文化市場有哪些特殊性

㈠ 文化藝術市場商業演出營銷的特性及策略

文化藝術市場商業演出營銷的特性及策略

摘要：隨著社會經濟的不斷發展，作為市場營銷學中一個重要的組成部分，文化藝術市場營銷也正在以非常快速的速度進行發展，本文對文化藝術市場商業演出的營銷特性和策略進行了詳細的分析，希望促進文化藝術市場營銷行為的發展。

關鍵詞：文化藝術市場;商業演出;營銷特性;營銷策略

目前，我國的市場經濟正在以非常快速的速度進行發展，各種各樣的新興學科也逐漸崛起，至今已經達到了150多種。

對於經濟管理學中非常重要的組成部分市場營銷學來說，其中的內容一直在不斷更新，而且在社會市場發展中起到了非常重要的作用。

市場營銷是在一步步的發展過程中演變形成的，文化藝術市場的營銷就是商品營銷的擴展，那麼，文化藝術市場商業演出營銷有什麼樣的特性呢?

文化藝術市場營銷作為市場營銷中一個重要的分流，在文化藝術市場的進程化發展中更是表現的非常突出。

本文對文化藝術市場商業演出營銷的特性和策略進行了分析。

一、文化藝術市場商業演出營銷的特性

(一)產品價值交換具有時段性

在進行文化藝術市場營銷時，特別是商業演出的營銷，產品價值的交換具有一定的時段性，而以往的商品市場營銷產品價值的交換只是一個時點，因此，兩者之間具有很大的不同。

我們一般情況下說的“一手交錢一手交貨”實際上就屬於商品市場營銷的基本現象。

(二)產品價值具有獨特的精神文化屬性

通常情況下，市場營銷商品都是為了滿足人們的需求而生產的，是人們物質生活的實際需要。

但是，在文化藝術市場的營銷中，比較注重產品的精神文化和人們精神文化生活需求的滿足。

其中，對於文化藝術產品的表現形式來說，除了部分產品是以有形的物質形態作為載體，比如書畫、圖書以及光碟等，其他的全部是以無形的狀態存在的。

也就是說，實際上消費者在文化藝術市場商業營銷過程中的消費，並不是為了獲取有形的商品，而是追求無形的享受和精神文化。

因此，在文化藝術市場商業營銷中，產品價值交換具有獨特的精神文化屬性，給人們帶來了精神的滿足[1]。

(三)產品所有權的不變性

在物質商品的市場營銷過程中，商品的交換實際上是商品所有權的交換，消費者在購買商品的同時也獲得了商品的所有權。

但是，對於文化藝術市場營銷來說，特別是商業演出的營銷，都不會出現所有權的交換，比如，不管是看電影、還是戲曲和雜技等，都是一種文化藝術的欣賞，其中的所有權是不會發生任何變化的。

二、文化藝術市場商業演出的營銷策略

(一)作品的主題策劃和包裝營銷策略

一般情況下，文化藝術作品都是通過商業演出而展示在消費者的眼前，因此，作品的主題策劃和包裝是非常重要的，直接影響著消費者對作品的感受。

比如，某雜技團在北京進行巡演時，原本的演出主題只是雜技類的晚會，而且沒有過多的布景，缺少創意，但是，在經過專業人士的包裝和策劃之後，將晚會變成了草原風情的雜技晚會，背景是藍天白雲，而且還有馬、羊在草地上奔跑，雜技人員表演著一個又一個的雜技，給人們帶來了非常新穎的感受，取得了很好的演出效果。

(二)作品的創新營銷策略

在進行作品創新的營銷策略時，主要包括劇情的創新、服裝以及燈光等的創新，不管是哪種形式的創新，對於文化藝術市場的商業演出來說都是非常耀眼的亮點，給文化藝術作品帶來了非常好的營銷效果。

比如，《趙氏孤兒》即將在國家大劇院上演，該歌劇的主辦方為其舉辦了一次新聞發布會，其中舞美設計是最為突出的，利用了超大型的傾斜舞台，給此歌曲作品帶來了新意，實現了作品的創新營銷。

(三)作品促銷營銷策略

對於作品的促銷營銷策略來說，主要包括以下幾方面：

1.票務的促銷策略。

在進行商業演出的票務促銷營銷時，可以將其擴展到專門的銷售渠道，利用代理、電話銷售、定點銷售以及網路銷售的形式，來進行票務的銷售。

而且，對於一些演出場次和批次比較多的商業演出來說，可以使用酬金責任制的方法，不管是自己銷售還是代理銷售，只要售票的`時間早，票數賣的多，就會獲得大量的酬金[2]。

2.開票時間的促銷策略。

不管是規模形式的商業演出，還是零散形式的商業演出，開票時間一直主辦單位重點關注的問題，如果開票的時間太早，那麼肯定會投入過多的人力、物力等，導致成本的缺失。

但是如果開票的時間太晚，又會對商業演出的票房產生影響，因此，通過分析我國觀眾的購票習慣、觀看演出的習慣等，商業演出的開票時間可以從以下三種情況進行考慮：第一，對於一些比較大型的，在演出之前已經做好足夠的宣傳工作，開票時間可以定在演出的前45天左右。

比如，在國家大劇院舉辦建黨周年慶，就可以提前45天進行開票;第二，規模比較適中的，屬於系列的商業演出可以將開票時間定在20天左右;第三，對於一些零散的商業演出，一般情況下都是在一周之前進行開票。

三、結束語

綜上所述，市場營銷是在一步步的發展過程中演變形成的，文化藝術市場的營銷就是商品營銷的擴展，而且也是營銷內涵的延伸，特別是對於商業演出的營銷來說，更是體現了文化藝術市場營銷的特性，從而實現了商業演出營銷的最終目標，在提高企業經濟效益的同時，也向觀眾傳播了獨特的文化藝術，培養了觀眾的文化精神。

參考文獻

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[2]馬凓.“心”營銷:文化藝術產業新媒體營銷策略研究[J].新聞大學,2012,05:106-113.

㈡ 文化貿易的特點

1. 文化貿易中文化產品不是一般商品

歐盟（尤其是法國）、加拿大等世界上絕大多數國家都認為文化產品具有經濟和文化的雙重特性，不同於一般商品，文化貿易應該「例外」於自由貿易規則。美國等少數國家則認為文化產品與一般商品沒有什麼區別，極力主張文化貿易自由化。
事實上，文化產品具有特殊性是毋庸質疑的。正如聯合國教科文組織所言，文化產品不僅具有商業價值，而且傳播並建構著文化價值，對社會凝聚力有著重要的作用。文化娛樂市場實際上是一個思想、意見市場，並最終是一個身份市場。在這個市場中，各國文化產品之間的競爭在某種意義是國家間話語權力的競爭。最早提出「軟權力」論點的美國學者約瑟夫曾指出，「軟權力」受到電影和電視節目中文化內容的強烈影響。此外，文化產品消費對消費者偏好有潛移默化的影響。

2. 文化貿易不宜適用自由貿易規則

自由貿易的理論基礎是比較優勢理論。然而，該理論不宜作為文化貿易的基礎。首先，比較優勢理論的兩個前提——生產的產品在國際上可以互換以及價格在產品的消費選擇中起決定性作用——不適用於文化貿易。產品的互換性在文化生產中明顯缺乏，一個國家基本不可能在其他國家的文化產品上發展出比較優勢。文化消費本身是主觀的，消費者的品位千差萬別，價格在文化產品的消費中並不總是一個決定性因素。其次，文化產品是公共產品，既無競爭性也無排它性。同時，文化生產和消費具有外部性，未直接消費文化產品的人也會因他人生產、消費文化產品而獲益或受損。因此，市場失靈不可避免，文化產品的供給不能完全依賴市場。國外經濟學家已證明，文化貿易自由化將導致全球品位和行為的標准化，而貿易壁壘對相互開展文化貿易的國家都有利。

㈢ 文化商品的特點

文化商品是指文化產品消費者在交換過程中所得到的文化精神產品的文化娛樂服務的總和。文化商品具有雙重屬性 ,同時又具有其特殊性。文化商品的雙重屬性表現在它具有商品屬性和社會意識形態性 ,文化商品的三個特殊性是指文化商品消費的永恆性、文化商品的復雜性和創新性。文化商品作為一種特殊商品進入文化市場必然要同時發揮其社會效益和經濟效益 ,文化必然要表現經濟化趨勢

㈣ 文化產業在本質、運行和發展上有哪些特徵

摘 要:文化產業是當前極具可持續發展力的朝陽產業。人們對於這一產業的表述在不同 歷史時期並不相同。剖析了文化物化形態由產品到商品的內在邏輯過程,指出文化產業除按經濟 規律生產和提供具有使用價值的產品外,還具有不同於一般產業的屬性和功能,既要滿足大眾精 神需求,又要服務於意識形態。決定文化產業發展的動力分微觀和宏觀兩種,加強對這兩種發展 動力的研究,對於提高文化產業國際競爭力具有重要的現實意義。

關 鍵 詞:文化產業;精神需求;意識形態;發展動力

中圖分類號:G124 文獻標識碼:A

繼工業革命和信息革命之後,世界經濟面臨 新的飛躍,以文化為核心的產業革命滲透到社會 的每個細胞。文化產業已經成為推動國民經濟發 展的支柱產業之一,它在經濟全球化進程中不斷 拓展,具有無限生機與活力。

一、不同時期關於文化產業的表述

文化是人類在勞動中創造的,是人類認識世 界和改造世界的產物。隨著社會分工的出現,物 質勞動和精神勞動開始分離,人們開始依據一定 的社會形式進行文化生產。 20 世紀 40 年代,法 蘭克福學派學者敏銳地發現,文化生產一旦與科 技結合在一起,形成工業化體系,會產生影響社會 的巨大力量,該學派將這一體系稱為「文化工業」。

文化工業可以看成文化產業發展的初級階 段。與許多新生事物一樣,這一產業在發展之初 並非一帆風順,它遭到了以阿多諾為代表的法蘭 克福學派的批判和否定,批判的核心在於文化生 產批量方式及其商業運作機制對文化價值的貶 損,認為文化應屬於精英文化,由少數文化人創 造,供少數上流社會享受,文化一旦進入市場,就 會大眾化、媚俗化,如果極度泛濫,就會消解權威、 消解價值,最終「導致資本主義系統結構性崩 潰」[1]

文化工業一詞問世 30 年後,美國哈佛大學學 者丹尼爾·貝爾在《後工業社會的來臨》一書中提 出了「文化產業」的概念,書中非常明確地將文化

生產和消費與市場連接起來,揭示了文化與市場 的相互作用規律,指出文化滿足市場的趣味性、精 致性要求,市場發揮了對文化發展的推動作用。 這一詞語的問世,使德國從文化工業的觀念束縛 中解脫出來,倡導以產業的或市場的方式來發展 文化,珍視普通大眾的文化消費權利,提升人們的 審美空間,緩解產業機制與文化藝術價值之間的 對立。英國政府 1998 年在其《英國創意產業路徑 文件》中提出「創意產業」的概念「指那些從個體 的創造性、個體技藝和才能中獲取發展動力的企 業⋯⋯。通常包括廣告、建築、藝術和古玩市場、 工藝品、時尚設計、電影和音像、互動性休閑軟體、 音樂、表演藝術、出版業、軟體和計算機服務、電視 和電台,等等,還包括旅遊、博物館和美術館、遺產 和體育等。」可以看出,創意產業是涵蓋文化產業 核心價值的產業。 1999 年,芬蘭文化產業委員會 出台了關於文化產業問題的「最終報告」,該文件 提出「內容產業」的概念,其基本特徵是將文化藝 術方面的生產與先進的信息技術連接起來。內容 產業可以看成文化與信息技術融合的產業發展的 高級階段。

聯合國教科文組織對文化產業的定義是:按 照工業標准,生產、再生產、儲存以及分配文化產 品和服務的一系列活動。這里的「工業標准」包含 了工業生產的專業化、程序化等一般內容,它側重 指文化生產中的物化勞動。筆者認為,文化產業 不應僅指物化勞動過程市場化和企業化,還應該

收稿日期: 2004- 09- 28

作者簡介:李 冬(1972-),女,吉林白城人,東北大學博士研究生。

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92 東北大學學報(社會科學版) 第7卷

涉及文化生產的各個系統和環節,即文化產業可 以被理解為向消費者提供精神產品或服務的行業 (包括文學藝術業、廣播影視業、新聞出版業、音像 製品業、旅遊娛樂業、教育信息業、策劃展覽業、體 育競技業等),這個定義與英國的創意產業概念相 類似。

二、文化產業的基本特徵

文化產業是特殊產業,既屬經濟領域,又屬文 化領域。它不同於一般產業的屬性是由文化產品 所賦予的[2]。文化產品以兩種物化形態存在:一 是形成既有物質形態又有文化符號並用於交換的 文化物品,如電影、書畫、工藝製品等;二是以交換 為直接目的向社會提供勞務形態的文化服務,它 除了傳統的藝術表演外,還包括旅遊、網路、策劃、 培訓等廣泛的文化服務。文化服務是現代文化商 品中的重要內容,它既可以滿足直接的文化需求, 也可以將無形的文化內涵、文化構思、文化形象和 文化象徵等因素滲透到其他產業和產品中去,從 而實現普通商品的文化增值。

文化產品是人們腦力勞動與體力勞動的結 晶,是產品的生產者和創造者通過活勞動和創造 性活動所體現出的特殊生產力要素轉化。這種轉 化所形成的價值,經過市場運作達到滿足人們精 神需求的目的,從而具有了使用價值,而在市場運 作過程中,文化產品又不可避免地顯示出了本身 的交換價值。由此可見,文化產品在進入市場被 消費者接受以後,達到了使用價值與交換價值的 統一,顯現出商品的經濟屬性。文化產業依靠這 種屬性在社會經濟迅速發展的基礎上產生著越來 越大的經濟效益。

文化產業主要是為滿足大眾的精神需求而進 行生產和提供服務的,其特點表現在以下五個方 面。

①文化生產是創造性生產,是創新活動。文 化產業生產出的產品不是一般的物質產品,而是 文化生產者通過勞動生產的文化新特質,是過去 所沒有的東西。

②產業中的生產者,是文化人力資本的擁有 者,勞動者必須是具有創作才能的個體。生產文 化產品中支付的勞動,主要是腦力勞動。

③文化產業是通過創造供給來培育和創造 消費需求的。在文化產品未被生產出來之前,市 場對此的需求難以判斷,投資文化產品需要承擔 市場高風險。

④文化生產極具創造性和個性。文化產品

的產生是具有自主知識產權的原創性研究和發明 的過程,每一件文化產品之間都具有不可重復性、 不可替代性和不可再生性。

⑤文化產業與其他產業有共生性和融合性。 任何一個產業形態,都融入不同的文化內涵,如飲 食文化、居住文化、汽車文化等,無一不反映著不 同的文化價值取向。

文化產業還要為社會意識形態服務。社會意 識形態是各種社會觀念(政治、法律、哲學、道德、 藝術、宗教等觀念)的體系,是人類社會發展到一 定階段的產物。作為意識形態的文化產品,是一 定社會的經濟和政治的反映,它反過來又對一定 社會的政治和經濟以巨大的作用和影響。經濟全 球化是一把「雙刃劍」,它一方面促進了文化產業 的發展,加快了各異質文化的融合,另一方面也加 劇了各異質文化間的沖突。不同國家、民族或不 同階級從維護自身利益角度出發,必然將反映自 身社會意識形態的文化產品投入到市場中去,此 類文化產品往往帶有不同程度的政治色彩。

三、推動文化產業發展的動力

任何一項產業都不是孤立地存在,它們處在 各種矛盾網路的關系中,這些矛盾斗爭的結果是 產業的發展。決定文化產業發展的因素和力量, 稱為文化產業的發展動力,文化產業發展動力分 微觀與宏觀兩種。

微觀發展動力是指文化產業系統內部生產目 的與生產技術的矛盾運動。文化生產者為追求勞 動價值實現的過程和結果,在社會分工和市場經 濟等外部因素的催化下,將文化產品推向市場使 文化勞動耗費得到必要而及時的補償,實現文化 產品商品化。隨著文化市場的產生,人們日益增 長的文化需求與落後生產力之間發生矛盾,必然 對生產技術和手段提出更高要求。文化生產目的 與生產技術水平的矛盾不斷產生又不斷解決,成 為文化產業興起和發展的原動力。文化產業化是 商品化的高級階段,它的形成需要三個最基本的 條件:一是社會整體文明程度的普遍提高創造了 有效的文化需求;二是文化產業意識的覺醒和文 化管制政策的松動;三是產業資本向精神文化領 域延伸,把某種文化納入商品范疇,使其成為資本 增值的工具和途徑,在自我積累基礎上實現擴大 再生產。

宏觀發展動力是指全球政治

㈤ 文化市場與其他市場的不同

代我國的文化市場已顯現出全民參與、開放流動的新特點。其表現為文化需求的大眾化，文化工作者隊伍的分化趨勢，當代文化產品的共享性，價值評估和隨機應用。

經濟通常把「市場」定義為供求雙方商品交換的場所。「文化市場」也是沿用這種概念，它就是文化產品進行供求交換的場所。以往國家建設圖書館、學校、書店、各種影劇院，都是文化產品的交換場所，同時使這些文化產品的交換活動提升為全民共享的公益事業，使文化產品的精神價值和經濟價值更有效地為民族和國家建設服務。這些現代的公共文化設施的建設，使文化產品的交換納入穩固暢通的渠道，同時也將文化市場局限於有限的時空和統一的之中。文化產品的供求雙方都必須通過指定的中介環節才能進行合法的文化產品的交換活動。

時至今日，一個全民參與、新興的、開放而流動的大眾化市場已頗具規模。這就是需要我們去探索新的文化理論和文化管理思路。

由於文化市場是由文化產品消費者和生產者的相互作用促成的，對我們今天的文化工作和文化工作者隊伍產生了深遠的影響，它們是：

1、文化市場公開化，使得文化產品具有公共性。

以往的文化產品不被以為是「產品」，是因為以往文人都以潔身自好和個性明顯為榮。把自己的作品或勞動被人做價是很丟面子的事，難以啟齒。同時把那些迎合某些潮流和人的作品同樣視為可恥。
但是文化產品本身其本質上的公共性及共享性是存在的，隨著商品社會逐漸強化的價值觀念，藝術家和文化產品的生產們也不得不給自己的勞動產品標上價格。但最深層的願望是追求藝術的共享、共存。文化市場的出現，強化了這種公共性及共享性。

2.文化市場的繁榮，強化了文化產品的可估價性。

過去的意識認為，文化產品其精神作用是不可以用價格估量的，只有物質產品才可以進行數字上的測定和量化。
文化產品是消費者和生產者的相互作用促成的。文化需求的大眾和文化工作者隊伍分化導致了當代文化市場的生成。工業化、市場化的文化產品生產和流通方式，對我們今天從事文化的工作者及隊伍中產生了很大影響，他們認同了這種價值取向，即商業化的操作，經濟化的評價方式被強化和認可了，而傳統的人文理性在地位上，觀念上都被相應的消減和弱化了。

3.市場文化的擴大，擴展了當代文化產品被利用的不確定性。

文化產品一旦產生出來，其產品的效用即是明確的也是不確定的，這就是我們所說的「觀賞性」、「欣賞價值」對人們精神生活的陶冶作用等，表現出了文化產品的效用和非實用性及非功利的價值取向。

文化市場出現那種極具誘惑的經濟效益，驅使人們對文化產品的功能進行多方面的嘗試和營銷測試，這樣文化產品的實用性功能被開發出來並沖擊著我們頭腦中已有的文化概念。

文化市場的出現，為文化領域引入了競爭機制，沖擊了我們目前實行的行業專家體制和大鍋飯的劇團管理方式，也促使較為一體化生產和市場化交換也助長了盜版、急功近利的投機心理。文化產品的供應總體上出現了數量猛增而質量驟降的情況，下海的文人和孤寂自守的學者在價值取向、認識方式、思維方式都出現愈來愈深的裂痕。由於文化工作者的隊伍出現的分流，細分傾向還處在動搖迷亂時期，文化人的概念也在發生質的變化，原來的純藝術論與市場經濟大潮的巨大碰撞，價值思想也溶入了純藝術思想里，文化人也不會發生質的變化。要順應市場經濟的規律，要不斷修正觀念，這樣一來，不斷探索和變化所產生的矛盾就日漸激化。需要我們整理一套可行、求實、發展的文化市場管理思路。
在我們這個時代，我們許許多多的巨大變化迫使我們開闊視野，更新觀念去認識文化市場的特殊規律及文化產品交換的特點，從而形成文化市場管理的對策及思路。

一、引導文化市場大眾消費，加強對文化消費行為的分析並進行恰當管理。

1.由於消費者在市場上尋找、獲得、評定、享受能滿足其需要的產品和服務，因而文化消費是謹慎追求，也是經濟行為，從而要求文化產品要有質量，要能民主消費者求知、求美的消費慾望、並利用輿論和經濟手段禁止暴利、假冒等，引導消費者將個人利益與國家利益、人類全局協調一致和自然轉化。

2.文化管理工作者需把大眾消費文化產品的經濟活動同大眾心理變化過程和轉變特徵集合起來，研究和理解文化消費活動的行動過程、決策過程以及這種消費活動中積累的影響和經驗等，如「名牌效應」、「明星效應」。

3.文化管理工作者還應運用社會心理學、文化學、傳播學等知識，關注作為文化消費者的大眾群體及文化消費個體，探索他們之間互相影響方式和社會文化環境對他們的影響，從而啟發，引導文化消費者及文化產品的生產者，搞活文化市場，繁榮社會主義文化事業。

㈥ 文化市場的文化市場

文化市場的性質是由文化商品的一般性、特殊性和文化商品交換過程中所體現的生產關系的性質決定的。
（一）商品經濟屬性
列寧說過：「市場是商品經濟的范疇」（《列寧選集》第1卷第161頁）。和其他專業市場一樣，文化市場具有商品經濟的一般性，這是由文化商品的一般性決定的。這包括兩成含義：1、文化商品和其他商品一樣具有價值、實用價值和交換價值；2、文化市場的運行必須符合市場經濟規律。
（二）意識形態屬性
文化市場不僅具有商品經濟的一般性意識形態的特殊性，而且還具有意識形態的特殊性，這是由文化商品所包含的文化內容這一特殊性決定的。這也包括兩層含義： 1.文化商品具有意識形態屬性。從功能上講，文化商品（含商品性服務）大致分四種類型：一是知識型，如關於樂理知識的書籍、中學生數理化教材等；二是引導型，如哲學著作；三是審美型，如音樂、詩歌、書畫；四是休閑型，如卡拉OK、交際舞。除了純粹的知識型產品，一般文化商品的生產、流通、消費都體現著一定的價值觀念。而價值觀念總是受特定的社會制度的制約的。這也正是我國把文化市場作為社會主義精神文明建設重要陣地的而根本原因。 2.文化市場運行必須以社會效益為最高准則。社會效應是相對於經濟效益而言。文化市場的社會效應，是指文化市場在運行過程中所產生的政治效果、思想效果、道德效果、知識效果、審美效果、娛樂效果以及文化積累效果的總和，是文化商品（含商品性服務）的使用價值在實現過程中獲取的總收益。 文化商品的使用價值就是文化商品的精神價值。優秀的文化產品，能夠增長人們的科學文化知識，培養人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而劣質文化、惡質文化則污染人們的靈魂，降低人們的思想、道德、文化素質，甚至把人引入歧途。任何時代、任何社會都重視精神文化的教化功能。社會主義文化生產的目的是為了滿足人民群眾的精神文化需要，文藝的方向是為人民服務，為社會主義服務，因此，在文化市場工作中，堅持社會效益第一的原則，是建設有中國特色社會主義文化的題中之義。
（三）社會制度屬性
文化市場是市場經濟的有機組成部分，市場經濟的社會制度屬性決定了文化市場的社會制度屬性。我國實行的社會主義市場經濟體制，這一點決定了我國文化市場的社會主義屬性。這主要包含三層含義：
1.我國文化市場是以國辦文化為主導的文化市場。只有這樣，才能保證我國文化市場的社會主義性質，才能使黨的路線、方針、政策在文化市場得到很好的貫徹。
2.我國文化市場是政府導向型的有序競爭的市場。這一是基於市場機制的盲目性、自發性的缺陷，因此必須由政府手段來彌補；二是基於國家的整體戰略目標。文化市場的建設必須服從、服務於我國社會主義現代化建設的整體目標，為經濟建設和改革開放提供強大的精神動力和智力支持；三是基於國際競爭中的文化安全。在全球化特別是我國已加入世貿組織的今天，這一點顯得格外突出。
3.文化市場發展的根本目的是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，社會效益是其最高准則。

㈦ 如何理解文化市場的特殊性

文化市場交易的文化產品與服務，影響和塑造人，必須將社會效益擺在首位。

㈧ 文化市場的內涵與特徵

文化市場體系是可以細分的文化市場體系是一個由多種類型的文化市場共同構成的系統。文化市場根據交換內容的不同，其構成市場的基本要素也會有所不同，由此決定了文化市場的類型繁多且構成復雜。文化市場可大體分為三大類，即：文化產品市場、文化服務市場和文化要素市場。
文化市場體系不同於其他商品經濟領域的市場體系共同具有的個性特徵除了上面所述的共性之外，文化市場體系與其他國民經濟領域的市場體系相比較，還具有以下特徵。
（1）文化生產目的的非盈利性文化產品的生產本質上屬於知識生產的范疇。
（2）文化生產目的的非盈利性使它有別於其他商品生產。此外，作為一種知識產品，文化產品的生產活動可謂艱難的探索經歷。