『壹』 文化主題公園有哪些設計的技巧文化型主題公園如何做
文化型主題公園是綠維獨創的一種新型主題公園模式,即整個主題公園的故事線在唯一確定的文化主題下進行展開,注重主題公園的文化展現,它既是一個文化主題樂園、又是一個文化主題博覽園。文化型主題公園更強調主題的獨特性和代表性,能否在浩如煙海的文化選題中選出一個理想的主題,將直接影響到文化型主題公園的主題獨特性和品牌吸引力。
在對綠維文化型主題公園成功案例進行總結的基礎上,本文提出文化型主題公園文化主題選擇的三大原則和產品主題甄選的六大標准,旨在對文化型主題公園項目的主題選擇進行初步的探索和研究。
『貳』 文化主題公園景觀設計原則都有哪些
1.全體規劃,和諧一起的准則 城市文明主題公園景觀規劃的過程中要考慮全體規劃,和諧一起的准則。並且在考慮景觀布局的一起還需求全表景觀的風格、植被的安排區域、氣候和土壤條件等...
2.地域性准則 由於不同的城市具有不同的文明前史,這兒所說的地域特徵就是一個城市天然構成或許...
3.可持續准則 締造城市文明主題公園的景觀並不是為了一時的具有,而是應該表現出可持續發展的...
4.立異性准則 俗話說立異價值的表現的一種方法,因而,不管關於某事物的觀念仍是締造城市文明...
『叄』 主題公園的文化內涵是什麼
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摘 要 我國主題公園是新興的旅遊項目。它隨著旅遊業的興盛而出現和發展壯大,但主題公園建設規模的快速膨脹暴露出大量問題,導致普遍經濟效益低下。而從世界成功的主題公園項目可以看出,主題公園不僅可以帶來巨大經濟效益,而且對城市化過程產生的種種環境、生態、社會問題可以起到緩解和治癒的作用。這證明了主題公園存在的深層次價值和持續發展的巨大動力。
關鍵詞 主題公園 城市化 持續發展 價值導向 基本理念 文化
自深圳"錦綉中華"開發成功以後,全國興起了開發主題公園發展旅遊業的熱潮。主題公園是一項高投資、大風險的事業,須對其特點和發展現狀進行分析,可為興建主題公園提供科學依據。
1 主題公園發展的基本概況
1.1 主題公園的產生和發展
主題公園(Theme Parks)是一種人造旅遊資源,它著重於特別的構思,圍繞著一個或幾個主題創造一系列有特別的環境和氣氛的項目吸引旅遊者。主題公園是現代旅遊業在旅遊資源的開發過程中所孕育產生的新的旅遊吸引物。是以特有的文化內容為主體,以現代科技和文化手段為表現,以市場創新為導向的現代人工景區。是集諸多娛樂內容、休閑要素和服務接待設施於一體的現代旅遊目的地。
從世界范圍看,主題公園的興起和發展是與國家工業化發展和人們生活水平的改善密切相關的。1955年,美國誕生了迪斯尼樂園。迪斯尼樂園以其豐富的主題,運用現代科學技術,為遊客營造一個充滿夢幻、奇特、驚險、刺激的世界,使遊客感受到無窮的樂趣。
迪斯尼樂園所獲得的巨大成功,帶來了良好的示範效應,使主題公園這一游樂形式在世界各地普及推廣。我國的主題公園開發起步與20世紀80年代後期,是市場催生的產物。進入20世紀90年代以後,國內旅遊熱的興起,使龐大的國內旅遊市場被啟動。我國雖然歷史悠久,山河秀麗,具有豐富的旅遊資源,但同時也存在旅遊資源空間分布不均衡,旅遊業發展不平衡的問題。因此當時的旅遊供給遠遠不能滿足人們日益增長的旅遊需求。正是在這種情況下,我國的主題公園開始從萌芽狀態轉入全面發展。主題公園是人類智慧和創造能力在旅遊活動領域的體現,是一種特殊的旅遊產品。對於旅遊資源相對貧乏的一些地區來說,興建主題公園可以彌補旅遊資源的不足。這樣就使旅遊資源的開發利用打破了地區限制,有效地解決了旅遊供求關系在空間布局上的矛盾。
1.2 我國內地主題公園的類型
這些主題公園,按其在我國開發建設的時期及其主題內容不同可以分為以下幾種:①縮微景觀類;②民俗景觀、仿古建築類;③影視城類;④動物景觀類;⑤主題游樂園。
1.3 我國主題公園存在的問題
20世紀90年代中期以後隨著主題公園的迅速發展,遊客選擇范圍的擴大,市場競爭加劇,許多主題公園出現客源不足,經營困難。特別是1998年春季前後,蘇州、廣州、海南等地個別人造景點停業或難以為繼,更暴露了我國主題公園存在的問題,主要是:①分布不合理,在一些地區過分集中;②文化品位底,主題雷同,盲目抄襲,缺乏特色;③脫離現實,預測失誤,將龐大的人口基數與實際消費人口混淆,預測目標不符合實際,對客源市場缺乏深入的分析。有些項目在國外可行,在國內不一定受歡迎;④游樂園的設施普遍科技含量較低,綜合功能不強,設計不夠新穎,設施比較陳舊,這在一定程度上影響了吸引多層面的遊客;⑤市場營銷策略失當;⑥決策失誤。
2 主題公園建設的基本理念
中國主題公園發展中存在的一些問題並不是主題公園本身的性質所致,也不是政策和市場造成的,而是項目開發和經營過程中存在的觀念、體制、創意、投資、管理等原因造成的。在作開發決策時,必須對項目進行戰略定位,對決策者而言,了解國際主題公園建設的理念,是定位的重要依據。
2.1 時代背景下主題公園的價值導向
當今中國已進入了城市化時代,大范圍人員流動更加速了城市急劇膨脹的勢頭,隨之而來的是人口負載量過大,生存競爭加劇;城市就業、就學、就醫困難;犯罪率升高,各種不健康的價值觀泛濫。大規模、大生態、大區域的主題公園具備治癒城市綜合症的強輻射能量,是特大城市將經濟發展與生態環境、文化藝術結合的有效途徑。
2.1.1 獨特而深厚的文化內涵
主題公園是一種特殊的旅遊產品,是人類利用智慧和創造能力的產物。無論是模擬、微縮、集中某些自然景觀還是人文景觀,它都屬於標有精神記號的文化旅遊產品。而城市化是當今各種產業發展的大背景。在這種背景下,主題公園應該發展成為城市文化的制高點,昭示城市的文明和理想,超越區域乃至國界,具備強文化輻射力度。縱觀世界成功的主題公園,其感染和吸引億萬民眾的核心氣勢是其無可爭辯的文化浪潮。迪斯尼對世界而言,就是美國文化的價值取向,就是致力於人性與童話完美結合,自然與建築和諧融洽,現實與科幻不懈追求的美國精神文化的象徵。
2.1.2 生態環境的恢復能力
今日中國進入城市化時代,企業商場擁塞,與人爭綠地爭空間致使環境惡化,城市"熱島效應"加劇,雜訊、廢氣、臟水污染嚴重。主題公園自發展以來,能夠具備大面積包容綠地和高質量造就生態環境的能力。20世紀70年代新加坡在東西長41km,南北寬25km的寸土寸金的土地上辟出4 272畝,建設了投資為幾十個億的聖陶沙主題公園,既而又辟出100多公頃土地建造鱷魚公園和世界上最大的飛禽公園等。與同為太平洋沿岸城市的上海相比,新加坡國土僅為上海的十分之一,人口密度幾乎等於上海的兩倍,它的人均綠化面積高達12m2,被譽為花園城市。而上海人均綠地僅為1.4m2,被稱為水泥化城市。事實證明,主題公園有勝於傳統園林的優勢,它可以將生態效益、景觀效益、經濟效益高度融合,可以解決城市環境生態改善的難題而不犧牲經濟和產業拓展。
2.1.3 主題時代性和人本精神的融合
傳統公園、影劇院、博物館的參觀遊人減少是一種世界趨勢,現代公眾更歡迎用最新科技渲染的能切身感受的歷史,用富於啟示性的手段宏揚歷史的主題公園。美國迪斯尼公司計劃在華盛頓市郊建造一座佔地達1萬多畝以美國歷史為主題的游樂場,這一舉措受到熱烈歡迎。而我國20世紀80年代各大城市紛紛建造毫無時代主題特色的游樂場;20世紀90年代又一哄而上了100多個沒有園林概念、格調低下的迷宮,普遍失利。主題公園是人的樂園,其本質屬性在於新創造、高規模、大園林;另一方面,本世紀的人們迫切渴望回歸自然,奔向科技和文明進步的時代,主題公園就應朝向兩者完美結合的方向發展。
綜上所述,主題公園的建設者在創意和建設的過程中,應超越狹隘的利益目標,站在時代之樹的枝頭,鳥瞰主題公園的發展前景。只有置身於時代和社會大背景下,順應歷史和社會潮流,並想他人所不想,把企業利益和社會需求結合起來,才能打造企業和社會雙贏局面。
2.2 主題公園發展的基本理念
作為一種人造旅遊吸引物,不象由當地固有旅遊資源直接轉化而來的旅遊產品那樣具有一定的壟斷性,而是極易被替代,從而其生命周期一般較短,要想獲得較長久的生命周期,必須遵循幾個原則。
2.2.1 以大眾文化為內涵
市場經濟條件下成長起來的主題公園一般都是人工構造物,具有明顯的時代特徵,反映著當時的經濟實力、科技水平、文化觀念、社會思潮、審美時尚以及生活水準等多個側面,與傳統景觀所體現的精神、理想與意義的文化深刻性相比,具有一定的局限性。因此,我們不能象規劃設計傳統旅遊景觀那樣去刻意追求高深的文化品位,也不能脫離大眾的消費特點和欣賞口味,而以少數專家或少數人對雅與俗、品位高與低的判斷標准打擊和窒息主題公園的開發建設;更不能單純地為了滿足少數旅遊者低級庸俗的消費口味而降低主題公園的文化檔次。
(1)以滿足大眾旅遊消費為前提,在規劃時應體現個性化、多樣化和創新化的特點,努力作到高品位和通俗化的有機結合,雅俗共賞,以滿足各種文化層次遊客的需要,並以品位適度超前的意識引導消費。
(2)以真實性作為文化內涵的核心。盡力做到"假景真作","假景真文化",達到巧奪天工、以假亂真的程度。
(3)進一步挖掘文化特色。
(4)通過外界注入新的文化內容來提高主題公園的文化內涵。如可與影視製作結合,借影視文化內容來提高其文化內涵。
2.2.2 以綜合效益為目標
(1)經濟。充分重視市場分析定位和市場佔有,對文化內涵作出正確的商業價值判斷,提高重遊率和投資收益比,並通過旅遊乘數效應帶動當地其它行業的發展。
(2)環境。應樹立"環境就是資源"的觀點,在開發規劃中不能搞建設性的破壞,而應保護和改善當地自然和文化遺產,不斷提高其生態環境質量。
(3)社區。通過開發主題公園能夠對所在社區的生產及生活方式、甚至文化遺產的發展起到積極的促進作用,有利於提高當地居民對發展觀的認識。
(4)交流。通過發展主題公園旅遊業,促進地區之間的經濟和文化交流,培養人們相互之間的認同、尊重、友誼與合作,有利於社會穩定與發展。
2.2.3 以區位組合為關鍵
(1)城市感知形象。每一個城市對旅遊者都有一個趨於一致的感知形象,它和一個城市的歷史文化密切相關,這種形象是城市的綜合要素在旅遊者心目中的反映。如提到北京馬上使旅遊者想起長城、故宮、天安門;提到廣州的旅遊者首先感應到高第街購物,而華南植物園、越秀公園退居其次。城市的感知形象對旅遊者的決策行為影響很大。一般而言,城市感知形象較單一的城市,如深圳、珠海等新興城市,投資大型主題公園成功的機會較大,因為新上的較有特色的旅遊項目較快成為旅遊者的感知形象;而在感知形象較復雜的城市,如上海投資大型主題公園不容易很快形成轟動效應,而北京那樣人文景觀已非常豐富且級別很高的地區,就更加困難。
(2)適宜的區位。包括宏觀區位和微觀區位兩方面。宏觀區位指主題公園要求選址在經濟發達、流動人口多的大城市和特大城市。據美國華盛頓城市土地研究所研究,一個大型主題公園的一級客源市場(80km或1小時汽車距離內)至少需要200萬人口,二級客源市場(240km或3小時汽車距離內)也要有200萬人口以上,之外的三級客源雖也有幫助,但不能過分依賴。
微觀區位指城市內部位置,主題公園一般選址在大城市邊緣。因為主題公園一般佔地面積大,城市邊緣用地限制小,地價相對便宜。微觀區位還包括選址在主要公路幹道旁,第一是節省道路投資,第二是主要公路幹道視野開闊,主題公園可以向經過的旅客展示標志景點,不斷強化旅遊形象,吸引遊客。
另外不同類型的旅遊資源(項目)在一定地域上相對集中,可以增加這一地區的總體吸引力,如深圳"中國民俗村"緊鄰"錦綉中華",建成後相得益彰,拓展了客源市場。但高投入高門票為特點的主題公園過於集中,要使每一個主題公園都達到和超過門檻遊客量是不易的。旅遊者在大尺度的空間行為表明其到達目的地後,往往只遊玩目的地附近級別較高的旅遊點。因此,主題公園建設者應把分散投資、避免惡性競爭與產業集中結合起來
『肆』 主題公園的文化內涵
Leisure Quest認為一個主題公園設計有沒有發展潛力,有沒有生命力,其蘊涵的文化內涵起著非常重要的作用。因此,必須將旅遊業和文化緊密地糅合在一起,將文化作為旅遊來經營,通過發掘和宣揚文化來綜合地發展旅遊,以經營旅遊的方式多方位的展示文化,賦予主題公園以豐富的文化內涵,從而創造出具有鮮明特色的旅遊文化。現代遊客追求的娛樂模式是,不僅要有身體的感官體驗,還要有心靈的精神體驗,從這個層面上看,獨特的文化內涵也是吸引遊客的核心內涵。因此,在構思建設一個主題公園之前,必須對選址進行充分的考察,對該地的歷史、原有的旅遊資源進行分析,力求主題和其文化相吻合。只有不斷的挖掘文化內涵,旅遊產品才能得到完善、充實和更新,才能吸引顧客,才能創造良好的經濟效益和社會效益。
主題公園是現代旅遊業在旅遊資源的開發過程中所孕育產生的新的旅遊吸引物,是自然資源和人文資源的一個或多個特定的主題,採用現代化的科學技術和多層次空間活動的設置方式,集諸多娛樂內容、休閑要素和服務接待設施於一體的現代旅遊目的地。
有著「中國主題公園之父」美譽之稱的馬志民先生認為主題公園是作為某些地域旅遊相對貧乏,同時也是為了適應旅客多種需要與選擇的一種補充。這個觀點說明了「主題樂園」的一個基本特徵——相對性,即相對於旅遊者的選擇而言的,與旅遊資源概念緊密聯系在一起的特性。「主題樂園」在我國的產生和發展,始終有旅遊業這只「看得見的手」發揮著極其重要的作用。馬志民先生的觀點應該是對「主題樂園」認識的一種升華,更加明確地說明了「主題樂園」的本源涵義——旅遊者的一種需求形態和選擇方向。
『伍』 主題公園策劃規劃中的文化內涵有哪些
主題公園的文化內涵表現在對大眾各種需求的滿足上,艾肯認為雖然也有些專家認為對於主題公園文化的構建應以雅與俗的明晰的界限為標准,打擊某些相對通俗主題公園的文化,認為是對公園檔次的拉低,但就如同流行音樂之所以人人喜歡,就是因為他滿足了大眾的某種心理需要,而不是以某些特殊群體為服務對象,所以將雅與俗合二為一是最高境界。
『陸』 文化主題公園設計有哪些運用手法
淹城春秋樂園是綠維創景規劃設計院做的文化主題公園設計比較成功的項目之一。根據對淹城旅遊區的策劃和對春秋樂園的規劃,綠維創景提出了「國內首家以春秋文化為表現內容的主題園」的定位和目標。類比其他主題公園,春秋樂園的設計應該更加具有文化性,更側重於其文化氛圍的打造和意境的體現,並以春秋歷史文化為主題包裝打造各類景觀、建築和游樂項目,最終以震撼的場景與火爆獨特的游樂方式展現在遊客面前。具體設計手法和理念如下:
一、設計理念和設計手法——文化主題化、情景化、動感化
1、歷史文化與載體自然結合,全面營造主題意境
主題樂園意境的營造需要園區內的所有設施、建築和景觀都要圍繞同一文化主題來設置,都要為展現文化主題內涵而服務,而且在設計過程中還要力求歷史文化和載體間的有機結合,使歷史文化的展現合理而自然,不突兀、不勉強。因此,春秋樂園內的所有建築物、附屬設施、景觀、導引標識系統、表演、活動、服飾、商品等元素,都需要與所要傳達的春秋文化有關,才能更好的體現濃厚的春秋文化氣息,營造春秋文化意境,從而為旅遊者增添更多體驗和游樂性。
2、游樂設施的主題化包裝
主題樂園中所有的游樂設施,必須經過特定的主題包裝,形成獨具特色的、無法復制的游樂設施和項目,才能形成該樂園的核心賣點和核心吸引力。春秋樂園作為一個以歷史文化為主題的游樂園,園區內的一切建築、設施和景觀都應該圍繞這一主題來進行設置,凸顯春秋文化,決不能有現代化的、裸露的、鋼鐵結構的建築和設施出現在園區內。
3、景觀建築的情景化、動感化設計
情景化是通過營造一種文化環境和時代氛圍,再現當時的民俗風情和社會風貌,通過營造氛圍、製造環境、設計場景等來實現,使主體、客體或載體之間在各種游樂中實現互動,情因景生,景因情人,最終達到情景交融的境界,形成旅遊體驗的氛圍、場景和情境空間。每個功能區及旅遊十要素「吃、住、行、游、娛、購、體、療、學、悟」的每個環節,都需要圍繞主題定位展開,形成「情境」氛圍,達到遊客在情境之中體驗和感悟的效果。
動感化是在原本靜態的項目中,引入鮮活的、互動的、動態的主觀感受,從而賦予項目富有活力、活潑健康的意味。「動感」不是運動本身,而是以人的感覺為主導的,是「運動的感覺」和「互動的感覺」。
『柒』 如何使用園林景觀布置融合公園文化內涵
為適應城鎮化快速發展需要,切實滿足人民群眾休閑、娛樂、健身等生活需要,切實改善人居生態環境,現就進一步加強公園建設管理提出以下意見:
一、正確認識公園建設管理工作的重要性和緊迫性
公園是與群眾日常生活息息相關的公共服務產品,是供民眾公平享受的綠色福利,是公眾游覽、休憩、娛樂、健身、交友、學習以及舉辦相關文化教育活動的公共場所,是城市綠地系統的核心組成部分,承載著改善生態、美化環境、休閑遊憩、健身娛樂、傳承文化、保護資源、科普教育、防災避險等重要功能。
隨著城鎮化進程的不斷加快,公園事業面臨著新的挑戰:一是隨著人們生活水平的提高,市民群眾對公園的數量、內涵、品質、功能、開放時間與服務質量等方面需求不斷提高;二是隨著社會老齡化速度的加快、市民群眾休閑需求的增加以及公園的開放,公園遊客量急速增長,節假日更是人流劇增,公園的安全、服務、維護等方面壓力不斷加大;三是城鄉統籌發展對公園類型、布局、設計、建設、管理等方面提出了新的要求;四是城市道路拓寬、地鐵修建、房地產開發以及「以園養園」等變相經營對公園的用地范圍、公益屬性及健康發展都造成威脅。
各地要站在建設生態文明、精神文明和安定和諧社會的高度,充分認識加強新時期公園建設管理的重要性和緊迫性,樹立生態、低碳、人文、和諧的理念,始終堅持公園的公益性發展方向,切實抓好公園建設管理工作。
二、強化公園體系規劃的編制實施
各地要在編制或修編城市綠地系統規劃時,本著「生態、便民、求實、發展」的原則,編制城市公園建設與保護專項規劃,構建數量達標、分布均衡、功能完備、品質優良的公園體系。一是適應城市防災避險、歷史人文和自然保護以及市民群眾多樣化需求,合理規劃建設植物園、濕地公園、雕塑公園、體育公園等不同主題的公園,並確保設區城市至少有一個綜合性公園。二是與城市道路、交通、排水、照明、管線等基礎設施相協調,統籌城市防災避險及地下空間合理利用等發展需求。嚴格控制公園周邊的開發建設,合理設置自行車停放場地、預留公交車停靠站點,限制公交車之外的機動車通行,並保障公園內交通微循環與城市綠道綠廊等慢行交通系統有效銜接。三是在保護、改造提升原有公園的基礎上,按照市民出行300-500米見公園綠地的要求,結合城鄉環境整治、城中村改造、城鄉統籌建設、棄置地生態修復等,加大社區公園、街頭游園、郊野公園、綠道綠廊等規劃建設力度,確保城區人均公園綠地面積不低於5平方米、公園綠地服務半徑覆蓋率不低於60%。四是將公園保護發展規劃納入城市綠線和藍線管理,確保公園用地性質及其完整性。
三、加強公園設計的科學引導
各地要牢固樹立以人為本、尊重科學、順應自然、低碳環保的公園設計理念,從設計環節上引導公園建設走節約型、生態型、功能完善型發展道路。一是嚴把設計方案審查關,防止過度設計。公園設計要嚴格遵照相關法規標准,嚴格控制公園內建築物、構築物等配套設施設備建設,保證綠地面積不得少於公園陸地總面積的65%;嚴格控制游樂設施的設置,防止將公園變成游樂場;嚴格控制大廣場、大草坪、大水面等,杜絕盲目建造雕塑、小品、燈具造景、過度硬化等高價設計和不切實際的「洋」設計。二是以人為本,不斷完善綜合功能。新建公園要切實保障其文化娛樂、科普教育、健身交友、調蓄防澇、防災避險等綜合功能,並在公園改造、擴建時不斷完善。三是突出人文內涵和地域風貌。要有機融合歷史、文化、藝術、時代特徵、民族特色、傳統工藝等,突出公園文化藝術內涵和地域特色,避免「千園一面」。四是生態優先、保護優先。要著力保護自然山體、水體、地形、地貌以及濕地、生物物種等資源和風貌,嚴禁建造偏離資源保護、雨洪調蓄等宗旨的人工濕地,嚴禁盲目挖湖堆山、裁彎取直、築壩截流、硬質駁岸等。五是以植物造景為主,以鄉土植物、適生植物為主,合理配植喬灌草(地被),做到物種多樣、季相豐富、景觀優美。
『捌』 什麼是「公園文化」
...公園發展淵源:
城市公園的出現是近百來年的新興事物,但園林造景已有數千年的悠久歷史。過去皇家園林、私人園林,都是為少數統治階段、官僚資產階級服務的,廣大平民百姓是不得其門而入。自從18世紀下半葉出現了資產階級和工業革命,資本主義迅猛發展,城市人口急劇增加,人們遠離山林田野,生活環境惡化,缺乏田園自然風光,資產階級統治者為改善城市居民生活條件,利用一些私人宅園和風景名勝區,闢建公園,這就是
近代城市公園出現的淵源
我國辛亥革命後,在國外資產階級的經濟侵略和文化影響下,許多經濟文化發達城市都先後興建了公園,如北京的中山公園、南京的玄武湖公園,上海的虹口公園、廣州的越秀公園、杭州的中山公園、無錫的錫惠公園等,都如雨後春筍,蓬勃發展進來。建國後,我國城市公園更有了相當大的發展,在繼承我國古典園林造景布局的傳統基礎上,又吸收了園外造園的經驗,創造了我國現代公園的新風格、新風貌,既有山水、植物為主體的自然景觀,又有各具特色的歷史人文景觀,在布局上,自然式與規劃式相結合,使我國園林事業,發展到了一個新階段。
隨著城市生態環境和人民經濟生活的改善,文明城市的創建,旅遊事業的發展,黨和政府對廣大人民利益的關心,全國城市公園在數量上和質
量上都提出了更高要求。據1980年年底統計,全國220個大中城市,已有680多個公園,其分布也逐漸普遍,一些縣城、工礦企業也都興建公園
,以提高人民文化生活和保障人民身心健康。許多擴建和新建的公園,在質量上和內容上都隨著時代的發展不斷創新。成為城市居民和過往游
人進行休憩、社交、文化娛樂、鍛煉身體及獲取信息的重要場所。公園本身為城市園林綠地系統的重要組成部分,起到美化環境,調節氣候、
生態平衡、發展旅遊等多方面的功能和效益。
公園的特點
城市公園是為廣大人民文化福利、生活休閑服務的,體現了它的實用性、藝術性、科學性和社會公益性。公園有多種類型,有滿足人們多種需
要的綜合公園,根據多種遊憩活動的要求,可分為文娛活動區、安靜休憩區、科普教育區,兒童游樂區、體育活動區、水上活動區等,並附設
有展覽廳、茶社、棋室、花圃、盆景園等,內涵十分豐富,其功能效益也是多種多樣的。還有內容較單一的各種專類園,如兒童公園、紀念性
公園(烈士陵園),名勝古跡公園、文化公園、科學公園、森林公園、海濱公園等。專類公園的功能特性和地區性較強,其布置內容也相當應
有其特殊性。
公園是由景點和景區組成,其規劃布局以景取勝。我國公園建設離不開我國的傳統文化和造園手法,以自然構圖為主,輔以人工設施,充分利
用山石、水體、植物、動物以及天象景色,創造富於詩情畫意的自然美。又以亭台樓閣、曲廊、水榭、拱橋、石舫等園林建築人工設施,溶於
自然景物之中,崗巒起伏,溪流縈繞,長廊漫迥,曲徑通幽,景觀多變,有步移景異的效果。使遊人在瀏覽中,心曠神怡,留連忘返。
公園的造景設計,還重視因地制宜法則,所謂「宜亭斯亭,宜榭斯榭」,隨其高為置江樓,隨其下為置溪亭,谷有流水,為湖、為橋、為舫。
再現自然,勝似自然,雖由人作,宛自天開。這種造景手法,也是我國園林特色。
我國歷史悠久,名勝古跡繁多,各地創建公園,往往因有特色的人文景觀而增加知名度。如南京莫愁湖公園,因有莫愁女和勝棋樓等金陵名勝
而發人懷古之情;合肥古逍遙津公園因有三國時期張遼大戰逍遙津古跡,而聞名遐邇。這不僅使遊人在遊憩中受到歷史教育,還有利於文物古
跡的保護,這就是所謂的人文景觀。
我國公園造景還富有民族風格特色,如飛檐翹角的園亭樓閣,高聳籃天白雲的古塔,臨水而建的廊榭石舫,以及松竹梅組景的「歲寒三友」,
幽篁夾道,萬帶草綴邊的曲徑步道等,都體現了我國園林獨具一格的民族等特色。
文化內涵
公園是人們公共文化娛樂、假日休閑、社交活動的場所,其文化內涵主要體現兩個文明建設,要有優美的景區、景點,富有天然風貌和濃郁的
詩情畫意,這就是要加強公園的細部景物設計和造型,園林植物配置富有空間結構藝術和時序景觀,色彩豐富,四時有不謝之花。要有完善的
服務和管理,綠籬、草坪修剪整潔,園路、水畔有靠椅石凳,可供休息賞景。園門有全園瀏覽分區圖和建園介紹,園中設置別具風格的果皮廢
物箱,醒目的導游標牌,樹木有掛牌,方便遊人的識別和欣賞,這樣才能吸引廣大群眾,百游不倦,留連忘返。
公園的文明還表現在遊人的素質修養,遵守園規,不隨地吐痰,不亂丟廢物,不損傷花木,不破壞公共設施,以保持公園的美觀整潔,真培養
人們的社會公德和心靈活美。
公園的景觀文化,表現在自然美、意境美和社會美的協調,自然環境與人工環境的協調,處理好統一與變化的關系,空間開敞與郁閉的關系,
功能與景觀的關系。著名的南京玄武湖公園、杭州西湖、揚子瘦西湖,廣闊的水面,湖堤,水中大片荷花睡蓮,湖邊桃紅柳綠,櫻花爛漫,反
映了我園江南園林美,吸引了國內外遊人的青睞,這是我國傳統園林文化的魅力。
文明城市杭州,以美麗的西湖而聞名世界,長期以來成為我國天然公園,旅遊勝地。其迷人的山水景色,再冠以富於詩意的題名,如柳浪聞鶯
蘇堤春曉,花港觀魚,麴院風荷、斷橋殘雪等,突出了四季時序景觀。園中亭閣台榭的楹聯和景點命名,是我國園林文化的精華,這是高層次的公園文化內涵。
公園中的花展,字畫展、文物展,以及時事政治、科學技術、先進人物事跡的圖片展廊,都是文化教育的窗口,也是公園文化的重要組成部分。古老的樹木,如銀杏、榔榆、古槐等,樹木蔭濃,古柯虯枝,成為一景,也是公園歷史風證。所謂「新築易成,古樹難得」。
公園中的造景設施,如景牆、漏窗、園門藝術,臨水榭舫拱橋,迂迥曲折的長廊,飛檐翹角的亭閣等風韻獨特的園林建築,都顯示了我國公園文化的博大精深,嘆為觀止。
園林藝術
公園是城市人民嚮往大自然而創造的一種富於自然景色趣味的游樂場所,是經過精心設計的園林藝術作品,我國是有數千年悠久歷史的文明古國,其造園藝術在世界上獨特一幟,首屈一指。以自然山水風景為骨幹,通過樹木花草的布置,建築小品的點綴,創造出環境造景藝術。它運用總體布局、空間組合、景物形象,以及比例、節奏、色彩等園林語言構成特定的藝術景觀,同時還組合了日月星辰、雲霧雨雪等自然天象,而形成的一個理想境界和文化物質風貌,表現出古雅、清秀、幽曠的環境美。培根在《說花園》一文中提到:「園藝之事也的確是人生樂趣中之最純潔者,它是人類精神的最大補養品,若沒有它,則房舍官邸都不過是粗糙的為造品,與自然無關。」可見園林藝術的功能更多表現在精神內容方面,其審美要求遠遠超過物質功能。園林藝術是創造自然景觀的手段,是經過園林設計師的審美意識、造園技巧,表現出的藝術思維產物。讓人們來評味欣賞,當大家思想感情與創造的景象發生共鳴時,產生心理上的美感和生理上的愉悅,則這個園林藝術是成功的,它為人們的生活和工作創造了一個優美休閑環境。我國園林藝術,十分重視景面和意境的布置,各種造景素材,經過巧妙安排,使每一個景點,民為一幅幅畫面,達到步移景異的效果。公園是一個綜合的園林藝術,有不同功能的景區和內容生動的景點,主次分明,疏密相間,動靜結合,虛實相承,這種造園藝術手法,增加了園中風景的層次,如同一幅展出的畫卷,能動觀,也能靜觀,創造了完善的藝術形象。
『玖』 文化主題公園景觀設計原則都有哪些
文化主題公園景觀設計原則都有哪些?
一、生態性審美原則
公園景觀設計的建設過程中好壞優劣的評判標准要以可持續發展為原則,以生態美學為評價體系,不求高成本高維護的奢侈性景觀,遵循低碳經濟原則。
二、多學科融貫原則
公園景觀設計建設需綜合考慮經濟學、規劃學、景觀學、水利學、生態學、社會學等多學科的融匯貫通原則。
三、景觀都市主義原則
公園要服務於市民,要有很好的可達性,要滿足人們休閑、娛樂、游覽、交流、教育和感受自然等功能。
四、特性與共性並存原則
在公園景觀設計中充分挖掘當地現場資源特質,發掘豐潤歷史文化特徵,營造極具豐潤特色的文化公園;紮根於城市獨特的歷史文化和地域環境,營造出體現場所精神,體現地域文化氛圍的景觀。同時認真學習並借鑒其他優秀公園,完善公園的基本功能設施。