安徽揚新文化發展怎麼樣

❶ 安徽網新企業文化感受心得

在網新十年的大好慶典之時，在享受新辦公樓的寬敞明亮之時，網新再一次的為所有網新人提供了一次文化大餐，讓每一位網新人都有了前進的燈塔和指明燈。2011年是我們網新的喜慶之年，也是網新企業文化建設年，銳意創新的時代鞭策著所有網新人努力奮進、與時俱進的企業文化。
企業文化是網新的魂，讓我這位網新人明確了夢想和目標，明白了原則和使命，以一種激揚奮進的態度與網新一起成長、共同進步，為網新的每一天的成長而雀躍，為網新的每一次的成功而自豪，為網新踏踏實實邁出的每一步感到喜悅，這一路深深淺淺的成長腳印，印記著每一位網新人的奮進成長。
作為網新成員中一名網路客服，當我手捧著企業文化，最讓我感動的就是網新核心價值觀「可信賴」--這是網新領導的豪邁大氣，這是網新人的福氣!在企業文化塑造中，需要通過共同價值觀及理念的貫徹落實來增強對內部的凝聚力。在網新，每一位員工秉著「可信賴」的價值觀，對待客戶你才能真正做到以誠相待，真正站在客戶的角度去思考問題，真正在乎客戶的利益，達到雙贏。當你這樣做的時候自身也會覺得是受尊重的，也不用擔心自己學不到東西，得不到重用。
我有個客戶「香豬xz」從2010年開始在網新做網路推廣，2011年獲得「網路推廣十年十傑之最佳創意獎」，在提名表格中，客戶對網路客戶服務的評價:「服務熱情周到，真心為客戶著想!」，客戶在整個參與頒獎的過程中，由衷表達出對我們網新的信任，不論是填表格還是到現場，他一直配合我們的工作。只有我們真心為客戶著想，客戶才能信賴我們，這是讓我們網新「可信賴」的最基礎最核心。
另外一個客戶「鑫亞機床xyjc」，2011年做網路推廣，網路營銷上有什麼問題都想著先問問我們，給我們電話說說。別的優化公司推銷的優化產品，先是給我們打電話問問有沒有用，聽聽我們的意見建議。客戶表示只相信我們這一家，其他公司打來電話推薦產品，優化排名什麼的，他都不信。「我現在就相信你們，其他公司我都不信也不做。」
還有很多客戶對電腦不是很懂，他們會覺得你是互聯網方面的專家，這方面的問題他們都會打電話來問你怎麼辦，甚至是QQ頭像不會弄也會給你電話，話語中充滿了依賴…
信任是這一切的前提，發自內心的為客戶想，將心比心，客戶真心體會到你的用心，這樣才會有信任，才能「可信賴」!
在新的一年中，作為網新的一份子我覺得應該更加關注員工在企業中的成長，讓員工對企業文化更具認同感和自身投入感，這樣企業文化才真正看得見摸的著，而不只是虛華的文字。網新企業文化是為了讓企業經營績效的提高，所以網新企業文化要能夠「看得見」，要讓網新企業文化出現在全公司的各個角落。不但要有能夠體現公司文化的辦公環境、建築和設施，更要注意時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業文化理念，讓員工在實際工作中感受到文化的力量。
做大做強做優--打造新時代的一流徽商互聯網品牌，這一企業追求不斷地昭示著我們網新人進取不息、追求卓越。
2012年在企業文化的指引下，我們網新人以「專業、高效、可信賴」的核心價值觀，腳踏實地、實事求是、堅持不懈地幫助客戶提高生產力，讓客戶真正做到信賴網新，讓網新核心價值觀「可信賴」三個字閃耀光芒!

❷ 安徽省的人文特點是怎樣的

安徽省是中國史前文明的重要發祥地之一。在繁昌縣人字洞發現距今約250萬年前人類活動遺址。在和縣龍潭洞發掘的三、四十萬年前舊石器時代的「和縣猿人」遺址，表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。

安徽歷史上有新安畫派、龍城畫派，版畫流派有蕪湖鐵畫、徽派版畫等。新安畫派畫派先驅程家燧、李永昌、李流芳，鼎盛時期主要成員有方式玉、王尊素、吳山濤、王家珍、戴本孝、吳龍、吳田標、雪庄等，新安畫派在中國繪畫史上具有重要地位。蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。

安徽飲食名目繁多，主要有徽州菜、廬州菜、沿江菜、沿淮菜等，安徽菜為中國八大菜系之一。徽州菜起源於歙縣，績溪的徽幫廚師將它發揚光大。徽菜素以重油、重色、重火功，色香味形俱全而盛行於世。徽菜在烹調方法上擅長燒、燉、蒸，代表菜餚有沙地馬蹄鱉、雪天牛尾狸、問政山筍、臭鱖魚、鳳燉牡丹、清蒸石雞、黃山燉鴿、毛豆腐、一品鍋等。沿江菜盛行於蕪湖、安慶及巢湖地區，它以烹調河鮮、家禽見長，代表菜有「清香砂焐雞」「生熏仔雞」「八大錘」「毛峰熏鰣魚」「火烘魚」「蟹黃蝦盅」等。沿淮菜，主要由蚌埠、宿州、阜陽、淮北等地地方風味構成，菜品講究咸中帶辣，湯汁味重色濃，並習慣用香菜佐味和配色。

安徽飲料主要是茶和酒兩大類，茶文化集中於皖南地區，名酒主要有口子窖、古井貢酒、迎駕貢酒、文王貢酒、醉三秋、雙輪酒、店小二、皖酒、金不換、金裕皖酒、九華山、金壇、沙河王、宣酒、國口窖等。中國十大名茶安徽佔有3個（黃山毛峰、祁門紅茶、六安瓜片），其他著名品牌有蕪湖花茶、太平猴魁、屯溪綠茶、霍山黃芽、岳西翠蘭、涇縣特尖、涌溪火青、桐城小花、敬亭綠雪、臨渙棒棒茶等。

❸ 安徽為什麼著重於打造 文化強省

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化發展意義重大，刻不容緩。 在我國五千多年文明發展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。認識文化發展的重要性，促進文化大發展大繁榮，是增強國家實力的保證。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化深入發展，科學技術日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。
認識文化發展的重要性，促進文化大發展大繁榮，是彰顯國家特色的途徑。堅持解放思想、實事求是、與時俱進，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，形成和發展了中國特色社會主義理論體系，為開辟和拓展中國特色社會主義道路、確立和完善中國特色社會主義制度提供了科學理論指導；堅持推進社會主義核心價值體系建設，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎；堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，發揚廣大人民群眾和文化工作者的創造精神，推動優秀文化產品大量涌現，豐富了人民精神文化生活；堅持推進文化體制改革，創新文化發展理念，解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮、文化產業健康發展，大幅度提高了人民基本文化權益保障水平，大幅度提高了文化在經濟社會發展中的地位和作用。 全黨必須深刻認識到，社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分。沒有文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立於世界民族之林。

❹ 積極推動安徽文化建設有何意義

文化作為一種精神力量，在認識世界和改造世界當中能轉化物質力量，促進社會的發展。
文化與經濟相互影響相互交融。文化能促進科技的發展，推動當地生產力的發展。
文化與政治相互影響相互交融。文化是綜合國力的重要組成部分。推動安徽文化的建設有利於增強安徽的世界影響力。
文化對人有著潛移默化深遠持久的影響。推動文化發展有利於提高人們的文化素質和修養。
傳統文化是維系一個民族生存發展的精神紐帶。推動安徽文化的建設有利於繼承傳統文化。
繼承傳統推陳出新是文化創新的基本途徑。安徽的文化建設有利於推動文化創新。

❺ 當今時代，如何更好地傳承和發展安徽傳統文化

加強安徽文化建設，使安徽文化很好地承擔起為安徽經濟、社會的支持與服務功能，這是一項非常急迫與艱巨的戰略性任務。傳承和發展安徽文化，可考慮著重從以下幾方面去努力進行。
（一）進一步挖掘安徽傳統文化資源
文化的傳承和延續是建設安徽文化的基礎和依託。作為中華傳統文化組成部分的安徽文化，經歷了數千年的發展演變，經過了歷代文化的選擇與組合，有著非常深厚的沉澱與累積。文化底蘊深厚、文化資源豐富的安徽文化史上，不但涌現了象老子、莊子、桓譚、朱熹、戴震這樣的大思想家，象管仲、曹操、包拯、朱元璋、李鴻章這樣的大政治家，象「三曹」、稽康、梅堯臣、張孝祥、方苞、吳敬梓這樣的大文學家，而且也涌現了象華佗、王藩、方以智、梅文鼎等為科學技術發展作出巨大貢獻的著名人物，以及許多在經濟開發中作出卓越成績的歷史人物，也不乏在政治經濟領域進行改革和探索的傑出人物。他們的思想、理論、科技文化成果，構成了安徽傳統文化的豐富內涵，他們就象一座座豐饒的礦藏一樣，只有對之進行深入的挖掘和篩選，才能繼承和發揚他。
（二）弘揚和發展安徽傳統文化中的積極因素，克服消極不利因素
與整個中華傳統文化一樣，安徽文化對現代社會經濟發展同樣具有積極性與消極性兩方面的不同影響。如安徽文化傳統中的重教興學的風尚，安徽文化中的兼容並包的精神，安徽文化中開拓創新的精神，徽商的講求信義和道義的儒商精神，這些對促進安徽經濟的發展都有著明顯的積極作用，是值得我們在文化建設中大力弘揚和光大的。而安徽傳統文化中重人文輕科學、重功名輕經濟、重經驗輕理性以及道家文化中的消極出世思想等一些觀念和思維方式、行為方式則在一定程度上影響了安徽經濟社會的發展，是我們要努力克服和消除的。
（三）借鑒吸收外來文化發展新文化
學習借鑒外來文化是每個文化體系得以發展的重要條件。在科技發展日新月異、文化交流日益廣泛的當今世界，更需要不斷學習、吸收人類文明發展的一切優秀成果，來充實發展自己，才能使自己獲得繁榮與進步。安徽文化有著借鑒、吸收外來文化並融會貫通加以發展的優良傳統，道家文化、朱子理學都是在借鑒吸收基礎上產生的，安徽文化的現代化，僅靠自身的積極因素是難以達到目標的，必須藉助於對外開放與交流，吸收外來文化的精華，並結合自己的實際加以創新、發展，建設新的安徽文化。
（四）努力構建安徽文化的時代精神
安徽文化在歷史的發展中形成了淮河文化、皖江文化和徽州文化三個豐富多彩各具特色的區域文化，它們為安徽文化建設提供了極為充裕的條件和基礎。但由於三個區域文化各具特色和不同內涵，因而使得安徽文化內在的凝聚力和合力顯得不足，難以形成統一的安徽文化精神和安徽文化形象。文化是一種表面的現象，隱藏在文化背後的文化精神、民族精神才是文化實質性的內涵。對於地處內陸而又包含三個區域文化的安徽來說，構建統一的當代安徽文化精神，是非常迫切與必需的。正是意識到這一點，安徽的決策者和領導者曾提出了以拼搏精神、進取精神、自強精神、團結精神、開放精神和奉獻精神為內涵的「黃山松」精神作為安徽的文化精神。以黃山松作為安徽文化精神的形象標志，可以使人們感受到這個文化精神的地域和歷史的鮮明與特色，也顯示了它的壯麗與豪邁，這對於樹立安徽的整體文化形象，增強安徽經濟建設與社會進步的動力，都有一定的積極作用。
（五）充分發揮文化對經濟的激活功能，利用文化發展區域經濟
政治經濟的文化性與文化的經濟性，已成為當代社會經濟發展的顯著特徵。一種文化可以在多種層面上為當地經濟發展提供動力和活力，文化激活經濟的功能日益為人們所重視。一個區域的競爭力如何，也在很大程度上取決於這個區域的文化資源，文化氛圍，文化發展水平。現代區域經濟和現代區域文化的互相滲透，呈現經濟、文化一體化趨勢。近年來，我國不少地方提出了「文化興省」、「文化興市」的口號。我省作為文化大省，完全可以利用自己豐富的、有特色的文化資源來激活帶動經濟發展，如各地可通過定期舉辦各種文化節、文化展來招商引資、吸引人才，如淮南的「中國豆腐文化節」、銅陵的「青銅文化節」就起到了很好的「文化搭台，經濟唱戲」的作用。另外，各地企業應有意識地將本地特色文化融入產品設計和企業文化建設中。如此則文化服務了經濟，且在服務經濟的同時提升了文化的知名度，發展了特色文化。
（六）大力發展文化產業，實現由文化大省向文化強省轉變
文化產業是第三產業中的一個重要產業。隨著社會經濟的全面發展，文明程度的提高，文化產業的地位和作用也日益重要。黨的十六大報告強調要積極發展文化事業和文化產業，增強我國文化產業的整體實力和競爭力。安徽是文化資源大省，較大的文化影響力、深厚的文化底蘊、豐富的各具特色和魅力的文化資源，是我省發展文化產業、建設文化強省的優勢。但由於歷史、經濟等各方面的原因，安徽在文化資源的保護和開發利用上還有明顯欠缺。很多珍貴的歷史文化資源或因保護不力，或因宣傳不夠，或因開發利用不到位，遠沒有發揮出應有的功能和效應，在全國的知名度還沒有真正打響，還缺少具有自主知識產權和核心競爭力的文化產品和知名品牌。安徽文化的產業化發展還比較落後，離文化強省目標還有較大差距。安徽省委、省政府提出的「打好徽字牌，唱響黃梅戲，建設文化強省」的文化發展戰略，為安徽文化走向全國、走向世界指明了方向，因此我們要依託傳統文化資源，挖掘、弘揚我省文化資源的精華，加快安徽地域特色文化資源的開發與利用，打造優秀的地域特色文化品牌，把我省的文化資源優勢轉化為文化產業優勢，使我省文化產品走向全國、走向世界，讓安徽文化為安徽經濟的發展發揮積極的作用，也使安徽文化在服務經濟的同時取得新的成就。

❻ 安徽的特色文化，專屬安徽的特色文化

安徽文化 是一個極具地方特色的區域文化，其內容廣博、深邃，有整體系列性等特點，深切透露了東方社會與文化之謎，全息包容了中國後期封建社會民間經濟、社會、生活與文化的基本內容，被譽為是後期中國封建社會的典型標本。那麼，你知道安徽有哪些特色文化嗎？我們從以下幾個方面來了解下吧。

一、戲曲
安徽戲劇表演藝術歷史悠久，品種較多，名家迭出。地方戲種現存30餘種，影響較大有黃梅戲、徽劇、廬劇、泗州戲、鳳陽花鼓、墜子戲、花鼓燈等。

黃梅戲：舊稱黃梅調或採茶戲，主要流傳在安慶市一帶，與京劇、評劇、越劇、豫劇並稱中國五大劇種。黃梅戲是由山歌、秧歌、茶歌、採茶燈、花鼓調，先於農村，後入城市，逐步形成發展起來一個劇種。但形成一個完整的劇種，吸收了京劇、漢劇、昆劇、越劇、評劇等眾多姐妹藝術的精華。代表劇目：《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《小辭店》等。

徽劇：徽劇是一種重要的地方戲曲聲腔，主要流行於安徽省境內和江西省婺源縣一帶。明末清初，亂彈聲腔傳入安徽，與地方聲腔及民間音樂結合，在安慶府的石牌、樅陽、桐城等地形成撥子。乾隆年間，撥子與四平腔脫胎而來的吹腔逐漸融合，形成二簧腔。清乾隆年間，「三慶」、「春台」、「四喜」、「和春」四大徽班先後進入北京演出，名噪華夏，這就是著名的徽班進京。清道光、咸豐年間，徽劇在北京同湖北漢劇等劇種結合，逐漸演變成京劇。

廬劇，舊稱「倒七戲」，是安徽省地方戲主要劇種之一。清末以來，流行於安徽境內的淮河以南，長江以北地區。它在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花鼓燈歌舞的基礎上吸收了鑼鼓書（門歌）、端公戲、嗨子戲的唱腔發展而成。曲調清新朴實，優美動聽，很受當地群眾喜愛。代表劇目為《借羅衣》、《打蘆花》、《討學錢》、《休丁香》、《雪梅觀畫》、《花園扎槍》。

二、文學
徽文化：徽州文化，是歷史上的徽州（前稱新安郡）人民在長期的社會實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。徽州文化內涵豐富，包括新安理學、徽派朴學、新安醫學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建築、徽州「四雕」、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。

桐城文派：又稱：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐均系清代安慶府桐城縣人（今桐城市、樅陽縣和安慶市宜秀區等部分地區）故名。

桐城派文論體系和古文運動的形成，始於方苞，經劉大櫆、姚鼐而發展成為一個聲勢顯赫的文學流派，有1200餘位桐城派作家、2000多部著作、數以億字的資料——這些數字就是崛起於200餘年前的桐城散文派在其間創造出來的文化成果。「天下文章，其出於桐城乎」是清朝乾隆年間世人對桐城文章的贊譽。

三、美術
安徽歷史上有新安畫派、龍城畫派，版畫流派有蕪湖鐵畫、徽派版畫等。新安畫派畫派先驅程家燧、李永昌、李流芳，鼎盛時期主要成員有方式玉、王尊素、吳山濤、王家珍、戴本孝、吳龍、吳田標、雪庄等，新安畫派在中國繪畫史上具有重要地位。

龍城畫派清初，在「揚州八怪」崛起的乾嘉年間，蕭縣涌現出一批「重傳統、重筆墨、重生活」的水墨寫意新人，他們頻頻相聚於龍城（蕭縣的古稱），揮灑於室，活躍於世，整個龍城書畫活動沸沸揚揚。

他們既繼承了祖輩的傳統技法，又沖破傳統的束縛，追逐時代新潮，以強烈的個性闊筆寫意，以潑辣豪放的筆墨寫實，技藝日高一日，一時人才濟濟、高手林立，出現了吳作梓、劉雲巢、張太平、王維翰、吳鳳昭、吳鳳祥（柳庵）、張昌、袁汝霖等有影響的書畫家數十人。他們藝術思想趨於一致，技法意境趨於相同，融合南疆北國，形成了新的畫風流派，影響較大，活動中心在縣治龍城，被稱為「龍城畫派」。

四、飲食
徽菜是中國漢族八大菜系之一，徽菜包括黃山地區的皖南菜、皖中的淮揚菜、和皖北的沿淮菜，皖南菜是徽菜的代表，發端於南宋年間徽州歙縣，徽州因處於氣候交接地帶，雨量較多、氣候適中，物產特別豐富。黃山植物就有1470多種。山珍野味，構成了徽菜主佐料的獨到之處。主要名菜有「火腿燉甲魚」，「紅燒果子狸」、「腌鮮鱖魚」、「黃山燉鴿」等上千種。

❼ 當今時代，如何更好地傳承和發展安徽傳統文化

方法如下：

1. 進一步挖掘安徽傳統文化資源。
   

2. 弘揚和發展安徽傳統文化中的積極因素，克服消極不利因素。
   

3. 借鑒吸收外來文化發展新文化。
   

4. 努力構建安徽文化的時代精神。
   

5. 充分發揮文化對經濟的激活功能，利用文化發展區域經濟。
   

6. 大力發展文化產業，實現由文化大省向文化強省轉變。
   

❽ 安徽有什麼特色它的文化是怎樣的

安徽的特色
朱洪武豆腐 朱洪武豆腐"又名"鳳陽釀豆腐"，是鳳陽傳統名菜，已有五百多年歷史。據傳明朝開國皇帝朱元璋（年號洪武）幼時，因家境貧困，靠乞討度日，一日好在鳳陽城內一家飯館討得一塊"釀豆腐"，食後感到美味可口，便常到此飯館討食。後來，他當上皇帝後，時常想起家鄉風味，便從鳳陽將此店廚師召進皇官，為其專制此菜。廚師便依鳳陽傳統熟制，深得皇帝喜愛。此後後宮筵席，離不開此菜，流傳至今，稱為"朱洪武豆腐"，馳名於世。 此菜是豆腐夾餡，先炸後火靠，質地軟嫩，顏色奶黃，咸鮮可口。

黃山燉鴿 黃山燉鴿這道安微傳統名菜即是取黃山菜鴿與黃山山葯隔水燉制而成。湯清味鮮，鴿肉酥爛，山葯清香爽口。此菜鴿肉滋味鮮美，營養豐富，易於消化，有補腦健腎、增強記意力的食療功效。山葯肉鬆軟細膩，略甜，富含澱粉，常被人們視作為滋補蔬菜食用。此菜又是一道滋補健身的佳餚。

什錦肉丁 原料豬肉脊肉150克鮮辣椒50克青豆50克香菇50克製法裡脊肉切丁，加料酒 、蔥姜 、胡椒粉 、味精入味 ，下8成熱油中滑熟撈出；鍋留底油，下辣椒塊煸炒出辣味，下肉丁、青豆 香菇丁翻炒幾下勾薄芡出鍋即可 。

葡萄魚 原 料 帶皮青魚肉350克 青菜葉4片 雞蛋一個 咸麵包屑75克 葡萄汁100克 制 法 魚肉治凈修成梯形，剞花刀至皮，放調料腌20分鍾，粘一層蛋糊，在粘一層麵包屑，下7成油鍋中炸至金黃色，呈葡萄粒狀時撈出裝盤； 菜葉焯水修成葡萄葉狀，貼在魚肉旁，用白糖、白醋、鹽、葡萄汁勾芡淋上即成。

安徽省緊靠以上海為中心的長江三角洲經濟區，是臨江近 海的內陸省份。中國全百實施西部大開發戰略，安徽省在西部 大開發戰略中具有獨特的承東啟西、連南接北的區位優勢。

安徽於清康熙六年（公元1667年）始建省，省名取安慶府與徽州府名第一字為安徽。安徽因歷史上有古皖國和境內的皖山、皖河而簡稱「皖」。 安徽省是中國史前文明的重要發祥地。在繁昌縣人字洞發現距今約250萬年前人類活動遺址。在和縣龍潭洞發掘的三、四十萬年前舊石器時代的「和縣猿人」遺址，表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。毫州在商代曾為成湯之部，古壽春（今壽縣）在春秋戰國時曾為楚國首都。

安徽省周邊省份人口稠密，市場廣闊。安徽與江蘇、山東、 河南、湖北、江西、浙江六省接壤，以安徽為基地，向周邊省份覆蓋的人口約5億，佔全國人口的30％。總之，安徽省是中外客商投資與發展最佳選擇之一。

全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總百積13．96萬平方公里，約佔中國國上面積的1.45％。安徽省地形地貌呈現多樣性，長江和淮河自西向東橫貫全境，全省大致可分為五個自然區域：（1）淮北平原（2）江淮丘陵（3）皖西大別山區（4）沿江平原（5）皖南山區。

安徽地處暖溫帶與亞熱帶過渡地區，氣侯溫暖濕潤，四季分明。淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣侯，淮河以南為亞熱帶濕潤季風氣侯。全省年平均氣溫在14-17℃之間，平均日照1800-2500小時，平均無霜期200-250天，平均降水量800-1800毫米。

安徽省下轄：合肥、淮北、亳州、宿州、蚌埠、阜陽、淮南、滁州、六安、馬鞍山、巢湖、蕪湖、宣城、銅陵、池州、安慶和黃山等1待7待市。2000年末，全省常住人口為5986.0萬人。省內民族主要為漢 族，漢族人口為5948.4萬人,佔99.37%；各少數民族人口為 37.6萬人，佔0.63 ％。少數民族主要為回族，此外還有滿、蒙、壯、畲等52個少數民族。