磧口有什麼歷史文化

Ⅰ 山西磧口古鎮有什麼民風民俗先謝謝大家了

「馱不盡的磧口，填不滿的吳城」、「磧口街上盡是油，三天不馱滿街流」……磧口主要承載了黃河商貿文化和晉西北文化。在長期的商貿活動中，磧口形成了許多獨特的商業習俗。磧口歷史悠久的商會也有許多商業上的行規行風、公益事業、集鎮建設等方面的規矩。磧口當地居民的生活中處處體現著晉西北的傳統民俗文化。磧口的民俗深深地紮根於磧口人的日常生活中，是磧口文化遺產的重要組成部分。每年九月中旬旅遊啟動儀式及紅棗節期間，有臨縣傘頭秧歌、社戲、道情等多項民間文藝及纖夫拉纖等民俗表演。
磧口歲時節日
春節：俗稱「過年」。進入農歷臘月後，人們就開始籌備「過年」，蒸年糕，擀豆面，沽酒買肉，置辦年貨，添置新衣。到了臘月二十三日，家家戶戶翻箱搗櫃大洗涮，大掃除，夜晚鄉民用飴祭灶神，祈禱「上天言好事，回宮降吉祥」。臘月三十日為除夕，是日，鄉民們擔水、掃院、貼對聯、掛燈籠，壘「塔火」，上墳送年食，傍晚舉家團聚吃年夜飯，給孩子「壓歲錢」，燃燭放炮，燈火徹夜通明，老年人通夜不眠，謂之「守歲」。正月初一謂之「大年」，家家起四更，穿新衣，放開門炮。早晨吃「寬心豆面」，中午吃餃子，小輩給長輩行禮拜年，長輩給「歲數錢」。大年為一年之首，忌口舌，忌說不吉利的話，鄰里見面，互道「恭喜發財」。
元宵節：農歷正月十五日。是民間最為熱鬧的節日。是日，磧口周邊村落的秧歌隊與群眾皆趕到鎮上，載歌載舞，人山人海，非常熱鬧。夜晚還有舞龍燈，掛彩燈，放焰火，鬧燈會。春節期間的娛樂活動在這一天達到高潮。
添倉節：農歷正月二十日，古稱「小添倉」。正月二十五日，為「大添倉」。此節日主要為祈願糧滿倉，面滿缸，五穀豐登。
春龍節：農歷二月初二日，俗稱「龍抬頭」。當天，男剃頭，女剪發。
上巳節：農歷三月三日。當天清晨採得艾芽可入葯，亦可供針灸用。
清明節：清明之日為清明節。家家上墳祭祖。興食米麵糊煎，為兒童捏面「燕燕」、「蛇蛇」，用麻線夾棗串起，作為零食，並作為禮品，饋贈親友。另立門戶的子女，送父母大面燕，俗稱「送老燕」，意在報答養育之恩。
浴佛節：農歷四月初八日。舊時，縣內諸寺院舉行香火會以香湯浴佛。是日，風味小吃涼粉、碗脫最為暢銷。
端午節：農歷五月初五。家家戶戶吃軟米粽子。
天貺節：農歷六月初六。（貺，賜予之意）。合家吃一頓新麥子面，既嘗新，又謝天助豐收。
中元節：農歷七月十五日，又稱「鬼節」。為追薦祖先而舉行的節日。屆時，家家上墳燒紙，戶戶蒸面人。
中秋節：農歷八月十五日。家家戶戶燒月餅饋贈親友，出門在外者也要趕回過團圓節，全家人團聚吃菜餚果品，夜晚設案於庭院，擺放月餅、瓜果，俗稱「玩月」。
重陽節：農歷九月初九日。親朋好友聚會飲酒登高。多食軟米糕。
冬至：稱「冬」，亦稱「過冬」。是日，家家上墳祭祖，焚紙衣服，稱為「送寒衣」。人們多遲睡，熬煮食物吃，稱「熬冬」。
嘉慶節：農歷臘月初八日，俗稱「臘八」。佛教稱為釋迦牟尼成道日。是日，家家戶戶食「臘八粥」，俗稱「軟米粥」，並以粥供佛，以驅邪惡，討吉祥，慶豐收。

Ⅱ 「游山西 讀歷史」呂梁篇：游磧口古鎮，品文化之韻

磧口古鎮後街只有200餘米，卻轉了十八道彎，這些建築完全依地形而建，街道都用石頭鋪砌，店鋪都是平板門，門前都有高圪台。在主街道南有二道街、三道街，一條比一條短，形成了梯型的建築格局。據記載，磧口店鋪大規模修建是從清乾隆年間開始的，道光年間，全鎮已有店鋪60餘個，到民國五年，店鋪林立，除本縣外還有包頭、河曲、綏德、府谷、孟門、汾陽、孝義、介休、平遙等地人開的店鋪，多達204家。由於古鎮至今還保持著原始質朴的居民生活形態，所以又有「活著的古鎮」之稱。

磧口古鎮為軍事要沖，在明清至民國年間憑黃河水運一躍成為我國北方著名商貿重鎮，西接陝、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經濟、文化之樞紐，享有「九曲黃河第一鎮」之美譽。鼎盛時期，磧口碼頭每天來往的船隻有150艘之多，各類服務型店肆300多家。日復一日，磧口便以「水旱碼頭小都會」的美名傳遍南北。現鎮內有數量豐富且保存完好的明清時期建築，主要有貨棧、票號、當鋪等各類商業性建築和廟宇、民居、碼頭等，幾乎包括了封建制度下民間典型的漕運商貿集鎮的全部類型。

抗日戰爭、解放戰爭時期，磧口是華北通往延安的主要運輸口岸，當時鎮內建有軍工廠、軍衣廠，為繁榮邊區經濟和解決八路軍、解放軍的物資發揮了重要作用。1948年3月23日，毛澤東等老一輩無產階級革命家東渡黃河夜宿於磧口，後轉到西柏坡指揮了全國解放戰爭。現鎮內保存有毛澤東東渡黃河紀念碑和路居處等。

閑暇時光，悠然漫步在古道上，品古道之韻，彷彿置身於其間，眼前是赤裸身體的船工正在努力拉纖，是衣冠堂堂的掌櫃正在談論生意，是街頭表演的藝術之美和隨之而來的陣陣喝彩。街上的駝鈴聲叫賣聲響徹耳畔......

摸一摸街道兩邊的石壁，觸摸著 歷史 的痕跡，身邊是各式各樣的店鋪，路旁的酒樓傳來陣陣的交談聲，遠方而來的商人將貨物卸下，提起行囊，極為氣派地跨進客棧，要來一盤油炸花生米，一壺當地的老黃酒，極閑暇地品味著，酒樓老闆的臉上是燦爛的笑容......

聽一聽古鎮的閑暇趣事，傾聽著屬於那個時代的故事，是古鎮衙門的判決之聲，是說書先生的激情講述，是門口小兒郎的快樂之聲，是遊子歸來的激動之情......

黃昏時候，夕陽染紅黃河，坐在木椅上，喝一口清茶，聽著黃河的浪濤聲。在百年老客棧里逗留，登高望遠，懷古之情頓生，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

Ⅲ 呂梁磧口古鎮好玩嗎，呂梁磧口古鎮景點怎麼樣

好玩
歷史的輝煌，留下了燦爛的文化。磧口主要景點有「古鎮風韻」、「水旱碼頭」、「卧虎龍廟」、「黃河漂流」、「二磧沖浪」、「麒麟沙灘」、「黃河土林」、「紅棗園林」和以「西灣民居」為代表的一批具有黃土高原建築特色的晉商「老宅院」。古鎮依然古色古香，腳下是石板路，兩邊是高圪台，房檐連著房檐，店鋪挨著店鋪。門對門，窗對窗，夜間屋裡說話，對面總能聽得清楚。老店鋪、老字型大小、老房子上有明清風格的磚雕、木雕、石刻，到處是文化，遍地見藝術。漫步在五里長街上，彷彿穿越了一個時空隧道，一下走進了歷史，一切都那麼悠遠、深沉、厚重。

Ⅳ 山西磧口古鎮導游詞介紹

磧口古鎮憑借得天獨厚的地理條件，西接陝、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經濟 文化 的重要樞紐，成為名躁一時的「九曲黃河第一鎮」、「水 旱碼頭小都會」。接下來是我為大家整理的關於山西磧口古鎮 導游詞 ，方便大家閱讀與鑒賞!

山西磧口古鎮導游詞1

十義鏢局是跟著磧口的商業繁榮而應運而生的，那時晉商因為有經常的商品販運及銀票往來等，所以早在乾隆年間山西人張黑五就在北京首開興隆鏢局。十義鏢局是由磧口西頭村人王泰勇與馬明貴等十位結拜兄弟開設的，這十位兄弟個個身手高強。據聳ё仝一次押鏢途中，馬明貴一人獨戰十名悍匪，毫無腳色，直至匪徒全逃。此後，只沖要上十義鏢局的旗，方圓幾百里是無人敢打貨色主意的。十義鏢局建有近似於今天防盜窗之類的工具，只不外它是用木頭建的，估量是出格珍貴的工具在此存放。

廣生源是一家京廣雜貨店。是磧口街上很講究的店肆。在那時離石與臨縣縣城都還沒有三層樓。它的建築是很有特點的，一層是面臨二道街的三孔座底窯洞，那時是屏門敞開式店肆，窯內又有四孔黑窯，彎來拐去。二層主體建築向東面臨正街，靠街為屏門式鋪面，中心大門進卻是四合院，建築很美麗，三層可存貨或棲身。

廣生源是平易近國年間晉西首富陳晉之兄弟在磧口的首要商號之一。京廣雜貨當地人也稱「洋板貨」，首要有洋市布、洋瓷盆子、洋煙袋、火柴(火柴)、洋肥皂(噴香皂)等等。

山西磧口古鎮導游詞2

人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那麼，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什麼需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅遊靠導游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶

在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮，這座古鎮的名字叫磧口。

歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字———這一坐落於山西臨縣邊緣的古渡口。

說它是古渡口，因它與古鎮同樣出名。這古鎮與黃河對岸的陝西吳堡縣相對望，千年長相守，成為一雙互補的伴侶，成為一對互相依託的搭檔，成為兩個互相呼應 的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起，聯系在一起，而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來人往，都靠著渡船的擺渡。船，這種古老的運載工具，如今又加上 了發動機。所以，船在黃河中行駛，便響起了雄壯的充滿節奏感的馬達聲。隨著馬達聲的由遠而近，便會有一群一夥的人從陝西過來，來趕磧口的集市。

山西磧口古鎮導游詞3

磧口古鎮憑借得天獨厚的地理條件，西接陝、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經濟文化的重要樞紐，成為名躁一時的「九曲黃河第一鎮」、「水 旱碼頭小都會」。令人稱奇、贊嘆的是當時的磧口鎮已有非常合理的城建規劃布局，它依照功能劃分為三大區，即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街，以銀行等服 務性行業為主的高檔商業區中市街，以駱駝騾馬運輸店為主的東市街。由於街面上地段的功能分區明確，各類店鋪相對集中，進貨方便，經營時可以在人力、物力上 互相支援。同時也會有比較、有競爭，優勝劣汰，有利於提高業務水平。對客商來說，這樣的商業布局也便於在很短的時間里和多家商號洽談業務，比較貨物的品質 和價錢，不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧

讓我們游覽就從西市街的古碼頭開始吧。在磧口鎮興盛時期，每年僅從內蒙古河套的磴口出發來磧口的船便有四千艘，再加上五原、包頭、托克托、府谷的木船和 皮筏子，每天都有幾十艘船和筏子從上游下來，這里總停泊著上百艘，並列五、六排，綿延好幾里。我們現在看到的碼頭，在那時候，每天有幾百個苦力忙忙碌碌， 把水上運來的各種貨物卸到駁船，泊到岸上，再跳過踏板，爾後把貨物扛到鎮上的貨棧里去，杭育杭育的號子聲響成一片，在山和水之間回盪，當地管這些人叫「腦 包子的」 (腦，方言，意為將包子扛在肩上與腦袋一樣平)。從上游下來的貨物主要是糧食、麻油、鹽、鹼、葯材和皮毛，叫做「六大行業」。通過陸路運到晉中、河北、山 東、河南、京津，回程時，又把東路來的貨物，布匹、綢緞、茶葉和「洋板貨」(即洋貨)運過黃河到陝、甘、寧、蒙。

山西磧口古鎮導游詞4

西市街鎮上的人又叫它「後街」，多的是糧油貨棧，西市街的大貨棧都是大四合院，上下兩層，有的是前後兩進，臨街還有店面。我們現在看到的榮光店和四十眼窯院，後部都層層爬上山坡去 了。在大貨棧之間有小山巷，共十三條，現在大家看到的這是百川巷，垂直排列的小巷既為各商號大院提供了交通方便，又有利於泄洪，可以想像當初磧口商人的智 慧。由於都是做大買賣的，所以當時磧口街上的「害災」(方言，指公益性事業所需的花費)一般都在後街起(收)，比如唱戲或修橋、修廟等等。在西市街，我重 點向大家介紹榮光店、天聚永、四十眼窯院、十義鏢局、廣生源等。

榮光店是當時著名的大型糧油貨棧，榮光店的創始人王佩珩的父親，道光年間人， 初到磧口買地的時候，位於黃河邊上的房基是一片亂山石坡，原主要價五百兩銀子，王父嫌貴沒買，幾天之後，他又要買時，要價漲到八百兩，他仍然猶猶豫豫沒有 買，恰巧他在包頭做買賣的的長子佩珩回來，看了這塊基地，立即買下來，這時已經出價一千二百兩，後來榮光店因為靠近黃河碼頭且經營有道，生意十分興隆，到 咸豐年間時，王家資產有白銀30萬兩，水地上千畝。榮光店的望河樓是當時貨棧老闆品茶休閑與監工的地方，伙計們在他的監視下是絲毫不敢偷懶的。

山西磧口古鎮導游詞5

天聚永是當時磧口最大的油店，是民國年間平遙人開設的。院子寬敞，儲存油簍的小窯洞並排有20多孔，一層屋頂上的小孔是「氣眼」，是當時貯存糧食所需。 大家可以仔細看看大門上、窗檯上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的東西，這就是當年搬運工人搬運完油簍後，總要順手在門上、柱上擦一擦的結果，現在已成為見證磧 口繁榮的「油化石」。油是當時磧口的大宗買賣，每天要卸幾萬斤。有民謠為證：「磧口街上盡是油，一天不馱滿街流」，又說：「磧口三天不發油，汾陽店面上就 點不著燈」。

親愛的遊客朋友們，我們本次的磧口古鎮之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，「天下無不散之宴席」心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的遊客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，最後預祝大家歸途愉快，一路平安!

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Ⅳ 磧口鎮在山西省哪個縣

臨縣。

磧口古鎮，位於晉西呂梁山西面，黃河的邊上，臨縣南端，是享有「九曲黃河第一鎮」之美譽，是晉商發祥地之一，全鎮面積有108.45萬平方米，坐落在黃河邊上的這座古鎮歷史較為悠久。

景點

歷史的輝煌，留下了燦爛的文化。磧口主要景點有「古鎮風韻」、「水旱碼頭」、「卧虎龍廟」、「黃河漂流」、「二磧沖浪」、「麒麟沙灘」、「黃河土林」、「紅棗園林」和以「西灣民居」為代表的一批具有黃土高原建築特色的晉商「老宅院」。

古鎮依然古色古香，腳下是石板路，兩邊是高圪台，房檐連著房檐，店鋪挨著店鋪。門對門，窗對窗，夜間屋裡說話，對面總能聽得清楚。

老店鋪、老字型大小、老房子上有明清風格的磚雕、木雕、石刻，到處是文化，遍地見藝術。漫步在五里長街上，彷彿穿越了一個時空隧道，一下走進了歷史，一切都那麼悠遠、深沉、厚重。

Ⅵ 山西磧口古鎮在古代有什麼歷史地位呢

在山西臨縣南部48公里處有這樣一個古鎮，它修建於黃河之畔，被譽為“九曲黃河第一鎮”，是晉商發源地之一，在明清時期，它依靠黃河便捷的水路運輸一度成為北方地區的商貿重鎮，對當地的經濟發展起到了極大地促進作用。

當你走進古鎮的街道，體會歷史文化的同時彷彿自己置身於歷史中，讓人流連忘返，久久不能從中解脫。來磧口古鎮遊玩不需要購買門票，是駕游游的絕佳之地。山西“最有氣勢”的古鎮，被稱為“九曲黃河第一鎮”，門票免費。對於磧口古鎮你有什麼認識？歡迎各位在評論區留下足跡。

Ⅶ 磧口的介紹

黃河古鎮磧口位於山西省臨縣城南50公里處，依呂梁山襟黃河水，是中國歷史文化名鎮，享有
「九曲黃河第一鎮」之美譽。鎮內的西灣村是首批中國歷史文化名村。古鎮古色古香，其街道、店鋪是清代山區傳統建築的典範。我知道的就這么多，您去中國數碼攝影家協會網站【cd-pa】上看看，或許能得到更詳細的、滿意的答案！

Ⅷ 游山西，看「九曲黃河第一鎮」——磧口古鎮

（本文作者：楊霞 山西省城市經濟學會會員，編輯：郭非）

磧口古鎮，是中國 歷史 文化名鎮，位於山西省呂梁市臨縣南部，依呂梁山瀕黃河水，堪稱山西的西門戶，曾憑借黃河水運一躍成為北方商貿重鎮,繁榮一時，有「九曲黃河第一鎮」的美稱。積淀深厚的 歷史 文化、峰巒雄偉的黃土高原和波瀾壯闊的萬里黃河交相輝映，創造了燦爛的黃河文化，留下了許多值得觀賞的景點，形成了以磧口古鎮為中心的磧口 旅遊 區，並獲得了省級風景名勝區、首批省級地質公園、首個省級 旅遊 扶貧試驗區等稱號。

古建遺存完整而獨特

作為黃河岸邊的千年古鎮，磧口是昔日晉商的水陸轉運碼頭，是晉商的起航之地。磧口古鎮店鋪林立，周邊村莊成為各路賈商的「家屬宿舍」，完整的村落中各類建築依山而建、錯落有致，與周邊環境融為一體，散發著濃郁的黃土高原特色和韻味。磧口古建築群是國務院公布的第六批全國重點文物保護單位,古鎮和周邊村落被世界文化遺產基金會公布為2006年「世界百大紀念性建築」。磧口保存有磧口、西灣村、李家山、高家坪、自家山、垣上、寨則山七處基本完好的明清民居建築群，其中磧口、西灣村、李家山村最具代表性。

傳統民俗豐富而璀璨

在長期的商貿活動中，磧口形成了許多獨特的商業習俗，同時也孕育了當地鮮明的民俗文化傳統，是磧口文化遺產的重要組成部分，深深地紮根於磧口老百姓的日常生活中。每年有臨縣傘頭秧歌、道情、社戲、纖夫拉纖等多項民間文藝、民俗表演；在年節禮儀、婚喪嫁娶、居民建築、衣食住行、傳說掌故、生產貿易等民俗，陶器、鐵器製作、布老虎、剪紙窗花、泥人張彩塑等手工藝製作乃至民俗心理，都展現了風格獨特的地方特徵。

自然與人文天然融合

黃河的壯觀景象、兩岸優美的自然風光，黃土高原雄渾壯闊的地貌景觀，古鎮周邊的特色景點，為磧口 旅遊 發展創造了得天獨厚的自然條件。各式窯洞、土林風貌、灘棗，磧口古鎮風土人情、飲食文化、民俗文化、宗教文化、文學藝術文化、紅色文化等諸多方面，均被烙上黃河文化的印記，營造了良好的自然環境和人文環境。

文化背景廣博而深厚

磧口區域及周邊現存北魏石窟、唐彩壁畫、唐萬佛洞、明清殿宇等遺跡遺址，體現了中華文化的博大精深，使古鎮文化高度進一步升華，使磧口成為今天三晉大地上集黃河文化、黃土文化和古鎮文化等於一體的一座獨特的文化藝術寶庫。

磧口 旅遊 核心區范圍內包含兩個部分，一是以磧口古鎮、西灣村、李家山村為核心的磧口古鎮中心區，二是黃河水蝕浮雕區域。根據黃河磧口 旅遊 區的風景資源特點、游賞方式與用地條件，經過綜合校核評估， 旅遊 區年遊人容量最大值應該控制在510萬人次內。隨著 旅遊 業的發展和現代人 旅遊 需求的刺激，磧口漸漸被更多的人熟知，根據山西省文化和 旅遊 局提供的數據，2019年磧口 旅遊 接待量為60萬人次， 旅遊 收入6000萬，可見磧口 旅遊 區還有很大的開發空間，還未帶來大規模發展效應。

開發與保護的問題

磧口 旅遊 區位於黃土高原，區內地形、地貌多樣，生態環境比較脆弱；磧口古鎮、西灣村和李家山村，這三處都是 旅遊 區的核心資源，並且都屬於不可再生資源。然而， 社會 在不斷進步，磧口古鎮是舊 社會 的 歷史 遺存，當地老百姓在現代 社會 生產、生活中對周圍環境有進一步的需求；遊客慕名觀光游覽的需求，使得磧口古鎮 旅遊 活動呼喚新的開發和建設；目前，黃河磧口 旅遊 區內有多處 旅遊 資源及景點，如西灣村、李家山村、黃河水蝕浮雕、黃河棗林、麒麟灘、等，大多為獨立型景點，沿黃河呈點狀分布， 旅遊 方式也多為原始的自然人文景點觀光，缺乏更深層次的開發。

鄉村眾多，整體發展滯後

旅遊 區沿黃河整體呈南北走向，其中涉及到西灣村、李家山村、寨則溝村、杏林庄村等諸多鄉村，其鄉村建築古樸、鄉土氣息濃郁、鄉村田園風光優美，保持著傳統的古村落風貌，但發展均較為落後，仍然以傳統農業為主導產業，游覽只有步行觀光一種方式，缺乏 旅遊 開發的思路和特色。

旅遊 發展的產業化程度低，關聯帶動性不強

旅遊 業是一個多個產業融合的綜合性產業，其涉及面廣、綜合性強、帶動作用突出。但目前來說，磧口 旅遊 業發展還沒有形成各產業協同發展的局面，傘頭秧歌、盲人說書、轉九曲等文化產業與文化創意、影視 娛樂 、灘棗農業、加工業、餐飲住宿等產業形成關聯帶動，產業化程度較低。

旅遊 產品體系不健全

磧口資源稟賦極高，但是作為 旅遊 區來說，磧口古鎮 旅遊 開發起步較晚，發展勁頭不足，吃、住、行、游、購、娛等 旅遊 六大要素配備還不健全，產品體系不完善，開發程度較低，多停留在初級觀光階段，缺少深層次的遊客體驗，資源等級和 旅遊 發展嚴重不匹配，遊客在此享受不到周到的服務和完善的設施，進而 旅遊 經濟效益不明顯。

打造「商」旅產品體系

磧口是晉商發祥地之一，可以說，磧口因商而興，因商而名，可以以明清時期「絲綢之路」沿線中原與西部文化交融為特色，結合 歷史 與現代打造磧口特色「商」 旅遊 產品。一方面打造場景現實產品，比如以磧口保存完好的古鎮風貌、古老的的宅院等遺存為基礎，打造晉商古街漫步、古碼頭、古宅院觀光游覽等一系列古鎮觀光 旅遊 產品；比如以古鎮現有商鋪、商會、商團等舊址為依託，打造部分磧口特色店鋪，打造磧口特色購物商品，如麻油、鹽、鹼、葯材、茶葉、鐵製品等商品，還原晉商西北交易的實景；比如打造古碼頭場景攝影、舊商鋪場景攝影、古村落場景攝影、古宅院場景攝影等一系列場景攝影產品，讓遊客穿越時空，享受磧口別樣商文化。另一方面充分利用現代 科技 手段，通過3D、5D 立體展示、虛擬投影、VR虛擬現實體驗等，使遊客在充分享受現代 科技 的同時，也零距離地體驗到磧口厚重的 歷史 文化、繁榮的商貿文化。

打造「養」旅產品體系

磧口地處晉陝峽谷，四季分明，氣候溫和，一方水土也造就了豐富的物產資源和豐富悠久的文化風情，打造磧口「養」 旅遊 產品，既符合現代 社會 人們的心理需求，更是打造磧口 旅遊 目的地的重要支撐。依託 旅遊 區多樣的地形地貌、良好的生態環境資源以及豐富的物產資源，結合沿黃道路、黃河碼頭、山地溝谷、村間小道等打造山地運動、黃河漂流、攀岩等運動 養生 類 旅遊 產品；依託 旅遊 區特色 美食 、特色鄉村以及黃河鯉魚、黃河灘棗等資源，打造 美食 養生 類 旅遊 產品；打造多主題、多風格的鄉村民宿、主題民宿等窯洞民宿類養心產品；

打造「學」旅產品體系

打造創作基地。 依託黃河、黃土、古鎮風光、厚重的 歷史 底蘊及不同的項目活動，吸引美術、文學、攝影愛好者開展文化創作，創辦寫生基地、影視基地、攝影基地等，使靜態村落「活」起來，打造為創客們的靈感天堂。

打造工藝傳習基地。 臨縣建縣 歷史 悠久，有著古老的民俗工藝，而黃河磧口 旅遊 區作為臨縣 旅遊 發展的重要力量，肩負著 旅遊 發展與文化弘揚的重擔。可結合臨縣民風民俗，如泥塑工藝、鑄銅手藝、棗核工藝、制陶工藝、剪紙工藝、手工布藝老虎、花葫蘆製作等傳統工藝，按照「一村一品、一品一特」的發展格局，合理布置工藝傳習觀摩、體驗項目，打造一個大型民俗工藝園，滿足 旅遊 和傳習的雙重需要。

打造文化傳承基地。 磧口古鎮舊時 社會 人口聚集，生活繁榮，也留下了眾多的 社會 習俗，如祭河神、敬馬王爺、婚嫁、喪葬和民間演繹，如正月鬧秧歌、臨縣道情、索達干九曲黃河燈游、晉西北民歌、盲人說書等，利用這些厚重的非物質性文化，通過演繹活動的展現，使古老文化進一步綻放，帶領遊客體驗不同地域下的古老而淳樸的民風，打造一條文化傳承之旅。

打造科普教育基地。 黃河磧口 旅遊 區內有軍工遺址、毛澤東東渡黃河處等紅色資源；以商貿為主的絲路文化；以蔬菜種植為主的農業大棚；以灘棗開發、種植於一體的管理區，這些資源涉及農業、工業、商業、 歷史 等方面，可以依託開展紅色教育、 歷史 研習、農業科普、工業觀摩等科普教育類型的項目，形成游、學一體的 旅遊 模式。

打造「情」旅產品體系

黃土風土鄉情游。 以黃河及兩岸自然風光為基礎，依託磧口的民俗資源、建築風貌、生活日常打造黃土科普園、黃土游樂園、黃河農業公園等項目，以古鎮、黃河資源及本地特色民俗為主題，打造不同主題、不同類型的節慶體系，讓遊客在磧口 旅遊 區內可以體驗獨具特色的黃河風光、節慶活動，體驗鄉居風情。

紅色激情游。 依託區域內毛主席東渡黃河紀念碑、南圪垛中央西北局紀念地等紅色文化資源，打造羊皮筏搶灘登陸、特色紅軍體驗基地、紅軍特色餐飲以及革命 歷史 展覽等系列 旅遊 產品。

浪漫愛情游。 依託杏林庄東北側花海資源打造以愛情為主題元素的大地景觀，結合愛情雕塑的設置，建設花海中的愛情基地，以當地民俗為基礎，策劃磧口特色的婚禮體驗等，豐富產品類型，提升遊客游覽體驗。

打造夜遊 旅遊 產品體系

磧口古鎮作為 旅遊 區的重點開發片區，也是最有條件進行夜間產品開發的區域，對古鎮及其周邊李家山村、西灣村進行夜景亮化處理，包括對建築的亮化、商業街內部的亮化等，營造夜間游覽的氛圍。對商業街業態進行梳理，引入文藝氣息濃郁的成熟的古鎮商業模式，打造一批有格調的精品店鋪，結合磧口的文化底蘊，形成磧口特色夜遊產品。充分利用黃河河灘資源，開展夜遊項目，豐富遊客體驗，打造黃河絢麗之夜。挖掘 旅遊 區的文化元素，以毛主席東渡為題材創作人物場景浮雕、情景演繹節目；沿黃河選擇有利地勢建設水幕電影觀看基地；結合麒麟灘打造可移動特色餐飲小吃、大排檔、酒吧、實景音樂噴泉等；沿黃河沙灘建設露營基地等一系列的產品構建黃河夜遊產品體系，增加遊客夜間的虛線 娛樂 活動，提升遊客游覽體驗。

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