中華文化始於什麼時期

❶ 中華文化的起源

中華文化起源於黃河文化，我們是炎黃子孫

❷ 中國傳統文化形成於什麼時代

現在所說的傳統文化一般都是明清時代的

❸ 中國古代文明起源於什麼時間

中國古代文明起源於公元前3000年。

中國古代文明探源的重點在文獻記載的「五帝」時期至秦王朝的建立，即公元前3000年至公元前221年。

初步擬訂的課題包括：黃帝、炎帝和堯舜禹時期的文化與社會、漢字的起源、夏商周時期環境的變遷、農業和牧業起源、手工業的發展、城市起源、戰爭與文明起源及王權形成的關系、宗教信仰的起源、中國古代文明與世界其他古代文明的比較等。

相關課題還包括：史前至夏商周時期音樂、繪畫、雕刻藝術、天文與歷法、數學和金屬礦產開采等。

考古學家將在傳說中炎黃集團主要活動區域內，提取五千年前古人類遺傳基因，將其與夏商周、秦漢以至現代中國各地人類基因對比，以研究中華民族的形成過程。

(3)中華文化始於什麼時期擴展閱讀：

中國古代文明的兩個重要發祥地：

河南濮陽和陝西。

濮陽古稱帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽。濮陽之名始於戰國時期，因位於濮水（黃河與濟水支流，後因黃河泛濫淤沒）之陽而得名，是中國古代文明的重要發祥地之一。

在中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十四個王朝都定格於陝西。

中國大地原點所在地的陝西，既是當代中國的地理中心，也是中華文明的重要發祥地和古文化的中心。特別是建都陝西的周秦漢唐四個王朝譜寫了中華文明最華彩的樂章，為世界文明的發展做出了重要的貢獻，並跨越時空影響著現代中國的政治經濟、思想文化和社會生活。

❹ 中華文明是從什麼時候開始的

從龍山時代（公元前3000年至公元前2000年）到夏商周時期，是中國古代文明起源與早期發展的時期，也是中國古代王權和國家產生和初步發展的時期。中國古代的政治制度、官僚體制、工藝技術、宗教信仰、社會結構等各個方面都在這一時期奠定了基礎，因此，開展文明起源與早期發展的研究，對於深化對中國古代政治、經濟、文化與社會發展歷程的認識是十分有用的。

在國外學術界，一些人出於各種原因，對中國夏代及其以前的歷史傳說的真實性抱著極大的懷疑態度，否認中國具有五千年的文明史，認為中國的歷史只能從商代開始計算。而通過對中國古代文明起源及其早期發展進行系統研究，復原中國古代文明產生、發展的歷史，對展現我國燦爛的古代文化，糾正對我國古代文明存在的各種偏見是很有意義的。
在中國古代文獻中，一般是把黃帝、炎帝作為中華文明開化的肇始，國內外華人也都將黃帝和炎帝作為中華民族的祖先。但文獻中對於黃帝和炎帝乃至堯舜禹時期的記載非常簡略，目前，尚難以將其視為信史。因此從考古學上探索黃帝、炎帝時期至夏商周時期文化的發展與社會的進步，對於振奮民族精神，弘揚民族優秀文化傳統，增強民族凝聚力，也具有非常重要的意義。

❺ 中國的文化起源是出自什麼時代

▲ 中國文化 起源的幾種說法： 1、傳播論與西來說—二十世紀初，瑞典地質學家安特生（J.G.Andersson）在河南 澠池 仰韶村發現 彩陶 ，在此之前彩陶出現於中亞，分布頗廣，當時西方學界盛行文化傳播論，仰韶彩陶屬彩陶文化的晚期，而安特生後來在甘肅一帶發現較仰韶原始，又較中亞進步的彩陶，於是仰韶彩陶文化自西方傳來的假說似乎鐵證如山。此外，舉凡農業、畜牧、鑄銅，各個 文化部 門都有類似的論調。這樣的中國文化西來說在科學的證據和西方學者的偏見下，成為流行的見解。 1950年代，考古學家發現西安半坡村的彩陶文化遺址，年代大約在公元四千餘年前，比起安特生所估計的公元前二千年早得多了。又發現中原仰韶迭壓在甘肅仰韶之下，彩陶西傳來中的假說於是推翻。此外，晚近豐碩的 考古 資料，如農業、畜牧和青銅文化的發現，此說顯已經不起考驗。 2、仰韶與 龍山文化 為東西二元文化— 早期的觀點以為二者系各自發展，在河南北部碰頭。但自1950年起學者開始質疑，推測仰韶與龍山是兩個前後相繼，而非分布不同的同 時文 化。一種說法是，中原文化的核心區在渭水流域、晉南、豫西，後來因為中原的人口壓力與農耕技術進步，使得其向東部 大平原 與 東南丘陵 河谷地區擴張。學者對此說亦抱質疑，以為人口說無有力證據，快速擴張又不合 邏輯 ，有人則認為該說過於偏 重龍山 文化形成期各 地文 化的共同性，卻忽略了其歧異處。如果從相異處觀察，可以發現各地所發掘的新石器文化，皆有其特色存在，不是一元傳播理論可以解釋的。 3、多元的文化起源— 愈來愈多 考古發掘 證明，在黃河流域以外如長江中游（屈家嶺文化）、下游（ 河姆渡文化 ），等地亦有各具特色的早期文化。 今天 考古學 界認為中國早期文化可分為六大區： 1、 北方—以燕山南北、長城地帶為重心。 2 、東方—以山東為中心。 3、 中原—以關中、晉南、豫西為中心。 4、 東南部—以環太湖為中心。 5、 西南部—以環 洞庭湖 與 四川盆地 為中心。 6、 南方—以 鄱陽湖 至 珠江三角洲 一線為中軸。 這些地區各有自己的傳統，但亦互相影響，所以中國文化起源多元說是現階段比較具有說服力的觀點。

❻ 中國文化是從什麼時候開始的

中國文化的發展歷程 一、中國文學思想的發源——泛文學時代（春秋戰國） 1、代表人物：孔子（儒）、老子（道）、墨子（墨）、韓非子（法） 2、主要特點：多元性、原創性、綜合性，哲學與文學並重。 二、從廣義向狹義文學的過渡——經學時代（兩漢） 獨尚儒家，罷拙其它，以儒家經典為唯一範本，只對經典進行闡釋，皇帝掌握闡釋權，不作發展，為統治者服務。董仲舒倡議，漢武帝施行。 三、中國文學思想的獨立和成型——文學的審美自覺時代（魏晉南北朝） 1、代表人物：曹丕、陸機、劉勰、鍾嶸等。 2、主要特點：玄學創立。去經學之繁瑣，重抽象之思辯。 四、中國文學思想的繁盛——文化和文學的高峰（隋唐宋） 1、代表人物：韓愈、柳宗元、杜甫、蘇軾、程顥、程頤、朱熹等。 2、主要特點：詩詞散文的鼎盛，宋理學創立。 五、中國古代文學思想的轉折——文體大變革（元、明、清前中期） 1、代表人物：關漢卿、袁宏道、金聖嘆、王陽明、曹雪芹等。 2、主要特點：轉折點，文體大變，敘事、戲劇、白話的興起，從上層文學到大眾文學。明心學創立。四大名著誕生。 六、中國古代文學思想的新潮——思想轉型（晚清至五四） 1、代表人物：梁啟超、王國維、魯訊、胡適等。 2、主要特點：新文化的啟蒙。 七、中國現代文學的發端——新文化運動（五四至1949） 1、代表人物：陳獨秀、李大釗、毛澤東。 2、馬列主義與中國革命的結合，現代文化的開端。 八、中國現代文學的的一統——毛澤東思想（1949-1978） 1、代表人物：毛澤東。 2、主要特點：在對中國傳統文化和馬列主義思想的批判性繼承中，創造出符合中國國情的毛澤東思想理論體系。不但指導中國革命取得勝利，也指導建國初期的國家建設。 九、中國現代文學的復興——自由、實用文學時代（1978- ） 1、代表人物：鄧小平 2、主要特點：中國文化在經濟大發展的基礎上開始復興。指導思想是：小平同志繼承並發展了毛澤東思想，使之更符中國現在的國情，發展才是硬道理。

❼ 中華文化的最初形成時期和中華文化的雛形時期

中華文化的最初形成時期
我認為是春秋戰國時期。百家爭鳴，科技文化也有發展，政治制度進步。
中華文化的雛形時期
我認為是秦漢時期。隨著秦的統一，即漢的大一統，文化空前發展。
另：文化不只是文學，還有政治、社會、科技等方面

❽ 中國文化發展歷程有哪些階段

共有八個階段
1．遠古至夏朝建立以前為中國文化的起源階段,這一階段,中國先民在物質文化、精神文化和社會組織形式等方面的建樹,都是中國傳統文化的淵源. 2．夏、商、西周、春秋時期,以青銅器、鐵器、牛耕的出現,宗法制、分封制的建立以及六經的編定為標志,是中國文化的形成階段. 3．戰國、秦、漢時期,社會物質生活內容更加豐富,而政治領域內影響中國數千年之久的皇帝制、郡縣制和各級官僚制度形成；以造紙為代表的一大批科技成果,以諸子散文、漢賦為代表的文學作品及以《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》、《漢 書》等為代表的史學著作相繼出現,道教產生,佛教傳入,是中國文化的發展階段. 4．魏晉南北朝時期,我國農業文明與游牧文明在民族遷徙、沖突中互相交流和融攝,北方世族南遷,促進了南方文化的發展,接著,南方文化又向北方迴流,實現了南北文化的溝通.同時,玄學從儒、釋、道爭論中誕生,各民族文化風習也在戰亂中薪火相傳,可謂中國文化內部沖突與融攝的階段. 5．隋唐五代時期,由於生產力提高,人們的物質生活條件進一步得到改善.唐詩、建築、佛教造像、紡織、科技等標志性成果接踵而出；遼闊疆域內因地制宜多種形式的行政管理制度及以「胡化」為特徵諸族薈萃的社會風俗習慣,都說明這是中國文化的繁榮階段. 6．宋遼夏金元時期,南北各地城市崛起,商品經濟空前活躍；以理學為主導的儒學新派別在三教合一的時代潮流中形成；宋詞、元曲等文藝形式適應士人和市民的情趣而出現,《資治通鑒》等史學巨著層出不窮；我國歷史上的「四大發明」,這一時期占其三.種種跡象表明,這是中國古代文明發展的巔峰階段. 7．明清前期,近代啟蒙思想、考據學從封建極權政治下產生出來,並在反封建宣傳,歷史文化整理、總結和研究中發揮了巨大的作用；科技成果顯著,以《三國演義》等為代表的章回小說,數以千計的地方史志及《永樂大典》、《四庫全書》等特大型典籍的編寫,都是文化領域的輝煌成果和中國文化繼續發展的標志.處於出現轉機的階段. 8．鴉片戰爭至民@國時期,中國文化也第一次遇到了嚴峻的考驗和危機.於是,先進的中國人開始正視現實，反映西方文化面貌的機器製造技術,民主共和制度及數學、物理學、化學、天文學、生物學、醫學等現代科學被引入中國.中國人向西方學習的心態文化成果也紛紛出現,在西方文明的沖擊下,中國文化開始走上了近代化階段

❾ 中華文化的發展歷程是什麼

中華文化的發展歷程：

1、文明探源：「中國」、「中華」、「華夏」乃同義詞（古指中原或中原王朝，當代指中國國家），源於中原地區指黃河中下游一帶。其流傳年代久遠，與埃及、美索不達米亞平原、印度的其他三大古文明大概同時期產生。流傳地域廣至東亞與東南亞地區，影響層麵包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。其文化圈概念亦被稱為「華夏文化圈」與「漢文化圈」。

2、中華文化，相傳經歷了遠古文化時期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代。以考古學為據：如舊石器時代和新石器時代。智人時代，已經開始出現文化，此時期考古發現有織縫衣物和葬禮，新石器時代已經開始懂得耕作。

在湖南已有文獻記載有第一個的人工耕作，群居文化開始出現，形成氏族公社。在中原地區考古發現西元7000年前至10000年前的裴李崗文化、賈湖文化等，已經進入以原始農業、畜禽飼養業和手工業生產為主，以漁獵業為輔的原始氏族社會。

3、從前21世紀到前17世紀的河南洛陽二里頭文化已有出現中國最早的都城，二里頭遺址其中青銅爵是所知中國最早的青銅容器。還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾，是所知最早的銅鑲玉石製品。玉器有圭、璋、琮、鉞、戈、刀等用品，與製作精美的陶器。而二里岡文化的遺址經研究確認為商的初期王朝所在，商初期到中期政權歷經多次變動，盤庚遷都到殷墟之前，應該已經遷都多次，二里頭遺址可能也是被廢棄的首都之一。

還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾，是所知最早的銅鑲玉石製品。玉器有圭、璋、琮、鉞、戈、刀等用品，與製作精美的陶器。而二里岡文化的遺址經研究確認為商的初期王朝所在，商初期到中期政權歷經多次變動，盤庚遷都到殷墟之前，應該已經遷都多次，二里頭遺址可能也是被廢棄的首都之一。

4、除了黃河下游出現的仰韶文化與龍山文化以外，還有處於西元前2500年～前1500年的河姆渡文化，這些遺跡說明了在新石器時代的前半期，無論在中國的北方與南方都已經發展出農耕文化。

隨著三星堆遺址的發現古代四川一帶也有非常高的程度的文明，證明巴蜀地區等長江流域與黃河流域是同等為中華古文明發祥地。而且各地的文化互有交流，並且一起繼承之前的文化遺產，也可證明中華文化早期也是多元發展的，而中原文化是主體。

5、對中國文化發展歷程的認識是從清朝末期民國初期開始的，到今年來隨著中國學術界對這一問題的重視而在大批著作中多有論述。「在中國，文化的整合通過國家集權來實現，文化的延續通過改朝換代來實現，文化的輻射通過疆域盈縮來實現，文化的涵化通過夷夏互動來實現。」

6、中國文化發展的特殊性使中西方學者在看待中國文化發展歷程時有很多分歧和差異，而其中一個重大差別就是對中國文化發展歷程的認識而涉及到的一個分期問題和各時代的主要文化特徵，本文將就這兩個主要方面做出論述。