推特如何中文化

① 什麼情況下翻牆會被抓

法律沒有明確規定。但是要是翻牆後幹了一些危害社會的事情的話，網路警察肯定會找到你的，並且會追究你的相應責任。所有的網上瀏覽記錄都會被記錄在雲端，只要你在網上觸犯了相關法律法規就會被網警抓。
一、不開放推特的原因？
不管外人如何修飾推特，推特上傳播的一些內容與本國法律沖突，其中包括色情、暴力、血腥，以及一些不適合國內人群觀看的內容，可能推特適用於其他國家的法律和文化，但這些內容卻不適合在國內傳播或觀看，容易引發一些不可預知的問題，再加上文化和法律規定不同，推特也不可能因為中國法律的限制，對推特上的內容進行整改或限制。最終的辦法就是，直接禁止國內使用推特。
大數據時代，人們的個人隱私信息無時無刻的被泄露，作為人口大國，國民隱私數據需要盡可能地得到最有效的保護，推特畢竟是外國企業，一旦國與國之間產生矛盾，那麼這些數據可能就會外泄，被用來做一些危害國家、危害個人的事情。之所以禁止推特在國內使用，算是「防患於未然」。
二．互聯網可以干什麼？
1、學習可以通過互聯網學到很多方方面面的知識；

2、瀏覽可以通過互聯了解掌握世界格局、國際形勢、國家政策、地方動態等等；

3、放鬆可以通過互聯網聽聽音樂，看看電影，在工作繁忙之餘放鬆一下勞累的身心；

4、下載幾乎能夠找到你想要的各種軟體。

5、購物現在的淘寶商店，物品齊全，價格便宜，山寨產品層不出窮，總能找到你想要的款式。

互聯網，英文是internet，又稱國際網路，屬於傳媒領域。指的是是網路與網路之間所串連成的龐大網路，這些網路以一組通用的協議相連，形成邏輯上的單一巨大國際網路。互聯網始於1969年美國的阿帕網。
法律依據：
《計算機信息網路國際互聯網安全保護管理辦法》第五條
任何單位和個人不得利用國際互聯網製作、復制、查閱和傳播下列信息：
（一）編動抗拒、破壞憲法和法律、行政法規實施的；
（二）編動顛覆國家政權，推翻社會主義制度的；
（三）縮動分裂國家、破壞國家統一的；其他違反憲法和法律、行政法規的。

② 推特是什麼社交軟體

推特是一個外國的社交軟體，就跟中國的微博是一樣的。

③ twitter設置中文了還是英文

可能是步驟有錯誤，可以按照以下的方法在試一次

1. 首先第一步我們需要在瀏覽器中打開Twitter的官網，然後登錄自己的賬號，沒有賬號的用戶需要先注冊，登錄完成之後點擊自己頭像後面的下三角圖標。

2. 點擊這個下三角圖標之後，就會打開一些選項界面，然後我們在其中點擊setting and pribacy這個選項。

3. 點擊打開設置界面之後我們再點擊打開Account這個選項，然後在右邊出現的界面中就可以看到Language設置選項了，接著點擊進去。

4. 最後在更改語言的界面我們就可以選擇更改為簡體中文或者是繁體中文了，大家根據自己的需求進行選擇即可。

④ 如何將推特Twutter的語言從英文改成中文

點擊「設置」那裡，也就是齒輪那裡，會出現"Language"這一項,你就選擇簡體中文就好。

Twitter可以讓用戶更新不超過140個字元的消息（除中文、日文和韓語外已提高上限至280個字元 ），這些消息也被稱作「推文（Tweet）」，Twitter被形容為「互聯網的簡訊服務」。

這個服務是由傑克·多西（Jack Dorsey）在2006年3月與合夥人共同創辦並在當年7月啟動的。Twitter在全世界都非常流行， Twitter發布的財報顯示，截至2020年第三季度，Twitter的可貨幣化日活躍用戶達1.87億。

發展歷史

2006年，博客技術先驅blogger創始人埃文·威廉姆斯（Evan Williams）創建的新興公司Obvious推出了Twitter服務。

在最初階段，這項服務只是用於向好友的手機發送文本信息。2006年底，Obvious對服務進行了升級，用戶無需輸入自己的手機號碼，而可以通過即時信息服務和個性化Twitter網站接收和發送信息。

關於名字Twitter的來歷，Twitter是一種鳥叫聲，創始人認為鳥叫是短、頻、快的，符合網站的內涵，因此選擇了Twitter為網站名稱。

⑤ 推特在中國為什麼用不了

中國屏蔽了外網，除非你有VPN。

主要信息：

推特（Twitte）是美國一個在線社交網路服務和微博服務的網站。其中文名為推特。該網站只允許戶發送和140個字元的文本消息，該服務也被稱為「鳴叫」。在2006年7月15日，傑克·多爾西推出社交網站Twitter。

它迅速風靡全球，在2012年，它擁有超過5億的注冊用戶，每天發布超過3.4億條微博，系統每天要處理超過16億次的搜索查詢量。

自推出以來，Twitter已經成為了互聯網上十大最常用的網站，並被稱為「互聯網簡訊」。未注冊用戶可以閱讀微博，而注冊用戶可以發布微博服務。公司總部位於美國加利福尼亞的舊金山市，其餘的服務部門和辦公室位於紐約、波士頓和聖安東尼奧。

在2012年10月，Twitter宣布，聘請谷歌高管Matt Derella並任命為新業務部門發展總監。

Twitte創始人為傑克·多爾西、比茲·斯通、伊萬·威廉姆斯和諾亞·格拉斯，總裁為傑克·多爾西，首席執行官為迪克科斯特洛。在2010年，公司收入為1.4億美元。在2012年，它擁有900名以上員工。

⑥ 推特怎麼加入圈子

在推特軟體中加入。
點擊發布推文按鈕時，你將看到一個新的「所有人」選項。點擊所有人選項，點擊「TwitterCircle」，向其添加用戶，即完成TwitterCircle的創建，接著就可以繼續發布推文了。
推特是一個廣受歡迎的社交網路及微博客服務的網站，允許用戶將自己的最新動態和想法以行動電話中的簡訊息形式（推文）發布（發推），可綁定IM即時通訊軟體。

⑦ 如何注冊推特

打開瀏覽器，搜索「推特」進入推特官網後，點擊「Twitter注冊」。在打開的界面中點擊「立即注冊」，再點擊「注冊」。輸入用戶名密碼和郵箱地址後，點擊「提交」即可。

信息傳播

Twitter開發了「品牌頻道」，企業可以在Twitter構建品牌頁面，同時組建多種品牌小組，同一品牌的粉絲能夠聚合在一起。而企業通過平台可以向用戶發送各種新品、促銷信息，Twitter的即時性和分享性讓一個消息可以迅速遍布有相同興趣愛好的group、team。

甚至用戶之間也發生互動，他們也可能把信息轉發給其他好友。不少美國企業已經在採取這種方式。（案例來源《網路整合營銷兵器譜》）據悉，戴爾從2007年3月開始使用Twitter企業平台。

到2013年戴爾官方網站上已擁有65個Twitter群組。戴爾已經在Twitter內獲得了約100萬美元的銷售收入。

這種方式增加了公司品牌直接接觸消費者的機會，有利於維護品牌認知和客戶忠誠度。如果企業自身有博客、定期出版物或者新聞發布做基礎，是非常有效的。但如果沒有新鮮的信息內容源作支撐，就很難吸引followers。

甚至乏味、不經常更新的Twitter帳號比沒有更糟。NBC的一個官方Twitter叫TodayShow，但僅僅是公關人員發布的一些不超過140個字的新聞稿，內容極端乏味。對用戶加入到這個社區參與對話毫無吸引力。

以上內容參考：網路-Twitter

⑧ 西方勢力對中國文化滲透的新特點是什麼

冷戰結束以來，以美國為首的西方資本主義國家把其戰略目標轉移到了中國，在中國綜合國力的不斷提升的同時，美國固守其「冷戰思維」，抓緊時間利用其各種手段來進行顛覆滲透中國的活動。其中，文化滲透作為一種又古老又新潮的手段，愈來愈成為西方國家的新寵兒。隨著信息技術的不斷進步，全球化的不斷加快，世界已由分散世界進入到整體世界。互聯網的發展更是使信息流通更為快捷，也為文化的傳播提供了便利的條件。但科技是把雙刃劍，在信息技術給我們帶來便利的同時，我們也更應該意識到仍有不少西方勢力妄圖通過網路手段來干擾我國的社會穩定和傳統文化。2011年以來在北非、阿拉伯世界發生的顏色革命充分表明西方通過網路進行文化、政治滲透的能量是巨大的，對我國的社會穩定造成了重大挑戰。
我國已經進入改革的深水區，與此同時，一些尖銳的社會問題和社會矛盾也逐漸暴露出來。目前，我國的社會分層進一步顯著，貧富差距進一步拉大，社會流動存在固化現象。社會規范和道德的缺失使得我國社會處於一種亞健康的狀態，理想信念的缺失，對西方宣傳的所謂「美好生活」的嚮往等等，這些因素的存在都成為西方進行文化滲透提供了土壤，而通過網路這種新的傳播形式，西方對我國進行文化滲透的手段和樣式也層出不窮，呈現出新的特點。
一、 目標人群青年化
中國的新生代人群大都是伴隨著改革開放、經濟全球化、信息時代發展而誕生的。第一，新生代人群對於新鮮事物的接觸能力強，興趣度高。加之大都是獨生子女，因此這一代人群很容易從父輩那裡獲得到更多的資源，由於對資源的佔有度和支配能力的增強，使得其對獲得新鮮事物的速度也就增強。第二，當代新生代人群大都沒有經歷過艱苦的歲月和大的社會變革，享樂主義和消費主義的盛行是新生代青年的一大特點之一。第三，追求個性和自我的個體心理因素的影響，叛逆、樂意嘗試和發現新事物也是青年階段的特點之一。對新鮮事物的高接受能力、資源獲得速度的加快，享樂和拜金思想的蔓延，追求自我個性等特性，恰恰符合西方所推崇的價值觀念，也給網路的傳播提供了土壤，因此自然而然的成為了西方重點攻堅的目標。
以往文化滲透的對象主要是我國的黨政人員、公眾人物以及其他有聲望的社會人士，但由於其接觸壁壘較高，作用較小，影響較弱，不易攻破等特點，使得西方勢力由針對社會上層人士轉為針對社會基層人士，而青年是基層群體中最易攻破的。
西方勢力通過文化對中國青年進行網路滲透的手段目前已經達到了史無前例的地步，網路使得電影、音樂的傳播更加便利。把西方價值觀和意識形態通過電影、電視劇的手段來進行文化滲透是西方國家的慣用手段之一。根據《2015年中國電影產業觀眾觀影行為分析報告》中所調研的數據指出，18歲-30歲之間的人群已經佔到了人群總和的70.46%，18歲-25歲之間的觀眾佔到了35.77%，是中國電影市場的絕對主力，這也側面反映出了我國的電影消費人群主要在青年。也意味著通過電影來對青年進行文化滲透是一條捷徑。在國產片與進口片傾向對比中，進口片的傾向對比佔到了58.54%。數據已經表明青年群體對進口電影的傾向是很大的，如果再使用互聯網手段，那麼其效果會大大加強。而目前來說出現的一個新的特點是，我國的一些國產電影、電視劇的內容也逐漸向西方價值觀看齊、並攏，某些國產電影在其內容上毫不保留的把西方崇尚的消費主義、拜金主義展現出來，並且還美名「自我奮斗」、「自我實現」所得到的，具有極大欺騙性。通過華麗的服飾和裝扮，出入高檔消費場所，駕駛豪華汽車，語言對白之間無不透露著對享受、戀物的崇拜等等符號性的手段來凸顯其價值理念，這些電影的目標人群恰恰是青年人。即便是這些電影所體現的價值觀念已經在社會上產生重大爭論時，國家媒體進行大范圍的批駁時，但是不少青年人群對此仍然樂此不疲，對其宣傳的理念仍津津有味，並且不斷吸引著更多人前來觀看，在網路上更是具有極大的號召力。這種具有「西方價值的自我內化」傾向的電影、電視劇比西方直接進行文化輸入顯得更為可怕和危險，因為這表明，中國的一些文化產品製造商和從業人員已經把西方的價值觀念作為其實現經濟利益的最快捷、最有效的手段之一，而網路則成為其利益最大化的最大推手。為了實現其經濟利益而逐漸喪失了立場。也更顯示了西方對我國進行文化滲透已經產生了其想要達到的效果。
此外，一些針對青年的網路文化產品，打著「勵志」、「青春」的幌子來吸引青年群體，但是在其內容上卻自覺不自覺地，通過暗示性的方法和物體呈現將西方的倫理和價值滲透到這些文化產品上，最明顯的就是在部分影視作品中加入西方宗教成分，例如舉辦西方宗教式婚禮，不同影視場合出現神職人員，飲食、言談舉止無不透露著對西方價值觀念的崇拜和嚮往，這種具有傾向性的文化影視作品對尚不具有明辨是非能力的青年群體來說無疑是正中西方勢力下懷。而網路流通速度的快捷使得這些文化影視產品以最快的速度展現在青年面前，對於管理者來說是一個重大的挑戰。
西方勢力還通過大量色情、庸俗的文化產品來對我國青年群體進行滲透，青年的模仿能力和叛逆，青春期的躁動和對自我的思考都成為西方勢力重點進攻的目標之一，西方勢力利用中國在性教育上的空白，通過在網路上散播色情、庸俗文化產品，使得青年喪失意志，頹靡和分化青年群體，進而削弱青年群體的整體凝聚力。 青年群體，特別是高校中的青年群體已經成為西方勢力爭奪的重點對象。西方勢力通過各種網路渠道，通過微信、微博等新的社交工具，不斷在互聯網上發布文章、利用新聞事件製造社會熱點吸引眼球，從而在新聞事件中植入西方的價值理念，對涉世未深、政治敏感度不高的高校青年來說誘惑力極大，在缺乏有效的明辨是非的機制引導下，青年群體很容易被西方勢力所利用，對我國的整體文化安全造成影響。
青年作為國家的未來，對未來我國各項事業建設發展具有重要作用，網路已經越來越成為青年群體生活中的必需品，如何把握和指導青年群體正確面對西方的網路宣傳和文化滲透，如何把一些政治目的險惡、良莠不齊的糟粕文化給消除掉也是各級部門需要認真研究的問題之一。傳統「堵」的方式已經不適應當前的形勢環境，如何利用巧妙的辦法引導青年群體明辨是非也是各級部門要研究和加以重視的。
二、宗教傳播網路社交化
宗教滲透是政治活動而非宗教活動，政治惡意性是其核心的特徵。西方資本主義國家在意識形領域推行和平演變戰略，利用宗教對抗和削弱馬克思主義的意識形態，以此實現向社會主義國家的滲透是他們的慣用伎倆 。
西方勢力目前採用的「宗教+互聯網」來進行文化滲透是西方勢力屢試不爽的手段之一，互聯網傳播有低成本、難監控、匿名性、受眾廣的特點，為境外敵對勢力對我國進行宗教宣傳和滲透提供了絕佳的前提條件。他們設立宗教網站和網頁，進行視頻傳教，電子教義傳教，建立網路宗教活動平台及互動機制，包括網上教堂、網上彌撒、網上論壇、網上遠程進香等； 設立宗教網路學校，招收網路學生和信徒，建立宗教電子教務；設立宗教電子商務，進行宗教書刊和宗教用品銷售；還通過大量群發電子郵件進行傳教等。 然而傳統的互聯網手段已經顯得有些過時了，現在的「宗教+互聯網」已經達到了一種新的階段，特別是社交媒體的興起，使得這種手段的傳播方式更加便利，更加便捷和有效。特別是西方國家採用的臉書、推特等新興社交傳媒方式，在2011年前後北非、中東發生的「顏色革命」中已經被證明其強大的擴散和整合功能。2011年美國國務卿希拉里在華盛頓喬治大學發表演講。希拉里表示不僅要用阿拉伯文和波斯文發送「推特」消息，而且還要用中文及俄文發布「推特」消息。事實已經證明，「推特」在進行文化滲透和顏色革命進程中發揮了重要的推動作用，也極大地改變了地區局勢的轉變。
據《宗教與世界》雜志提供的材料顯示： 具有濃厚宗教色彩的中文網站大約就有 1040 個，天主教的有 160 個，70%設在香港、台灣地區； 基督教的有 380個，一半以上設在港台，105 個設在北美、歐洲和東南亞。其中一些網站、網頁已經成為境外勢力利用宗教對我國進行滲透的重要渠道之一。
部分西方勢力也利用中國的微博、微信、QQ等社交工具，建立有關宗教的公眾號和微博賬號，或者採用一些其他的名稱，隱蔽的進行傳教、宣傳活動，通過社交媒體網羅社會群體，利用其所謂的「傳播福音」來吸引群眾，組織有關活動，從而在活動中潛移默化地影響到中國的各個社會群體，使各個「聽眾」和「信眾」自覺不自覺地踐行其宗教意識形態。
社交媒體的零距離互動，極大地縮小了傳播者和受眾者之間的距離，使雙方可以獲得更加貼心的接觸，這也為其擴大受眾人群打破了重要的接觸壁壘，從而更好地使受眾者從內心深處接受其宗教傳播理念，明代儒學大師王陽明說過：「破山中賊易，攻心中賊難。」的確，在新的互聯網背景下，社交媒體的廣泛使用已經為宗教傳播破除了「心牆」，部分社會成員對社會的不滿和個人的困擾也可以藉助這種方式進行有效的發泄，同時也可為西方勢力拉攏我國群眾奠定了技術和心理條件，也為我國的社會管理帶了更大的困難。原有的「宗教+互聯網」已經轉變成為更具吸引力的「宗教+社交媒體」模式。
面對波譎雲詭的全球局勢，正確利用社交媒體進行社會管理，也成為了政府和社會值得注意和思考的問題之一。在網路社交媒體中掌握主動權，防止西方勢力利用「宗教+社交媒體」進行文化滲透是擺在政府和社會的一大課題，值得研究和思考。
三、爭奪網路話語權隱秘化
在互聯網的匿名性、開放性、隨意性的特性下，我們很難分辨出哪些「網路聲音」是真正的為國家、為社會擔憂的愛國者，哪些是不懷好意、另有企圖的「特洛伊木馬」。網路時代中，對話語權的爭奪愈發激烈，語言愈發極端，而其背後的身份我們卻不得而知，這就造成了整個網路空間中，我們無法詳盡的得知這些發聲者的目的是什麼？這些因素的干擾，成為了新形勢下的西方對我國進行網路文化滲透的新特點之一。
話語控制是文化滲透的關鍵環節。話語佔領也就是權力佔領。福柯在論述知識、話語和權力的關系時，提出了「話語就是一種權力」的觀點，這種觀點反映了當代社會的文化現實。
網路的大眾化和普及已經成為了新形勢下的傳播環境的主流。網路正以其強大的力量逐步取代電視、報紙、電台在傳播信息的地位。輿論場是話語權爭奪的主要場所，也是進行文化滲透的絕佳機會之一。網路話語權的爭奪對大眾輿論起到了不可小覷的作用。傳統的網路話語權往往是依靠行動者主動發布文章，發布新聞等消息來吸引群體，從而爭奪輿論場。而現在的一大新特點在於，西方進行文化滲透往往採用新聞評論的方式來進行，他們不會主動發布文章或製造新聞，而是依靠現有的新聞熱點和社會事件進行評論和分析，在既有的新聞事實基礎上來主導輿論，形成「意見領袖」。換句話說，社會熱點和社會事件的產生對西方勢力來說是一個主動出擊的好機會，他們可以以旁觀者、評論者的角度對事件進行傾向性的評價，利用隱諱的文字和語言來評論社會熱點，從而在內容上發布損害中國社會利益的言論，並宣揚其西方社會的優越性。
由於互聯網的匿名性、開放性和隨意性等特點，使得西方勢力很容易地介入到社會熱點和事件當中去，依靠大數據的整合和社交媒體的傳播，他們很容易地對一個社會熱點和事件可以迅速的形成全面、直觀的分析和判斷，並找到其要害和紕漏，一旦加入其價值觀和意識形態，那麼對輿論就有著不可估量的引導性作用。如果一旦發現輿論風向發生了轉變或者對其不利，他們又會很容易地退出或消失。但對於缺少完整的信息來源、對社會熱點和事件缺乏理性分析的部分網民來說，這極易掉進西方勢力所設下的輿論陷阱。 此外，評論話語形式的多樣性也極大幹擾了輿論的正常導向。進行文化滲透可以有多重方式，可以對社會熱點進行「流氓式」地、「口無遮攔」地炮轟，也可以是含沙射影的諷刺和嘲弄，也可以是對比性的評論，加之「網路水軍」的機制，使得部分評論得以迅速擴散和放大，以至於對整體社會輿論的走向產生重要的影響。
輿論是一種特殊的文化形態，網路的傳播為輿論的發生和演變提供了絕佳的場所，每一個網民、每一位互聯網的使用者都會成為參與輿論的因素。針對於網路話語權的隱秘化特點，各級部門有必要建立起一套幫助網民和群眾明辨是非的互聯網解決方案，增強網民的明辨是非的能力，增強網民的理性思維能力是社會和網路管理者要重點注意的。
四、語言西化和暴力化
我國的網路文化環境中的語言環境西化和暴力化的趨勢明顯，主要是通過網路游戲的發展衍生而來。西方電影、電視劇的傳播也進一步增強了這種態勢。主要表現為自日常的網路對話中大量使用拉丁字母，使用污穢語言文字，用影視作品對白相互交流等形式。而在日常生活中，大量的網路語言也已滲透到日常的交往中。
語言的西化和暴力化是上述三個特點所派生出來的。根據中國互聯網路信息中心（CNNIC）2016年發布的《中國互聯網路發展狀況統計報告》顯示，截至2015年12月，我國網民規模已達到6.88億，互聯網普及率達50.3%。新增加的網民群體中，低齡（19歲以下）、學生群體佔比分別為46.1%和46.4%。網民以10-39歲年齡段為主，比例高達75.1%。其中20-29歲的網民佔比最高，達29.9%。從數據中可以看出，青年群體仍然是網路的主要使用者。而網路游戲的目標市場又主要以青年群體為主。因此青年在網路游戲或其他社交活動中都會使用網路語言。拉丁文字和其他西方語言文化在網路游戲中得以滋生和發展，對我國傳統語言文字的文化生態是具有挑戰性的。當青年群體沉溺於網路世界中時，其游戲中所使用的文化符號便潛移默化地植入到其行為和思想當中，並在離開虛擬世界後繼續發生作用，在日常生活中不斷用「游戲語言」來交流，久而久之其「游戲語言」中所體現的西方價值觀便會映刻到其行為上。語言是表達思想的工具，而青年群體大量使用拉丁文字和西式語言，正是西方勢力所要達到的效果。從語言上來進行文化滲透，是西方勢力的慣用手段。藉助網路游戲，更加快其傳播速度和影響廣度。目前諸多網路游戲中，暴力化的場面層出不窮，暴力化的語言更是伴隨著網路游戲的發展而進一步蔓延，因此語言的西化和暴力化，與網路游戲的普及有著密切的關系。
由於網路話語權的隱秘性，我國的網民很難分辨出敵我實力，因此如果西方勢力在輿論場或其他社交場合使用暴力化的語言，那麼對我國的很多網民來說，其煽動性就會增強，社會的對立性就會增強，極大惡化了我國的整體網路文化生態。
五、結語
總體來說，互聯網已經成為我國與西方國家意識形態和文化爭奪的熱點場所。全球化背景下的互聯網時代已經不能阻擋信息的傳播，我們不能閉門造車、固步自封，要敢於面對新形勢下的世界格局，主動出擊，在互聯網上占據主動權。牢牢把握住青年群體的思想動向是防範西方進行文化滲透的大前提。對於話語權的爭奪，我們更要敢於「亮劍」，敢於說話。文化是具有潛移默化性質的，我們也要充分利用互聯網，在網路陣地上，樹立起文化自信、文化自覺的大旗，不斷豐富我國的文化軟實力。我們需要依靠互聯網，進一步挖掘我國傳統文化的內涵和精髓，我們也要依靠青年群體和人民大眾喜聞樂見的娛樂、文化形式來傳播和弘揚我國的傳統和現代文化，使「軟實力」真正「硬」起來。通過對上述特點進行分析，我國各級部門要建立起一個完整的互聯網文化戰略體系，為我國全面深化改革、全面建成小康社會奠定一個良好的網路文化氛圍。
注釋：
匡長福.淺談西方對華文化滲透的新路徑.形勢與政策.2011（5）.50.
莫岳雲、李娜.境外宗教滲透與高校意識形態安全的幾個問題.湖湘論壇.2014（2）.106.
龔學增.關於抵禦境外勢力利用宗教對我滲透的幾個問題.當代中國民族宗教問題研究（第3集）.2008.
金民卿.西方文化滲透的程式與路徑.馬克思主義研究.2008（8）.105.

⑨ 推特中里推是什麼意思

Twitter
「推」指Twitter的中文譯稱推特，「友」與網友的「友」意義相同。推特簡介Twitter(中文稱：推特)是國外的一個社交網路及微博客服務的網站。

⑩ 手機twitter8.94怎麼調中文

手機改語言的方法：1、單擊手機的「設置」圖標，在設置頁面里選擇「系統」選項。2、打開「系統」頁面，單擊「語言和輸入法」選項，繼續下一步。3、進入「語言和輸入法」頁面後，選擇頁面上方的「語言和地區」選項。4、在新彈出的頁面中的語言菜單下，找到中文(簡體)選項，點擊打開。5、最後點擊右下角的OK選項，就可以將手機系統設置成中文了。如果需要切換其他語言，可以單擊「添加語言」然後在提供的語言列表中進行選擇。