什麼是和諧文化

Ⅰ 什麼是社會主義和諧文化建設

和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創建和諧社會與創建和諧世界的前提條件。
一是和諧文化建設目標體現了理想與現實的結合。和諧文化建設首先包括了社會主義理想，又包括了和諧社會和小康社會的奮斗目標。
二是和諧文化發揮著取向、規范與導向功能，以及彌合心理創傷的功能。
三是和諧文化建設的主體是人民主體與政府主體的統一。

Ⅱ 什麼是和諧文化如何建設和諧文化

建設和諧文化，就是要以中國化的馬克思主義為指導，繼承發揚中華民族「和合」文化等優良傳統，吸收和借鑒世界文明的優秀成果，緊密聯系和諧社會建設的實踐，利用豐富多彩的文化形式，創造更多更好的文化產品，培育共同理想，倡導和諧精神，營造和諧的輿論環境和文化氛圍，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的價值取向，增強中華民族的凝聚力和創造力，促進社會主義和諧社會的建設。

首先，建設和諧文化，要在全社會更加牢固地樹立中國特色社會主義的共同理想。理想信念是和諧文化的核心和支柱。共同的理想和信念，是建設社會主義和諧社會的思想基礎。沒有共同的理想信念，就不可能把十三億人民凝聚在一起，也就不可能達到社會和諧。所以，建設和諧文化，就要全面落實用鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝全黨、教育人民的戰略任務，牢固樹立科學發展觀，引導全體人民加深對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的理解，堅定走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性。在建設中國特色社會主義的旗幟下，更加緊密地團結起來，同心協力為這樣一個偉大的事業奮斗。大力弘揚一切有利於發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利於改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切有利於用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。堅持講大局，講協調，講團結，講統籌，講合作，處理好各方面的利益關系，妥善解決各種類型的社會矛盾。最大限度地調動一切積極因素，對於為祖國富強貢獻力量的社會各階層人們都要團結，對於他們的創業精神都要鼓勵，對於他們的合法權益都要保護，對於他們中的優秀分子都要表彰，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

第二，建設和諧文化，就要大力加強道德建設，營造團結互助、和睦相處的社會風尚。遵守社會規范是社會和諧的基礎，也是和諧文化的重要內容。法律和道德是社會規范的兩個基本類型。它們各有自己的特點。道德，是基於對善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽、光榮與恥辱等一系列價值評價而形成並加以維持的柔性規范。作為一種特殊的文化形態，道德主要通過造成社會輿論、樹立道德榜樣、塑造理想人格、培養內心信念等方式，指導人們按照一定的善惡觀念決定自己的行為，推動社會形成一定的主流風尚，調節和規范不同層面的社會關系，從而保持和維系一定的社會秩序。一個國家，既必須嚴格在法治軌道上運行，用法律來調節利益關系，維護社會秩序；同時，又必須有健全的道德精神，用道德來調節社會關系，緩解社會矛盾，解決人們精神世界的問題。因此，加強道德建設，是建設和諧文化一項十分重要的任務。要認真貫徹落實胡錦濤同志提出的以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，積極實施公民道德建設工程。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德。要提倡尊重人、關心人、熱愛集體、熱心公益、扶貧幫困，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的社會氛圍和人際關系。

第三，建設和諧文化，就要大力發展文化事業和文化產業，用和諧之美陶冶人們的精神。和諧文化，有靈魂，也有載體。文化作品，是人類精神文明的組成部分，也是和諧文化的重要載體。它的繁榮和發展，對社會主義和諧社會的建設起著十分重要的作用。建設和諧文化，要求創造更多的符合和諧要求、倡導和諧精神的優秀文化產品，滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，滿足建設社會主義和諧社會的實踐需要。要通過鮮活感人的藝術形象，真實反映構建社會主義和諧社會的偉大實踐，反映人類向著和諧世界不斷前進的強烈要求和發展趨勢，並且努力用社會主義和諧的思想理念教育和激勵人民，給人們以積極進取、奮發圖強建設和諧社會的精神力量，推動建設社會主義和諧社會的實踐進程。要堅持「為人民服務，為社會主義服務」的方向，按照科學發展觀與和諧理念的要求，精心組織，精心創作，生產出更多真正稱得上思想精深、藝術精湛、製作精緻、具有強烈吸引力和感染力的優秀作品，力求把最好的精神食糧奉獻給社會，奉獻給人民，奉獻給偉大的時代。

第四，建設和諧文化，重要的是倡導和諧的價值取向，為構建和諧社會提供和培育「和諧」的思想觀念、思想方法。社會和諧，是人民團結、社會穩定、制度規范、關系融洽、發展有序的集中表現。建設和諧社會，有利於最廣大人民的根本利益，有利於鞏固我們黨執政的社會基礎，有利於實現黨執政的歷史使命，有利於中國特色社會主義事業的發展，有利於黨的事業的興旺發達和國家的長治久安。建設和諧文化，就要通過大力研究、倡導和宣傳和諧的價值取向，為社會主義和諧社會的建設提供更堅實的思想基礎。和諧文化的建設包含許多形式和內容，但必須始終把倡導和諧理念、弘揚和諧精神、在全社會更加廣泛深入地培育和諧的價值取向，擺在重要的位置。要通過和諧文化的建設，引導人們用「和諧」的思想觀念、思想方法來正確處理社會生活中的復雜矛盾，力求解決矛盾而不是製造矛盾，化解矛盾而不是擴大矛盾。鼓勵一切有助於促進和諧的思想行為，不斷增加社會生活中的和諧因素。建立健全保障社會和諧的各種法律的、制度的、道德的規范體系，努力使我們的社會呈現一種既充滿活力，又團結和諧的局面，使中國特色社會主義的各項事業都能夠又快又好地發展

Ⅲ 和諧文化的含義

從哲學內涵看，所謂文化是指人類在社會歷史過程中創造的物質財富與精神財富的總和。人們在現實生活中所廣泛使用的「文化」概念，是指一個群體或社會所共同具有的價值觀和意義體系，是理想信念、價值觀念、生活習慣、行為方式之總和，同時包括這些價值觀和意義符號的物化狀態。文化的 基本存在形式有物質文化、制度文化和精神文化，體現著整個社會的價值取向、文化水準、精神氣質和生活質量。和諧文化是以和諧為思想內涵、以文化為表現形式的一種文化系統。它融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范、價值取向為一體，包含著對和諧社會的總體認識和評價。

Ⅳ 社會主義和諧文化的內涵

社會主義和諧文化是以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀共同構成社會主義核心價值體系的基本內容，在借鑒人類有益文明成果的基礎上不斷創新的民族的、科學的、大眾的現代文化。和諧文化具有以下諸多功能。 凝聚導向功能。和諧文化是一種理論、觀念形態的文化，是馬克思主義中國化的核心價值體系。在社會轉型、體制轉軌的時期，落後文化、腐朽文化的沖擊導致人們某種程度的心理浮躁、信仰缺失、信念動搖、行為失范，迫切需要先進理論發揮武裝全黨、教育人民，以民族精神和時代精神凝聚力量、激發活力的功能，迫切需要發揮正確思想輿論的導向作用，唱響主旋律，弘揚正氣，疏通民意，引導熱點、化解負面情緒、凝聚人心。建設和諧文化有利於促進人的自由全面發展，為全面建設小康社會提供源源不斷的精神動力。 規范培育功能。和諧文化是一種優秀的道德文化，它通過謳歌真善美，譴責假丑惡，強調良心、責任的作用，藉助人們的自省、自警、自律等道德修養手段來強化人們的社會公德意識、職業道德意識與家庭美德意識，在全社會培育知榮恥、講正氣、守信用、促和諧的良好風尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的健康人際關系。可以說，道德文化是人與組織和諧、人與社會和諧，人與自然和諧、人與人之間和諧、人自身內心和諧的調節器。 教育預防、約束懲治功能。和諧文化是先進的法律文化，它把維護安全、秩序、正義、公平、自由，保護基本人權作為核心價值理念，使人們知曉什麼是禁止性行為，什麼是必須作為性行為，養成敬畏和遵守法律的行為習慣；通過制裁、制止違法行為，懲治犯罪性行為，來預防違法犯罪，維護社會的持續穩定與和諧。可以說，先進的法律文化是社會和諧的守護神和忠誠衛士。 激勵助推功能。和諧文化是一種真正尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的先進管理理論和理念，能夠鼓舞和發揮人民群眾的首創精神，助推全社會創造能量充分釋放，激勵創新成果不斷涌現，確保和諧創業活動蓬勃開展；能夠真正創造出吸引人才、培養人才、留住人才的政策環境、體制環境和人文環境，把黨的人才政策落實在實際行動之中

Ⅳ 什麼是和諧文化建設和諧文化有何意義

和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創建和諧社會與創建和諧世界的前提條件。只有在和諧文化的引導下，才能創造出和諧的政治與和諧的經濟，只有用和諧文化培養出來的人，才能自覺地去創建和諧社會與和諧世界。
1.和諧文化的內涵體現科學發展觀的要求。
一是和諧文化建設目標體現了理想與現實的結合。和諧文化建設首先包括了社會主義理想，又包括了和諧社會和小康社會的奮斗目標。這種目標的確定體現了科學性與現實性。把人們對遠大理想的追求建立在現實的基礎之上，這樣既給人民一種高尚的理想與嚮往，又給人們一種現實的動力與追求。
二是和諧文化發揮著取向、規范與導向功能，以及彌合心理創傷的功能。社會轉型時期，和諧文化針對不同的群體發揮著取向、規范與導向功能，為社會成員的行為模式和心理取向進行引導，同時把人們的思想、意識和行為控制在社會秩序之內。另一方面，和諧文化又彌補人們因為社會變革產生的心理創傷與精神危機。
三是和諧文化建設的主體是人民主體與政府主體的統一。和諧文化建設是人人參與的事業，同時，每個人會成為和諧社會的受益者。人民即是文化建設的主體，和諧文化最終也會從人的信仰、道德規范、精神面貌等方面體現出來。在和諧文化的建設中，政府是最重要的決策者與引導者。政府在利益分配、政策導向、制度安排與輿論引導方面起著關鍵的作用。
2.和諧文化建設理念具有開放性與世界性。
以科學發展觀為指導，就要看到多元文化交流、碰撞的現實，採取客觀的理性的開放的態度對待外來文化和西方文化。和諧文化建設首先要拋棄非黑即白的二元對立的思維模式，轉向務實中和的思維模式；要避免情感主義的判斷，代之以務實、理性與變通的思維方式。和諧文化強調各種健康文化相互借鑒、相得益彰，在區分先進與落後、有益與有害、健康與腐朽、正確與錯誤的文化的基礎上，使民族文化與外來文化、傳統文化與現代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動融合、相互促進，使各種文化形式、文化門類、文化形態各展所長、共同發展。尊重文化的多樣性，推動不同文化相互學習、取長補短，實現弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統一。在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識。
二、和諧文化中蘊涵著科學發展觀的豐富內涵
科學發展觀的提出進一步豐富和發展了馬克思主義意識形態理論。科學發展觀通過發展集體主義價值觀、豐富共產黨執政理論、提出和諧世界理念等，進一步豐富和發展了社會主義意識形態理論。
1.科學發展觀主張在集體主義與個人主義之間的合理調適。
和諧文化體現了人們在和諧思想的引導下建立的一系列調整利益關系、化解社會矛盾的制度和機制。集體主義價值觀是社會主義價值觀的集中體現。集體主義是精神內容和實踐內容的統一。當然，不同的時代，集體主義的內涵有著不同的內容。在計劃經濟時代，是高度強調整體的價值觀念，忽視或淡化個人權利的追求。在多種經濟成分共存的今天，尊重個人的選擇，尊重個人的生存能力與個人奮斗的意義。當個人利益與單位利益產生沖突時，個人可以選擇服從集體利益，也可以選擇談判和抗爭。社會也開始逐漸承認合理的個人利益訴求。在追求個人利益過程中，社會開始承認個人的一些合理的因素，比如個人權利、個人自立、個人價值、個人奮斗、自我實現、自主精神等等。個體性內容的豐富和發展，還能促進集體中的人的價值的發展和升華，這無疑是對集體主義的有益的完善和補充。
科學發展觀堅持以人為本，把社會、國家作為集體的單元，在這個大框架下給予個人權利與能力的發揮以最大的尺度，把促進社會公平和正義作為重要的目標，提出堅持人人平等原則，把尊重個人權利與潛能等觀念作為主流價值觀提出，這些不是對社會主義集體觀念的沖擊，而是在堅持大方向的前提下，對集體主義的完善和補充。

和諧文化
2.科學發展觀要求執政黨樹立科學、民主和以人為本的執政理念。
和諧文化的理念要深深地植入執政黨的執政理念中，執政黨才能發揮和諧社會建設的領導作用。
按照科學發展觀的要求，黨執政理念包括了：⑴立黨為公、執政為民的執政理念。在新的歷史時期，我們黨對這一執政理念的認識和闡述更加深刻，突出地強調了始終保持黨同人民群眾血肉聯系的重要性，突出地強調了為人民執政必須依靠人民執政的重要性。⑵以人為本的執政理念。堅持以人為本，就是堅持黨的執政能力建設的歷史唯物主義基本立場和方法，即以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質生活需要和精神文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。⑶科學執政、民主執政、依法執政的理念。所謂科學執政，就是要深刻把握共產黨執政的規律，科學分析和界定黨與國家、政府、市場和社會的關系與界限，科學分析和界定執政黨的政治和社會功能，做到有所為、有所不為。所謂民主執政，就是要在治國理政中既要為人民執政又要靠人民執政，不斷提高發展社會主義民主政治的能力。所謂依法執政，就是黨必須在憲法和法律的范圍內活動，依照憲法和法律的規定來治理國家和管理社會事務，正確認識和處理黨的政策和法律的關系，把共產黨執政同依法治國統一起來，不斷提高執政水平。
黨的執政理念作為主流意識形態的組成部分，起到引領作用，是執政黨的靈魂，也是執政黨的出發點與歸宿。黨的執政理念是馬克思主義理論的組成部分，也是和諧文化建設的核心內涵。
3.和諧世界理念是科學認識外部世界的重大理論創新。
和諧世界的思想包括豐富的內涵：首先，樹立新安全觀。新的安全觀已經不再局限單純的政治對抗與軍事攻略，而是有多層次的軍事、政治、經濟、科技與文化等構成的相互依存的網路。新安全觀突破了國家安全本位的觀念，把安全從以國家安全為中心擴大到世界安全與人類安全。人類所面臨的諸多非軍事威脅等具有跨國性與溢散性，只有通過國際社會的通力合作才可以得到解決。其次，堅持互利合作，實現共同繁榮。經濟全球化的過程應該是各國特別是廣大發展中國家普遍受益的過程，應該積極推動建立健全開放、公平、非歧視的多邊貿易體制，進一步完善國際金融體制，為世界經濟增長營造健康有序的貿易環境、金融環境、能源環境等。所以，和諧世界需要超越國界，各國真正協力構建各種文明多樣性並存、和睦相處、兼容並蓄的和諧世界。
科學發展觀本著開放的、寬容的、客觀的態度看待目前中國所處的外部世界與外部環境，致力於建設和諧世界，既為中國的發展與復興創造良好的外部環境，又有利於中國充分借鑒和吸收人類社會的一切優秀文明成果，提高中國的整體實力，提高中國的國際影響力。從這個意義上說，和諧世界理論進一步拓展了和諧文化建設的豐富內涵。

Ⅵ 和諧文化中的「文化」是指

吉祥對於中國人而言，就像水之於魚，天空之於鳥，空氣之於人。吉祥，按照字面的解釋，就是「吉利」與「祥和」。古人雲，所謂「吉者，福善之事；祥者，嘉慶之徵」。《說文》中說：「吉，善也」；「祥，福也」。說白了，吉祥就是好兆頭，就是凡事順心、如意、美滿。因此古往今來，沒有人不追求吉祥。趨吉避害，人皆有此心。而吉祥符號、吉祥物、吉祥圖案就是人類創造出來的藉以傳達心聲的道具。 編輯本段起源追求美好幸福，祈望吉祥平安的吉祥意識產生於古人對生活的不安定感。吉祥意識又決定了古人對吉祥符號的選擇。先民們對人類自身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，需要藉助某一物或神幫助人類面對嚴酷的大自然，驅鬼逐妖，消災滅害，保佑平安。於是，圖騰出現了。 早在遠古時代，我們祖先就用與生活息息 相關的符號圖畫作為精神寄託，圖騰可謂最初的特殊的吉祥物。在 一種圖騰符號下是一家人，進而把原始個體合成氏族，吉祥圖騰符號是成為一個民族最初凝聚力的標志。原始人認為人是從圖騰來的，所以圖騰是恩神、保護神，是吉祥的寄託。 後來又發展到對動植物、天體的崇拜。從岩洞、地底下考古發掘出的木石刻到自然打製成的「日」、「月」、「熊、虎、鹿」這些動物、天體符號或與生存食物有關的圖畫可以看出，這些圖像能幫助人類面對嚴酷的大自然，所以是一種信心、力量和希望的吉祥物。 原始人類最初兩大追求是物質生產和自身繁衍，因此佩戴的獸牙、羽毛都是吉祥裝飾，還用黃、紅土塗抹身體（後發展成紋身）也是吉祥祈福。牙齒還是生命力與男子勇武的象徵。這些能幫助人類戰勝困難、創造生活的東西都是祥瑞的。 春秋時期已經有「萬壽無疆」、「天子萬壽」、「南山之壽」等吉祥語的記載，這些均表示當時已出現祝壽形式和祝壽語言，從而構畫了一幅早期人類吉祥文化的圖景。戰國時期，吉祥文化的內涵愈加豐富，出現許多具有象徵意義的吉祥物，以表達人們避邪求吉的心理。隨著歷史的發展，吉祥意識、吉祥符號逐步凝煉成為吉祥文化。 編輯本段分類吉祥文化可以作多種分類。徐華龍先生在其《中國吉祥文化》一文中將吉祥文化分作物體吉祥、行為吉祥、語言吉祥、文字吉祥和數字吉祥等五個層面。寧業高先生則在其《中國吉祥文化漫談》一書中將吉祥文化分為語言文字吉祥、祝詞賀語吉祥、人名稱號吉祥、地輿政域吉祥、天文生物吉祥、時令人事吉祥、衣食住行吉祥等七個大類。 麒麟１、靈異吉祥「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈」。這四者千百年來成為中國人生活中的恆定認同吉祥物。麟指麒麟，稱為仁獸。龍是中華民族的象徵。鳳指鳳凰，為百鳥之王。麟、鳳、龍，都是按中國人的思維方式復合構思所創造的虛擬動物。如龍，《爾雅·翼》中講其「角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蠶，麟似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛」。在中華圖騰中龍鳳並尊。而象徵尊貴、安閑、長壽的龜也是備受人們推崇的靈異之物。 ２、動物吉祥飛禽走獸游魚爬蟲，被人們賦予吉祥意義的動物應有盡有。如禽類中的仙鶴、喜鵲、鴛鴦、鴿子等；獸類中的瑞鹿、雄獅、猛虎或白虎、奔馬、大象、靈貓，蝙蝠等；魚類中的鯉魚、鯰魚、比目魚等；蟲類中的蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥動物。以動物表示吉祥，可單體也可復合。如龜稱「萬年」，鶴稱「千代」，龜鶴合一就構成了一幅龜鶴齊齡，象徵延壽吉祥的圖案。 歲寒三友３、植物吉祥被人們賦予吉祥意義的植物，有花草有樹木有果實，它們表示吉祥意義多以組合圖案構成。如歲寒三友、天地長春就是用植物來表示吉祥內容的。前者大都用梅、竹、松來表示，後者則多數用天竹、南瓜、長春花來寓意。杞菊延年的吉祥圖，畫的是菊花和枸杞。槐象徵長壽，紅豆象徵思念，栗象徵立子，石榴象徵多子多福，橘象徵大吉，佛手象徵幸福，芙蓉象徵榮華富貴等等。 ４、生肖吉祥十二生肖都是動物，但在中國民俗文化中被賦予了特別的意義。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬，全是吉祥的。如羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。甲骨文中的「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。猴是自然界中最接近人類的動物，人類對猴子有一種特殊的親近感，還因為猴與「侯」同音，猴便成了象徵升遷的吉祥物。 春聯５、時節吉祥中國的時節很多，時節吉祥，蔚為大觀。以春節為例，這是中華民族的第一大節，有著悠久的歷史與豐富的吉祥文化內涵。宋代王安石曾作《元日》詩雲：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」與春節有關的吉祥行為、語言、文字等不勝枚舉。單從民俗角度講，祭灶、掃塵、貼春聯春條吉字、壘旺火、守歲、壓歲錢、放爆竹、祭祖祭神、拜年等等，無不充滿喜慶吉祥。 ６、語言吉祥語言是人與人之間交流的工具，語言吉祥隨處可見。恭喜發財、長命百歲、開門大吉、歲歲平安、萬事如意、雙喜臨門、榮華富貴、天長地久等等，都是吉祥性的語言，反映了人們嚮往幸福、追求理想的思想境界。語言吉祥表現的是特定場景中的祝頌性語匯，要運用於合適的場合，否則會起到相反的作用。如過年時，人們要相互道賀「恭喜發財」、「大吉大利」。祝壽時，要說：「福如東海，壽比南山」。商店開業，要祝：「匯川納海，聚福生財」，等等。 五福臨門７、文字吉祥吉祥文字是指那些基本涵義吉祥，或引伸涵義吉祥，或在人們的生活習俗中賦予了某種特定吉祥意蘊的字。寧業高先生將其分為六大類，福祺字類，壽考字類，富貴字類，康寧字類，龍鳳字類，六八字類。例如在單字中，「福」是古今人間最美好的字，是吉祥意義最豐富、最淳厚、最集中、最典型的字，包含有幸福、福氣、福運等義。福之所至，小到個體，大到人類。《韓非子》：「福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者謂之備」。 ８、數字吉祥在中國文化中，數字不僅僅表示多少，同時隱含著吉祥。吉祥數字也不只人們常說的「三、六、九」和「八」，從一到十，到百、千、萬等數字都有吉祥含義。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事順遂、萬事如意等。有偶數吉祥，也有奇數吉祥。有大數吉祥，也有小數吉祥。有引申義吉祥，也有諧音吉祥。 吉祥數字一直以來在中國的文化中扮演著重要的角色，紫禁城據說就有9999個房間。另外，在挑選住所、電話號碼，甚至是在挑選生日的時候，吉祥的數字都是要考慮的因素。偶數要比奇數更加吉祥。「2」意味著「和諧」，「6」寓意「順利」。最大的個位奇數「9」代表了「長久」。但是，「8」才是最為吉祥的數字。「數字『8』與廣東話中的『發』是諧音，意味著繁榮、財富和地位，這個觀念以前大多為廣東人所有。但在改革開放20多年之後，人們遷徙變得更加容易、更加快捷，這個觀念也就成為了全國流行的觀念。」 ９、行為吉祥行為吉祥，是指用行為來體現吉祥的內涵，可分為祈求吉祥的行為和包藏吉祥的行為兩種。前者是為了達到吉祥的目的而專門實施的行為，後者則是某種行為中包藏著吉祥的內涵。在婚嫁、生育、開業、奠基、紀念……等等，人們大部分的生產生活交往行為中，都有吉祥文化的滲透與影響。 編輯本段吉祥圖案 年畫「畫中要有戲，百看才不膩；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀，能得人歡喜。」這是天津楊柳青印木版年畫的老藝人曾經流傳的口訣。對年畫有如此的要求，是因為年畫不僅僅是用來看畫兒，還是千百年來中國人過春節時必不可少之物：院門有門神，家門有財神，堂屋有中堂，牆上有牆畫，床上有床畫，灶上有灶王爺的畫，甚至牛廊馬廄都不能落下。年畫如此鋪天蓋地的原因，就是因為中國人認為年畫是喜慶、吉祥之物，能給年帶來好兆頭。 過去服飾上有壽字紋、龍 鳳圖、仙鶴、大海、太陽、松樹等。住房的磚雕，門上裙板的木雕也大部分是吉祥圖案。 古代的傢具、門窗、瓷器、玉器上都有很多吉祥的圖案，這些吉祥圖案多來自於漢字的諧音，比如蝙蝠同「福」，馬、蜜蜂和猴子組成「馬上封侯」，蝙蝠和壽字組成的圖案寓意「福壽雙全」，有幸福長壽的意思。五個蝙蝠環繞著一個壽字寓意「五福捧壽」，五福是：長壽、富貴、康寧、道德、善終。還有的吉祥圖案來自於民間傳說，比如八仙祝壽、麻姑獻瑞等。這種追求吉祥圖案的氛圍到了明、清時期最為繁盛，這其中又數乾隆時期最盛行。 編輯本段吉祥物 中國結「中國結」寓意結在一起永不分開。但凡希望某種關系永不分開、中斷，就都會聯想到 如意「結」。比如兩人相好定終身稱「結發夫妻」、兩國友好稱「結盟」，還有「團結」、「結婚」、「誼結同心」等等，概出此意。類似的還有盤長，方勝、如意、元寶、壽字、龜背、喜字、八卦、古錢、銀錠、萬字等等，數不勝數，並都有不同的象徵意義。比如釋迦牟尼胸前的萬字，稱「瑞相」，佛經譯為「吉祥海雲相」，這是一種符咒、護符或宗教標志，是太陽或火的象徵。 過春節時還有紅春聯、紅燈籠、紅鞭炮、紅衣裙、紅窗花、紅福字等等，到處一片紅火，把年烘托得熱熱鬧鬧，讓人感到歡歡喜喜。 吉祥文化不只在過年時。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業、科考應試、提拔晉職、喬遷新居等等與人生有關的大事都包含有吉祥文化。近年，它還廣泛地存在於國家層面的活動、儀式上。比如在南京舉辦的中國第十屆全運會的吉祥物「金麟」，是一隻金麒麟，既是古都「金陵」的諧音，同時也是傳統吉祥物麒麟。至於2008年北京奧運會的標志雖然採用的是中國印，但仍然使用了吉祥色中國紅。而2008年奧運會的一組吉祥物福娃更與傳統吉祥符號有密切關聯。 編輯本段諧音吉祥春節蘇南習俗初一早上起床後要吃柿餅和桔子，寓意「百事大吉」, 春節吃魚寓意年年有魚。把福字倒貼寓意福到。人們日常生活衣食住行、語言文字都與吉祥文化有關，春節尤其如此：像 「八寶飯」、「如意」（豆芽）菜」，春節吃芹菜（因為其中間空寓意「路路通」）等。 編輯本段意義在綿延數千年的中國傳統文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流，是中國優秀傳統文化的重要內容。它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長，博大精深。它的核心在於幫助人們更好地生活，激發人們創造，凡是人們認為好的東西，都會表現在吉祥文化之中，構成吉祥文化永恆的主題和美好的畫面。吉祥文化的影響從古及今，無處不在。 吉祥文化是通過各種手段和形式，遍及生活的各個方面。因此了解了吉祥文化，也就了解了中國文化、中國人很重要的一面。這么多，夠你看了。

Ⅶ 什麼是和諧文化

所謂和諧文化，是指以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的思想文化。建設和諧文化可以為建立和諧社會提供廣泛的社會思想基礎。因此我們也可以說，凡是促進社會和諧、有利於建設社會主義和諧社會的文化，都可以統稱為和諧文化。

Ⅷ 和諧文化的內涵和特點是什麼

建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的基本內容和重要任務。《中共中央關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》中提出，要「建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎」。那麼，究竟什麼是社會主義和諧文化？它的內涵和特色是什麼？本文試作剖析與概括。

主導文化與多元文化、主旋律與多樣化相融合的中國化和諧文化

社會主義和諧文化必須正確處理主導與多元、一統與多樣的文化關系，做到多元歸於一統，一統包涵多元。在主導文化帶動下，各種文化互相促進，共同繁榮。

社會主義和諧文化是以馬克思主義為統一的指導思想與主派意識形態，又貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，把主導文化與多元文化結合起來。堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

堅持馬克思主義的主導地位，最根本的是用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用發展著的馬克思主義指導當前實踐，並在實踐中檢驗和發展馬克思主義。馬克思主義中國化的最新成果，也就是馬克思主義和中國實踐與時代特點相結合的最新成果。以馬克思主義中國化最新成果的理論為指導是構建和諧文化的關鍵，這樣才能形成具有中國特色、為中國人民喜聞樂見的中國化的和諧文化。

繼承和創新相融合的民族化和諧文化

中華民族的傳統文化是個寶庫，蘊藏著眾多的精華，對中國人民和中國歷史的發展起著重要作用，對此，一定要繼承，不能丟掉。對傳統文化的繼承，必須有科學態度，要繼承精華，排除糟粕，不能全盤照搬。既不能採取虛無主義，否定優秀傳統文化；又不能實行復古主義，回到封建時代。

繼承傳統，是弘揚民族優秀文化傳統，形成符合傳統美德和時代精神的道德規范和行為規范。繼承傳統，不能停留在古代的水平和受時代局限，一定要推陳出新，革故鼎新。要樹立與時代進步潮流相適應的思想觀念、價值取向和行為方式，從總結群眾實踐的新鮮經驗中，創造符合客觀規律的新觀點、新文化、新理論，推動社會主義和諧文化的發展。

以中為主、中西融合的現代化和諧文化

和諧文化是開放的文化，是現代化的文化。在廣泛開展文化交流、合作中，要堅持以中為主，為我所用，以戰略眼光、寬廣胸懷，在包容多樣中擴大認同，博採眾長，通過吸收、消化、改造，使其熔鑄於和諧文化的構建中，把西方的現代文明成果和我國優秀文化融合起來，創造出現代化更高水平的和諧文化，使之在人類文化發展史上放出異彩。

以科學發展觀為指導，解放思想和實事求是相融合的科學化和諧文化

科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果，是人類社會關於發展思想的最新概括，也是和諧文化建設的指導方針。必須把科學發展觀統率和落實到和諧文化構建的全過程。以科學發展觀指導和諧文化建設，必須以解放思想和實事相結合的科學態度、科學精神、科學方法來了解、研究構建和諧文化，提出方案和實施辦法。以科學發展觀指導和諧文化建設，堅持以人為本，可以使和諧文化具有正確的方向，充分發揮構建和諧文化的主體——人的積極性、主動性和創造性，沿著正確道路，取得豐碩成果。

民主和法治相融合的民主化和諧文化

民主法治同和諧社會、和諧文化是不可分割的。胡錦濤總書記概括和諧社會的六個特徵中，「民主法治」放在第一位。《中共中央關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》把「必須堅持民主法治」列為一定要遵循的原則之一，「加強社會主義民主政治建設，發展社會主義民主，實施依法治國的方略，建設社會主義法制國家」，這是對民主法治總的要求。

抗日戰爭時期，張聞天和鄧小平把民主性作為新民主主義文化的特點之一。社會主義和諧文化，更應繼承新民主主義文化的民主性精神，結合新時代、新實踐發揚光大。民主是和諧社會與和諧文化的靈魂與旗幟；法治是和諧社會與和諧文化的政治基礎和保障。民主和法治是有區別又統一的，辯證地結合起來，互相依存、互相聯系、互相促進、互相轉化。在民主與法治這對矛盾中，民主居於矛盾的主導方面。和諧文化是民主和法治融合一起的民主的和諧文化。

總之，社會主義和諧文化，就是中國化、民族化、現代化、科學化、民主化的文化，簡單地說，就是中國的民族的現代的科學的民主的和諧文化。依照這些特色構建和諧文化，就會深深紮根於中國大地和中國人民心坎上，具有濃郁的中國風格和中國化氣息；充滿民族精神、時代精神和現代精神，凝聚力量，激發活力；弘揚科學民主，增進和諧意識，倡導和諧理念，培育和諧精神，引導廣大人民群眾為實現共同理想而努力奮斗。這對堅持先進文化的方向，繁榮和諧文化，促進和諧社會建設，都具有重要的意義。

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Ⅸ 「和諧文化」是什麼意思

和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創建和諧社會與創建和諧世界的前提條件。只有在和諧文化的引導下，才能創造出和諧的政治與和諧的經濟，只有用和諧文化培養出來的人，才能自覺地去創建和諧社會與和諧世界。