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中華文化路在什麼地方

發布時間:2022-10-18 05:10:21

1. 請問一下江西景德鎮旅遊景點有哪些

龍珠閣
珠山龍珠閣自古就是景德鎮的象徵。建在珠山之巔的龍珠閣,幾經興毀,今天的龍珠閣氣勢恢宏,巍峨壯觀。自明始該閣就是御窯廠的代表性建築物,後逐漸轉化成景德鎮的標志性建築。龍珠閣1990年重建,採用明四暗七的結構,閣內珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料,對景德鎮官窯器的研究有不可或缺的重要參考價值。現閣內陳列了青花釉里紅萬件花瓶、明正統官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。作為明清官窯遺址,龍珠閣周圍的地底下還埋藏著無數寶貴的文物。
龍珠閣內珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料,對景德鎮官窯器的研究有不可或缺的重要參考價值。作為官窯遺址和現代官窯器研究成果展示場所,龍珠閣一直是中外陶瓷愛好者關注的地方。現已成為景德鎮市著名的旅遊景點之一。
高嶺
古瓷礦區,位於東鄉高嶺村,距市轄49公里。國際通用黏土礦物學專用名字高嶺土(KAOLIN)命名地,現為全國重點文物保護單位。主要歷史遺跡有明清兩代采礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等。尤其是高嶺土淘洗後留下的白色尾砂堆積蔚為壯觀,有青山浮白雪之譽,是景德鎮最重要的陶瓷文化和自然生態相結合的景區。
遠在南北朝時,這里就出產優質造瓷原料--高嶺土。在元、明、清歷代史料筆記中,多次提到高嶺土。明人宋應星在《天工開物陶炬》中所記述的出糯米土的高梁山,即指礦區的高嶺山。1712年法國神甫昂特雷柯爾向外國介紹過這里的瓷用原料,從此高嶺聞名世界。在高嶺村至今仍保留著明代萬曆至清代雍正時期有關開采高嶺土的石刻。現在的高嶺,存有不少明、清礦坑遺址,以及一丘丘雪白的尾砂堆,最厚處達50米。在此,人們不僅可以考察古代採掘和陶洗瓷土的情形,而且還能欣賞到青山映托雪白尾砂的奇的觀。高嶺一名,已成為全世界制瓷原料的通用術語。
景德鎮陶瓷館
位於市區蓮社路。郭沐若親筆題寫的景德鎮陶瓷館六個大字鑲嵌在門樓上。該館建於建國初期,後規模不斷擴大,展出內容分歷史之部,新中國之部和專題展覽廳。前者以朝代為序,展出古瓷1000多件;後者按類別陳列,展出建國後收藏的陶瓷珍品1500多件。有五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里紅;明代的青花瓷、五彩瓷、鬥彩、各類顏色釉瓷;清代的數十類精品陶瓷。現代各陶瓷工廠、陶瓷研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。是來景德鎮觀光的遊客不可不游的去處。
這些珍貴的陶瓷真實地反映了景德鎮歷史發展的全過程,展示了歷代景德鎮陶瓷工人的聰明智慧和偉大創造。駐足欣賞,令人流連忘返。
三閭廟古街
位於江西景德鎮市中心的昌河西岸,因紀念楚國詩人屈原而建三閭大夫廟,故得名,同時三閭廟也是景德鎮明清時期非常有名的渡口之一!是當時運輸制瓷原料和生活必需品的重要碼頭,因此,現在三閭廟古街分為明街、清街和古碼頭三部分,是著名的歷史文化街區。
三閭廟的明街長84.7米,寬4.5米,為明朝中晚嘉靖年間(1522-1566年)所建,有歷時500年仍保存完好的青磚街面,路面呈拱形,兩側有排水明溝,整條街道不如清街保存完整,平時的氣氛也比較冷清。
三閭廟的清街全長231米,寬約3米,街口有三閭古柵的石牌,街面用長石條、青石板鋪成,清街兩旁為各式商鋪和民宅,曾是清代時期十分繁華的商貿街,經1998年修復後,古樸中透露這一絲現代氣息。
古碼頭則是用青石條壘成的,共三層,以適應不同水位的要求,非常科學,在古碼頭上還建有一座紀念著名詩人屈原的忠潔侯廟,即三閭大夫廟,三閭大夫廟的北側就是清街的入口。
三閭廟古街中還有幾處保存較為完好的民宅,大多為明朝中期到清朝初期所建,具有重要的歷史價值,最為出名的是明朝中期所建的劉家弄3號住宅,從布局到雕飾,都展現出我國古代工匠的聰明才智和精湛的技藝。
湖田古窯遺址
湖田窯是我國宋、元兩代各大制瓷規模最大,延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美的古代窯場。遺址保存的遺物非常豐富,歷代古窯啟遍地.七百年的制瓷歷史給湖田留下了大量的古窯、古作坊遺跡,如葫蘆窯、馬蹄窯等,在該遺址上建立起來的湖田古窯址陳列館,展示了在這里出土各種窯具和瓷器。這些古跡使湖田成為我國重要文物保護單位,同時,不斷出土的古跡也成了國內外陶瓷考古愛好者的樂園。
1982年,湖田古瓷窯遺址被國務院列為第二批全國重點文物保護單位。
古陶瓷博覽區
景德鎮古陶瓷博覽區,坐落在西市區蟠龍崗,佔地面積83公頃。博覽區是易地集中保護古代工業,民俗建築的成功範例,以實物形式生動地再現了十五,十六世紀瓷都景德鎮的歷史風貌。博覽區共分古窯瓷廠,明清民間建築和陶瓷歷史博物館三部分。
古窯瓷廠為古陶瓷製作區,生動地再現了景德鎮古代陶瓷製作工藝的全過程。這里有6間古胚房,為珍貴的中國古代工業建築實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院,由三棟四棟向院內敞開的建築組成。呸房內,工人們以傳統的手工制瓷工藝操作,妙手神工讓遊人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米,成直躺的鵝蛋形,前大後小,尾部砌築高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建築工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立築架梁的結果,可謂匠心獨具,也是我國建築史上的一大奇觀。
陶瓷歷史博物館陳列了大量景德鎮歷代古瓷精品等歷史文物。明清建築由一系列祠堂,閭們,民居,街道和店鋪構成,布局合理,風格獨特,或古樸粗獷,或幽雅宜人。
紅塔
在景德鎮市浮梁縣城內。紅塔有六角七層,每面有二朵鋪作,角上有轉角鋪出,除第二層因第一層的門窗較高無平座外,其餘各層均有平座。每層平座設3門,各據一面,餘三面無門。因牆的厚度大,故塔里形成一條長巷,巷的仰頂,以菱角牙子疊澀構成。有平斜步道。因外牆為紅色,故稱紅塔。
連花塘
在景德鎮市北。因滿塘盛開蓮花而得名。塘呈呂字形,四周群山環抱,塘邊揚柳低垂,中有涼亭畫閣,兩旁曲徑通幽,是游覽避暑勝地。唐以前,蓮花塘稱蓮池,唐太和後,因尚書薛之女玉枝死於池中,並葬於池側,故改名沉玉塘。宋時湖內建有寶積寺,是佛印和尚的下院,故又改稱佛印湖。宋以後歷代在此設有學宮,清道光年間(1821—1850)在此創建紹文書院。1938年,這里是新四軍景德鎮市辦事處所在地,建國後辟為游覽區。
神集弄民宅
在景德鎮市中心祥集弄內。是一條保存較完整的明代巷道,內有明代民宅多處。其中3號、11號兩宅建於明成化六年(1470年)。建築面積約400平方米。結構嚴謹,用料堅實。住宅的平面布局分上下堂,四正兩廂加後房,中有天井。門皆設於側面。正堂明間作單層處理,堂屋高大軒昂,橫梁寬厚,前額枋直徑0.5米,梁枋之間的隔斷尚存編竹造的遺制。柱粗一人難圍,樑柱均為樟木等優質材料製作。柱礎、地腳飾以精美石雕,構件裝飾雕鏤豐富多彩,古樸典雅。為全國重點文物保護單位。
天後宮
在景德鎮市中華路。建於清康熙年間(1662—1722),裝飾華美,富麗堂皇。進深66米,有牌樓、戲台、場院、酒樓、議事中堂、天後神殿、左右兩殿、三尊神殿等。後多數建築圮毀,僅存主體建築天後神殿。後於後神殿改作福建會館(或稱三山書院),成為閩人祭祀天後的場所,也是他們販運陶瓷外銷的集聚中心。建國後天後神殿經修葺,依然氣勢雄偉,氣度猶勝當年。
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2. 中華南路文化街51號怎麼去,單良眼科的地址,地圖

公交線路:2路c,全程約1.9公里

1、從鞍山站步行約740米,到達站前街站

2、乘坐2路c,經過1站, 到達工商銀行站(也可乘坐2路a、2路、28路、28路站前不清人)

3、步行約180米,到達中華南路文化街51號

3. 中山區的交通

聯外交通
台2線:基金公路
台2己線:港西連外快速道路(連接北二高)
台灣鐵路管理局縱貫線
基隆車站
台灣鐵路管理局基隆臨港線(港區鐵路)
地方幹道
西定路-復興路-文化路-中華路:中山區內環狀道路
中山一路、中山二路、中山三路:西岸港岸道路
新西街、中和路:內木山及大竿林附近社區連外道路
文明路、協和街、安中產業道路:外木山海岸景觀道路
西定高架道路:中和路端-新西街平交口-安樂路端(連接港西連外快速道路和中山高速公路)
市公共汽車路線
301(太白庄)
302(中山高中)
303(大竿林)
304(中平街)
高遠新村線
中和國小線
301太白庄
光華路─中山四路─中山三路─中山二路─中山一路─仁五路─愛三路─仁二路─忠一路─公車總站─忠一路─孝二路─中山一路─中山二路─中山三路─中山四路─光華路
302中山高中
09:00-15:00之班次行駛路線為中山四路(太白庄分站)-中山三路-中山二路-中華路-文化路-復興路-西定路-成功二路-成功一路-成功路橋-仁五路-愛三路-仁二路-忠一路-公車總站-忠一路-孝二路-三十一號橋-成功二路-西定路-復興路-文化路-中華路-中山二路-中山三路-中山四路(太白庄分站)其餘時段之班次行駛路線為中山四路(太白庄分站)-中山三路-中山二路-中華路-文化路-復興路-西定路-成功二路-三十一號橋-忠四路-仁五路-愛三路-仁二路-忠一路-公車總站-忠一路-孝二路-三十一號橋-成功二路-西定路-復興路-文化路-中華路-中山二路-中山三路-中山四路(太白庄分站)
303大竿林
中和路─西定路─仁五路─愛三路─仁二路─忠一路─公車總站─忠一路─孝二路─西定路─中和路

4. 要去北京奔現,坐標北京大興區有哪些地方適合玩

方法/步驟

5. 貴陽市區必去的地方

貴陽最繁華的地方是在中華路。在貴州貴陽,最繁華的地方當屬貫穿城市南北的中華路了。大南門到大十字的中華南路,大十字到噴水池的中華中路,鱗次櫛比開著許多大型商超。噴水池到大十字,這兩處地標核心位置也形成了這座城市固有的商業圈子。大十字的十字路口,分布著智誠百貨大樓、百盛商場;噴水池四周,也有國美、蘇寧和國貿。

貴陽的地域文化

貴陽是一座有著數百年歷史的城市,貴陽文化貫穿一條本土文化與埠外文化共生融合的主線。多元共存的民族文化、移民文化、陽明文化、以「三線建設」為標志的現代工業文化和紅色文化在融合中又各自展現出獨特的風貌。

在這里,我們可以看苗族挑花刺綉;可以聽到布依族土歌、布依族婚宴盤古歌;可以感受一年四季不同的民俗節慶:苗族的跳場、「祭鼓節」「四月八」;布依族的「三月三」;還可以欣賞到古老神秘的蓬萊地戲、布依紅燈戲和花燈戲。

6. 中國十大歷史文化名街是哪些

北京市國子監街 山西省晉中市平遙縣南大街 黑龍江省哈爾濱市中央大街 江蘇省蘇州市平江路 安徽省黃山市屯溪老街 福建省福州市三坊七巷 山東省青島市八大關 山東省濰坊市青州市昭德古街 海南省海口市騎樓街(區)(海口騎樓老街) 西藏自治區拉薩市八廓街江蘇省無錫市清名橋歷史文化街區 重慶市沙坪壩區磁器口古鎮傳統歷史文化街區 上海市虹口區多倫路文化名人街 江蘇省揚州市東關街 天津市和平區五大道 江蘇省蘇州市山塘街 黑龍江省齊齊哈爾市昂昂溪羅西亞大街 北京市煙袋斜街 福建省漳州市歷史文化街區 (漳州古街) 福建省泉州市中山路。山西省晉中市祁縣晉商老街、浙江省杭州市清河坊、安徽省黃山市歙縣漁梁街、河南省洛陽市澗西工業遺產街、江蘇省無錫市惠山老街、上海市徐匯區武康路歷史文化名街、廣東省潮州市太平街義興甲巷、福建省龍岩市長汀縣店頭街、雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣南詔古街、貴州省黔東南州黎平縣翹街。
希望滿意!

7. 中華文化的路在何方

這是中國融入國際的一個必然現象,各個領域相互融合碰撞,文化也無法保持傳統的單一性。因為文化的差異,讓人覺得新鮮,不只是中國人對外國人的文化感興趣。反過來的情況也是有的,很多外國人對中國菜中國禮儀中國功夫中國風俗等等中國傳統文化入迷,這都是可以正確看待。
因此有些人會抱著學習交流的心態去接觸外國文化,此類人大多有正確的世界觀人生觀,有追求並且在愛國方面毫不含糊。
而有些人卻是對此入迷,甚至覺得中國文化不如那些異國文化更讓他們喜歡崇拜,而這類人絕對是受到扭曲人生價值觀世界觀影響,思想膚淺,沒有深度的智慧,沒有多少原則,忽略華夏古國幾千年的深邃內涵反而去盲目追求沒太多歷史沉澱資本主義環境下衍生出來的外國文化。
所以他們無法理解為什麼會有那麼多古人先賢為了民族節氣身死殉國,無法理解怎麼會有那麼多忠志之士為國家寧死不屈,無法理解為什麼會有那麼多的英雄豪傑為了一個簡單的道理捨身取義。這在他們看來愚不可及難以理喻。
異國文化的進入,這在某些情況下可以說是文化的融合,在某些情況下卻是文化的入侵。能正確對待區分文化差異的人們通常會取長補短,相互融合對於文化發展起到促進作用。而那些丟棄中國文化崇拜外國文化的中國人,他們所表現的就是一種被文化入侵,他們完全或不完全的選擇了精神背叛,而且現實社會這樣的人大有人在。
值得慶幸的是中華民族畢竟是一個泱泱大國,有得天獨厚的文化積淀,形成了自己獨一無二的社會文化形態。而真正擔負起振興中華此等大任的華夏子民,他們會秉承傳統,傳承文明,薪火以繼。
而那些崇洋媚外的人,只能說明社會發展,國門打開後的副作用,社會的責任不會落在這些人身上,他們擔不起,他們沒資格。

8. 中國十大歷史文化名街是哪些

第一屆
北京市國子監街、山西省晉中市平遙縣南大街、黑龍江省哈爾濱市中央大街、江蘇省蘇州市平江路、安徽省黃山市屯溪老街、福建省福州市三坊七巷、山東省青島市八大關、山東省青州市昭德古街、海南省海口市騎樓街(區)(海口騎樓老街)、 西藏自治區拉薩市八廓街

中國歷史文化名街第二屆
江蘇省無錫市清名橋歷史文化街區、重慶市沙坪壩區磁器口古鎮傳統歷史文化街區、上海市虹口區多倫路文化名人街、江蘇省揚州市東關街、天津市和平區五大道、江蘇省蘇州市山塘街、黑龍江省齊齊哈爾市昂昂溪羅西亞大街、北京市煙袋斜街、福建省漳州市歷史文化街區(漳州古街)、福建省泉州市中山路。

中國歷史文化名街第三屆
山西省晉中市祁縣晉商老街、浙江省杭州市清河坊、安徽省黃山市歙縣漁梁街、河南省洛陽市澗西工業遺產街、江蘇省無錫市惠山老街、上海市徐匯區武康路歷史文化名街、廣東省潮州市太平街義興甲巷、福建省龍岩市長汀縣店頭街、雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣南詔古街、貴州省黔東南州黎平縣翹街。

中國歷史文化名街第四屆
福建省廈門市中山路、四川瀘州堯壩古街、西藏江孜縣加日郊老街、
中國歷史文化名街—屯溪老街
陝西省榆林市米脂古城老街、江蘇省南京市高淳老街、山東青島小魚山文化名人街、浙江省臨海市紫陽街、吉林省長春市新民大街、廣東省深圳市中英街、安徽黃山市休寧縣萬安老街。

中國歷史文化名街第五屆
廣東省廣州市沙面街、上海市靜安區陝西北路、河南省濮陽縣古十字街、江西省上饒市鉛山縣河口明清古街、安徽省宣城市績溪縣龍川水街、廣東省珠海市斗門鎮斗門舊街、福建省石獅市永寧鎮永寧老街、廣東省梅州市梅縣區鬆口鎮鬆口古街、江蘇省泰興市黃橋老街、四川省大邑縣新場古鎮上下正街

9. 中華文化標志城建在哪裡

中華文化標志城
中華文化標志城,坐落在歷史悠久、文化燦爛、聞名中外的禮儀之邦、孔孟之鄉——山東省濟寧市。是中華文明的發祥地之一,在世界文化地理上具有獨特的優勢和影響力。中華文化標志城集中體現了中華文化海納百川的博大胸懷和其「厚德載物」的精髓,她包括博大精深的儒家文化、史傳千年的梁祝文化、價值連城的漢碑漢畫像石文化 、忠義剛烈的水滸文化、融南匯北的大運河文化、華采無邊的才子文化、流藝無聲的匠師文化等。這里有著眾多的文物古跡,現已查明的各類文物點7000多處,古建築3000多間,庫藏文物15萬件,著名的有世界歷史文化遺產曲阜孔廟、孔府、孔林;被稱為「東方金字塔」的少昊陵;鄒城的孟廟、孟府、孟林和明代地下宮殿朱檀墓;微山伏羲廟、殷微子墓、漢張良墓;梁山縣水泊梁山遺址等;這些文化資源為建設「中華文化標志城」奠定了厚實的基礎。

孔孟之鄉,禮儀之邦,物華天寶,人傑地靈。地處魯西南的濟寧是山東省三大區域中心城市之一,轄中區、任城、曲阜、鄒城、兗州、微山、梁山、嘉祥、金鄉、魚台、泗水、汶上等12個縣市區,是中國40多個姓氏的起源地,也是中國人文景觀最為集中的地區之一。中華文化標志城的規劃選址在濟寧市的九龍山區域。這個地方位於歷史文化名城曲阜市和鄒城市之間,兩城相距僅20公里。它的東面是孔子出生地,西面是孟子出生地,北面是黃帝出生地,是感召凝聚炎黃子孫的根基所在。濟寧是孔子和孟子的故鄉,儒家文化的發源地,也是中華文化的重要發祥地之一,在世界文化地理上具有獨特的優勢和影響力。這里是古代「華族」的祖居處,伏羲、黃帝的出生地。這里誕生了儒家學派以及其創始人和傳播者孔子、孟子、曾子、顏子、子思……每年的孔子文化節,成為全球華人的傳統盛會。這里是江北水城運河之都,市內有中國北方最大的淡水湖——微山湖,市區有和武漢東湖、杭州西湖、嘉興南湖並稱的濟寧北湖,濟寧是京杭大運河以及南水北調的水利樞紐,自古以來被稱作運河之都、江北蘇州。微山湖畔、嶧山腳下流傳的梁祝故事,瀲灧湖光映照萬畝荷花,成就了中國荷都的美譽。古九州之一的兗州城,水泊梁山的《水滸》故事,滄海桑田的歷史變遷,都在這塊土地上留下了深深的記憶。「天下漢碑半濟寧」。這里擁有舉世無匹的漢代碑刻書法、漢畫像石以及氣勢恢弘的北朝摩崖刻石,成就了書法之鄉和中國石雕之鄉。詩仙李白寓居濟寧二十三年,市中心的太白樓,彷彿向路人講述著一段段文化傳奇……

濟寧歷史悠久,有文字可考的歷史約6000年,最早存在的是北辛文化,其次是龍山文化和大汶口文化,為中華人文始祖的重要活動區域。這里在歷史上有過三次大文化的輝煌發展期:第一次是六千年前至五千年前的伏羲氏、女媧氏、炎帝、黃帝、少昊帝一脈相承的東夷文化高峰,龍、鳳圖騰的肇始是其燦爛的文化標志。第二次是西周至春秋戰國時期的邾婁文化和魯國文化,並由此造就了主導中國文化二千多年的以孔子、孟子等為代表的儒家學說。第三次是明清兩朝的大運河文化,形成了濟寧包容性頗強的多元文化基調。

濟寧文化的多元性和兼容性,集中體現了中華文化海納百川的博大胸懷和其「厚德載物」的精髓。這包括博大精深的儒家文化,史傳千年的梁祝文化,價值連城的漢碑漢畫像石文化,忠義剛烈的水滸文化,融南匯北的大運河文化,華采無邊的才子文化,流藝無聲的匠聖文化等。

悠久的歷史、古老的文化,為濟寧留下眾多的文物古跡。現已查明的各類文物點7000多處,古建築3000多間,庫藏文物15萬件,著名的有世界歷史文化遺產曲阜孔廟、孔府、孔林,被稱為「東方金字塔」的少昊陵;鄒城的孟廟、孟府、孟林和明代地下宮殿朱檀墓;微山伏羲廟、殷微子墓、漢張良墓;梁山縣水泊梁山遺址;嘉祥曾廟和武氏祠漢畫像石等。多年來,許多專家學者紛紛來濟寧考察,對濟寧豐厚的文化資源和遺存密度給予高度評價,認為濟寧是中華文化的濃縮,擁有有待提升到民族和國家層面進行充分開掘和利用的寶貴文化資源。

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