一些中國文化象徵有哪些

⑴ 中國的象徵是什麼

1、瓷器

中國瓷器是精心挑選高嶺土或瓷石作為原材料，配以高超的工藝，如：配比、成型、乾燥和燒制。雖然瓷器是從陶器中發展而來的，但它們的原料，釉料和燒制溫度不同。

與陶器相比，瓷器具有更堅韌的質感，更透明的質感和更細膩的光澤。並且它在實用和藝術方面都優於陶器。這就是它取代了陶器的原因。英語中稱它為China，因為它最初產自中國，這充分說明了瓷質細膩的瓷器是中國的代表。

2、龍

中國的神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動物合而為一之九不像之形象。

華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關系，「黃帝龍軒轅氏龍圖出河」（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應「神龍首」而生，死後化為赤龍。因而中國人自稱為「龍的傳人」。

3、武術

中國武術是中國傳統文化的重要一環。民國初期簡稱為國術，被視為中國文化之精粹，故又稱「國粹」。由於歷史發展和地域分布關系，衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個范疇。

4、漢字

漢字從殷商甲骨文距今約有三千多年的歷史。漢字是表意兼表形的文字，也是注重審美形象的文字。漢字的信息量與某些不確定性和爭議性無與倫比。

在中華民族的整合與凝聚方面，在維護中華民族的尊嚴和身份方面，在源遠流長、一以貫之而又充滿機變以擺脫困境方面，漢字功莫大焉。沒有統一的漢字只有千差萬別的方言，維系一個統一的大國，抵抗列強的殖民化是困難的。

5、絲綢

中國是世界絲綢文明的發源地。華夏先民在六千年前左右開始栽桑養蠶、繅絲織綢，創造了早期的絲綢文明，孕育了豐富的絲綢文化。絲綢成為中華文明的重要組成部分。公元前四、五世紀開始，絢麗的絲綢通過「絲綢之路」逐漸傳播到亞、歐、非各地，對世界文明作出了卓越的貢獻。

絲綢之府，蘇城為先。唐宋而後，這里成為全國絲綢織造的重要中心，絲織工藝精湛。明清時期，蘇州民間絲織蓬勃發展，萬戶機聲，遍及城郊，官營織造領先全國。錦綉中華，衣被天下。

參考資料來源：網路——瓷器

參考資料來源：網路——龍

參考資料來源：網路——武術

參考資料來源：網路——中國戲曲

參考資料來源：網路——絲綢

⑵ 中國文化象徵是什麼

中國文化象徵包括以下內容：

1、琴

笛子、二胡、古箏、簫、鼓、古琴、琵琶。

2、棋

中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、麻將、棋盤等。

3、書（書法、篆刻）

中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。

4、畫（繪畫）

中國畫（中國繪畫）：中國帛畫和中國國畫（包括：山水畫、花鳥畫、人物畫等古代中國畫，寫實中國畫與寫意中國畫的現代中國畫，中國流藝術的當代抽象國畫）。其他還有：石刻浮雕畫、裝飾內畫、敦煌壁畫等，以及中國抽象油畫等。

5、十大名曲

《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。

6、十二生肖

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

7、傳統文學

遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清小說、四大名著等。

8、傳統思想

老莊的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。

9、傳統節日

元宵節、寒食節、清明節、端午節（粽子、賽龍舟、屈原）、中秋節、重陽節、臘八節（大年三十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（元日）為代表等。

10、中國戲劇

崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、地方戲等。

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中國文化象徵—中國元素

「中國元素」應分為三部分，第一是中國固有元素：比如中國的領土（包括300萬平方公里的領海），中國的人種，中國的氣候等等；第二是中國傳統文化元素：這個不做累述；第三是中國的現代文化元素：比如北京的奧運精神，中國的航天精神，中國的電影文化，中國著名企業的文化等等。

中國元素——凡是在中華民族融合、演化與發展過程中逐漸形成的、由中國人創造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質的文化成果，都是中國元素，包括有形的物質符號和無形的精神內容，即物質文化元素和精神文化元素。

如思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習慣、宗教信仰、建築、藝術、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長城，小至窗欞門釘。中國傳統文化都是中國元素，但中國元素不全等於中國傳統文化，還包括中國現代文化。

參考資料來源：人民網-人民日報評論員隨筆：中國文化，讓世界看見

參考資料來源：網路—中國元素

⑶ 中國的象徵有哪些

1、龍

龍是中華民族的圖騰，在中國的傳統文化中，龍一直都是美好和權力的象徵，中國早在新石器時代，就有崇拜龍的行為。

山川河流和人名都有龍命名，中國人自稱是龍的傳人。因此，龍是中國文化的象徵之一。

⑷ 最能代表中國的文化有哪些

最能代表我國文化的可以從兩個方面說起：物質，精神。

其實在二者之間還存在一種混合體，就是類似遺址，瓷器，文物這類既有物質的屬性，又有精神的內涵。對於這類，既有著物質的屬性，工匠之心；又有著古人們的翩翩幻想，豐富思想文化。作為代表中國文化可謂是最佳之選。

但是這也只是片面的說法，中華上下五千年文化博大精深，海納百川。這么說下來，能代表中華文化的也算不上那一個最好，最壞，都有各自的代表意義。不能夠忽視，也不能過度的重視。

總的來說，還是有這主觀的意識去判斷，如果硬要客觀的去選取的話，也應該根據時事來選取。

⑸ 在優秀傳統文化中介紹的中華傳統意象有什麼

在優秀傳統文化中介紹的中華傳統意象有月亮、大雁、紅豆、楊柳、杜鵑、牡丹等。

1、月亮

在中華傳統意象中，圓月代表著團圓。比如蘇軾《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰晴月缺」。除此之外，月亮還可以代表家鄉，寄予思鄉之情。李白：「舉頭望明月，低頭思故鄉」。

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意象的作用：

1、寄情於物，賞心悅目

將抽象的主觀情思寄託於具體的客觀物象，使之成為可感可觸的的藝術形象，使情思得到鮮明生動的表達。

2、意同象異，各見其趣

藉助各自的獨創性的意象，使相同或相似的情思得到獨特的藝術表現。

3、主題朦朧，意緒無窮

使難抒之情、難言之理，由意象代抒代言，產生邏輯語言所無法達成的「言有盡而意無窮」的藝術效果。

4、文字有獄，取象而避

詩人想要傾訴對社會陰暗面的一腔義憤，又不致於以言獲罪被割斷喉管，一個可能的選擇，就是藉助意象，藏匿鋒芒，作委婉的表達。

5、不肯殉葬，寓意於象

與現實社會政治保持一定距離，從而避免因為當時對某一社會理想、社會力量、社會人物的判斷上的天真，缺乏遠見，後來在該理想幻滅，該力量、該人物走向反面時，使作者尷尬，使作品成為殉葬品。

⑹ 中國傳統文化有哪些象徵

中國五大文化象徵如下所示：

1、龍。

2、熊貓。

3、功夫。

4、京劇。

5、長城。

中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。

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其他象徵：

1、瓷器。中國是瓷器的故鄉，中國瓷器的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中"瓷器["(china)一詞也有"中國"的意思。

2、春節。 春節中國民間最隆重傳統節日。在正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

3、長城。長城位於中國的北部，它東起河北省渤海灣的山海關，西至內陸地區甘肅省的嘉峪關。橫貫河北、北京、內蒙古、山西、陝西、寧夏、甘肅、遼寧等八個省、市、自治區，全長約6700公里，約13300公里，在世上有「萬里長城」之譽。

4、中國結。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結，後推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。

⑺ 中國文化的象徵

龍、絲綢、茶、瓷器（這三樣可是中國最早出口的三種東西、中國紅、剪紙藝術、刺綉、玉雕、金屬的飾品、中醫、甲骨文、儒家思想、漢字。
如今，長城和北京故宮也是。
中華文化的象徵——浩然天地間的中國龍

上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！。「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

1,祭祀

神是何物？人為什麼要向神靈獻媚？人與神之間如何溝通?這是任何一個關注宗教生活的人必然要了解的問題。從象徵人類學的角度，以通俗的語言、具體的事實和形象化的圖片，從祭祀對象、祭祀場所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面，對中國祭祀文化象徵的表現形式和深層含義作了初步的描述和解釋。通過研究中國祭祀文化象徵，不僅可以了解中國人宗教生活的外在表現形式，而且還可以透視中國各民族傳統的價值觀念、心理狀態和思維方式，加深人們對中國社會文化的認識和理解。祭祀以通俗的語言、具體的事實和形象化的圖片，描述和解釋了中國各民族宗教祭祀文化象徵的符號和意義.

2,瓷器

中國文化的象徵 新石器時代(公元前6000年～公元前5000年),中華民族的先人們用粘土(主要成分為SiO2,Al2O3)燒製成...瓷器成為中國文化的象徵,對世界文明產生了極大的影響。 中國瓷器暢銷全球,名譽四海...

3,十三經

華夏文明也是發展到現代的一大文明體系，擁有自己的十三經。但在追求現代化變革的進程中，我們卻將它當作精神枷鎖，刻意要芟夷之、摒棄之。近百年來的中國思想界，可能是出於追求現代化的熱忱，也可能只是為了論證現實變革的合理性，總之在不斷地強化這樣一種觀念：傳統與現代化是對立的，現代化代表著進步的歷史方向，而傳統則與之相反，代表著保守和落後。在此觀念支配下，十三經的經典地位受到來自各方面的攻掠，從「打倒孔家店」到「文化大革命」，攻掠經典的悲喜劇不斷上演，並在攻掠中造就了各式各樣的新權威，有力者固然得其大，無勢者亦能獲其小，而十三經的思想文化價值，則不斷地滑落、消解。於是乎，經典似乎真的成了一堆精神灰燼——其中的歷史記述是可疑的，倫理教誨是落後的，政治法則更是荒謬甚至反動的，作為文獻，也只是在解析成若乾片斷之後才有價值，供學者們考據、論析。

我們將十三經作為中國文化主體意識的基本象徵，曾成為民族凝聚、文化認同的強大動力。它可以成為精神支柱，激發起民族精神；也可以成為智慧向導，啟發我們解決現實問題的睿智。

4，龍

在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。

上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！。「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

5，儒文化

在傳統文化佔主導地位的中國，中國人對文化優劣的評判是非常清楚的。也就是說，在價值上什麼文化好，什麼文化不好（姑且我們把「先進」稱作「好」），中國人特別是中國的士大夫從來沒有含糊過。如「夷夏之辨」的觀念，中國人從來就認為「夏文化」優於「夷文化」，因為「夏文化」任德不任力、從道不從霸，優於任力從霸的「夷文化」，故「夏文化」在價值上「先進」於野蠻的「夷文化」。這種觀念作為評價文化的標准兩千多年來都沒有動搖過。也就是說，在一百多年前，即西方文化未進入中國前，中國的主流社會一直都具有非常清楚明白的文化評判觀。所以我們可以說，「獨尊儒術」是當時中國知識分子的群體共識，是經過幾百年各種學說試驗後中國人逐漸認識到儒家文化所蘊含的學理在治理國家上優於（用今天的話來說「先進」於）其他學說，是當時最先進的文化。從這一歷史事實我們可以看到，獨尊儒術」並不是「文化專制」，而是中國人經過長期歷史的苦難與曲折所達到的「文化共識」。漢以後，一直到西方文化進入中國前，中國文化只是在某些階段出現過「歧出」，就是說暫時走偏了方向，離開了建立在周孔之教上的中國文化正軌，但不久之後又會復其正位，重新回歸到中國文化的正軌。如魏晉南北朝至隋，由於戰亂中國文化出現了四百多年的歧出，即士大夫貶抑儒學而崇尚玄學，中國周孔之教的文化向具有道家色彩的玄學歧出，但玄學畢竟不是中國文化的正宗，不能解決國家建設面臨的諸多問題。所以，文中子出來糾偏，用其大智慧與大生命力把中國文化重新拉回了儒家文化的正確軌道。

⑻ 中國的五大文化象徵是哪些

只知道十大。。。
故
宮---中國古代文明的象徵
長
城---中國古代文明的象徵
黃
河---中國古代文明的象徵
兵馬俑---中國古代文明的象徵
文房四寶---中國古代文明的象徵
司
南---中國古代文明的象徵
麻
將---中國古代文明的象徵
泰
山---中國古代文明的象徵
筷
子---中國古代文明的象徵
陶
瓷---中國古代文明的象徵

⑼ 中國的五大文化象徵是哪些

中國五大文化象徵：

1、龍。

2、熊貓。

3、功夫。

4、京劇。

5、長城。

中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海，才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成（李二和《中國水運史》）。

鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射，並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。

(9)一些中國文化象徵有哪些擴展閱讀：

其實，中國詩詞在國外的接受度，可能遠遠超過很多人的想像。在美版「知乎」Quora上，有不少人發帖討論「你讀過最美的中國詩詞是什麼？」在另一些論壇上，也有很多學中文的外國網友討論分享自己喜歡的中國詩詞。

從《詩經》《古詩十九首》到李白、杜甫、魚玄機……國外讀者不僅涉獵廣泛，有的還見解深刻，讓人頗感驚喜。詩詞除了是他們學習中文的對象，也是情感交流的工具。

一位網友說，他們家隔壁曾住著一位上了年紀的獨居荷蘭女士，在她生命最後的日子裡，她把一本李白詩集送給了他們，以感謝他們對她的幫助，在詩集的封面上，她手抄了《月下獨酌》這首詩。

可以想見，「舉杯邀明月，對影成三人」式的東方詩意，同樣可以豐盈國外讀者的精神世界，為他們帶去情感上的哲思與共鳴。

中國詩詞走進國外讀者心中，只是近年來中國文化「走出去」的一個小切口。

從莫言、劉慈欣、曹文軒等的作品得到國際認可，帶動中國當代文學在世界文學舞台得到更多關注；到《琅琊榜》《歡樂頌》等影視作品紛紛「出海」，在海外涌動起一股國劇「華流」……中國文化的世界「能見度」越來越高。