大力度豐富和提升“××××”的文化定位。

活動執行標准：

實現推廣的針對性、有效性和可見收益性吸引市場關注，擴大社會效應有效達到市場宣傳的口碑效應，深化“××××”在消費者心中的文化影響力。

凡活動當天到現場的客戶均可免費品茗、欣賞茶藝表演、參觀茶具展示並繼續享受本次活動期間的優惠項目。

活動核心：

整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”為核心，針對性的吸引目標客戶群來到現場，集中展示樓盤以呈現的景觀，輔以相應的優惠政策，達到營銷的目的。

茶文化策劃書2

茶葉網路營銷策劃方案

一、前言

隨著計算機網路技術的飛速發展，電子商務作為網路技術的一種重要應用以不爭的事實席捲了全球每一個角落的每一個行業。電子商務的崛起，改變了許多企業傳統經營的模式，也促生了許多商業模式和新型企業。其發展已成為一般無法阻擋的歷史潮流，而如何增加網上商城平台的商戶數量也逐漸走入人們的腦海中。

而目前該公司的營銷模式主要處於原始的傳統營銷方式，即現有產品再找顧客。而且效率低，而網路營銷推廣則是彌補這一缺點的方法，它提供一個買賣雙方互相了解的大平台，有利於雙方的交流。提高了工作效率，降低了成本，擴大了市場，給企業帶來社會效益和經濟效益。相對於傳統營銷，網路營銷具有國際化、信息化和無紙化，已經成為各國營銷發展的趨勢。因而，我們可以充分利用網路營銷迅速的推廣我們的產品及品牌。

二、網路市場情況分析

1.市場狀況

中國是茶葉原產地和第一生產、消費大國，有上千年的飲茶歷史，茶葉已經融入到人們的生活中。現在的國內茶葉市場看似波瀾不驚，實際上卻是暗流涌動，眾多茶葉企業亟待破繭而出。但茶葉行業目前多、亂、弱的特點導致了整個行業的無序競爭和低層次競爭，消費者購買缺乏依據和方向。可以說，國內的茶產業是“有名茶，無名牌”。因此，通過網路營銷快速推廣我們的茶葉品牌非常重要。

2.產品狀況

我公司是一家大型茶葉銷售公司，主要銷售正宗安溪鐵觀音，安溪奕福茶廠廠家直營，擁有自己的高山原生態茶園。專業製作正宗安溪鐵觀音，專注於製作正宗安溪鐵觀音。安溪鐵觀音屬於烏龍茶類，是中國十大名茶之一烏龍茶類的代表。介於綠茶和紅茶之間，屬於半發酵茶類，鐵觀音獨具“觀音韻”，清香雅韻，“七泡余香溪月露滿心喜樂嶺雲濤”。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗癌症、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。

3.政策支持

近年來，各級政府對茶葉產業給予了高度重視，加大了對茶產業的投入，並且通過科技創新、結構調整、大力拓展國內外市場等措施，促進了我國茶產業的發展。在西部開發、扶貧政策和退耕還林等政策和資金的扶持下，各主要產茶省都發展了相當數量的新茶園。茶農在茶葉良好經濟效益促進下，生產積極性不斷高漲，並且加大了對老茶園的改造力度，淘汰了一些生產效益低的茶園。我國茶園面積由2000年的108.9萬公頃，增加到2005年的130萬公頃，增長了19.4%。近年來新發展的茶園基本上按照規范化要求進行建設的，生產能力高、茶園投入力度大，從而使得我國茶葉產量保持較快速度增長。

4.競爭狀況：

從奕福茶業當前的主營路線來看，是符合當前大多網購消費群體對網上茶葉的需求的。因為鐵觀音具有一定的名氣，雖然不比大紅袍等，不過卻是適合更多的消費者，並且價格也相對的實惠。可相對的競爭者的數量也多，價格競爭就非常的激烈，除非自己是本地的能拿到比其它地方更優惠的進價，降低售價，以數量來賺取利潤。(剛好奕福茶業是屬於泉州的相對離安溪更近)

三、網路市場細分與目標市場定位

1.消費者分析

A.由最近賣出去的商品來看，該店主要熱售的茶葉主要價位主要在300塊以下，很少有在400以上的，而且備受好評，所以我覺得該店鋪可以多豐富一些這個價位上的茶的種類且高品質的茶葉。茶葉的品質及價位是消費者主要關心的兩個方面，所以多從這兩個方面入手去做好茶葉。這樣有利於提高網店的生意。

B.從賣出去的產品來看，有一部分茶葉是用於當作禮品的。因此，茶葉的包裝也是很重要的，店鋪可以從這一方面入手。使茶葉包裝設計具有廣告效果且美觀大方，突出產品的質量額同時又適合作為禮品。也可以在logo方面做一定的工作，讓消費者一看就有印象，同時又能突出產品的特點。

C.由於不同年齡階段的人品茶的習慣和方式的不同，所需要的茶葉可能不同，所以可以根據不同年齡階段的出一些不同的茶，來滿足消費者的需求，也可以給他們更多的選擇。

D.茶葉總與茶具分不開，店鋪可以與一些銷售茶具比較有好評有人氣的網店商聯合起來成為一個團體。如可以通過友情鏈接到有好評的茶具店鋪裡面，這樣在給別人推廣的同時對方也可能以互相推廣做為回報，這樣起到了互相廣告的效果，這有利於該店的宣傳與銷售，形成一整套的服務。

F.在首頁上顯示的茶盡量是熱銷的茶葉，這樣更有利於吸引消費者。當然我們也可以一段時間上架一些新品，這樣有利於提高店鋪的瀏覽量，吸引消費者的眼球。

G.旺旺經常在線，方便買家和你的聯系。

2.競爭者分析

茶是世界三大飲料之一，而中國是世界茶產量第一大國、茶出口第二大國。從國內來看，喝茶已成為多數中國人的一種生活習慣，茶已成為社會生活中不可缺少的健康飲品和精神飲品，而且，隨著人們健康消費觀念的普及，茶正在被越來越多的人接受、喜愛和追求。從國際需求來看，中國茶出口一直保持穩定增長態勢。因此在網店賣茶葉的人也越來越多。進而行業之間的競爭也越來越激烈。面對競爭如何讓自己的網店生存下去不被淘汰就需要很多的技巧了。同為茶葉網店，只有了解同行之間的區別所在，競爭者的優勢所在，取其精華去其糟粕，看到自己網店運營的不足之處，這樣才能讓自己有優勢有本錢去競爭。而不至於被淘汰。

3.市場定位

茶，在中國是一種飲食文化的傳承。尤其是在福建，不管是在家裡，還是在工作上，都離不開茶。茶的品種繁多，價格根據產地、季節、採茶時間等多種因素而大有不同。“奕福茶業”根據多種因素，將主要市場定位在中下等消費人群，奕福茶葉出售的是鐵觀音，可以滿足中下等消費人群的消費觀。

四、網路營銷策略

1.電子郵件推廣

電子郵件是最有效的網路許可營銷方法之一。分為：廣告郵件、電子雜志兩種。前者通過廣泛發布郵件信息獲得第一注意力;後者通過用戶許可，獲得定期、定向宣傳效果，起到事半功倍的效果;每周給網站注冊者發送電子郵件通訊(E-mailNewsletter)。通訊中提供行業的新聞和一些技巧，並鏈接回公司網站。每月製作電子雜志，免費向會員的電子郵箱發送，同時放倒各類電子雜志網站免費讓網友免費下載閱讀。切記，電子雜志的內容質量是關鍵，不然會被當作垃圾郵件的。電子書推廣：整理相關的文檔，製作網站相關主題的電子書，然後在電子書中合理融入推廣廣告。然後把電子書放到成千的下載網站供廣大精準受眾免費下載。

2.搜索引擎加註

統計表明，50%以上的自發訪問量來自於搜索引擎;有效加註搜索引擎是注意力推廣的必備手段之一;加註搜索引擎既要注意措辭和選這好引擎，也要注意定期跟蹤加註效果，並做出合理的修正或補充;向Google、雅虎和MSN，搜狐，新浪，網路等知名的搜索引擎和目錄網站提交網站，網站通過所提交的關鍵詞能夠出現在搜索結果結果列表裡。這些收錄常常需要需要一些時間。

3.網路聯盟策略

首先實現同類網站互通有無，建立同盟，並做到唯我馬首是瞻;其次，建立同行業(文化產業)同類型(互動社區)的網站聯盟，做到互為宣傳，互為推廣;加入論壇聯盟網摘聯盟圖摘聯盟。特別推薦下奇虎論壇聯盟、中文BBS論壇聯盟、五號圖摘、網摘中國、天下網摘圖摘中國等等，據有關數據表明每個網站平均每天能帶來100-1000的流量，其中以奇虎論壇聯盟的流量最多。

4.加入友情鏈接聯盟

加入友情鏈接聯盟最大的一個好處就是不僅可以提高網站在互聯網上的曝光率，提高網站的反向鏈接數量和pr值，還因為注冊友情鏈接聯盟留下了網站的信息，並為自己生成了一個自助化的友情鏈接系統，這樣別人就可以不在通知我的情況下加好我的友情鏈接，使友情鏈接變得更加輕松。

5軟文推廣

軟文分別站到用戶角度、站到行業角度、站到媒體角度來有計劃的撰寫和發布推廣，促使每篇軟文都能夠被各種網站轉摘發布，以達到最好的效果。軟文要寫的讓用戶看了有收獲，標題要寫的吸引網站編輯，這樣才能達到最好的宣傳效果。

6.口碑推廣

通過免費服務，或者策劃的新載體，按照口碑推廣的慣用套路促使用戶幫我們進行口碑宣傳。第十一：加入旺旺群

加入旺旺群的好處有很多哦，最直接的就是能提高我們的知名度，經常在群里說話露臉，大家對你熟悉了，自然偶爾也會到你店裡去看看，想買的時候自然也就想起到你的店了，而且還可能給你介紹買家來哦!不過加群也要有選擇性的加，有些群就像個死群，從來沒人說話，那樣的群加進去也沒意思了。所以加群要選擇活躍的群加，在群里混熟了，跟大家聊天的時候偶爾發發廣告效果也不錯。但是如果一進群就發廣告，那樣就很容易引起別人反感的。

9. 獨具特色的青海熬茶文化

中國是茶的故鄉，不過在古代並不是每個地方都是如此，受到地域的影響西部地區是不產茶的，但是日後通過不同民族的交流和貿易的不斷探索，最終通過條條古道來到了西部地區。從青海穿境而來的茶馬古道，使得這里的飲茶之風千年不衰。成為特殊的 青海文化 。

在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏「大三角」地帶的叢林草莽之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高的文明文化傳播古道之一的「茶馬古道」。青海地處祖國西北內陸，這里高寒缺氧，本是一個不產茶的省份，而從青海穿境而過的茶馬古道卻使飲茶之風在這里盛行千年不衰，形成了邊區各民族獨特的茶文化。

被譽為「海藏咽喉」、「茶馬商都」的青海湟源丹噶爾古城位於日月山腳下。黃土高原與青藏高原在這里結合，農耕文化與草原文化在這里相交，唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，素有「海藏咽喉」、「茶馬商都」、「小北京」之美稱。這里也成為了茶馬古道在青藏線上的重要的茶馬交易場所。

熬茶，是青海人冬天用茯茶來熬制的茶，深紅色，有油脂狀感覺，暖融融，還有點咸和花椒味。因為熬茶里加入了諸多物品，這種茶就再不像單獨的茶水一樣清爽了，熬茶的本身就帶著一股油味。但是，熬茶又可以解油膩、油脂，是很好的止膩之物，所以它又是促進食物消化的好飲料。

熬茶的配料
主料，首先為茶葉，講究用色澤黃褐，香氣純正，濃醇帶澀，茶中閃爍金黃色雪花的緊壓茶，也就是熱性茶。有兩種頗受河湟回族人的喜愛。一種是松州茶，是四川松藩地區出產的大葉散茶。另一大宗是茯磚茶，其中又以湖南益陽所產的茯茶最受歡迎。其次為鹽、鮮奶、大紅棗、荊芥，杏仁，核桃仁等。調料有草果、姜皮、花椒、芝麻等等。

獨特的茶具
此類茶的製作很別致，不像通常的飲茶那樣用沸水沖泡，而是先用石臼將茶搗碎，然後將其放入粗陶罐中煮飲，故又稱之為「罐罐茶」，是用陶土燒制而成，表面黑粗且疙疙瘩瘩極為土氣。茶杯小了，不易散味能保真香，明代馮可賓《茶箋》道：茶壺以小為貴，每賓壺一把，任其自酌自飲為得趣。

尊古泡製
熬時先將茯磚茶放入罐中，沏入開水，然後放到旺火上熬成褐紅色的茶汁。對於注重茶道和茶藝的人來說，在泡汁而飲的茶中加入食鹽或調料，似乎是不可思議的事情，但這種飲茶方法，卻是古色古香的「茶」。據茶葉專家考證，炒青綠茶的製法到了宋朝後期才嶄露頭角，民間這時也開始用散茶代替餅茶，用沖泡的飲法代替煎煮的飲法。

清茶與奶茶
在熬好的茶里適量加一撮鹽。因為茶的味是香的，而鹽恰恰起了調味的作用。在茶里加入荊芥，同時加入草果、姜皮、花椒等調料，使香氣更濃，這樣煮出的茶，廣泛應用於日常飲用和待客之中，因其在茶中沒有調入牛奶，故又稱之為「清茶」，相反如果在熬茶時調入鮮牛奶，則稱之為「奶茶」。這種茶，甜中帶咸，濃而不膩。

從醫學角度來說，茯茶還有去油脂油膩、降血壓血脂、生津止渴解酒等作用，有降糖和抗衰老等功效。在青海，與當地人一起喝茶時，他們說得最多的一句話就是：寧可三日無糧，不可一日無茶。這茶就是久負盛名的茯茶。