A. 如何弘揚傳統文化作文
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
傳統文化應該傳承800字作文篇三
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措並舉。
傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現十八屆三中全會提出的「激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標」，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
弘揚母語文化 愛我美麗中華
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修築萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵禦外強，正是他們撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。這是一種多麼美麗的語言啊！
正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩盪、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精闢的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、盪漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞「漢字宮」，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨遊太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；
讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；
讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；
讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！
B. 弘揚傳統文化的作文800字
弘揚傳統文化的作文800字 範文 1 不管怎樣，中國人都不能忘「本」。
「最美女教師」張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。「三綱」，「五常」，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住，畢竟東流去。」
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」，「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是「本」這就是「源」。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
弘揚傳統文化的作文800字範文2
隨著社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然， 聖誕節 、復活節等「洋節」的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對「洋節」過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要優秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節都寄託著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。在中國，每個傳統節日都有自己的起源和寓意，每個傳統節日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，裡面所蘊含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這並不意味著墨守陳規或固步自封，而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。
弘揚傳統文化的作文800字範文3
如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。 中秋節 寄託了遊子對家的思念; 端午節 展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅; 清明 節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注於西方 萬聖節 的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的「福」字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年裡長期積淀和凝聚之後又經後人 總結 和實踐而成的，從種種節日風俗里，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國「文明古國」的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
C. 傳統文化的傳承與創新優秀作文
傳統文化的傳承與創新作文1
親愛的老師們，我現在想問你們，當敦煌的瑰寶出現在大英博物館;當《孫子兵法》《三國演義》的讀者越來越多的是外國人;作為華夏子民，我們應該為此欣喜還是悲哀?當我們的經濟實力受到世人的矚目時，而中華優秀傳統文化卻在悄然流逝，我們該喜還是該優?想必你們心中已有答案，的確我們應該擔憂。
我們應該繼承自身優秀的傳統文化，而在當今世界發展的潮流中，我們也應該在繼承的基礎上加以創新，才能增強我國的軟實力，才能弘揚中國優秀文化，使我國屹立於世界文化之林。正如托爾斯泰所言;“正確的道路是這樣，吸取你前輩所做的一切，然後再往前走。”
雖然傳統文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華大大超過流毒。不然中華文明何以在其他幾大文明都已折經斷脈時候依舊熠熠生輝。當最可悲的是，我們漠視的傳統文化卻被外人視作珍寶。當初韓國將中國的傳統節日“ 端午節 ”列入它的文化遺產名錄時，國內一片嘩然，其中一篇標題為《“去傳統文化”將文化遺產拱手讓人》的 文章 這樣寫道:“中國長達一個多世紀的“去傳統文化”運動並未導致中國富強 ，它只造成斷裂的一代——對傳統文化無知失落的一代，而韓國江陵市的“端午祭”無疑將給我們很深的刺激，江陵從異國引進的文化經過本土的歷程，成為本地不可缺少的文化遺產。
由此，我們更應繼承我們的傳統文化。
正如齊白石先生所講：“學我者生，似我者死。”我們不能一味的繼承，在繼承優秀傳統文化的同時，應加以創新，這樣才能有所進步。一向善於學人長處的日本人恰好給我們做了一個好榜樣。我們在弘揚本國文化同時，也學習西方先進的文化加以創新。想當初，我們崇尚的是“學好數理化，走遍全天下”後來猛攻外語，再後來狂學經濟,MBA泛濫成災。我們做事太過一窩蜂，彷彿打太極飄忽不定。缺乏文化根基的鞏固，而盲學習外文化。因此，我們只有在吃透自身文化同時，然後吸收外國先進文化，從而在新時期建立中國的新文化。只有這樣的文化才符合當今乃至以後的中國發展先進性文化。
甘地所言：“我希望世界各地的文化之風都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”鞏固本國文化之基，吸收外來先進文化，我們中國的文化之路才能越走越遠!
傳統文化的傳承與創新作文2上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的准則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的 故事 就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人雲“不學禮，無以立” 文明禮儀 不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
傳統文化的傳承與創新作文3若問代表中國的文化符號是什麼?漢語、長城、孔子??的確，五千年文明如同古人 編織 的一條流光溢彩的繁華錦緞。後人擷取任一片都美不勝收。然而，在璀璨奪目的古文化背後，卻藏著一個瘦弱不堪的身軀。現代文化的貧瘠寡淡，是緣於我們創新頭腦的缺失，源於我們的懶惰自大。文化不可啃老，文化貴在創新。
與美國文化比肩而立，中華文化國際影響力不斷增強，這當然是我們喜聞樂見的。然而繁華中卻孕育著隱憂：中國的文化符號竟無一個是當代創造的!這是民族的遺憾，也是敲響的警鍾。傳統文化並不是百試百靈的靈丹妙葯，待到失效之時，就是民族的悲傷之日。因此，文化創新應從現在開始，只有文化創新，才能為我們中華文化注入奔涌不息的活水。
文化創新要繼承傳統，推陳出新。朱熹說得好：“問渠那得清如許，為有源頭
活水來。”偉大的祖先用一雙勤勞靈巧的手和智慧的大腦，為我們埋下了肥沃的文化土壤。文化不可拋棄傳統，在傳統基礎上的創新是難能可貴的。曾記得前些年《舌尖上的中國》火遍大江南北，究其原因，在於該節目立足於傳統風情的美食，運用現代傳媒手段進行包裝改造;譚維維將華陰老腔與現代流行音樂融合在一起。在春晚上帶給我們視聽盛宴。傳統文化是一筆寶貴財富，創新才能使它熠熠生輝，奪人眼球。
文化創新更要面向世界，博採眾長。美國文化被稱為“雞尾酒文化”，它之所以屹立不倒，很大程度上取決於兼容並蓄，開放並包。而我國文化要想勇立潮頭就要緊跟時代的步伐，汲取各國優秀營養。莫言的筆下，是傳統筆法與拉美魔幻現實主義的結合，助他贏得世界的認可。中華文化若要走向世界，切不可閉門造車，固步自封，走了老祖宗的舊路。
習曾諄諄告誡過文藝工作者，
“文化發展基礎在繼承，關鍵在創新”。文化既要挖掘傳統文化遺產，更應在這片土壤上種上樹種，待到它長成之際蔭庇後人。
我們不可做文化啃老族。只有創新，才是進步的靈魂，也是中華文化興旺發達的不竭動力。文化創新，從我們開始，為燦爛文明注入不息的活水，讓她煥發新的生機，實現由文化大國邁進文化強國的夢想。
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D. 關於傳承文化600字話題作文
文化 需要傳承的。我拉二胡也不只是為了拉得好聽，其實還是想成為傳播民族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術知識告訴我身邊的朋友，甚至今後告訴我的孩子，他們又將這個繼續告訴他們的朋友和下一代，那麼我們的一代代人的素質會逐漸提高。這里給大家分享一些關於傳承文化600字 話題 作文 ，供大家學習。
關於傳承文化600字話題作文1
作為華夏兒女，中國的文化想必每個人或多或少都知曉一些。作為一個擁有上下五千年歷史的泱泱大國，中國的文化可以說是現存的歷史最久的國家。中國文化博大精深，從人們的衣、食、住、行等方面就能體現出來，今天就讓我們來談一談中國的飲食文化。
中國擁有豐厚的文化底蘊，其飲食文化可大有講究。首先是人們對食材的講究。對於北方人來說，他們以麵食為主，肉食為輔。由於地理環境的因素，北方的氣候條件更適合豬、牛等牲畜的生長，所以他們做菜以牛羊肉居多。而南方的居民們則偏向於水產品、家禽等。南方人以米飯為主食，因為南方氣候條件溫和，適合水稻 種植 和魚類養殖。除了南北地域的劃分，沿海地區的人們世代居住在海邊，以海產品為主，所以當地人們大多都吃海鮮。這些便是對於食材的考究。
更為重要的還是餐桌禮儀。餐桌禮儀的起源可以追溯到很久之前，相當完善是在周代，中國向來有禮儀之邦的美稱，古人對於這些禮儀是十分注重的。在古代，為了更好地體現長幼、尊卑之分，餐桌禮儀就顯得尤為重要了。首先便是入座，請別人吃飯時應先請客人入座上席，這是對客人的尊重。再請家中的長輩入座客人旁邊的座位，這是對長輩的尊重。
最後才是自己。有一點值得注意的是，入座時不能發出太大的聲響，並且入座之後不要隨便動碗筷。吃飯時，先請客人動筷子然後請老人動筷子，夾菜的時候要少夾一些。這才能體現出作為主人的文化素養。還有一些必須要注意的行為舉止，如不要隨意打嗝，吃魚或骨頭的時候應將魚刺和骨頭輕放在自己碟子或一張紙巾上。作為主人，可適當調節一下氣氛，多和客人談笑。作為客人，在離席是要向主人表示感謝，並且表示下次請他吃飯。這些餐桌禮儀是十分重要的，這不僅僅體現了自己的禮貌禮儀，還展現了自己的文化之風，使別人對你印象良好。
對於餐具的考究，我國的文化也是很久遠的。簡單說一下筷子，作為東方的大國，與西方國家有著明顯的差異，西方國家的人吃東西慣用刀叉，而國人更偏向於使用筷子。筷子的歷史十分久遠的，在古代，筷子叫做「箸」，箸的歷史最早可以追溯到3000年前，而刀叉的廣泛使用卻是在11世紀的義大利塔斯卡地區，刀叉的歷史僅僅只有1000多年，而筷子比它久遠得多。在古代，筷子作為方便夾菜的餐具開始廣泛使用。到了後來，筷子還成為了一種象徵性的物件。裝飾豪華精美的筷子，常常象徵了高貴的權利和豐厚的財力。到近後代，筷子已然成為了百姓們的餐具，一直流傳到現在。
最後便是食物的做法，中國人對於食品的做法多達幾十種。而不同的做法做出的菜品又不同，所以根據不同的做法就誕生了八大菜系。分別是魯、川、粵、蘇、閩、浙、湘、徽八個菜系。做法可簡單地分為煎、炒、燒、煮、蒸、烤等幾種方式。魯菜作為八大菜系之首，其獨特的做法可以稱為一絕，菜式中正大氣，平和養生，滋補身體，令人叫好。
川菜是我國菜式最多的菜系，一般以炒和燒為主四川人善用麻辣辛香的調味料，吃起來又麻又辣，使人充滿激情。川菜始於秦漢年代，是特色的民間菜系，有著「一菜一格，百菜百味」的說法。而蘇菜和閩菜都傾向於調湯調味，這兩種菜的共同點都是口味平和，令人舒適。八大菜系的誕生，將中國的飲食文化推到了頂峰，各種民間美食層出不窮，實乃大國文化。
中華文化源遠流長，但我們不能忘記祖先們留下來的東西，更應該將其永遠地傳承下去。
關於傳承文化600字話題作文2
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國 傳統文化 ，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道 重陽節 的人越來越少了，知道 感恩節 的人越來越多了;知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?
他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?
看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
關於傳承文化600字話題作文3
油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多，是屬於全世界的。然而，剪紙這門獨特的藝術形式，卻是中國特有的。剪紙藝術的歷史淵遠流長，可以追溯到一千五百年前的北朝，許多古詩都有提及。這門藝術並不只屬於名人名士，而是一種人人都須掌握的手工藝術，而且深得百姓喜愛。
剪紙是一種鏤空藝術，紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，其寓意也不盡相同，有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現題材。人們在過節或慶祝活動時，剪紙充當著必不可少的角色。它不僅僅用於烘托氣氛，更帶著普通百姓對美好生活的一種寄託與憧憬。
剪紙的製作方式可繁可簡，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。由於剪紙具有多樣性，讓剪紙藝術比起書法、水墨畫中近平民，更具有親和力，也讓剪紙藝術變得更具備創造和發展的空間。
宋朝是剪紙藝術的普及期，在寧代，便出現許許多多的剪紙行業與剪紙名家，他們的出現，將剪紙藝術推向了鼎盛時期——明清時代。那，剪紙是每個女孩必須掌握的，還成為了人們評價新娘的標准之一。
然而，隨著時代的變遷，剪紙藝術漸漸淡出了人們的視線。如今，剪紙藝術仍舊有人掌握，可剪紙終究變成了一種藝術，它已經與我們相距甚遠，而且漸行漸遠。
還有多少曾經家喻戶曉的藝術被我們遺忘在了角落?它們是否會有一天躺在博物館展台背後，被我們備感陌生地注視?
請讓它們活下去。
關於傳承文化600字話題作文4
這個星期，我收集了許多中國傳統的資料:有 對聯 、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是 春節 ，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」，「新年」。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶准備了豐盛的食物，外面有許多「砰、砰、砰」的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。
爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過「重陽節」，農歷9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有「老人節」，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽准備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
「 元宵節 」也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。
一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有: 端午節 、 清明 、七夕節、 中秋節 等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
關於傳承文化600字話題作文5
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，後來有了孔子的「敏而好學，不恥下問。」孟子的「生於憂患，死於安樂。」又經過李白的「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」李清照的「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學養深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」;彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人。一個「知音」里，就有這樣一個動人的 故事 ，可以想像，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
「願得一心人，白首不相離。」希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
古語雲「百善孝為先。」那麼說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。父母給了我們生命， 教育 我們長大，不知付出了多少心血。我們應當感謝，應當報答。一篇 廣告 ，至今讓我記憶猶新「一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽 說說 『媽媽，洗腳!』」讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發自內心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典範，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事「一個人大學 畢業 ，到一個公司應聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個人撿起那張紙屑。於是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他並沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動。」這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任「傳承文明，弘揚文化。」
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E. 文化傳承600字作文
中國 文化 是璀璨的文明，不變的信條，銘記在炎黃子孫的內心深處，中國化是簡單的語言，樸素的問候，滲透在黃色土地的一隅一角。中國文化，是一道亮麗的風景，在古老的國度生生不息，激起無限的驕傲。這里給大家分享一些關於文化傳承600字 作文 ,供大家學習。
文化傳承600字作文1
中國 傳統文化 我與中華傳統文化攜手。在不少里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拚命吶喊，竭力控訴著人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我「遙望」古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華「小吃」劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶，我不論在什麼時候，都察覺得到它的存在。
正月十五 元宵節 ，我知道吃湯圓的時候又到了。「湯圓呢?今天可是元宵節啊!」餐桌上的麵包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家 春節 一家要團聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個性情感，彷彿群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗，爭相效仿。
但同時並存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。
我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠。
文化傳承600字作文2
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。
前不久，有兩件事情引起了格外關注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝，打上了領帶，或為商家推出衣服的品牌代言人;再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人。這兩件事都有些可笑，卻也促使我們 反思 自己對待傳統文化的態度。
傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。
可是長期以來，我們對傳統文化不怎麼尊重。在20世紀中後期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念，它保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢又有哪個民族對自己傳統文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。它包括一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都可能保存其原物風貌，盡可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。
有缺點我們不是不可批評。我們大家一貫主張取其精華，去其糟粕。傳統文化不是一成不變的。我們一再強調立足時代，推陳出新。只是我們這樣做的時候一定要非常慎重，致力於挖掘其永不糜滅的精神力量，弘揚高貴的精神品格，以此豐富我們的時代精神突現民族個性。
實際上，徹底否定傳統文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉，就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它，使之注入新的.精神活力和血液，讓他煥發神采。激發他的活力、清理、挖掘、弘揚其中有價值的因素為現代化建設服務。
當年梁啟超曾說：「我們希望我們的青年，第一要做一個尊重愛護本國傳統文化的誠意。第二要用那西洋人研究學問的 方法 研究它，得它的真相。第三把自己的傳統文化綜合起來，還拿時代文化補助它，使它成為一個新的文化系統。
文化是燦爛的，也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育，而不是隨意的褻瀆與踐踏。
文化傳承600字作文3
一花一世界，一樹一菩提。文化，是這般神秘，又這般寬闊;這般驚喜，又這般熟悉。現實生活，遠比 文章 更貼近文化，但似乎更難感知文化!
其實不然，當你靜下心來思考，你會發現文化在生活的點點滴滴里，在悠久歷史的道路上，在行走的一呼一吸中然而，並不是每個人都感知了這一層，反而還會「誤入歧途」。因此，文化亂象紛顯，最本真的涵義漸漸消失，美麗而神聖的文化現象，變得撲朔迷離!
喝酒的人說我在傳承酒文化，打 麻將 的人說我在宏揚國粹，打架的人說我在展示功夫文化若真如此，滿大街豈不都是文化?國民素質豈不是極高?不是的，他們表面上說得如此冠冕堂皇，實質上是為自己的不良行為找藉口罷了!這種文化，表面美好，裡面卻邪惡至極
我深知，面對文化亂象，我們必須煉就文化定力，看穿文化表裡，然而，觀察是認識文化之表，思考是認識文化之里!
步入街頭，抬頭可見，「咳不容緩」，轉身可遇「騎樂無窮」，諸如此類，令人啼笑皆非!有人認為，那是一種創意，是一種文化，於是，我觀察到了這種文化現象，很是「鋒芒畢露」!而我認為，這是一種文化之禍，為什麽呢?
1983年，烏魯木齊市某掛面廠從日本引進一條掛面生產線，隨後又花了18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑膠包裝袋，萬事俱備，只欠東風!當這批塑膠袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的人發現「烏」字多了一點，於是，這一點之差，使價值18萬的塑膠袋變成了一堆廢品，18萬元付之東流。一點值萬金，更何況是一字?
一次考試，填 成語 「一鳴驚人」，我卻由於看多了街上招牌，鬼使神差地填上了「一明驚人」。事後，才發現班上很多同學也這樣做，我們便給老師數落整整一節課!可以肯定，這種文化現象並不利於人們!
種.種跡象表明，街頭錯別字是文化之禍，我們應該抑制!於是，我認識了文化之里
當文化亂象紛呈之時，觀察了，思考了，看透了，懂得了!也許，我能分辯文化的表裡美醜;也許，我能看透文化的前世今生。終於，我懂得了什麽是真文化，什麽是偽文化
我們應在文化行走的一呼一吸中，反思，反思。
文化傳承600字作文4
中華民族的文化有著淵遠流長的歷史和深厚的文化底蘊。在我們的身邊更是流傳了千百年的經典名獻和 名言 佳句。例如：馬致遠有「夕陽西下,斷腸人在天涯」的遊子思鄉之情;陸游有「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」的堅持不懈;李商隱有「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的無私。
更有仁人志士往往心懷天下。范仲淹有「先天下之憂而憂」的抱負，陸游有「位卑未敢忘憂國」的思想，杜甫有「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的願望。
這一句句的經典名句，陪伴我們度過了一個又一個的春夏秋冬，他們深深的激勵著我們，影響著我們，讓我們的人生變得五彩斑斕，豐富多彩。雖然文化中的經典篇目我們難以去模仿，但是我們卻可以細細的去欣賞，去體會專屬於他們的意味，文化中的經典在我們的生活中隨處可見，一首短詩、一段戲曲、一本經典小說、一篇 優美 散文 ，處處都是經典的身影。
經典隨處可見，缺乏的只有發現他們的心。每一個人都會飛到屬於自己的頂峰，而經典名獻就是你飛去頂峰的夢的翅膀。這雙夢的翅膀會助你一臂之力，讓你飛得的更高，更遠。經典名獻幾乎是每一個人的啟蒙老師，他讓我們認識了世界，讓我們品味了世界，讓我們體會世界中的冷暖人情。
他是老師，更是我們的朋友，在我們遇到困難時，他們會慰藉我們的心靈;在我們迷茫時，而他們卻是我們的指路明燈。經典名獻是一個時代的象徵，是一個時代文化的體現。有的象徵著時代的進步，有的象徵著一個朝代的興衰，而有的象徵著一個時代的變遷。
一段 故事 ，一個人物便可以將一個時代述說。而他們更像是一本 檢討書 ，上面記錄著一件件故人做錯了的事，正是這些錯事時時刻刻的在告誡著當代人，不要再犯過去的錯誤。經典名獻是我們的家長，是我們的朋友，是我們的老師。我們應當去保護他們，不能因為時間的流逝而讓他們消失。
我們不僅僅去保護經典名獻，更應該去保護我們中華民族的經典文化，讓他們不受時間的侵蝕和人為的破壞。經典文化和經典名獻是我們每一個人都應該去了解，去體味的事物，他們讓我們了解到了人生的不同和人生的意義。讓我們真正的`體會到了生活的含義。
文化傳承600字作文5
二十一世紀，日新月異，科技騰飛，人們的思想觀念、價值取向也在不斷的發生變化，老式的收音機、煤油燈、搓衣板等這些時代的產物在漸漸消失，取而代之的是多功能的MP4、MP5，美觀大方的頂燈、高效便捷的洗衣機等，瓊瑤、金庸的小說風靡的浪潮已漸行漸遠，郭敬明、韓寒這些超級筆者成為許多青少年追捧的對象。
然而，國外的一些文化也在激盪著中國龐大的市場，如烏龍院這類低級趣味的漫畫卻廣受中小學生的喜愛，無可否認，國外尤其是日本的漫畫產業發展已相當成熟，無論是動漫製作的技術、人物造型都居於世界領先，如果中國的少年一味的去追求迷戀，那麼我國的民族動漫產業就很難得到進步和發展，沒有市場就不可能有拓展前途和提升空間。
不難發現，現在比較流行的《同學錄》中，幾乎必有一欄是我最崇拜的偶像，大多數人都會填一些大明星之類的娛樂圈的人物，甚至有人會一門心思的去收集有關此明星「出道」以來的所有專輯、影視、音像資料等，而耽誤了學業，影響了正常的生活秩序，這些都是電視、網路文化的一個負面展現。
談到網路，它是風靡全球的文化產物，網路在給人們帶來方便迅速的同時，一些淫穢、黃色的不良信息也在毒害著青少年，現在更有不法分子利用手機WAP進行非法活動，這些都是非常令人擔憂的，特別是正處於成長階段的青少年，還缺乏對事物的辨別能力，很容易誤入歧途。
文化代表了人們的一種精神取向，如何利用文化，發展文化，創新文化，為社會造福，才能學以致用、發揮文化的作用。
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傳統 文化 有精華也有糟粕。對於優秀的傳統文化我們就應該傳承。但是傳承也不代表一成不變，應該適應時代的潮流不斷發展創新。以下是我為你整理的傳承和創新傳統文化 作文 ，歡迎閱讀!!!
傳承和創新傳統文化作文篇1
傳承和創新傳統文化作文篇2
中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當今世界，昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們，傳統文化的繼承需要我們獻出一份力。
首先，我們應該知道中國的傳統文化是什麼?中國傳統文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創造發明來說，造紙術、印刷術、指南針、火葯，這「四大發明」更是其他民族所趕不上的。
再來 說說 我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產，它綜合了建築、山水、花木、 雕刻 、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐乾等等，這些傳統小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。
中國傳統文化有著強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關注傳統，繼承民族文化，讓中國傳統文化重新煥發新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應該如何來繼承、發展中國的傳統文化呢?
也許，你會認為老祖宗留下的傳統已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統中優秀的部分，吸收西方文化中的精華。然後，根據時代的要求，構建新時代的民族道德標准，便可更好地繼承傳統文化。
據說，今年有許多 刺綉 大師要綉北京奧運會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇綉來宣傳奧運，這樣一來就可以很好的將刺綉這一傳統文化發揚光大。前一階段，蘇州評彈「走」進了許多中學的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統文化。
中國的傳統文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應該從現在做起，從我做起，將中國的傳統文化發揚光大。同學們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統，為民族的傳統注入新的芬芳。
傳承和創新傳統文化作文篇3魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有進步。
國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。
總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。
「紅樓痴儒」周汝昌，一生只做一件事。
研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界裡探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐於簡陋屋舍，筆起筆落，湧起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，「披閱十載，增刪五次」「字字看來都是血，十年辛苦不尋常」，三百年後，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學「四支」，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。
周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大。他於紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。
印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立於世界之巔。
一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。薑桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規范，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫於天地之間。
黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的鬥士，卻又用人生的閱歷沉澱了 文章 的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。
反觀現實，多少人為物慾、貪念拘縶，甘願舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的「度」，為迷惘的世人敲響警鍾。
傳承和創新傳統文化作文篇4
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我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。
沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。「亂以尚武平天下,治以修文化人心」,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
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繼承和發揚傳統文化徵文600字 作文 篇1：傳承中華文化 踐行傳統美德
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩 教育 ，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去「人定勝天」。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。「大愛無疆」、「大道至簡」、「大恩不言謝」;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說「興於《詩》、立於禮、成於樂。」就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裡，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：「夫子之道，忠恕而已」。何謂「忠恕」?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;「恕」寓意「如心」，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了「忠恕」之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠「團結幹事」。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇2：中國的傳統文化
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、 國畫 、 刺綉 、風箏、園林建築、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如： 春節 貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的「走婚」、傣族的「潑水節」。在我國有好多傳統節日：春節、 元宵節 、 清明 節、 端午節 、 中秋節 、 重陽節 、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裡，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼 對聯 、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。
中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵著一年團團圓圓。
另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多採的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇3：傳承優秀傳統文化
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道 感恩節 的人越來越多了;知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇4：堅守傳統道德
不管怎樣，中國人都不能忘「本」。
「最美女教師」張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。「三綱」，「五常」，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住，畢竟東流去。」
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」，「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是「本」這就是「源」。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘「本」，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的「本源」。這「本源」，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘「本」!
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弘揚中國 傳統 文化 是當務之急，中國傳統文化最講究的是「和而不同」，所以，弘揚民族文化並不是要一刀切，而是要因地制宜和循序漸進。下面是我整理的關於弘揚傳統文化的800字 作文 ，供大家參考!
弘揚傳統文化作文800字篇一
據__2月20日消息， 教育 部擬在__年3月至__年7月間，在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省(市)中小學開展京劇課程的試點工作，並在試點的基礎上逐步在全國推開。同時，教育部確定了《窮人的孩子早當家》等15首京劇經典唱段作為中小學音樂課的教學內容。
初看該消息，我不禁從心裡叫出一個好字，作為一名中國傳統文化以及京劇 愛好 者，我深知此舉對於弘揚國粹京劇的重要性。弘揚傳統文化是一項長期工程，要從「娃娃」抓起。京劇進入校園，有助於 兒童 了解進而喜歡京劇，也有助於國家發現和培養京劇人才，專家也指出，京劇進校園非常有利於民族文化的傳承。
京劇進入中小學校園的消息在「哈韓」、哈日」蔚然成風的時代風潮下;在《九成孩子知聖誕沒人知端午》這樣的新聞標題下;在兒童「將墨汁當醬油」的笑話里，更顯得振奮人心。
但是，在我為此舉叫好的同時，有個疑問也一直在腦海中盤旋———京劇能夠真正走進校園嗎?
確實，京劇是我國最有影響力的劇種，與其他戲劇有著千絲萬縷的聯系。徽班進京後吸收崑曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術的成就，衍變為京劇。但京劇在長達五六十年的演變過程中，受到北京的語言、風俗等潛移默化的影響非常深，盡管有其他地方戲劇的元素，但京劇在骨子裡與北京的風俗習慣以及文化底蘊密切相關。所以，京劇本質上仍然姓「京」，具有強烈的地域性。
任何藝術都不是短期可以速成的技巧，而需要在濃郁的藝術氛圍的浸潤下滋生、成長、盛開乃至遍地開花。帶有強烈地方色彩和地方文化底蘊的傳統文化更需要地方風情的滋養，當地濃郁的氛圍使得學生容易有親近感，有利於學生耳濡目染;另外，也可以緩解師資不足的窘境。
但一些地方傳統文化，在傳承和弘揚的過程中，都或多或少遭遇著尷尬。__年，佛山市率先將傳統民間藝術剪紙、舞獅、粵劇、 武術 等引進校園，而且有小學用武術取代了廣播 體操 ，在強健學生體質的同時也弘揚了當地文化，取得了較好的藝術效果。但佛山也同樣面臨著學生因學業壓力大對傳統文化缺乏興趣、家長對傳統文化認知淺薄的困境，曾經火熱一時的武術興趣班也煙消雲散。
粵劇在其故鄉廣東都面臨著觀眾流失、人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的「遭遇」可想而知。
弘揚傳統文化需要循序漸進，對於底蘊深厚的京劇的弘揚更是如此。《紅燈記》是現代京劇的代表，其中的經典唱段《窮人的孩子早當家》要求演員具有深厚的京劇功底，能夠充分體現出現代京劇強烈的時代氣息，小學一年級的學生可以學到、悟到多少呢?有關部門可以嘗試性地在中小學校開設一些京劇欣賞課程，讓學生對京劇有起碼的了解和感知，而不是一次性地動用大量人力、物力、財力教學生學唱京劇。
確實，京劇是國粹，但傳統文化沒有優劣高低之分，每一種傳統文化都鐫刻著中華歷史的烙印，弘揚傳統文化真正的題中要義是讓傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，真正形成中華文化大家庭中百花齊放、百家爭鳴的「盛景」。
弘揚中國傳統文化是當務之急，中國傳統文化最講究的是「和而不同」，所以，弘揚民族文化並不是要一刀切，而是要因地制宜和循序漸進。
弘揚傳統文化作文800字篇二當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
弘揚傳統文化作文800字篇三這幾天的心情那是非常非常的煩躁不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個社會，，身為中國優秀傳統文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什麼現在這么多國家對我們虎視眈眈，為什麼我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學西方的東西，有些東西確實是有優點我們為什麼不學呢關鍵是看你學過來之後怎樣去發展了，就拿武術來說被他國吸取過之後加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學，沒有一點點的創新，我們要做的就是發展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，，才能立足於社會之林啊。
中國人還繼續這樣的話，那麼自己的東西一點點的會被別人搶走，就比如說 端午節 ，，被韓國搶走，知道消息後，多少國人氣憤，，呵呵，，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什麼能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什麼可說的一些國粹啊像戲曲，武術，詩詞等等還有多少人學呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個文化的高層次上去發展，整天做一些低俗的事情，
說什麼都是借口，就是你們那些人，現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的，不是每個人隨便可能學會的而且時間也長，，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態。
現在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會欣賞的人，沒有一點點文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點點的淡化知道失去
以後希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
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J. 傳承傳統文化作文800字
傳承傳統文化作文800字範文1
人們常說：「中國文化博大精深， 故事 源遠流長。」看完了以上的精美展示，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從古代發展過來的。從這些流傳至今的節日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統文化的載體正是我們經常耳熟能詳的傳統節日。比如 春節 、 元宵節 、 清明 節、 端午節 、七夕等，都是我們所熟知的節日。胡錦濤在十七大中說過：「文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。」傳統文化中有很多優秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優秀的富有民族精神的東西，物質文化如 國畫 、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然， 聖誕節 、復活節等「洋節」的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對「洋節」過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要優秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節都寄託著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。在中國，每個傳統節日都有自己的起源和寓意，每個傳統節日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，裡面所蘊含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這並不意味著墨守陳規或固步自封，而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。
傳承傳統文化作文800字範文2源遠流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質。但是，在當今各種「變異」文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了「藍精靈體」，習慣了那句例行公事的套話：「元芳，你怎麼看?」殊不知，在我們戲謔調侃之時，傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的「甄嬛體」在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的「瓊瑤體」居然號稱能「醫治心靈創傷」。這時的我們，情何以堪!
當「舉頭望明月，低頭思故鄉」被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉之情被無聊地調侃，這是一種怎樣的悲哀!對於中國沉澱已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心，在文化調侃中迷失前進的方向。
在網路高度發達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什麼存在的意義呢?當我們對「TVB體」、「流氓體」朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號?
堅守文化的本真，並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
傳承傳統文化作文800字範文3不管怎樣，中國人都不能忘「本」。
「最美女教師」張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。「三綱」，「五常」，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住，畢竟東流去。」
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」，「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是「本」這就是「源」。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘「本」，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的「本源」。這「本源」，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘「本」!
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