① 教育行業使命的句子
教育行業的使命是：忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命，積極探索新時代教育教學方法，不斷提升教書育人本領，為培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人作出新的更大貢獻。
教育是民族振興和社會進步的基石。湘西職院整合組建以來，主動承擔教育強州、職教扶貧的歷史重任，加大資源整合力度，強化基礎設施和內涵建設，著力改善民生和優化環境，學院服務脫貧發展的能力持續增強。
② 教育的使命是什麼
昨晚，微信群里眾人圍繞家長如何教育好孩子展開了討論，群主老葉條分縷析大談教子經驗，給了友友們很多啟發，友友們紛紛感謝不已，說受益匪淺。
其中不少家長提到和孩子溝通困難的問題，出現這樣的問題，可能因為家長高高在上，也可能因為作家長的陪伴孩子少，但我覺得主要症結應該是家長的思想觀念出現了問題。
中國的教育改革進行了幾十年了，從課程的配置，教學觀念，教學方法……多方面進行了嘗試。但因為換湯不換葯，改革的效果並不大。
真正需要改革的是國人的教育觀念！儒家文化，儒家的教育思想幾千年來深入國人的靈魂，要想更新傳統的教育觀念談何容易！
中國真正的教育從孔子開始。孔子作為大教育家，因材施教的創造者，他很懂得怎麼教育學生的。但他的教學觀念也有不對的地方，他的這個思想錯誤千年之下至今仍在誤導中國人。
孔子不允許他的學生成為一個平凡的人！《論語》里記載了這樣一段話：樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學為圃，曰：「吾不如老圃。」樊遲出，子曰：「小人哉樊須也！」當樊遲向他請教如何種莊稼如何種菜時，他沒有給予解答，反而在這個學生退出後，罵他是「小人」！何為「小人」？
在孔子看來，一個把心思放在種莊稼種菜上面的學生，胸無大志，將來只會成為一個平庸之徒，故不高興地罵為「小人」。孔子的教育觀念，他教的學生應該追求做高官以「治國，平天下」，心系蒼生，胸懷天下，壯志凌雲。
孔子的這種教育思想，影響了世世代代的老師。已故台灣女作家三毛，在她的一篇散文《拾荒記》中寫到她上小學時，老師讓全班同學寫自己人生理想的事，我摘錄原文如下：
有一天老師出了一個每學期都會出的作文題目，叫我們好好發揮，並且說:「應該盡量寫得有理想才好。"等到大家都寫完了,下課時間還有多，老師坐在教室右邊的桌上低頭改考卷，順口就說:「三毛，站起來將你的作文念出來。」
小小的我捧了簿子大聲朗讀起來。
「我的志願——
我有一天長大了，希望做一個拾破爛的人，因為這種職業，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的遊走玩耍，一面工作一面游戲自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發掘出來，這……」
念到這兒，老師順手丟過來一隻黑板擦，打到了坐在我旁邊的同學，我一嚇，也放下本子不再念了，獃獃的等著受罰。
「什麼文章嘛!你…」老師大吼一聲。她喜怒無常的性情我早已習慣了，可是在作文課上對我這樣發脾氣還是不太常有的。
「亂寫!亂寫!什麼拾破爛的!將來要拾破爛，現在書也不必念了，滾出去好了，對不對得起父母………」老師又大拍桌子驚天動地的喊。
「重寫!別的同學可以下課。"她瞪了我一眼便出去了。於是，我又寫:
「我有一天長大了，希望做一個夏天賣冰棒，冬天賣烤紅薯的街頭小販，因為這種職業不但可以呼吸新鮮空氣,又可以大街小巷的遊走玩耍，更重要的是，一面做生意，一面可以順便看看，沿街的垃圾箱里，有沒有被人丟棄的好東西。這……」
第二次作文繳上去，老師劃了個大紅叉，當然又丟下來叫重寫。結果我只好胡亂寫著:「我長大要做醫生，拯救天下萬民…」。老師看了十分感動，批了個甲，並且說:「這才是一個有理想,不辜負父母期望的志願。」
我那可愛的老師並不知道，當年她那一隻打偏了的黑板擦和兩次重寫的處罰，並沒有改悼我內心堅強的信念，這許多年來，我雖然沒有真正以拾荒為職業，可是我是拾著垃圾長大的越拾越專門，這個習慣已經根深蒂固，什麼處罰也改不了我。當初胡說的什麼拯救天下萬民的志願是還給老師保存了。
我從來沒有在文中引用過這么長的片段，不是為了加長文章的篇幅，只是為了讓讀者朋友們看看我們的教育是如何抹殺孩子天性的。孩子們在未受教育之前是各有其性，擁有自我，有自己可愛的想法；在受了教育之後，就喪失了自我，所有的孩子在思想上被千篇一律地「美化」，沒有了自己的思想。這是一件可怕又可悲的事。原因就是：我們的傳統教育太功利化，拒絕學生成為平凡的人！
三毛是幸運的，她的父母在家庭教育中則是尊重她的個性，順應她的天性，使她得以成長為她自己。她有自己獨特的思想，不但成為了作家，且活成了一個靈魂有趣的人。斯人已逝，我至今仍是她的鐵粉。
從孔子開始，教育就已經被功利化了。至今，國人的教育觀念依然是功利化的。在大家看來，孩子上學就是為了將來考一所好學校，一來光耀門楣；而來有個好的飯碗；往宏偉的方面說可以為國建功立業。真正重要的應該被重視的，是讀書對於孩子身心的影響卻被忽略了。
作為家庭教育者的父母，如果以功利化的教育觀來教育孩子，那麼他看重的將只是分數，是孩子的學業如何優異，而不是孩子的健康成長。但實際情況是，成績優異的孩子只能佔一部分，這是以分數論優劣的結果。根據分數排名次定優劣本來就是一件可笑的事。
家長一味要求孩子成績優秀，甚至因為差一分沒有滿分就打罵孩子，這樣，家長和孩子的關系就會緊張，沒辦法溝通。上學讀書對於孩子就變成了一件無趣的苦差事。
正確的做法是，更新教育觀念，把教育看做幫助孩子成為一個人格健全的人的手段，以一顆平常心去教育孩子。如果能使孩子成長為一個充滿愛心懂得感恩又有責任感，且會享受生活的人，這將是教育的最大成功。
絕大多數人的人生註定是平凡的。正是無數的平凡人推動了歷史的發展。離開了平凡人，那些精英們的才智也將無從施展。接受平凡，不攀比，幫助孩子成為他自己，做最好的自己，這是教育的意義所在。
讓我用一句話來歸結全文：教育的使命就是尊重孩子的個性，順應孩子的天性，幫助「草」健康成長為快樂的「草」，幫助「樹」健康成長為快樂的「樹」……
③ 大學文化使命的內涵包括哪些方面
大學不僅僅是客觀物質的存在，更是一種文化存在和精神存在。大學的物質存在很簡單，儀器、設備、大樓等等。然而，大學之所以稱之為大學，關鍵在於它的文化存在和精神存在。大學文化是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化。大學文化體現的是一種共性，其核心與靈魂則體現於大學的精神。
作為大學精神象徵的校訓，是學校歷史和文化的結晶，是學校辦學理念集中的體現，也是對學校特有的文化內涵的一種簡練表達。
④ 教育行業的使命是什麼
教育行業的使命是讓人成為人，讓人成為最好的自己，把每個人的個性、潛能充分挖掘出來。我們的教育，應該以人為中心，不應該以應試為中心。最早西方義務教育制度的出現，就是伴隨著大工業的要求，所以強調的是效率、強調的是規模，要用最少的投入去實現教育規模的最大化，並不重視個性發展。這樣的教育不是把人作為人在培養。
目前的義務教育對學生的要求太高，學生學習的心理負擔重、記憶負擔重、作業負擔重，極少數學生成功，大部分學生都是失敗者，沒有成就感。應該把學習標准降下來，讓人們學那些對他真正有用的課程，養成良好行為習慣，應該更注重生存需要，注重個人發展的基本要求。未來是課程為王，而不是文憑為王。教育機構不再由學校壟斷，而變成了開放的全社會參與的教育，學習不再是應付考試，變成一輩子的事情，是從搖籃到墳墓的終身教育。這是我對未來教育的一個設想。
⑤ 教育的文化功能主要體現在哪些方面
教育是人的一生中比較重要的一個部分，那麼教育的文化功能到底體現在哪些方面呢？
首先，教育具有傳遞與傳播文化的功能。
其次，教育還可以創造、更新文化，教育為社會文化的不斷更新和發展提供了大量的人才，促使文化變革發展。另外，教育還具有普及文化，提高人的文化水平的功能，可以減少文盲的數量，讓更多的人掌握生活必備的知識和技能，改變人們的生活方式。
再次，教育還具有整合世界的先進文化的功能。教育在人的發展過程當中是不可忽視的一部分，需要重視和尊重。
具體一點來說，教育文化功能是指教育系統對文化的保存、發展所起的作用。教育的社會發展功能之一。主要表現為：
（1）選擇、傳遞、保存文化。教育藉助公開課程（教學計劃所規定的課程）和隱性課程等形式，為學生提供適應社會生活的知識、技能、規范和價值，有選擇地繼承文化遺產，保存社會文化模式。
（2）創造、更新文化。教育系統中進行的科學研究、設計，以及教育培養學生具有與文化相關的個性和創造力，都直接或間接地促進了文化的創造和更新。
（3）傳播文化。現代教育，尤其是現代高等學校的校際交流（學術交流、資料交流、聯合培養學生等），直接促進了不同社會或地區文化的傳播。
（4）影響「身份文化」的分層。不同層次和類型的教育賦予不同的個體以一種相對特殊的「身份文化」——一定的社會期望、自我認同、自我期望、知識結構等。
⑥ 教育的文化功能體現在哪些方面
首先，教育具有傳遞與傳播文化的功能。其次，教育還可以創造、更新文化，教促使文化變革發展。另外，教育還具有普及文化，提高人的文化水平的功能，改變人們的生活方式。再次，教育還具有整合世界的先進文化的功能。
教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
⑦ 教育的文化功能體現在哪些方面
參考答案: 文化是人類的創造物，文化創造的過程就是一個教育過程，教育是文化化的過程。人類的文化一旦產生，就成為外在於人的客觀存在，教育對於文化保存與發展的作用，構成了教育的文化功能，具體說來，表現在： （1）教育的文化傳遞、保存功能。教育是保存文化的有效手段，教育的文化傳遞、保存功能有兩種方式，其一是縱向的文化傳承，表現為文化在時間上的延續；其二是橫向的文化傳播，表現為文化在空間上的流動。 （2）教育活化文化的功能。文化按照存在的形式，可以分為兩種類型：一種是存儲形態的文化，一種是現實活躍形態的文化，從存儲形態的文化轉化為現實活躍形態的文化，這一過程就是文化活化的過程。 （3）教育的文化選擇功能。文化選擇是文化變遷和文化發展的起始環節，教育選擇文化不只是促進文化的發展和變遷，更重要的是提高受教育者的文化選擇能力，促進人的發展。 （4）教育的文化批判功能。教育的文化批判功能，是指教育按照其價值目標和理想，對社會現實的文化狀況進行分析，作出肯定或否定的評價，引導社會文化向健康的方向發展。 （5）教育的文化交流、融合功能。教育從兩個方面促進文化的交流和融合：一方面是通過教育的交流活動；另一方面，教育過程本身通過對不同文化的學習，對文化進行選擇和創造。 （6）教育的文化更新與創造功能。沒有文化的更新和創造，就沒有文化的真正發展。教育激活文化的功能，最根本的體現就是對文化的創新。
⑧ 教育的文化功能主要體現在哪些方面
學校教育的文化功能的主要表現：
1.傳遞功能：
人類文化有一個極其重要的特徵，那就是它只能學而知之，而不能通過遺傳的方式獲得。這就決定了人類文化從它產生的那天起就與人類教育有著不可分割的關系。在人類早期先民那裡，與人類的社會生產和生活融合在一起的教育，通過口頭和行為傳授的形式，傳遞著原始的文化。
2.選擇功能：
教育是有目的、有計劃、有系統地培養人的過程。這一過程離不開確定的教育內容。而確定教育內容的過程，實際上就是選擇文化的過程。
3.創新功能：
教育不僅僅是傳遞固有的文化，而且要隨著時代的發展和社會的變遷，在人類已有的舊文化中力求更新與創新。使之適應新的社會環境。人類為了自身的生存與發展也必須不斷地創造與更新文化。而人類正是通過教育，把已有的文化財富內化為受教育者個體的精神財富，培養、造就他們與文化發展相關的個性和創造力，從而使文化得以發展和更新。
⑨ 什麼是 文化使命
文化使命：就是某一體系的文化需要完成的對某一社會制度的思想理念承載或是思想觀念演變過程。