洛陽文化經濟怎麼樣

① 歷史上的大城市洛陽對古代中國的政治經濟文化交通等方面的作用

洛陽在古代東方或中國的貿易中心地位，可以追溯至西周時期。西周時期，雒邑（洛陽）就已成了當時東方的商業中心。東周時期，洛陽仍然是全國的商業中心。西漢時期，由於洛 陽地處 「 天下之中 」 ，是西漢六大城市之首。東漢洛陽成為全國最大的商業中心。北魏孝文帝時期，洛陽是北方的商業中心城市。隋朝的東都洛陽，不僅是國內的商業貿易中心，而且也是國際貿易市場。唐代洛陽商業的發展達到了鼎盛，是全國的水運交匯中心，國際商品采購和銷售的集散中心。 以洛陽為中心的隋唐大運河，好似一隻有形的大手，無形而又有力地把華夏各民族緊密的維系在了中華大地上！

② 西安和洛陽，哪一個更能代表中國文化

我認為西安和洛陽都能代表中國文化！他們都是我國古代傳統歷史文化最好的見證者。是我們的寶貴財富。歷史上先後有十三個王朝在西安建都，也曾有十三個王朝在洛陽建都。

西安和洛陽是中國歷史的縮影，所以無論西安還是洛陽，都是我們引以為傲的文化古城。朋友們，你們對西安和洛陽有什麼看法呢？

③ 誰能給我系統介紹一下對北魏洛陽城的政治、經濟、文化、地域、人口規模方面的評價，側重在孝文帝遷都之前

孝文帝離開大同之前沒有任何徵兆
1、遷都三年前宏偉一絕的北魏明堂建成
2、永固陵東北修建孝文帝陵墓
3、即使不用遷都也可以打下江南（成吉思汗就是）
4、平城糧食可由各地徵集，沒有所謂糧食短缺的問題
5、遷都前，孝文帝在雲岡開鑿冠絕世界的5窟（最大的洞窟）、6窟（精美絕倫的佛母洞）
6、拓跋氏家族皆葬於平城
孝文帝就算遷都還要給大同留下如此多的財富，不可理解，難道他已經考慮到今日之旅遊開發？
孝文帝遷都的真實目的可能永遠是一個迷了，不過從現在來看，遷都正是北魏王朝由盛轉衰的轉折點，從某種角度來看，六鎮之亂的爆發，北魏的滅亡，於孝文帝遷都，不無關系！
個人覺的孝文帝對中華文明的發展，功大於過，對北魏王朝和鮮卑民族，過大於功！不要忘記孝文帝背後的文明太後，在很長一段時間，她才是北魏走向強盛的真正掌舵人，孝文帝只是堅持她的既定政策的守成之主！
我個人認為：其實孝文帝完全可以作的更好，如果遷都後能很好的處平衡方面的利益關系，如果採用漸進式的漢化政策，而不是使用突然死亡法……也許北魏王朝會是另外一個結果！也許是孝文帝能力有限，也許是孝文帝壽命太短，而後繼者又缺乏處理這些問題的能力。在短期內積累了大量的社會矛盾，而沒有及時有效的處理，最終導致了矛盾的集中爆發-六鎮之亂！敲響了一個王朝毀滅的第一聲喪鍾！

④ 談一談三國四大名都，許昌，洛陽，成都，建業（南京），政治經濟文化力量的對比。

南京城是個很奇特的地方,能化腐朽為神奇.試看:農民起義似乎在何時都成不了大氣,而太平天國到了南京,卻建立了都城;歌妓舞妓似乎總被認為是害群之馬,水性揚花,可南京城有勇有謀且不失江南女子溫宛清雅的秦淮八艷,著實為晚明的滄桑基調添上了一抹永不褪色的亮麗.
一個城市再重要,也決不要作兵家必爭之地,而南京恰恰是這樣一個地方.正如此,古老的南京城比起鍾靈毓秀的江南其它地方,多的是一份厚重,一份堅強.
希望載著悠悠歷史的南京,能在滬寧(南京)杭乃至整個長三角地區,成為一支旗艦,發展得更好.

⑤ 唐朝洛陽經濟文化，麻煩介紹下

唐代前期的洛陽，商業也很發達，有南、北、西三市。南市即為隋的豐都市，占據兩個坊的面積，「其內一百二十行，三千餘肆，四壁有四百餘店，貨賄山積」。西市即隋代大同市，周圍有四里，「其中有邸一百四十一區，資貨六十六行」，商業較隋代更為繁榮。總的說來，唐代前期的商業重心仍在黃河流域，如通濟渠沿岸的汴州，「當天下之要，總舟車之繁，控河朔之咽喉，通淮湖之漕運」。而宋州則是「邑中九萬家，高樓照通衢；舟車半天下，主客多歡娛」，都是北方重要的商業城市。與此相類似的還有永濟渠畔的魏州與貝州，是河北地區的商業城市。

⑥ 洛陽古都賦的洛陽經濟文化的發展

以民族融合來說明洛陽千古經濟文化的發展史。《洛陽古都賦》雲：「若夫魏晉之時，東達江淮之水，西通關中之埠，同西域貿易往來，與倭國商業繁復。竹林七賢，猶唱詩詞新賦，陳壽負志，挑燈三國巨著。水利改革，翻車之術；天時測控，指南車出。八王之亂，政體糜腐，烽火四起，煙塵如幕。劉聰取洛，五胡十六國；蠻夷紛爭，割據各為主。鮮卑如錐，峙東晉而自立；孝文改制，遷洛陽而為都。懲治污吏，提倡儒術，漢化普及，融合民族。寺院遍地，大興土木，仰嘆永寧之寺，俯思構建之術，浩大輝煌之奇，乃為龍門之窟。城垣之內，經濟恢復；壕外稼穡，豐盈自足。於是酈道元創作《水經注》，賈思勰著《齊民要術》。」。

⑦ 洛陽為何能列入中國四大古都之一，先後都經歷了哪些朝代

因為歷史文化的傳承，洛陽的文化氛圍非常濃郁。而且在古代的時候，洛陽經歷的朝代也非常多，一共經歷了十三個朝代，分別是：夏、商、西周、東周、東漢、魏，西晉、北魏、隋、唐、後唐、後晉。這些朝代都在洛陽這片土地上誕生，所以洛陽是十三朝古都。

再者洛陽作為一個文化中心圈也是在歷史上存留時間最久的，所以這里經常能發生很多漢族尋根或者尋文化的活動。洛陽就像一個文化孕育的搖籃一樣，這里也出了很多的關於文化的歷史名人。比如：周公在這里制定禮樂制度，然後孔子也在這里問禮，以求發展。時間到了宋朝，程朱理學也在這里開展和被創造出來。再到朱熹的理學的集大成，都是在這篇土地上發生發展的。

因為以上這些原因，洛陽成為四大古都也是無可厚非的。