㈠ 談談我對和平的理解
一隻通體潔白美麗的鴿子，銜著嫩綠的橄欖枝，在藍天里翩翩飛翔，在人類的心海里飛翔了幾千年。
和平的花蕾，帶著晶瑩的露珠，在晨曦春風中搖曳，楚楚綻放，花朵嬌嫩、瑩潔、鮮麗、芬芳。
追求和平生活，是人類最美好的願望與天性。和平也是令人類共同嚮往、夢寐以求的理想。
友誼、信任、經濟實力、軍事實力是和平的堅固基石。倘若失去了這些賴以生存的基石，和平便成為美麗的海市蜃樓，和平大廈便會轟然倒塌，戰爭的陰霾便會籠罩在人類的上空。
一個人的一生，若沒有經歷戰爭與動亂年代，從誕生到壽終正寢，在世這七、八十年間均生活在和平年代，那真是萬幸中的萬幸，是幸福美滿的一生。沒有經歷體驗過戰爭的人，可能不知到和平的昂貴而沉重的價值，不知道珍愛、珍惜我們今天所享受的和平生活。
世界上任何戰爭，都是對人類、堆生命的野蠻殺戮，是對人性的粗暴踐踏。戰爭是人內部的自相殘殺，一方野蠻的攻擊，一方本能的自衛，雙方用生命、鮮血進行搏擊格鬥廝殺，最終演繹了勝者王侯、敗者賊寇的一幕幕歷史正劇。
翻開厚重的歷史巨冊，你會發現，戰爭這一惡魔怪獸，一直伴隨著人類走過了幾千年的風風雨雨。戰爭，無情殘酷地吞噬著數以千萬生靈，幾萬、幾十萬、幾百萬鮮活的生命，瞬間在戰火銷煙中頃刻間化為烏有，成為一具具堆積如山的白骨，士兵、百姓們的鮮紅熱血，幾乎浸透了我們這顆星球的每一寸土地。中國歷史上唐朝貞觀之治，清朝的康、乾盛市，在漫長的歷史長河中，只是短短的瞬間，動亂與戰爭的滾滾滔天巨浪，在歷史長河上連綿不絕。歷史上大規模的殺戮多得不勝枚舉，項羽一次坑殺十幾萬秦軍俘虜；清軍南下，揚州屠城十日；抗日戰爭時期，日寇製造的南京大屠殺慘案······轉瞬間幾十萬生靈化作了冤魂！戰爭最大的受害者，是平民百姓與士兵。
有時候，我們所熱切盼望的和平，卻需要戰爭來實現；和平的生活也需要用生命、鮮血來保衛！
和平的日子，和平的生活，真好！
(這是轉的)
㈡ 和平的意義是什麼
和平 —— 即贊成用和解的方法、文明的協商方法來解決人與人、集團與集團、民族與民族、國家與國家之間的分歧與矛盾。
和平的內核是 倡導仁與善，尊重不同，倡導和而不同，推崇寬容、諒解。反對暴力，反對復仇。那麼對於矛盾如何解決呢？提倡對話，了解不同的感受，共同尋求事件發生的真相與解決的途徑。
和平的根基是仁愛，或者兼愛，也就是說，今天世界各國人民基本上認同非暴力的原則。認同仁愛的原則。相信愛的力量是無比巨大的。這就是和平力量的基礎。
那麼有人會認為，武力難道沒有用么？是不是讓我們放棄武力呢？當然不是，武力的使用應該謹慎，同時應該維護正義，應該在正義的約束之下。
和平與正義如果沒有實力作基礎，恐怕只能是空中樓閣。
但是，如果我們面前有一對仇人，我們該如何讓他們止戈相睦呢？或者，我們自己就是仇恨的一方，那該怎麼辦呢？
大家都知道冤冤相報何時了？可是，一旦陷進這個怪圈，該怎麼辦呢？
聯合國有一項重要政策，就是成立真相委員會，來讓仇恨的雙方面對面，用和平的方式，讓雙方感受對方的痛苦，在確定和解策略。這一招在南非獲得很大成功.
㈢ 中國傳統文化為什麼是愛好和平的文化
中華文化主要以儒釋道三家為主，孔子講「仁」，反對不義戰爭；佛家講慈悲，反對殺生；道家講無為，也就是不爭，因此中華文化是和平的文化，是兼容並蓄的，博大精深的。當然這些也只是我個人的淺見，您不一定就會認同，假如想要知道更多，那就必須自己親身去了解咯！
儒學是人世的學問，以做人治世為目的，便以「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為己任。至於學佛修道也離不開人世間，而且這是做人立身處世的基礎，但是沒有佛家的慈悲心腸是不能容物的。「有容德乃大，無欲性則剛，」德大至剛則是一位金剛菩薩了。至於道家講清凈無為，寧靜致遠，理論少而智術多，沒有道家的腦筋，很難制服一些混世魔王，他們從無為中顯現有為，利於逆取，所以人們說：「開國以道，治國由儒。」這些都是「世間法」，而佛家是要出世的，要了脫生死，超凡入聖。所謂三教合一，是指要有佛家的慈悲，用道家的智術和儒家的倫理，才不會走入偏激的途徑。傅大士時代形成的中國文化，千百年來一直支配著中國的社會和中國人的意識形態。
㈣ 如何正確看待中國和平發展
中國的和平發展就是不影響其他的國家的利益的，是以一種雙贏甚至多方都贏的目的去發展的，同時，用中國的發展去帶動周邊國家的發展的。
㈤ 大家對和平的看法
嚮往和平\熱愛生命的我們需要的不是一個動盪不安的人間.據統計，第一次世界大戰花了28500億美元，第二次世界大戰花了40000億美元，朝鮮戰爭花了3400億美元，越南戰爭花了7200億美元，波斯灣戰爭花了1020億美元，第四次阿以戰爭花了210億美元，阿富汗戰爭花了1160億美元，兩伊戰爭花了1500億美元.
世界戰爭有被制止的可能性，但危險並沒有消除。只要世界人民共同努力，發展和平力量和制約戰爭的力量，就能夠推遲或制止新的世界戰爭。戰爭是必然要消亡的。只有全世界人民共同努力，實現共產主義，才能徹底清除戰爭的根源，使戰爭消亡，使人類進入永久和平的天堂。
隨著經濟全球化的不斷深入，市場越來越表現為全球的市場，因而競爭也越來越表現為全球的競爭。競爭的全球化發展，不可避免的使資本各國之間的矛盾日益加劇日益深刻。因為矛盾的加深加劇，各國之間相互協調的基礎就越來越弱。所以，形式上有時會表現為某些國家之間因結成某種聯盟而增加了協調，但是這種協調的實質不過是結盟國家利用盟國之間的協調來與聯盟外國家進行斗爭。所以，對於全球協調來說，這種局部性質的協調增加，不是全球協調增加的表現，而是全球協調減少的表現。某些地區性國家組織（譬如北約、歐盟、東盟等）作用的加強，所伴隨著的正是聯合國（全球性組織）作用的減弱，這就是經濟全球化時代的全球協調日趨惡化的最好注釋。所以，一方面是經濟全球化時代經濟發展對全球協調的要求越來越強，一方面則是世界各國的經濟活動越來越不協調。
發達國家內的矛盾、發展中國家內的矛盾、發達國家與發展中國家的矛盾、發達國家之間的矛盾——這些矛盾在經濟全球化條件下的發展和激化，都深深的根植於——經濟全球化對全球經濟協調的要求越來越強，而各國實際上的經濟活動卻越來越不協調——這一基礎性矛盾之上。
和平共處五項原則是由中國政府提出，並與印度和緬甸政府共同倡導的在建立各國間正常關系及進行交流合作時應遵循的基本原則。半個世紀以來，「互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不幹涉內政、平等互利和和平共處」五項原則不僅成為中國奉行獨立自主和平外交政策的基礎，而且也被世界上絕大多數國家接受，成為規范國際關系的重要准則。
和平與發展是當今時代的主題 .和平是發展的前提和基礎。只有在和平的國際環境中，世界各國才能保持正常的經濟交往和順利實現本國的發展計劃。戰後世界經濟的發展就是得益於世界相對和平的國際環境，戰亂和沖突則是經濟發展的重大障礙。戰亂不僅使參戰國消耗大量的人力、物務、財力，造成嚴重的經濟損失，而且導致交通運輸癱瘓，國際貿易中斷，給世界經濟的發展造成嚴重的影響。
發展經濟是維護世界和平的有力保障。和平事業是需要一定的物質基礎，而經濟貿易往來則能增進各國人民的友好往來。具體地說世界經濟的發展促進了國際分工，增進了各國間的交流和聯合，有可能抑制世界戰爭的爆發；經濟的發展有助於消除世界不穩定的因素，減少發生軍事沖突的可能性；世界經濟特別是發展中國家經濟的發展有利於世界和平力量的壯大。