日本成繼承了咱中國什麼文化

『壹』 有人說日本繼承了漢唐文化，這種說法准確嗎

日本人繼承了漢唐的某些服飾儀軌，僅此而已。漢唐的氣度恢宏博大，日本文化是么？但畢竟是繼承，發源地並不在韓國。韓國與中國文化的淵源很深，韓國的國旗就是中國傳統文化的八卦圖造型。所以，韓國現在與中國爭一些中國傳統文化的非遺有一定歷史原因。如生活，禮儀，祭祀，漢字，服飾等記住了一點。而且還被改得面目全非不倫不類！所以，無論日韓，他們都不是中華文化的繼承者！將題目中「繼承」二字換成「多學自」三個字，才能稍稍接近實際一點兒！

『貳』 都說日本繼承了中國文化，那在他們的生活中，有哪些表現

都說日本繼承了中國文化，在他們的生活中表現的地方也很廣泛，比如禮儀、文字、軍事等方面，日本的禮儀和中國禮儀有著區別的地方，不過卻也有著很多相似的地方，甚至從他們的禮儀之中還能夠看到中國禮儀的影子，如果從禮儀中難以發現，那日本的文字有著很多都是繼承了中國文字，日本人通過一定程度的修改而形成了一種新的文字，不過我們仍然可以發現許多和中國文字相同的字體，只是讀法有差異而已。

而這樣的方法也的確成就了它獨特的自有文化，雖然日本的文化可以說是自成的，不過不可否認的是它有著很多地方還是繼承了中國文化，這是一種根深蒂固的東西，日本人在短時間也是很難改變的。

『叄』 日本人真的繼承了了中國古文化的精髓了嗎

日本無非是學了些皮毛外像，真正的精髓沒有學。

日本人學了漢字、學了書法、學了建築風格、學了佛教、學了儒學、學了怎麼做日本刀、學了怎麼做長襟衣服，學了穿木屐、學了好多中國歷史、學了中國人愛干凈、學了中國自由同性戀、學了怎麼過中國節、學了喝茶、學了進門脫鞋……

學了這么多，有時候都讓中國人覺得汗顏。但是，學了這么多，終究只是學了外在形式，沒學到內在的最重要的精要。

漢字是表意文字，而非表音的。日語只有50個字母你也應該聽說過吧？中國古人之所以用成千上萬個符號，去表示成千上萬個意思，而不是像西方似的用幾十個符號表示幾十個讀音，為的，就是在各地方言迥異的情況下，也能學習同一文字，讓更多的人分享信息。從這一點看，就能明白為什麼中國能發展到這么大，日本只統一了那些島的原因了。

日本學了儒學、佛學，但是一點都沒體現出來。儒學在中國體現出的，是人本社會文明，一種互相尊重，相對自由，替人著想的一種人與人的氛圍。儒學在日本卻變成了戰爭的發動機，成了意識形態的武器。倘若孔子在世，你認為他會任誰做嫡傳？只是為了強而強，這樣的民族，你不覺得可悲可憐么？

至於愛干凈這方面，他們是繼承的更多。中國因為戰亂等原因，使得老百姓的衛生素養越來越低。甚至明朝的時候，葡萄牙人到澳門的時候，葡萄牙人的記錄是「從沒見過這么愛干凈的民族，他們天天洗澡，地上一塵不染。」如果你不信葡萄牙的記錄也沒關系，你想想看，中國古時候穿的什麼衣服就知道了，長襦衫，如果地面很臟，就特別容易弄臟裙角。三國的時候，你看三國演義就知道，那時候，大家都直接坐在地上或者跪在地上，如果地面臟呵呵，那些衣服還怎麼穿？我覺得這點中國應該向日本學習，學習已經失落的，屬於我們自己的東西。

『肆』 日本古代以中華為師，它主要學習了哪些中華文化

日本1868年明治維新以前長期以中華為師，是中日兩國普遍認可的觀點。

日本朝廷大量學習中華文化是從推古改革時期開始的。公元六世紀末，日本朝廷推行推古朝改革。在崇尚中國佛教思想的聖德太子主持下，學習中國國家制度和思想文化。日本借鑒中國佛家等諸子百家思想制定出憲法十七條。聖德太子親自註解多部佛教經典，在國內廣建佛寺，宣揚佛教思想。

日本傳統風格街道

現代日本城市很多街道的房屋建築與中國唐朝時的風格仍然是相似的。走在現代日本的馬路上，到處可以看到寫著漢字的招牌。

日本與中國一衣帶水，是中華文化圈中受中華文化影響最大的國家之一。中華文化的傳入極大地加速了日本歷史發展的進程。

『伍』 歷史 以前無意中看了一篇文章 說日本完全繼承了我們唐宋時期的文化 實際情況是不是這樣

不能說是完全，因為我們唐宋時期的文化有好也有壞。他們只是吸收了文化中比較好的一部分。
日本是一個很會吸收、很會學習別國優秀文化的國家。他能把別國的優秀學習過來然後經過思考、改造，就成了日本的文化了。
比如說盛唐時期，日本派人來中國學習，以中國為師，學習中國的所有文化。於是日本有所發展。但是二戰時，日本又以美國為老師，學習西方之器物、制度，等到改革完成後又反過來吞噬自己的前一位老師。不得不說，從這一點上，日本是一個很精明的民族。

『陸』 有哪些中國的傳統文化正在消失，而被日本傳承著

我所覺得的中國文化正在消失的一部分而已是在日本傳承的一部分，在我心裡影響最大的就是有關意境的文化傳承。

也許你要說這不算是一項文化，但他卻蘊含在中國古典的文化中幾乎各處可見。建築的意境美，國畫的意境美，台上唱戲的意境美，詩詞的意境美。

就像是一幅畫，一句詞，僅僅只有了簡單的描述，再也沒有意境。中國人的節日也沒有了意境，僅僅只是放一次假，出一次門，僅此而已。

『柒』 日本傳承並發揚的中國文化有哪些~

櫻花櫻花，原產於中國喜馬拉雅山脈。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。當時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建築、服飾、茶道、劍道等一並被日本朝拜者帶回了東瀛。榻榻米起源於中國漢朝，發展並盛行於隋唐的中國式家居。於盛唐時期傳播至日韓等地。我國西安的皇室古墓里就有榻榻米系列產品的使用。唐後，凳子及高腳床盛行，榻榻米逐漸在中國衰落。花道日本花道，最早來源於中國隋朝時代的佛堂供花，傳到日本後，其天時、地理、國情使之發展到如今的規模，先後產生了各種流派，並成為了女子教育的一個重要環節。和服在19世紀末期以前稱作吳服，這個稱謂源於中國三國時期，東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫制方法經傳入日本的緣故。昔日吳服與和服兩種概念是有區別的，但今天這兩種概念已幾乎重疊。木屐在中國，是漢服足衣的一種，是最古老的足衣。堯舜禹以後始服木屐。晉朝時，木屐有男方女圓的區別。木屐是漢人在清代以前，特別是漢晉隋唐時期的普遍服飾。隨著木屐在日本服飾裡面的地位，多數人會以為這是日本的傳統服飾。生魚片中國最古老的傳統食物之一，有文字記錄的歷史可上溯到周宣王五年，即公元前823年，叫「鱠」或「膾」，先秦時的生魚膾當用加蔥、芥的醬來調味，膾炙人口也是來源於此，後傳至日本、朝鮮半島等地，在日本是很受歡迎的食物。茶道從唐代開始，中國的飲茶習俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，製造茶葉。到明代，真正形成獨具特色的日本茶道。相撲秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期叫相撲。大約在唐朝時傳入日本，現為流行於日本的一種摔跤運動。盡管有人稱，中國相撲和日本有關系。但日本相撲是否由中國輸入，目前沒見到明確記載。後來成為日本的國技，日本的國際性的格鬥術和體育運動。藝伎以「侍酒筵業歌舞」為職業的藝伎，在歷史上本來並不是日本所持有。中國的唐宋時代，士大夫攜妓吟唱，是當時普遍的習俗，在中國浩瀚的詩詞曲賦中，留下不少詠唱歌姬的佳句。隨歷史的發展，只有日本的藝伎一直延續到現代，成為日本傳統文化的載體。除了這些文化之外，還有諸如建築、禮儀、清酒、圍棋、日本刀、妖怪傳說等等，也都與中國文化有著很深的淵源，有機會的話我們再一起學習交流吧。

『捌』 日本學習繼承了中國的哪些優秀文化

日本幾乎把中國所有的方面都學習了一遍，在唐朝的時候，日本是派遣唐使最多的國家。他們學習的不光是有文化，甚至有茶藝建築等等各個方面。在我們今天看來，日本很多地方都是像古代唐朝一樣，依然保留著許多古建築。

我們今天看到日本的和服非常的美麗，很多人覺得這個是一個非常漂亮的衣服。但是他們從來沒有想過，日本的服飾不是他們自己製造的，而是仿造唐服製造的。這個最主要的原因就是，當時日本派了很多人向中國學習，為了能夠更好的吸收中國文化，把所有的方面都學習一下。因為當時的唐朝實在是太強大了，不光是軍事實力，經濟也特別的繁華。日本都不知道應該怎樣去學習了，乾脆直接全都學習了。

一個國家只有真正強大了，其他國家才會向你學習，才會把頭低下來，承認你的實力。如果你非常弱小的話，根本不會有人去向你學習，甚至都要欺壓你。

『玖』 日本文化繼承我國什麼文化為基礎

日本文化融合：日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音，日本的語言語音主要來源於商周時期到清朝的多時間段多層次的中國漢語方言口音及東南亞的印度支那人口音等融合而來， 因此日本文化受到了中國的深刻影響。從公元三四世紀到六七世紀，以畿內為中心，全國各地建造了許多以前方後圓墳為代表的高冢古墳，標志著日本由彌生文化進入古墳文化的時代。這個時期，日本從大陸不僅源源不斷地輸入物質文明，而且開始導入大陸的精神文明。一方面，移居日本的漢人和朝鮮人即所謂「歸化人」開始使用漢字記事，一方面，中國的陰陽、天文等知識傳入日本。到6世紀，儒家經典、佛教等亦經朝鮮半島傳入日本，揭開了日本精神文化的序章。早期的封建社會（飛鳥、奈良、平安時代）的日本文化，集中體現為白鳳、天平文化和平安文化。日本主動與隋唐建立密切關系，積極攝取隋唐、特別是唐代文化，有力地推動了日本文化的發展。佛教傳來後便為朝廷所利用，受到朝廷保護以至成為國教。