文化角度看為什麼要建莫高窟

『壹』 古人為什麼要斥巨資建造敦煌莫高窟

崇佛，彰顯文治武功。另外，在一千多年前的今天，敦煌一度繁華，是絲綢之路的中轉站，商人名士匯集之所。

『貳』 莫高窟的建成有什麼意義

歷史價值
敦煌石窟營造及其歷史過程，敦煌的悠久歷史，當地有影響的世族與大姓，以及敦煌同周圍民族與西域的關系，在歷史中沒有或很少記載。
敦煌石窟有成千上萬個供養人畫像，其中有一千多條還保存題名結銜。能夠了解許多歷史狀況和歷史線索。
本生、佛傳、福田經變、彌勒經變、寶雨經變、楞伽經變及供養人題記，可幫助了解古代經濟生活的狀況。
法華經變、涅槃經變提供了古代軍隊操練、出征、征伐、攻守的作戰圖，及兵器裝備的寶貴形象資料。
敦煌壁畫中保存有屬於體育屬性的資料，如騎射、射靶、馬技、躍馬、相撲、角力、舉重（舉象、舉鍾）、奕棋、投壺、武術、游泳、馬球、蹴踘等。
敦煌石窟的彩塑和壁畫，大都是佛教內容：如彩塑和壁畫的尊像，釋迦牟尼的本生、因緣、佛傳故事畫，各類經變畫，眾多的佛教東傳故事畫，神話人物畫等，每一類都有大量、豐富、系統的材料。還涉及到印度、西亞、中亞、新疆等地區，可幫助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、傳播，佛教與中國傳統文化的融合，佛教中國化的過程等等。
藝術價值
敦煌石窟營建的一千年歷程，時值中國歷中上兩漢以後長期分裂割據，走向民族融合、南北統一，臻於大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間，正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期，也是佛教與佛教藝術傳入後，建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派，佛教美術藝術成為中國美術藝術的重要門類，最終完成了中國化的時期。
從中國繪畫美術的門類角度看，敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案畫都有千年歷史，自成體系，數量眾多的特點，都可成為獨立的人物畫史、山水畫史、動物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以前如此豐富的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案的實例，這是世界各國博物館藏品所未見的。
敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達200多個，繪有眾多樂隊、樂伎及樂器，據統計不同類型樂隊有500多組，吹、打、拉、彈各類樂器40餘種，共4500多件。敦煌藏經洞文獻中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數據，展現了近千年連續不斷的中國音樂文化發展變化的面貌。為研究中國音樂史，中西音樂交流提供了珍貴資料。
敦煌石窟大多數洞窟的壁畫中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會生活、風俗習尚的舞樂場面和

『叄』 莫高窟，一個藝術的明珠，為什麼會選址如此荒無人煙，風沙聚集的地方呢

莫高窟雖然修建在了風沙聚集的地方，但是它所處的位置卻能夠免遭風沙的侵蝕，當然莫高窟的開鑿修建都是經過精密的計算，如果這個地方不能保存石窟，那麼古人為什麼要修建它呢？可別忘了古代的先民是非常聰明智慧的。

洞窟背靠著山面向著水，是絕佳的好位置，洞窟面前的河水滋潤著周圍的樹，讓他們茁壯的成長，這些綠樹不僅增加了莫高窟的美好風光更是阻隔了太陽光對莫高窟的照射，讓他們免受太陽的輻射，從而存在的年限更長。敦煌在絲綢之路開通以後成為中西文化的交匯點，來往的商人都會在莫高窟內舉行祈禱儀式，祈求生意興隆。

『肆』 為何敦煌莫高窟要修健在人跡罕至的西北，有何意義

敦煌莫高窟所在的位置，曾經是最繁榮的地帶，這里是游牧文化，農耕文化，西域文化，交流到地帶，因此，由於文化的交流，一些僧人將在此開鑿洞穴進行修禪，後來又有一些僧人繼續開鑿洞穴，於是就漸漸發展成現在的敦煌莫高窟。總之，敦煌莫高窟的建立與絲綢之路的發展是離不開的。當然，敦煌莫高窟不僅遭受著人為的破壞，還遭受著環境的破壞。由於大量的風沙腐蝕著敦煌莫高窟裡面的壁畫，使得壁畫難以修復。國家的研究人員在努力的阻擋風沙，減少風沙對壁畫的腐蝕，來更好地修復和保護壁畫。莫高窟不僅有絢麗的壁畫，還有一些精美的彩雕，不過一些彩雕曾經被日本人掠奪過去，至今都未歸還我國。當然，中國人一直在努力尋回曾經丟失的珍寶，讓珍寶重新回到祖國的懷抱。並且現在中國強大了，不會再讓其他國家奪取任何一件珍寶。

『伍』 為什麼修建莫高窟

中國佛教開鑿洞窟的歷史最早始於北魏，在南北朝時盛行一時，在唐代達到極盛，隨後漸趨於無，莫高窟的開鑿興建正好貫穿於這一歷史時期。據說最初是一個著名的和尚路過今天的千佛山時見這個地方有的沙山在陽光下祥光萬丈發出，十分輝煌壯觀，覺得此地神聖光輝，十分適合作為佛家聖地，便發下宏願，要在此地建千佛洞。隨後這位僧人四處募捐，籌集善款，但人力有時而窮，這個工程實在浩大，僧人終其一生，也只完成了很小一部分。但後來愚公移山的故事上演了，在長達千年的歷史中，又有更多的僧人和佛教信眾將自己的一生傾注其中，其中不乏許多優秀的藝術家。當時莫高窟所在的沙州沙漠化還沒有現在這么嚴重，甚至可以稱得上中國少有的富庶之地，人口眾多，文化昌盛，又多信佛教。繁榮而穩定的沙州成了莫高窟得修建下去的基礎，甚至在唐末點火紛飛，土蕃、回鶻這些強大的異族肆虐河西的年代，漢人歸義軍政權也牢牢地堅堅守著這塊西域漢人最後的堡壘。但北宋初年，黨項族首領元昊的叛亂，終結了這個堅守了三百年的亂世桃源的神話。而莫高窟這棵大樹，也失去了它得以生存的土壤，最後在千年的歲月中漸漸湮沒有漫漫黃沙之中。

『陸』 為什麼要建造莫高窟

莫高窟又名「千佛洞」，位於敦煌市東南25公里處，明沙山東麓懸崖上。它是中國石窟三大藝術瑰寶之一。這些洞穴是在先秦第二年（公元366年）首次挖掘出來的，經過了幾代人的翻修。

洞窟492處，彩塑2415座，壁畫4.5萬平方米。他們是中國最大最富有的洞穴藝術寶庫。1987年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

敦煌是一座偉大而輝煌的城市，它的名聲來自莫高窟。莫高窟俗稱千佛洞，是中國最大的石窟。位於敦煌市東南25公里的名沙山東頂峭壁上。南北長約1600米。

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的象徵。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎都有飛天畫，總計4500多具屍體。它是世界上和中國數量最多的佛教石窟和寺廟，擁有數量最多的飛天洞。

『柒』 為什麼要建造敦煌莫高窟

在甘肅省敦煌市鳴沙山東麓的崖壁上，長長的棧道將大大小小的石窟曲折相連，洞窟的四壁盡是與佛教有關的壁畫和彩塑，肅穆端莊的佛影，飄舞靈動的飛天……庄嚴神秘，令人屏聲斂息。

這里，便是世界最大的佛教藝術寶庫－－莫高窟。

公元前二世紀，漢武帝派張騫出使西域，打開了通向中亞、西亞的陸上交通「絲綢之路」。千百年來，碧天黃沙的絲路貫通著中西文化交流和友好往來。而敦煌，地處絲路南北三路的分合點，當年曾是一座繁華的都會，貿易興盛，寺院遍布。以藝術形象宣傳思想的佛教，從印度傳入中國後，與中華傳統文化融合，沿路留下了大量的石窟文化遺產，其中以莫高窟為主體的敦煌石窟規模最大，延續時間最長，內容最豐富，保存最完好。

1987年12月，甘肅敦煌莫高窟被列入《世界遺產名錄》。

甘肅敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。其中位於甘肅省敦煌市東南25公里處的莫高窟，俗稱千佛洞，是敦煌石窟的代表。
莫高窟位於甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層, 南北長約1600米。始鑿於366年,後經十六國至元十幾個朝代的開鑿, 形成一座內容豐富、規模宏大的石窟群。現存洞窟492個,壁畫45000平方米,彩塑2400餘身, 飛天4000餘身, 唐宋木結構建築5座,蓮花柱石和鋪地花磚數千塊, 是一處由建築、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂, 是世界上現存規模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫, 被譽為「東方藝術明珠」。二十世紀初又發現了藏經洞(莫高窟第17洞),洞內藏有從4—10世紀的寫經、文書和文物五、六萬件。 引起國內外學者極大的注意, 形成了著名的敦煌學。

敦煌石窟藝術中數量最大，內容最豐富的部分是壁畫，最廣泛的題材是尊像畫，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說法相等；佛經故事畫，是以佛經中各種故事完成的連環畫；經變畫，是隋唐時期興起的大型經變，綜合表現一部經的整體內容，宣揚想像中的極樂世界；佛教史跡畫，表現佛教在印度、中亞、中國的傳說故事和歷史人物相結合的題材；供養人畫像，即開窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。

『捌』 為什麼古人要建莫高窟

1.古時的敦煌由於處於陸上絲路東來西往的交通樞紐，是由中原往來西域的一個大站，很多的商賈、僧侶、文人、軍隊從這里經過，由於地理位置的重要性，敦煌承擔起了一個門戶的責任，這些人當中很多都是第一次前往西域或中原，由於對陌生世界的未知，為了尋求心理的庇護，所以在臨出中原或者剛剛踏進中原的時候都會在附近開窟造像，祈求佛祖的保佑，得到心理的安慰，久而久之莫高窟的開鑿就具有了一定的規模了
2.莫高窟從魏晉時期開始造像一直到明清，歷經了1600多年的歷史，這其中很多時代的統治者都是一些虔誠的佛教信徒，他們為了能夠更好的統治百姓，不斷的宣揚佛教，大肆的開窟造像，因此佛教得到了極大的推行，老百姓們為了祈求五穀豐登也開始捐錢造像，莫高窟就變成香火聖地了
差不多就是這些了，還有一個樂樽開窟的傳說，你可以看下。具體的內容非常多，一時半會兒也說不完，我平時帶團的時候都是這么講的：）

『玖』 古人為什麼要開鑿石窟呢

敦煌莫高窟——千佛洞為什麼修建在鳴沙山東麓的斷崖上呢？除了復雜的社會原因，神秘的宗教傳奇之外，令人信服的真正原因則是古代勞動人民的聰明和智慧—科學地選擇地理環境位置。

石窟的修建是古代建築中的一個特殊類型，它既是巨大的建築工程，又是偉大的藝術創作。莫高窟是建築、繪畫、雕塑密切聯系實用性和藝術性高度結合的完美的建築整體。它的選址是一項綜合性工程，它與宗教、地形、石質以及朝向、交通都有著密切的聯系。

古代勞動人民選中了這些可以生棲的地方，經過辛勤勞動，開荒植樹，種植糧食果蔬，創造了生活的物質基礎，年復一年地開鑿石窟。隨著修洞窟主的增多和洞窟的不斷修建，到唐代時，莫高窟就建成了古人所記載的“斯構矗立，雕檐化出，巍峨不讓龍宮”；更有那“前流長河，波映重閣。風鳴樹道……更澄清凈之趣。”

地質對石窟開鑿是一個很重要的因素。戈壁灘的敦煌為礫岩，石窟的開鑿不能脫離該地區的地質條件，它只能綜合各方面的因素，針對當時的岩石特點，進行不同的加工與處理。在同一崖壁上，石質也多有優劣之分。

因為沉積岩在形成過程中，往往出現不同岩石的石層和夾層。敦煌莫高窟的岩石在地質上屬於第四系酒泉礫岩，並夾有砂岩，岩性變化很大，交錯層理發育，上部為泥質膠結，下部為鈣質膠結。這種由礫石、砂土等自然膠結而成的礫岩層，多呈厚層塊狀。

由於它不具有整體岩石的硬度，而是以鬆散的陸相礫岩沉積在河流西岸，因此，經開鑿的洞窟表面高低不平。由於卵石與礫岩的硬度、大小、密度都不致，給表面處理加工帶來了困難。所以敦煌石窟的加工與造像都藉助於泥作，把石窟的開鑿與泥塑、彩繪結合起來。

『拾』 古人為什麼要花巨資建造敦惶莫高窟

莫高窟，俗稱千佛洞，前秦建元二年（公元366年），一位法名樂尊的僧人雲游到此，因看到三危山金光萬道，狀若千佛，感悟到這里是佛地，便在崖壁上鑿建了第一個佛窟。以後經過歷代的修建逐步完善。
公元前二世紀，漢武帝派張騫出使西域，打開了通向中亞、西亞的陸上交通「絲綢之路」。千百年來，碧天黃沙的絲路貫通著中西文化交流和友好往來。而敦煌，地處絲路南北三路的分合點，當年曾是一座繁華的都會，貿易興盛，寺院遍布。以藝術形象宣傳思想的佛教。

歷朝歷代的統治者希望佛祖保佑千秋萬代長盛不衰 同時也是個精神寄託 西域地區有很多國家也有佛教信仰，這樣也便於拉近外交上拉近距離，百姓信佛安分守己潛心向善有助於鞏固統治。