廣東文化沙漠是什麼意思

A. 什麼是文化沙漠

文化是什麼？文化是一個涵義廣泛的術語，泛指人類在科學、藝術、教育、精神生活等方面的成就，如中國文化，文化遺產。文化是在不斷變化的過程中被建構出來的，在不同的世代、不同的國家各地、不同的社會團體，文化也是不同。
「文化沙漠」這一詞最先用於深圳，因為深圳是典型的移民城市，後來又轉嫁到廣東身上，而廣東被認為是文化沙漠的原因主要有二：一是廣東經濟發展快，經濟成就很大程度上掩蓋了文化成就的光芒；二是廣東全國性的文化遺產偏少。
文化是很重要嗎？當然很重要，文化可以啟迪人的思想與精神，可以建設道德和人格，可以開拓眼光與氣度，更重要的是維系了民族的凝聚力和向心力。文化可以說是人類精神的綠洲。
深圳歷史文化底蘊太淺薄，想想二十幾年的城市，跟百多年歷史的國家（美國）一樣，能有什麼文化底蘊呢？多是應用層面的快餐文化，找不到「根」的專家學者認為的淺薄的文化。
從另外一角度來說，深圳又是國內讀書氣氛最為濃厚的地方，但多為現學現用的「術」，並非深奧空虛的「學」。所以學術方面的創見並不多，多的是應用級別的技術，而且處於國內的前沿。如設計，服裝設計，工業設計，動漫等多個方面。
而且，深圳為國內購書上花費最多的城市，深圳的圖書館為國內一流，而且免費對外開放。深圳正以自身經濟上的發展，帶動文化產業的發展，並逐漸洗刷「文化沙漠」這一印象。

B. 廣東為何會有「文化沙漠」之稱

廣東被稱為「文化沙漠」其實有點冤枉它了。之所以有這個稱號，主要是因為廣東的地勢，因為廣東的地勢被南嶺阻擋，古時候與內地交通不便，是流放罪人的地方。

除此之外，就是因為我們中國的祖先是從黃河流域發展起來的，所以不論是建築、風俗、墓葬、古籍、遺跡等等也多數集中在北方和中原地區。相較之下，廣東確實匱乏許多。

也正是因為如此，廣東才會被冠上「文化沙漠」的稱號。然而事實上，廣東自古以來就不缺乏名家大師，廣東的飲食文化冠絕天下，八大菜系中的粵菜榜上有名。

其實早在前幾年，香港不是也被冠上了「文化沙漠」的稱號。這些都是好事者懷著「吃不到葡萄說葡萄酸」的心理，只想著用自己的長處去比別人的短處。畢竟廣東一個省的GDP能比得上俄羅斯一個國家了。說一句扎心的話，你酸人家「文化沙漠」的時候，人家也沒酸你GDP扯了祖國母親的後腿不是？

C. 廣東是不是文化沙漠

所謂文化沙漠，是指文學、藝術、科學、教育等等非常之匱乏，很多的迅速發展的城市均會遇到這樣的窘境。至於說廣州，挖掘文化積淀，弘揚文化概念，塑造文化城市，刻不容緩。

D. 廣東為何會有文化沙漠之稱這個評價是對的嗎

一說到粵文化，就是惠言惠語的主場了。就問問有誰沒看過香港電影、TVB電視劇，誰沒聽過一首首粵語歌，哪怕是廣州，早些年也少不了《情滿珠江》這樣讓全國人民搬著椅子在電視前看的作品。

而特殊的歷史，讓廣州之外，在不大的地方，又形成了兩個為人所熟知的地方文化中心。

其一是香港因漫長的殖民史而形成的西式香港文化，它和廣府文化並稱「省港」，在上個世紀的中國內地乃至全世界范圍內，都具有強大的號召力；其二則是改革開放之後因為政策催生的獨特深圳文化。

不過，這些讓人們引以為豪的廣東內部文化成果，向外卻似乎沒有什麼作為。粵港澳灣區的文化影響力下降，似乎已經是一個現實了。

粵港澳灣區的文化影響力逐漸薄弱，主要的原因大致上有三層：

首先，被粵東西北三個方向群山包圍的灣區，向海洋發展乃至做外貿移民的動力，甚至比向內地滲透更大，也就讓廣東文化與內地文化的交流偏少。再加上廣東的方言對於習慣了普通話的中國人來說是非常拗口難學的。且不說謎一樣的客家話和潮汕話，只算統治灣區的粵語，也已經讓很多人頭疼了。

這其中的變遷，則折射出了灣區文化地位下降的第三個問題。一個地區文化地位的高低，往往是和它的經濟地位密切相關的。而粵港澳灣區，很久之前開始就是中國經濟最富庶、最先接受西方生活方式的地區，當然成了人們學習的對象。

然而隨著改革開放逐步推進，內地城市與灣區的經濟發展水平差距越來越小。在這一背景下，內地城市的地方自豪感就會上升，而相對難以理解的粵文化，影響力自然也就下降了。

也是因為這些原因，導致如今一提到廣東，大家的印象成了「廣東人什麼都敢吃」，但明明廣東還有很多文學作品、電影、歌曲的！

E. 什麼是文化沙漠

一直以來，於有意無意間，許多外省人總喜歡把廣東視為「文化沙漠」，而不少廣東人好像也或多或少地自認了這一評價。廣東是否真的沒文化，真是欠缺文化底蘊呢？答案絕對是否定的，廣東絕不會沒有文化底蘊！從古至今，廣東在文化層面上如果不是比別的省份要好的話，至少也絕不會比誰差。

當然，在這里我們首先必須弄明白：究竟什麼文化？究竟怎麼樣才算有文化？我們都知道，文化不過是人類各種活動承載於各種載體後的一種具體表現罷了。它雖然是一種抽象的東西，但卻絕不是空泛的東西，它有著許多可看、可聽、可感的載體，能使我們親身感受到它的存在。所以，我一向認同「凡是有人的地方，就必然會有文化的存在，分別之在於先進還是落後而己，而無所謂有無文化」的說法。我們廣東的歷史傳統文化比大多數人想像中的要豐富得多，積淀也不比誰差，它曾結合地域特色創造出與其它地方大不相同的「粵派文化」。

嶺南是一個地域概念，中國各個地方都有自己的特色而形成自己的文化特點，嶺南也不例外。嶺南地區和珠江流域長期以來形成了自己的藝術特點和精神面貌，粵劇、客家音樂、潮劇等藝術形式源遠流長。所以說起歷史文化，中原很豐富，而廣東也並不差，廣東的南越王、南華寺等都很有代表性。而漢民族七大民系，廣東三大民系就佔了其中之三，分別是客家、廣府、閩南，此外還有不少亞民系，試問又有哪個省份能有像廣東這般豐富的民系文化呢？

倘自 12 萬年前的「馬壩人」算起，從曲江的「馬壩人」到廣州的「南越王墓」；從韓愈的治潮（潮州）到包龍圖的理端（端州、肇慶）；從近代以來，廣東做為革命策源地輸出的種種革命理念，到改革開放後席捲大江南北的廣東風暴；從深圳輸出的時尚文化，再到廣州的飯食文化（現在全國起了多少各式茶樓呢？）；從被譽中華民族唯一的茶道傳人的潮汕人的工夫茶文化，到被稱之為能代表整個中華民族千年遷移史的客家遷移文化，廣東何曾欠缺過文化？

所以說，做「廣東沒有文化」這一結論的人，本身就是沒文化的體現。這些持「廣東文化虛無論」的人，除極少數是因患「紅熱病」而故做此言外，大多是因為對歷史文化現實的無知，鸚鵡學舌般人雲亦雲，所以才會妄做此無知之斷論。

從張九齡、六祖惠能，到倡詩界革命的黃遵憲，再到近現代的梁任公、康有為等一眾文化大師級人物，一千多年來，廣東幾何曾欠缺過文化名人？另外，從韓愈到蘇軾、包拯，廣東還存在著相當數量被貶到廣東的文化名人，這就如那些在北京、上海創造輝煌的文化名人沒有幾個是真正土生土長的一樣，他們也是完全可以算在廣東或曰與廣東有關的文化名人之內。

不過，就算拋開故往不提，單是新中國成立以後，廣東的文化名人也一樣是層出不窮。例如：有傑出音樂大師馬思聰；文學大師陳殘雲；被譽為「民俗學之父」的鍾敬文；嶺南畫派代表人物高劍父、黎雄才、關山月；著名雕塑家潘鶴；著名作家劉斯奮；粵劇表演藝術家紅線女等……就是時至今日，這些名字並不因歲月的流逝而褪色，他（她）依舊響徹雲霄、影響深遠。這些文化土壤還不夠深厚嗎？廣東怎麼可能會缺少文化底蘊呢？

所以說，千百年來，廣東從來就未曾欠缺過「文化」，它一直存在在南粵這片熱土上。廣東文化源於本地土著文化與中原文化的嫁接，故時常從中原大地上汲取養料，不過也不時反哺中原文化，給中原大地帶去一片又一片的清風，注入眾多全新的血液。正是嶺南文化那種海納百川般的包容並舉，既吸收了無數中原文化的養料，亦汲取了不少海外文化的精華，所有這些經嶺南文化所擅長的融會貫通之後，再源源不斷地反哺到中原大地上去，使中華文化能夠不斷地吸取清風、注入新血，而不至徹底僵化老朽。因此也可以說，中華文化之所以能歷萬載而不倒，亦有以廣東為首的嶺南文化的一份功勞。總之與其說廣東沒有文化底蘊，倒不如說廣東未能充分挖掘這厚厚的文化遺產，未能真正打好「文化牌」而來得貼切。廣東欠缺的是對這些「文化」的包裝，缺少的是對這些璀璨文化的宣傳。

這從對冼星海、馬思聰、鍾敬文等這樣的大師級人物的遭遇可以看出，廣東對他們又做了什麼像樣的宣傳了呢？而同是山歌，在一部電影《劉三姐》之後，人們一提起山歌，首先想到的會是廣西桂林，而不是身為山歌之鄉的梅州。（據說《劉三姐》一劇中劉三姐等哼的山歌調調，其就是來自梅縣）為什麼本是廣東的東西，卻在廣東絲毫吃不開，而非要到了別的地方才能發揚光大呢？

所以，廣東之所以會被外人如此誤解，在一定程度上，還是在於自己。眾所周知，廣東商業文化發達，是一個較注重實利，也即常言所說的較為務實的文化圈。而一般寫小說，都是很難在短期內見到效益的，故這就直接導致了廣東難出高質量的「大部頭」，難出能有巨大影響力宣傳廣東特色文化的小說、電影等文化精品。自然而然，這就使外界在了解廣東的方法上，會出現巨大的偏差，因為他們更多的是來於電視、電台等快餐式文化傳媒的直觀了解（前幾年，省外甚至是中央級電視媒體，不都是喜歡把廣東人塑造成「暴發戶」代言人形象的嗎？）。

記得曾有人總結這一情況而說過這樣一句話：「廣東寫「大部頭」的小說家不易見，而看起來風光無限的「專欄作家」卻多如牛毛。」這固是因為廣東的商業文化使然，但也從另一個側面道出了廣東文化在傳承中的無奈。

另外，廣東在這些年來，一直都只會跟在香港後面，拍一些毫無個性而十分粗糙的泡沫電視節目，而對張九齡、惠能等一眾真正的大師級人物（惠能還好一點，而同一等級的道教大師羅浮葛洪、明大儒增城湛若水，提到的更是沒幾個），卻極少能夠有什麼能拿得出手的東西來宣傳他們。以至就算是廣東人自己，年輕一點或沒刻意去留意的，也根本不知道誰是「冼夫人」，誰是「宋湘」。

還有，現在一講到古猿人遺址，國人一般都會數出雲南的「元謀人」；北京的「北京人」；浙江的「河坶渡人」；陝西的「藍田人」，可又有幾個人知道廣東曲江的早期智人「馬壩人」？這里邊，就存在著很大的宣傳失策問題了。又如梅州黃公度的「人境廬」，本是一個能很好地提升文化層次的好項目，可卻任其默默於無名中。（「人境廬」是清代廣東名人黃遵憲所有,位於梅州市郊周溪畔, 其意取於陶淵明 「結廬在人境，而無車馬喧」的詩句。）

總的說來，相較於其它文化大省、文化強省，廣東在對文學、藝術和民俗的推廣和宣傳力度上還顯得非常的不足，比如富有特色的嶺南建築、嶺南畫派和客家音樂、潮汕工夫茶等，就未能上升到應有的高度去重視開發它。當前，重視本地文化，把鄉土文化傳承下去，已是擺在我們面前一個刻不容緩的大課題。廣東，只有讓更多的人了解本地歷史、認清本地文化後，才不會再被人誤為「文化沙漠」。

最後，我承認廣東在文化層面上，還有許多工作未做好，還存在著相當大的不足，但卻絕不能認同據此而將廣東文化「虛無化」的論調。廣東絕不是什麼「文化沙漠」，過去不是，現在也不是，將來更不會是！廣東文化不僅存在著，而且還無時不刻地影響著我們。我們今天之所以對此感覺不強烈，只是因為我們還遠未能真正去開發這富礦，還有相當多的東西正在默默地等待著我們去認識。

在這里，就讓我們用一句「養在深閨待人識」來做結吧！朋友們，讓我們一起去「發現」那深藏著的「廣東文化」吧！

F. 什麼叫文化沙漠

中國人的劣根啊，心胸狹窄，深圳的成就，讓中國傳統老城市顏面掃地，想出怎麼個詞彙還貶低深圳而已，悲哀啊。和英國人侮辱美國人一樣，呵呵呵。但是，恰恰相反，深圳的文化影響著中國，美國的文化影響世界。守著幾個古董，就自認有文化，中國人的悲哀啊。

一直以來，中國人面對西方的強大習慣用「我有5000年的文明」來當遮羞布。。。。

深圳的帶給現代中國的影響，有哪個城市可以比？「時間就是金錢，生命就是效率」，三天一層樓，最早的高爾夫學院（中國第一的張連偉16歲就在這里學習），最早的人文景點「錦綉中華」（向全世界遊客展現中國河山與景點），接著民俗村（展示56個民族的村落），接著世界之窗（向中國展示，接著全國仿效蔓延），中國第一個也是最牛的高科技交易會，第一個書城，全國人均購買圖書第一，人均電腦量全球第一 ，深圳高科技產值第一，深圳最早引進航母做游樂項目，深圳的城市綠化被各地競相參觀仿造，深圳的步行街經濟電腦街經濟也在內地全面效仿，深圳注重體育休閑，還拿到過足球中超冠軍，深圳的工業園，科技園概念全國效仿。深圳的手機，珠寶，服裝，玩具，眼鏡，鍾表等一度引領者國內消費潮流，行業規模也是最牛的。深圳的動漫產業也是一流的，科技創新也是深圳的殺手鐧。深圳強調綠色GDP，現在平均能耗全國最低。深圳流行跳標准舞，深圳標准舞拉丁舞世界公開賽經過10年的成長，早已成長為中國國標舞行業的第一品牌賽事。

圖書館之城 —— 2003年深圳啟動「圖書館之城」創建活動，截至2006年末，全市公共圖書館577座，公共圖書館總藏量1079.47萬冊(件)，總流通1245.60萬人次。

鋼琴之城 —— 深圳在一系列國際鋼琴大賽中取得成就。李雲迪獲肖邦國際鋼琴大賽第一名，打破了該項著名賽事13年來第一名空缺的歷史。陳薩、張昊辰等國際一流鋼琴人才，在國際大賽上嶄露頭角。以深圳藝術學校為代表，深圳鋼琴教育水平在全國居於前列，一代鋼琴師但昭義教授培養出世界一流的鋼琴苗子，影響遠及海外。鋼琴藝術在深圳中小學生中普及率較高，深圳鋼琴擁有量在全國城市中突出，每百戶擁有量8.2台。（李雲迪於1982年生在中國重慶，9歲移民深圳，在深圳藝術學校師從中國著名鋼琴家但昭義教授，2000年10月，李雲迪代表中國參加素有「鋼琴奧運」之稱的肖邦國際鋼琴大賽一舉奪冠，成為該項賽事歷史上最年輕的冠軍得主，同時也是第一位獲此殊榮的中國音樂家）

設計之都————發展中國家唯一一個被聯合國教科文組織認定「設計之都」的城市是深圳。深圳擁有為數眾多、影響全國乃至世界的設計精英，陳紹華、韓家英、張達利等平面設計師在國內設計界久負盛名。中國申奧標志就是由深圳人設計的，一批受到國內外設計界好評的作品和作者大都源於深圳。

動漫之都 —— 深圳是國家動漫產業基地之一，是全國最早為海外加工動畫的城市。上世紀80年代中期，內地第一個港資動漫公司翡翠動畫落戶，鼎盛時期曾匯聚了全國近70%的動畫創作人才，為國內外加工製作了大量的動畫片。深圳動漫行業以低成本、國際性的加工能力，成為全球動漫遊戲產業重要的生產製作基地之一，具有雄厚的漫畫、二三維動畫和游戲軟體的加工能力。

要了解深圳的歷史，去博物館看看，深圳市博物館、皇崗博物館、大鵬古城博物館、龍崗客家民俗博物館、東縱司令部舊址紀念館、天後博物館、璽寶樓青瓷博物館和中英街歷史博物館。

G. 廣東為什麼被稱為文化沙漠，這個評價合理嗎

在經濟發展迅速的社會，廣東以蓬勃的經濟發展擠身於全國的前列。這么具有影響力還經常被人說成是“文化沙漠？”因為在古代歷史上大多被貶官員都會被發配到此地，由此廣東在當時還被稱為南蠻。但廣東是不是文化沙漠呢？這句話完全不正確。無論是文化還是文明廣東都領先於很多先進的城市。