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媽祖文化盛行於什麼地方

發布時間:2022-10-01 17:00:29

① 媽祖文化的來源

  1. 媽祖是流傳於中國沿海地區的漢族民間信仰。媽祖文化肇於宋、成於元、興於明、盛於清、繁榮於近現代,媽祖文化體現了漢族海洋文化的一種特質。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復台定台,這一切都體現海洋文化的特徵。漢族民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭媽祖,祈求保佑順風和安全,在船舶上立媽祖神位供奉。這就是「有海水處有華人,華人到處有媽祖」的真實寫照。而影響所及,媽祖由航海關系而演變為「海神」、「護航女神」等,因此形成了海洋文化史中最重要的漢族民間信仰崇拜神之一。

  2. 媽祖短暫的一生雖未留下什麼著作,也談不上有什麼思想體系,但她熱愛勞動、熱愛人民、見義勇為、扶危濟困、無私奉獻的高尚情操和英雄事跡,卻體現了中華民族的傳統美德,並形成一股巨大的精神力量。媽祖犧牲之後,人們就按自己的願望和理想,進一步把她塑造成為一位慈悲博愛、護國庇民、可敬可親的女神,其目的仍是為了化育子孫後代和弘揚民族精神。「傳聞利澤至今在」,「已死猶能效國功」──這是宋代狀元黃公度的詩句;「但見舢艫來復去,密俾造化不言功」──這是宋代學者陳宓的詩句;「普天均雨露,大海靜波濤」──這是元代詩人張翥的詩句;「扶危濟弱俾屯亨,呼之即應禱即聆」──這是明成祖永樂皇帝的題詩。以上這些詩名既是對媽祖精神的高度概括,而又說明歷代政治家、思想家和文學家都很重視發揮媽祖的教化功能,希望使這一漢族民間信仰成為促進國家昌盛、民族團結、民生富饒的推動力。從這個意義上說,媽祖精神無疑是中華民族的優秀文化遺產之一。

② 媽祖起源於什麼時候

媽祖是人們對「海上女神」的褒稱。媽祖姓林名默。關於她的生平,說法不一,一曰唐天寶年間生人,另說生於宋建隆年間,但有一點確定無疑:媽祖是人,而且是一位普通的漁家姑娘。據史料較多的宋代記載,林默出生在福建省莆田市湄洲灣畔一個美麗的小漁村——賢良港。林姓是福建望族之一。閩林始祖林祿,在晉永嘉元年(307)以黃門侍郎琅琊王司馬睿渡江鎮建業(今南京市)。媽祖的高祖林圉,五代時仕閩。曾祖林保吉,仕後周,顯德元年(954)任統軍兵馬使,鑒於天下紛亂,棄官歸隱。祖父名孚,官福建總管。媽祖的父親名林願(一說名惟愨),宋初官都巡檢,母親王氏,生一男(名洪毅)六女。媽祖為家中之小女。
媽祖誕生於宋建隆元年(960)三月二十三日。生前,父母已有五女,切盼再生一男,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,然終胎又是一女嬰,父母大失所望。在她即要降生之傍晚,鄰里鄉親見流星化為一道紅光從西北天空射來,晶瑩奪目,映得島嶼上之岩石紅光四射,父母察覺此嬰必非等閑之女,遂關懷備至,疼愛有加。因其出生至彌月間均不啼哭,故取名林默。
林默幼時聰明穎悟,勝於姐妹,八歲入塾師讀書,勤學強記且過目成誦。她年小志弘,不滿封建婚姻,立志不嫁。自小鑽研醫道,妙手回春,教人防疫消災。她性情和順、熱情,排難解紛,行善濟世,均樂事為。傳說林默二十八歲時,一次在海上搭救遇險船隻不幸被桅桿擊中頭部,落水身亡,後人緣以「人行善事,死後為神」,視她升天為神,專門到海上搶險助人去了。此後媽祖經常顯靈,鄉親亦時常見她於山岩水洞之旁,或盤坐彩雲霧靄之間,或朱衣飛翔海上,常示夢顯聖,救人急難,嗣後,鄉里之人便在湄峰建起祠廟,虔誠敬奉,後人前來朝覲祭祀者絡繹不絕。
媽祖一生奔波海上,救急扶危,濟險拯溺,護國庇民,福佑群生,航海人敬之若神。死後,她仍以行善濟世為已任,救逢凶遇難於眾,人們最終將媽祖奉為名副其實的「海上女神」。

③ 海上保護神「媽祖」到底是什麼來歷

海上保護神「媽祖」,據研究表明,她是從閩越地區的巫覡信仰演化而來的。後來在流傳中又參雜著其他的民間信仰,將其影響力不斷地擴大,之後產生「媽祖」這一神奇人物,而且在歷史上她是真是存在。

媽祖的祭典在每年的農歷三月十三和九月的九號舉行,這兩次祭典分為春祭媽祖、秋祭媽祖。在古代最早的媽祖祭祀,就是歷代的地方官員以及湄洲媽祖廟在特定的日期舉行的盛大禮儀活動。後來隨著媽祖信仰的不斷傳播,越來越多的地方開始舉行媽祖祭祀活動,比如說海外的媽祖祭祀。海外媽祖祭祀的根本目的就是讓他們的後代不忘記祖先,不忘記根本。通過這種祭祀活動,將媽祖的博愛、扶弱濟貧、勇敢無畏的精神以及盡孝的觀念等發揚光大,並且在後世中一代一代的傳承。而且在現代我國的國家教事務局還保留有很多關於媽祖信仰文件。

④ 媽祖文化在那些地方盛行

我國從東北至華南,許多著名的港口城市的開發史幾乎都跟媽祖廟息息相關。「先有娘娘廟,後有天津衛。」這句諺語是對天津港口起源的形象化說明。宋代華亭(即上海)、杭州、泉州、廣州四大市舶司均與媽祖廟建在一起。還有營口、煙台、青島、連雲港等都是以媽祖廟的興建為標志,使荒涼的漁村變為繁榮的港口城市。香港北佛堂摩崖石刻和《九龍彭蒲罔村林氏族譜》關於媽祖信仰自南宋傳入的記載,則成為香港歷史文獻記載的第一筆。澳門地名的葡萄牙語稱作MACAU,就是粵語「媽閣」的音譯。台灣同胞把早期的分靈媽祖稱為「開台媽祖」,這更充分說明媽祖渡台和寶島開發是直接關聯的。 在海上交通貿易及沿海港口開發的歷史上,與媽祖信仰有密不可分的關系。

⑤ 媽祖文化起源於哪裡,是一種怎樣的文化

媽祖文化起源於宋朝,是一種豐富的航海技術文化,並且影響遍及我國沿江沿海及東南亞各國,范圍非常的廣。

⑥ 泉州媽祖文化的形成及特色是什麼

媽祖文化,是中國沿海的一種習俗,在中國歷史上,無論是官船出海還是私人船隻出海,人們都要提前拜媽祖。泉州的媽祖文化就是一種習俗,媽祖其實就是海上的保護神,媽祖文化是起源於國內東南沿海等地區,對於很多出海打漁的百姓來說,提前祭拜媽祖,就保佑他們出海順利,平安歸來。

媽祖文化象徵著善良、互助,她給人帶來的都是非常積極正面的印象,媽祖文化直到現在都是沿海城市的漁民出海打漁必拜的,在那些漁民心中,媽祖就是他們的太陽,能在最無助的時候給他們力量,在他們最為難的時候救他們的性命,所以漸漸的媽祖成了一種文化。

⑦ 媽祖文化簡介 媽祖廟在哪裡

媽祖廟在哪裡
媽祖廟,即「湄洲媽祖祖廟」,位於福建省莆田市湄洲島,始建於北宋雍熙四年(987年),是媽祖文化的起源地。
湄洲媽祖祖廟是世界上第一座媽祖廟,現存建築多為清代結構,媽祖廟建築群以前殿為中軸線布局,依山勢而建,形成了縱深300米、高差40餘米的主廟道,從山門、儀門到正殿由323級台階連綴兩旁的各組建築。在祖廟山頂,還建有14米高的巨型媽祖石雕像。

⑧ 媽祖是哪裡的人

媽祖是福建省莆田市湄洲島人,是中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天妃、天後、天上聖母、娘媽等等,是歷、現代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
媽祖,原名林默,宋建隆元年(960年)農歷三月二十三日誕生於莆田湄洲島,因救助海難於宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。媽祖是流傳於中國沿海地區的民間信仰。媽祖文化肇於宋、成於元、興於明、盛於清、繁榮於近現代。民間在出海前要先祭媽祖,祈求保佑順風和安全,在船舶上立媽祖神位供奉。媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統美德於一體的精神象徵和女性代表。

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