① 國外有研究「狼性文化」嗎求這方面的資料
[編輯本段]釋義狼性文化
狼者,猛獸也,群動之族。陸地上生物最高的食物鏈終結者之一,是群居動物中最有秩序、紀律的族群。
所謂「狼性」就是哪有肉隔老遠就能嗅到,一旦嗅到肉味就會奮不顧身。
狼性文化:一種先進的企業文化,狼性文化中最重要的是對團隊協作的重視,以及不拋棄、不放棄的執著精神,還有克服困難的勇氣等方面。 [編輯本段]特徵首先,嗅覺敏銳,善於捕捉機會。在大草原上,狼似乎無時無刻不在注視著它們的主要目標——羊或羊群,窺視著羊的活動規律甚至牧羊者的狀況,一有機會,馬上出擊。難怪人們常常將覬覦者形容為「惡狼似的眼睛」。在商界,從行業的發展到戰略的制訂,從價格的變動到競爭者的動靜,也無時無刻不需要這種「眼觀六路,耳聽八方」的狼性。
其次,富於進取心和攻擊性,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。而且狼並不是咬死一隻飽腹而已,而是在最短的時間里,能放倒多少就放倒多少。這種富有攻擊性、貪婪、執著的精神也反映了許多中國企業為爭取生存而不顧一切的心態。
最後也是最重要的應該是團隊精神。狼很少單獨出沒,總是團隊作戰,所以才有「猛虎還怕群狼」之說。在競爭日益激烈的企業界,團隊精神的威力越來越受重視,這是中國企業尊崇狼性文化的又一個緣由。 [編輯本段]內涵狼性文化是一個整合的概念,當然還可以抽象出其他的要素是一個整體的概念,缺一則不足為「狼性」。人們在接受狼性文化理念時,肯定優先接受那些被認為最具有狼性特徵的要素。狼性最明顯的特徵是什麼?那就是狼性的殘忍,置對方於死地而後快的殘忍。於是,在提倡狼性文化的時候,一些企業很可能偏重這一點而不及其餘。這樣,使得一些企業一味提倡「你死我活」的「殘酷競爭」、「不給對方以生存空間」等,狼性文化的主旨內涵就是「狠」。 [編輯本段]目的1、發揚「狼貪精神」對工作和事業孜孜不倦地追求。
2、發揚「狼殘精神」對事業中的困難,毫不留情地攻克之。
3、發揚「狼野精神」突發野勁,在事業的道路上奮力拚搏。
4、發揚「狼暴精神」在追求事業成功的過程中,對一切難關不仁慈手軟,努力攻克。
5、發揚「狼性目標精神」在事業確定目標後,鍥而不舍,不達目的決不罷休。
6、發揚「狼紀精神」加強組織紀律性,為事業的成功奠定基礎。
7、發揚「狼智精神」那智慧策略充分運用到事業上,而不是用在歪門邪道上。
8、發揚「狼性自我獻身精神」對困難要勇於克服,對事業要無私奉獻。
9、發揚「狼性團隊精神」互助合作,配合協調,縱橫團結一致,去奪取事業的勝利。 [編輯本段]1.什麼是「狼」?狼者,猛獸也,群動之族。陸地上生物最高的食物鏈終結者之一,是群居動物中最有秩序、紀律的族群。 [編輯本段]2.什麼是「狼性」?所謂「狼性」就是「哪有肉隔老遠就能嗅到,一旦嗅到肉味就會奮不顧身。」 [編輯本段]3.什麼是「狼性文化」?狼性文化,顧名思義,便知是企業文化中一枝獨秀的創舉,是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也:野、殘、貪、暴。自古以來它與提倡「循規蹈矩、忍辱負重」的孔孟中庸之道格格不入。
用一種事物的特徵形象地表達企業文化,我們將其稱為「企業文化的仿生學」,這是企業通行的做法。作為企業,把狼這一物種作為自己模仿學習的對象,學習狼身上的所特有而自己欠缺的特質,從而形成自己獨有的企業行為標准,即所謂的「狼性文化」。 [編輯本段]4.「狼性文化」的幾大特徵對市場極度敏感,善於捕捉戰機
不懈進取,意志堅定,永不言敗
智慧,技戰術水平高
分工明確,責任心極強
團隊協同作戰能力強 [編輯本段]5.終極目標你現在如果不是狼,最起碼你要成為一個「披著狼皮的羊」,然後是「披著羊皮的狼」,最後成為「披著狼皮的狼」。不管如何,狼的特質一定要體現出來。 [編輯本段]6.需要注意狼性文化也是有局限的,我們在接受狼性文化理念時,肯定優先接受那些被認為最具有狼性特徵的要素。在提倡狼性文化的時候不能偏重某一點,一味提倡「你死我活」的「殘酷競爭」、「不給對方以生存空間」等,在一定程度上扭曲了狼性文化。在商戰中,以置對方於死地為惟一目的,這樣即使一方獲勝,也會因失血過多元氣大傷,形成「雙輸」的結果。
② 華為的狼性文化究竟是什麼
狼性文化一直是華為提倡的一種文化,他的主要意思就是要像狼一樣擁有一個敏銳的嗅覺,敏捷的反應能力和發現獵物之後就要群體上去攻擊機的特徵,被任正非所推崇。
華為一直以來市場就是一個核心競爭力,客戶的選擇就是一個敏銳的嗅覺。任正非認為企業想要做大做強,務必要具備狼性的精神,剛開始創辦華為的時候,任正非就將這一思想貫徹到整個公司的運營當中,並且成為了公司的文化標准。
華為已經把這種文化用的淋漓盡致,但是這個概念很容易被走歪,如果其他公司無法讓員工全心全意的相信這個文化的話,勢必經不起推敲,也不利於公司的發展,也會造成不可估量的損失。
③ 狼性文化&人性文化
狼性文化,以團隊為單位,以業績為標准,適者生存,殘忍而有效。狼總擔心自己餓死,危機意識特別強。不擔心自己被餓死(淘汰)的員工,進攻性不強,做不出業績的員工,都不是好員工,都得走。
人性文化與狼性文化都可以追求效率、團隊協作和自發性,區別在於激發的手段,狼性更多的是依靠恐怖(被餓死,被淘汰的恐懼)與金錢,衡量的標準是「績效」。而人性管理,更多的是依靠信任、包容和成功,與必然伴隨而來的金錢,衡量的標準是「成就」。
一個是自發驅動,「引誘」驅動;一個是趕鴨子上架,大棒加胡蘿下。真也談不上哪個好哪個不好,哪個對哪個錯,不同性質的公司可能適應不同的對策,可能文化和科技,這種知識分子扎堆的企業更適合於前者,而一些製造企業可能更適合於後者,這個恐怕還是要具體問題具體分析。跟以前做保健品的巨人只需多雇一些拿低薪高提成的低素質人員瘋狂掃街和電視濫俗廣告瘋狂推銷就行不同,在做游戲的巨人網路這樣一家嚴重倚賴知識員工創意的企業中,史玉柱先生採取這種帶人格羞辱性質的「狼性戰術」,能取得多好的效果,頗值得懷疑!
狼性文化下的績效主義,把利益與成績掛鉤。團隊人少了,就給漲薪留出大量空間。把騰出來的工資,加給留下來和新進來的有狼性的人。把兔窩變狼群,核心是把每頭狼的利益與公司密切相關,這樣才能激發狼性。
狼性文化是不同情弱者的,就像狼的生存法則,團隊協作來獵殺獵物,強者成為頭狼,可以第一個分享食物,按照強弱排序,分享食物的等級也不同,但如果某個成員在捕獵中受傷,或者因為瘦弱而無法跟隨狼群的腳步,就會被淘汰。這是相當殘酷的,一頭狼如果在獵殺中受了傷,無論它曾為這個團隊付出多少貢獻、成功捕殺過多少獵物,在這一刻,通通歸零,等待它的也只有死亡。你可以說這也是優勝劣汰,適者生存,叢林法則,只有這樣,這個狼群才會繁衍生息,那麼試問下,那個受傷的狼是你本人,你又做如何感想呢?
有些事情是沒有辦法的,企業畢竟是個贏利組織,需要有利潤才能運轉得下去,不是托兒所也不是敬老院,沒有理由養閑人。凡對企業沒有用的人都必須逐離,當然,過程可以更人性,而不是赤裸裸拿著獵槍去恫嚇。
從公司老闆的角度來講,你作為一個員工,需要贍養父母、妻兒,這與我又有什麼關系,我
只需要你作出業績,對於團隊同事來說,你是否被淘汰也與我無關,我只需要你持續為團隊項目付出,再付出。人與人之間不存在任何的友誼,只有那赤裸裸的生存與死亡。
也許你會說,這就是生活,這就是職場。但我要跟你說,這只是生存,而生活就像那句說得很瀟酒的話,「人生不只有眼前的苟且,也有詩和遠方的田野。」
企業裡面的確不是談友誼的地方。一個企業,人人都在談友誼,那「詩和遠方的田野」都不會有,有的只可能是死亡--到企業維持不下去了,於是樹倒糊猻散。
我們每個人都崇拜狼這種有靈性,高效而團結的動物,但這個社會的進化是尊重個性,激發天才。
很難想像,一個員工會在一個按季度末位淘汰,每天提心吊膽擔心業績,團隊之間只有利益合作,公司對員工沒有一絲包容,員工對公司沒有任何忠誠的企業待下去,這是人性的荒漠,最終每個員工都會變成一部機器,沒有思想,只有所謂「飢餓和金錢」的動力在驅使著。一個過了而立之年還在這種公司去作的人才是一種悲哀,而這種地方會真正留下一流的人才么?
其一,簡單的未位淘汰肯定是不合適的,不同崗位、不同的工作性質,應該有不同的考核和獎懲辦法,比如搞銷售的,那就應該直接拿業績來說話,一季一考評,未位淘汰,那也應該是死而無怨;而搞開發的,以及像這種需要連續性工作的,就不適合一個季度一考評,一個季度一淘汰。其二,如果一個人過了而立之年,不是公司天天在擔心著他突然跑了,想盡辦法用各種金手銬銀手銬銬住他,而是自己還要天天擔心著被公司未位淘汰,這樣的主兒恐怕也真難稱得上是「一流的人才」。
沒有忠誠感和責任感的團隊是非常可怕的,可怕到可以因為金錢驅動而踐踏一切規則,你可以說,犯法的事情是被嚴厲禁止的,那麼灰色的呢,不犯法而不講人情、友情、親情的呢?
如果我們說講求效率,那麼最講求效率的,莫過於軍隊了,暴力的機器,每次戰斗都是生與死,每次戰爭都可能決定國家民族的命運,但軍隊中講求團隊合作卻是非常人性的,負傷的戰友絕對不可以被拋棄,甚至可以為戰斗的勝利而冒著危險去掩護戰友,這是人性文化下的團隊精神,狼性的做法是拋棄弱者,末位淘汰,但如果戰友們沒有人在乎你的生命,只在乎擊敗敵人,那你又如何會去真正的拼盡全力呢?
軍隊的淘汰更嚴厲。因為帶上一個訓練不努力,成績不合格的人,那危害的可就不只是戰斗業績,而可能是整個團隊成員的性命。一個人,處在一個團隊,要求別人對你講人性,那你也得要求自己對別人講人性,就是努力工作,拚命學習,爭取不拖大家的後腿,而不是總希望人家背著你甚至抱著你前進。
每個人都是這個事業不可缺少的一環,這不是用業績可以衡量的,因為很難衡量,一個愛笑的女生可以讓一個宅男型技術團隊爭相表現,一個有互助文化的企業可以讓老員工都來關心新來的年輕人,而不管他是不是能幫我做出什麼業績。
成功不只是一種結果,更多的是一個過程,如果我們的出發點就錯了,那麼只能越行越遠。一個企業是否偉大,不是看它說了什麼,而是看它做了什麼,但是做什麼都得以利潤為後盾,也就是以企業賬錢的能力為後盾,否則,很可能變成光說不練的假把式,也就談不上什麼偉大不偉大了。谷歌之所以偉大,是因為它既有強大的賬錢能力,然後又把賺的利潤大把拋酒在有益於全人類的事業探索上,網路之所以不那麼偉大,是因為它雖然同樣有強大的賺錢能力,但來路既不正,用途又不過是200億投資網路糯米送快餐賣電影票之類於會進步和人類福祉幾無增益的領域。
大國的博弈,本質上拼的是這些國家企業的實力,企業家的精神和偉大的企業才是改變這個世界的核心。如果狼性文化真的那麼有效,為什麼除了錢,我們似乎什麼都沒有留下?
其實在人性文化下,一樣可以有團隊協作,績效考核,充分發揮主觀能動性。谷歌就是一個很好的例子,這里總結一些對谷歌報道關於企業管理的要點。
辦公區沙發隨處可見,員工可以隨意喝咖啡聊天,甚至分不清哪裡是辦公區,哪裡是休閑區。谷歌的工作模式就是平等和傾聽每一位員工的聲音,我喜歡這樣無為而治的文化。僅從OKR看,谷歌就絕對不是「無為而治」。
允許工程師們將20%的工作時間用於自己喜歡的項目,此舉是為了鼓勵員工開發新產品,以減少公司對互聯網搜索廣告業務的過度依賴。
谷歌20%自由時間制度的背後,有一個更重要的原則,我們信任員工。我們放權給員工,並不會真的去衡量這個20%,我們覺得員工會自行調整。打個比方,如果員工覺得自己正在做的某個程序非常重要,那麼,這個月他可以只做這個程序;如果員工覺得公司交給他的任務更重要,那麼,他可能花三個月來做,而根本不會去碰這個20%。
正是這樣,除了公司布置的工作之外,很多員工還能拿出額外的、讓公司意想不到的新產品。其中,大部分小創意都出自那20%的自由時間,比如Gmail、谷歌NEWS等產品。你可以疑,也許這個制度的回報只有10%,也有可能是20%,甚至是30%,但是,我們不能用數字來進行衡量,這個制度所代表的,是公司的一種自由的風氣,這種風氣也是吸引人的一種途徑。
谷歌的創始人謝爾蓋·布林曾經說過:「我們公司的創造力就是我們的員工。我們以後如果遇到瓶頸,那一定是我們沒能以足夠快的速度僱到最聰明、最能乾的員工。所以,我們必須要對員工負責,讓他們長期留在公司,為公司服務。」
人員是多一些流動性好,還是多一些穩定性好,這個也是不可一概而論的事情,恐怕也同樣需要根據不同企業的情況,不同企業的性質,具體問題具體分析。日本企業是崇奉終生僱傭的,員工忠誠度極高,很多人進入一家企業一待就是一輩子,但也有人認為,近年日本企業競爭力的喪失,著名的三洋被中國的海爾收購,東芝被中國的美的收購,夏普被中國台灣的富士康收購,與它們實行這種終生僱傭制所造成的員工缺乏危機意識因而也缺乏進取精神有莫大關系。
Google總部的工作環境輕松寫意,摒棄了一般企業所具有的繁文縟節,處處體現以人為本的管理理念。
在谷歌,工作就是生活,輕松愉快的工作環境成為創新意識的孵化器,造就了無窮的創造力。靈活高效的工作方式成為谷歌持續高速發展的秘訣之一。創新的意識還源自於靈活的小團隊工作方式。將有智慧有激情的員工針對關鍵問題,分成3-5人的小團隊,扁平化的組織,以海量的計算資源和數據作為支持,同時允許工程師抽出20%的時間,根據興趣自己確定研究方向。這是谷歌組織結構的基本原則。
小團隊的工作方式看起來平常,其實卻蘊涵著深刻的道理:在龐大的組織中,總有很多聰明人,他們可以輕松地找到「混」下去的方法,即便是復雜的績效考核也對這類人束手無策。但是在有3-5人組成的小團隊中,卻容不得「聰明人」再渾水摸魚,必須全力以赴才能被大家認可。激發了全體成員創造力的同時,進行小范圍的績效考核,所得的結論就會更加客觀。所以說,就算是谷歌,人性中也還是藍蓄著狼性的,否則,就不必用小團隊來防止有人混水摸魚了。在谷歌小團隊,你不努力,友誼的小船照樣說翻就翻。企業實行何種制度,除了與企業有關外,還與社會的大環境有關。如果一個社會整體的精神面貌,整體的文件都是鼓勵積極向上,自覺得努力的,那麼這個社會個體成員的大多數也差不到哪裡去;如果一個社會整體的精神面貌猥瑣不堪,整體的文化都是鼓勵混水摸魚,鼓勵人們耍小聰明,那麼這個社會大多數個體成員也好不到哪兒去。處在不同環境中,企業可能就得考慮不同的辦法了。這種事情說起來總是不讓人高興,但卻是事實。
④ 從歐洲傳出來的狼性文化到底具體講的什麼
從歐洲穿出來的狼性文化到底具體講什麼?「狼性文化」指的是企業文化中一枝獨秀的創舉,是一種帶有野性的拼搏精神。就如狼的特點一樣狼性文化的主要內容就是野、殘、貪、暴。
其實企業中「狼性文化」最大的目的就是為了讓員工們的工作效率提高,把員工們的能力發揮到極致,從而創造更豐富更大的盈利。當然企業出現肯定都是要盈利的,於是「狼性文化」就成為很多企業追求的企業文化。
但是「狼性文化」不是適合每一個企業的,雖然「狼性文化」下的企業員工效率超高,見效快,做問題穩准狠,但是這樣的文化也會被認為太不人性化,太過嚴苛的制度不是所有人都能接受的。
⑤ 國外有研究「狼性文化」嗎求這方面的資料
國外有研究「狼性文化」 ,但由於對狼性的認識與國內不同,所以這方面的資料還是國內比較有用。
什麼是狼性文化
狼性文化:一種先進文化。
狼也,狠狠地盯住一個目標,鍥而不舍、用心專一、不達目的,則不罷休。狼性如此,成功之勢定矣。嗚呼!狼性可佩可敬,人性對及此乎?
狼性文化,是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特製變通為一種拚博的精神運用到事業之中,它是一種先進的文化樣態。
狼其性也:野、殘、貪、暴。自古以來它總是與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主導精神:「循規蹈矩、忍辱負重」。數千年來,以至直到現在,這種中庸之道的封建糟粕害得我國民性保守,惰性十足,同步自封,閉關自慰。總以為自己是最好的,不善於進取拼搏,不善於向別人學習,至使我們落後其他先進國家幾十年,某些方面至使落後上百年。狼性的四大特點:「貪」「殘」「野」「暴」;都應在團隊文化中得以再現,那就是對工作、對事業要有「貪性」,無止境地去拼搏、探索;狼性的「殘」用在工作中,便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;狼性文化的「野」,便指這種在工作中、事業開拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的「暴」則是指在工作的逆境中,要粗暴地對待一個又一個難關,不能對難關仁慈。
一個團隊要發展,沒有這種:貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時代,是一個競爭的時代,只有在競爭中才能推動社會經濟的發展。那麼,沒有這種「貪、殘、野、暴」在殘酷的企業競爭中就會被撞得頭破血流,敗下陣來。因此團隊推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中圖發展。也只有這種狼性團隊文化,才能在競爭中生存、發展、立於不敗之地。
團隊今天之所以推崇提倡狼性文化,蘊含深意:團隊的力量,團隊的配合是團隊深層的宗旨!其目的是:
1、發揚「狼貪精神」對工作和事業孜孜不倦地追求。
2、發揚「狼殘精神」對事業中的困難,毫不留情地攻克之。
3、發揚「狼野精神」突發野勁,在事業的道路上奮力拚搏。
4、發揚「狼暴精神」在追求事業成功的過程中,對一切難關不仁慈手軟,努力攻克。
5、發揚「狼性目標精神」在事業確定目標後,鍥而不舍,不達目的決不罷休。
6、發揚「狼紀精神」加強組織紀律性,為事業的成功奠定基礎。
7、發揚「狼智精神」那智慧策略充分運用到事業上,而不是用在歪門邪道上。
8、發揚「狼性自我獻身精神」對困難要勇於克服,對事業要無私奉獻。
9、發揚「狼性團隊精神」互助合作,配合協調,縱橫團結一致,去奪取事業的勝利
狼性文化的特徵
概括起來,作為人們推崇的狼性文化主要有以下三個特徵,巧合的是這些特徵在某種程度上也切合了現階段中國企業發展中的迫切追求。
首先,嗅覺敏銳,善於捕捉機會。在大草原上,狼似乎無時無刻不在注視著它們的主要目標——羊或羊群,窺視著羊的活動規律甚至牧羊者的狀況,一有機會,馬上出擊。難怪人們常常將覬覦者形容為「惡狼似的眼睛」。在商界,從行業的發展到戰略的制訂,從價格的變動到競爭者的動靜,也無時無刻不需要這種「眼觀六路,耳聽八方」的狼性。
其次,富於進取心和攻擊性,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。而且狼並不是咬死一隻飽腹而已,而是在最短的時間里,能放倒多少就放倒多少。這種富有攻擊性、貪婪、執著的精神也反映了許多中國企業為爭取生存而不顧一切的心態。
最後也是最重要的應該是團隊精神。狼很少單獨出沒,總是團隊作戰,所以才有「猛虎還怕群狼」之說。在競爭日益激烈的企業界,團隊精神的威力越來越受重視,這是中國企業尊崇狼性文化的又一個緣由。
⑥ 推崇狼性文化的是哪個國家
蒙古
⑦ 狼性文化的簡介
狼性地「殘」用在工作中,便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;狼性文化的「野」,便指這種在工作中、事業開拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的「貪」是指對工作和事業孜孜不倦地追求;狼性文化中的「暴」則是指在工作的逆境中,要粗暴地對待一個又一個難關,不能對難關仁慈。
⑧ 狼性文化是一種好的文化嗎
狼性文化是一種好文化嗎?其實評價一種文化的好壞這種問題是很不好的,文化既然出現就肯定有他的意義,而且從不同的角度看都是不一樣的。
但是「狼性文化」也是有弊端的——淘汰,會淘汰掉最差的員工,其實這即是好處也是壞處,好處是員工們會為了留下來努力工作,而且留下來的員工都是些效率很高的;壞處是員工們沒有時間放鬆沒有時間休息,每天處於忙碌緊綳的狀態,為了不被淘汰員工們每天在公司拚命工作,下班後還會額外的去學習,提升自身能力,回到家中直接累得睡著,這是非常不人性化的一點。
但是似乎企業之間競爭,想要生存就必須這么殘酷,別無選擇。
⑨ 狼第一次進入國家文化是哪個國家
應該是古羅馬,相傳羅馬城的締造者羅慕路斯和雷穆斯兄弟是被母狼喂養大的,所以羅馬城的標志就是匹餵奶給人類孩子的雕像,事件是在公元前八世紀;