阿豪翡翠文化怎麼樣

⑴ 買翡翠去哪個平台好

買翡翠手鐲可以去淘翠網。

淘翠網是福建鳴世天下珠寶有限公司旗下具有影響力的專業翡翠銷售網站。自成立以來，淘翠網一直專注於中高端珠寶翡翠精品的網路，致力於翡翠電子商務領域的專業化探索，全心全意為廣大國內外翡翠愛好者和消費者提供賞玉、論玉、購玉、以玉會友等全方位、多層次、高水平的服務。

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⑵ 翡翠代表了哪些文化內涵

翡翠文化內涵如下：

1、代表著一種文化。中國是世界四大文明古國之一，有五千多年的歷史，玉文化在歷史發展中不斷豐富。翡翠作為玉文化的一種代表，從珠寶玉石方面充分體現了中國豐厚的文化內涵及中華文明的博大精深。

2、代表著一種藝術。在漫長的歷史過程中，我國人民把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上的沖動，而有了玉石翡翠的雕琢和藝術品產生。翡翠，通過幾百年的發展，達到了至善至美的境界，翡翠藝術品雖然是一種商品，但作為一種藝術品，有其追求和境界。

3、代表著一種品質。玉器質地純朴，色彩艷麗，石質含蓄，歷來深受我國人民的喜愛，所以出現玉有五德、九德，甚至十一德之說，但實際上我國人民在長期對玉的觀察體會中引申聯想，悟出許多關於人生的哲理。

⑶ 和田玉好還是翡翠好

和田玉好還是翡翠好
首先對比下兩者的優缺點，和田玉屬於軟玉，一溫潤、白皙、細膩著稱，而翡翠屬於硬玉，兩者的成分以及特徵存在這差異，和田玉的柔韌性比較強，不易斷裂，但是翡翠作為為「玉石之王」具有極高的經濟、收藏和欣賞價值。外觀熠熠奪目又貼合時尚。至於哪個更好，就仁者見仁智者見智了。

蘊含的文化不一樣
翡翠文化：翡翠從緬甸進入中國也就一兩百年的歷史，因為慈禧太後喜愛，然後才慢慢流行到民間，文化底蘊比和田玉就差很多。
和田玉：和田玉在中國有八千年的歷史，有深厚的文化底蘊，和田玉有五德：仁、義、智、勇、潔，古人常說謙謙君子溫潤如玉指的就是和田玉。因此文化底蘊比翡翠厚重很多。
適合佩戴的人不一樣
翡翠：翡翠的性格是光芒外露，色彩奪目，適合女性的多一些，會顯得女性更嫵媚光彩。
和田玉：適合戴和田玉，會顯得男人儒雅、沉穩、內斂。

⑷ 為什麼翡翠竟然有著不可估量的前景！

翡翠，自古以來就以它深邃晶瑩的質地，蘊涵著神秘東方文化的靈秀之氣，獲得了「東方綠寶石」的美譽。而在八千年的中國文明史中，以翡翠、和田玉為主的玉文化成為了歷代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要載體，並延續至今。翡翠如此精美、如此貴重，卻又是那麼神秘，以至在珠寶行業中翡翠學成為一門最深奧的學科。隨著生活條件逐漸變好，不少人都選擇將手邊剩餘的金錢用作投資。在經歷了黃金大降價之後，越來越多的人將投資的目光投向了翡翠。

做為國人摯愛的高貴收藏品翡翠，我們怎樣才能收獲真正有收藏價值的翡翠呢？今天，面對著日益激烈的競爭與資源減少的困境，負責任的說如果缺乏對於裴翠的准確把握，不能掌握第一手的翡翠貨源，那麼將面臨著出局的危險。

⑸ 中國翡翠品牌排行榜前十名

中國翡翠品牌排行榜前十名如下：

1、七彩雲南

金一文化成立於2007年，公司上市後，不斷拓展橫向多元的經營模式，在中國黃金珠寶首飾行業包括批發及零售渠道、智能製造、供應鏈金融、可穿戴設備等行業上下游及相關行業進行戰略布局，已逐步打造成一家優秀的平台型企業。

⑹ 翡翠真的有那麼貴嗎

翡翠也分好壞，等級的，等級高的價位確實不低，但是普通的翡翠價位也沒有那麼高，翡翠價位可以從十幾塊錢到幾十萬，幾千萬不等，這都是有可能的，但這要根據具體情況具體分析不同的翡翠，個人意見，僅供參考，謝謝~

⑺ 玉手鐲品牌排行榜前十名

玉手鐲品牌排行榜前十名：

1、七彩雲南

七彩雲南是昆明七彩雲南（國際）翡翠珠寶有限公司旗下翡翠品牌，是一個涉及翡翠開石、科研、設計、生產、銷售、連鎖經營一體化的國際翡翠組織。

七彩雲南秉承傳統工藝，注重品牌創新，奠定了在中國翡翠界龍頭企業的形象。權威經營、專家生產，按照翡翠的七大品質標准，建立了科學合理的翡翠商業分級體系和翡翠定價體系。

經過長期努力，七彩雲南在全國各大城市開設品牌翡翠特許加盟店，在中華大地展示翡翠文化的魅力。

2、東方金鈺

東方金鈺作為翡翠珠寶行業的領跑者和唯一的翡翠上市公司。

它擁有頂尖的翡翠原石鑒定專家和雕刻加工大師，翡翠首飾雕刻技術在業內首屈一指，產品精品薈萃、種類齊全、款式新穎、數量繁多，成為國內最大的翡翠原材料供應商、翡翠首飾產品製造商、批發零售商、品牌加盟連鎖供應商。

它秉承「傳承中華文化精髓，締造完美翡翠事業」的品牌理念，以「翡翠文化推廣者」為定位，打造全新的展位形象，突出「東方金鈺，翡翠王朝」的品牌概念，將翡翠文化與時尚的完美結合，彰顯奢華尊貴的視覺感受。

3、通靈傳世翡翠

通靈傳世翡翠是通靈珠寶旗下翡翠品牌，首個進入太空的珠寶品牌。通靈傳世翡翠始終致力於中國傳統翡翠文化的推廣，為顧客創造值得「為下一代珍藏」，讓每一個家庭都擁有一塊世代傳承的翡翠傳家寶。

傳世翡翠以其專業專注、精湛工藝聞名珠寶界。作為行業內的領袖品牌，得到國內眾多人的追捧與摯愛，成為人們身份、品位、財富和文化的象徵。

4、昭儀翠屋

昭儀翠屋是中國頂級翡翠珠寶品牌，隸屬於昭儀新天地股份有限公司。

昭儀珠寶是集翡翠原材料采購、設計、加工、鑲嵌、零售、高級定製及品牌建設為一體的專業集團，全方位成功建立起中國高端翡翠的奢華形象。

昭儀翠屋秉承至臻、創新、傳承、典藏的品牌個性，成功引領無色玻璃種翡翠潮流，完美承載東方千年金玉文化。

5、健興利

健興利珠寶玉1992年在香港成立，是一家集礦山開采，生產加工，設計研發，批發零售，文化推廣於一體的國際化，現代化的珠寶公司。

在傳承中國傳統文化理念的同時，又將國際時尚的設計理念注入到每一件飾品中。獨具匠心的設計品質盡顯東方時尚藝術品位。

經過多年的悉心經營逐漸形成了自己的品牌文化和珠寶黃頁經營理念。健興利珠寶公司以其優質的寶石原料，卓越的國際設計理念，誠信為本的經營策略在國內外玉石界以及廣大消費者心中樹立良好的服務。

6、越王珠寶

越王珠寶，起源於1901年創辦的「陳氏銀樓」，有著百年歷史，一直由陳氏家族不斷創新經營著。在90年代初，陳氏第四代傳人創辦了紹興市越王珠寶金行，並確立了「宏揚首飾文化、振興珠寶老字型大小」的發展目標，以「越王」商標為品牌，積極拓展連鎖經營。

2000年被紹興市越王珠寶金行有限公司全資收購，並組建了浙江越王珠寶有限公司。公司主要生產經營黃金、鉑金、K金飾品、鑽石、寶石飾品及玉器和各種工藝品。

公司作為一家民營企業，憑借領先的經營理念和創新能力及機制優勢，在較強大的產品設計能力和生產能力的支持下，以良好的信譽、公認的品質、完善的服務、專業的經營以及合理的價格，快速拓展市場。

7、老鳳祥

老鳳祥是百年民族品牌及中國著名的珠寶首飾品牌，是上海老鳳祥有限公司，源於1848年的老鳳祥銀樓的老字型大小。

2012年已在澳大利亞的悉尼開設國外第一家老鳳祥特許專賣店，並著手向港澳和歐美市場拓展。

作為「海派首飾」的始創者和傳播者，老鳳祥已形成了「至誠、至信、至精、至善」的企業文化，並將以「共進、共贏、共享」的經營理念和「做優、做強、做大」的發展策略與股東、客戶、員工攜手發展。

8、菜百

菜百首飾是北京菜市口百貨股份有限公司的品牌，始終堅持質量第一的宗旨，並制定出了高於國家標準的「菜百首飾」標准，以此為依據向生產廠家下達質量訂單。

與此同時，注重提升服務含金量，根據商品特點，制定出25項服務承諾，並成立了北京首家「黃金珠寶首飾服務中心」，實現了首飾清洗、修理、咨詢、以舊換新「一站式」服務，被廣大顧客譽為「金質服務」。

9、玉翠山莊

玉翠山莊是粵豪集團旗下的翡翠品牌，以「批發＋零售」的全新營銷模式經營傳統翡翠齋件、時尚鑲嵌翡翠、及中高檔翡翠擺件等各類翡翠珍品。

玉翠山莊提倡趨於完美的生活方式，做每個追求完美生活的人都能擁有的時尚翡翠。他渲染著充滿愛且優雅生活主張，代表著「自信、個性、時尚、高貴、典雅、稟承翡翠傳統經典內涵、創新豐富翡翠語言」。

10、張鐵軍

上海張鐵軍珠寶集團有限公司創辦於1978年，於2004年發展成集采購、加工、銷售一條龍的珠寶翡翠綜合性集團公司。

張鐵軍一直是品質與誠信的代名詞和高級翡翠珠寶的卓越代表，他們選用世間稀有的翡翠寶石，以巧奪天工的精湛工藝，創造出具有傳奇之美的翡翠珠寶飾品和藝術品，「忠於我們的價值觀，忠於我們的客」這是張鐵軍翡翠的不變信念之源。

「至真至貴，創意精美，色彩瑰麗」，是張鐵軍翡翠自誕生之日起見證和給予了來自世界各地追求美好生活人們的純真愛情並始終傳達著吉祥安康的美好祝願。

⑻ 關於翡翠的文化！

翡翠的名稱來自鳥名，這種鳥的羽毛非常鮮艷，雄性的羽毛呈紅色，名翡鳥，雌性的羽毛呈綠色，名翠鳥，合稱翡翠，明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以「翡翠」之名。
翡翠原石翡翠屬輝石類，單斜晶系、完全解理。主要組成物為硅酸鋁鈉(NaAlSi2O6，寶石礦中含有超過50%以上的硅酸鋁鈉才被視為翡翠)，出產於低溫高壓下生成的變質岩層中。往往伴生在藍閃石、白雲母、硬柱石（二水鈣長石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之間，比重在3.25—3.35之間，熔點介於900—1000°C之間。
從廣義上講翡翠是指具有商業價值，達到寶石級硬玉岩的商業名稱，是各種顏色寶石級硬玉岩的總稱。狹義的翡翠概念石單指那些綠色的寶石級硬玉岩。地質學稱翡翠為以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體，並主要是以Cr（鉻）為致色元素的硬玉岩。達到寶石級的翡翠單從組分上講，非常接近硬玉的理論值。 翡代表紅色，翠代表綠色。是一種最珍貴、價值最高的玉石，被稱為「玉石之冠」。還由於深受東方一些國家和地區人們的喜愛，因而被國際珠寶界稱為「東方之寶」。
早期翡翠並不名貴，身價也不高，不為世人所重視，紀曉嵐（1724--1805）在《閱微草堂筆記》中寫道：「蓋物之輕重，各以其時之時尚無定灘也，記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日。........雲南翡翠玉，當時不以玉視之，不過如藍田乾黃，強名以玉耳，今則為珍玩，價遠出真玉上矣」。由此可知，18世紀初，古人不認為翡翠是玉，翡翠價格低廉，至18世紀末，翡翠已是昂貴的珍玩了。另據《石雅》得知本世紀初大約45公斤重的翡翠石子值十一英鎊。翡翠石子中不乏精華，當時價格也很貴，但與現在，一公斤特級翡翠七八十萬美金相比，簡直是小巫見大巫。
翡翠開采、運輸、加工、銷售歷來是雲南人所為。在緬甸古都阿摩羅補羅城的一座中國式古廟里，碑文上刻有5000個中國翡翠商的名字。明中葉高官太監駐守保山騰沖專門采購珠寶。當時從永昌騰越至緬甸密支那一線已有「玉石路」、「寶井路」之稱。騰沖至緬甸的商道最興盛時每天有2萬多匹騾馬穿行其間，騰沖的珠寶交易幾乎佔了世界玉石交易的9成。到1950年，騰沖縣在緬甸的華僑達30餘萬人。直到今天，雲南人在緬甸從事翡翠業的達數萬。
[編輯本段]基本特徵
（1） 化學成分：鈉鋁硅酸鹽——NaAI〔Si2 O6〕，常含Ca、Cr、Ni、Mn、Mg、Fe等微量元素。
（2） 礦物成分：以硬玉為主，次為綠輝石、鈉鉻輝石、霓石、角閃石、鈉長石等。
（3） 結晶特點：單斜晶系，常呈柱狀、纖維狀、氈狀緻密集合體，原料呈塊狀次生料為礫石狀。
（4） 硬 度：6.5——7.5。
（5） 解 理：細粒集合體無解理；粗大顆粒在斷面上可見閃閃發亮的「蠅翅」。
（6） 光 澤：油脂光澤至玻璃光澤。
（7） 透 明 度：半透明至不透明。
（8） 相對密度：3.30——3.36，通常為3.33。
（9） 折 射 率：1.65——1.67，在折射儀上1.66附近有一較模糊的陰影邊界。
（10） 顏 色：顏色豐富多彩，其中綠色為上品，按顏色可分為三種類型；①、皮類顏色；指翡翠最外層表皮的顏色，其形成與後期風化作用有關。這類顏色為各種深淺不同的紅色、黃色和灰色，其特點在靠近原料的外皮部分呈近同心狀。紅色常稱為翡；②、地子色：又稱「底子」顏色，有底色之意，指綠色以外的其他顏色，為深淺不同的白色、油色、藕粉、灰色等；③、綠類顏色；指翡翠的本色，這類顏色的特點為各種深淺不同的綠色。有時綠中包含著黑色。綠色常稱為翠。
（11） 發 光 性：淺色翡翠在長波紫外光中發出暗淡的白光熒光，短波紫外光下無反應。
翡翠（Jade）習慣上亦稱為緬甸玉，是緬甸出產的硬玉，日本、蘇聯、墨西哥、美國加州等地也有少量產出硬玉(Jadeite)，但其質量與產量遠遠不如緬甸聯邦。緬甸聯邦北部的密支那地區，翡翠礦床儲量最大，很早就開采寶石級翡翠，供應世界各地。所以人們長期以來只知道緬甸聯邦才出產翡翠，因此將緬甸聯邦玉作為硬玉的代名詞了，硬玉是寶石學名蓍，而緬甸玉則是行家的行話（在緬甸國內沒有翡翠這一叫法，翡翠是中國人給予這一自然精靈的美稱。它根據一種翡翠鳥的名字而來，因為寶石級硬玉中最美的綠色和紅色和這種鳥身上的顏色一樣所以得上美名）。
[編輯本段]翡翠的形成
翡翠是如何形成的？民間有很多神奇的傳說；地質學家以前一直把它看成一個謎，曾有人認為翡翠與鑽石一樣，都是在地殼深部幾千度高溫，高壓條件下結晶形成的，其實不然；美國不少地球物理學家在實驗室做了大量的模擬實驗，再結合世界各地發現翡翠礦床的實際情況，他們認為，翡翠並不是在高溫情況下形成的，而是在低溫條件下在極高壓力下變質形成的。
日本東北大學砂川一郎教授在《話說寶石》（1983年出版）一書中，更具體指出翡翠是在一萬個大氣壓和比較低的溫度（200 - 300℃）下形成的。我們知道地球由地表到深部，越往深處溫度越高，壓力也越大。但翡翠既是在低溫高壓條件下結晶形成，當然不可能處於較深部份，那麼高壓究竟從何而來呢？
這高壓是由於地殼運動引起的擠壓力所形成的，現已獲得證實，凡是有翡翠礦床分布的區域，均是地殼運動較強烈的地帶。
還有另外一個因素是：凡發現有翡翠形成的地方均有含鈉長石的火成岩侵入體（中—基性岩）。鈉長石的化學成份為 NaAlSi3O8，所以可以推測翡翠是在低溫、高壓條件下由含鈉長石的岩石去硅作用而形成的。
若要成為特級硬玉——翡翠，還須具備以下條件，翡翠圍岩必須是高鎂高鈣低鐵岩石。這種環境產出的翡翠更純凈，少鐵使底不發灰。盡管低鐵但還是有鐵的存在，要翡翠十分純凈無雜質，還須在強還原條件下，即在還原環境中生成。因為在缺氧環境中，它所含的Fe會形成磁鐵礦而析出，而不進入翡翠的晶格內，可使翡翠綠更正。再者要有生成翡翠後的地質作用及多次強烈的熱液活動，把翡翠改造得綠正、水好、底純的特級翡翠。翡翠成色過程是伴隨著熱液活動進行的，為多期強度不同的成色過程。而且緩慢分解成鉻離子的致色元素，要長時間處在150-300℃，最佳溫度是在212℃左右下，鉻離子才能均勻不間斷地進入晶格，在這種條件下生成的翡翠綠色非常均勻。完全生成特級翡翠後，還不能有大的地質構造運動，否則將會產生大小不等，方向不同的裂紋而影響質量。以上各條件很難同時具備，這就是為什麼特級翡翠稀少的原因。
[編輯本段]常見品種
市場中有哪些常見的翡翠品種?
(1)老坑種翡翠：商業界俗稱「老坑玻璃種」，通常具玻璃光澤，其質地細膩純凈無瑕疵，顏色為純正、明亮、濃郁、均勻的翠綠色；老坑種翡翠硬玉晶粒很細，因此，憑肉眼極難見到「翠性」；老坑種翡翠在光的照射下呈半透明一透明狀，是翡翠中的上品或極品 。
(2)冰種翡翠：質地與老坑種有相似之處，無色或少色，冰種的特徵是外層表面上光澤很好，半透明至透明，清亮似冰，給人以冰清玉瑩的感覺 。若冰種翡翠中有絮花狀或斷斷續續的脈帶狀的藍顏色，則稱這樣的翡翠為「藍花冰」，是冰種翡翠中的一個常見的品種 。冰種玉料常用來製作手鐲或掛件 。無色的冰種翡翠和「藍花冰」翡翠的價值沒有明顯的高低之分，其實際價格主要取決於人們的喜好 。冰種是中上檔或中檔層次的翡翠。
(3)水種翡翠：其玉質的結構略粗於老坑玻璃種，光澤、透明度也略低於老坑玻璃種而與冰種相似或相當 。其特點是通透如水但光澤柔和，細觀其內部結構，可見少許的「波紋」，或有少量暗裂和石紋，偶爾還可見極少的雜質、棉柳 。有行家說水種翡翠是色淡或無色的、質量稍差的老坑種翡翠。是翡翠中的中上檔、偶見上檔的一個品種 。
(4)紫羅蘭翡翠：這是一種顏色像紫羅蘭花的紫色翡翠，珠寶界又將紫羅蘭色稱為「椿」或「春色」 。具有「春色」的翡翠有高、中、低各個檔次，並非是只要是紫羅蘭，就一定值錢，一定是上品，還須結合質地、透明度、工藝製作水平等質量指標進行綜合評價。
翡翠上的紫色一般不深，翡翠界根據紫色色調深淺的不同，將翡翠中的紫色劃分為粉紫、茄紫和藍紫，粉紫通常質地較細，透明度較好，茄紫次之，藍紫再次之 。
(5)白底青翡翠：白底青的特點是底白如雪，綠色在白色的底子上顯得很鮮艷，白綠分明 。這一品種的翡翠極易識別：綠色在白底上呈斑狀分布，透明度差，為不透明或微透明；玉件具纖維和細粒鑲嵌結構，但以細粒結構為主；在顯微鏡下觀察(須放大30～40倍)，其表面常見孔眼或凹凸不平的結構 。
該品種多為中檔翡翠，少數綠白分明、綠色艷麗且色形好，色、底非常協調的，可達中高檔品品級 。
(6)花青翡翠：顏色翠綠呈脈狀分布，極不規則；質地有粗有細，半透明 。其底色為淺綠色或其他顏色 。如淺灰色或豆青色，其結構主要為纖維和細粒一中粒結構。花青翡翠的特點是綠色不均 。有的較密集，有的較為疏落，色有深也有淺 。花青翡翠中還有一種結構只呈粒狀，水感不足，因其結構粗糙，所以透明度往往很差 。花青屬中檔或中低檔品級的翡翠。
(7)紅翡：顏色鮮紅或橙紅的翡翠，在市場中很容易見到 。紅翡的顏色是硬玉晶體生成後才形成的，系赤鐵礦浸染所致 。其特點為亮紅色或深紅色，好的紅翡色佳，具有玻璃光澤，其透明度為半透明狀，紅翡製品常為中檔或中低檔商品，但也有高檔的紅翡：色澤明麗、質地細膩、非常漂亮，是受人們喜愛的，具有吉慶色彩的翡翠。
(8)黃棕翡：顏色從黃到棕黃或褐黃的翡翠，透明程度較低 。這一系列顏色的翡翠製品在市場中隨處可見 。它們的顏色也是硬玉晶體生成後才形成，常常分布於紅色層之上，是由褐鐵礦浸染所致。在市場中，紅翡的價值高於黃翡，黃翡則高於棕黃翡，褐黃翡的價格又次之 。但也有因人的喜愛及飾品別具特色而使其價格有別於常規的情況 。
(9)豆種翡翠：簡稱豆種，是翡翠家族中的一個很常見的品種 。
(10)芙蓉種翡翠：簡稱芙蓉種，這一品種的翡翠一般為淡綠色，不含黃色調，綠得較為清澈、純正，有時其底子略帶粉紅色 。
(11)馬牙種翡翠：其質地雖然較細，但不透明，表面的光澤如同瓷器 。
(12)藕粉種翡翠：其質地細膩如同藕粉，顏色呈淺粉紫紅色(淺春色)，是良好的工藝品原料 。
(13)廣片：其特點是在自然光下綠得發暗或發黑，質地較粗水頭較干 。
(14)翠絲種翡翠：這是一種質地、顏色俱佳的翡翠，在市場中屬中高檔次的玉 。
(15)金絲種：在淺底之中含有黃色的、橙黃色的色形呈條狀，絲狀平行排列且定向結構發育明顯的翡翠，除顏色與翠絲種不同外，其他特徵與翠絲種相同 。但通常金絲種翡翠的價格低於翠絲種翡翠。
(16)油青翡翠：簡稱油青種或油浸，其通透度和光澤看起來有油亮感，是市場中隨處可見的中低檔翡翠，常用其製作掛件、手鐲，也有做成戒面的 。油青種的綠色明顯不純，含有灰色、藍色的成分，因此較為沉悶，不夠鮮艷。
(17)巴山玉：「巴山玉」原石是一種晶料粗大、結構疏鬆，水干、底差的「磚頭料」，但其顏色比較豐富，有淡紫、淺綠、綠或藍灰等顏色，是一種品級較低，含有閃石、鈉長石等礦物的特殊翡翠。
(18)干白種翡翠：是質地粗、透明度不佳的白色或淺灰白色翡翠 。翡翠行家對其的評價是：種粗、水干、不潤 。此品種無色或色淺，憑肉眼即可見到晶粒間的界限，故外表結構粗糙，使用及觀賞價值低，是一個低檔次的翡翠品種。
(19)墨翠：初看黑得發亮，很容易使人誤認為是和田玉中的墨玉或其他的黑色寶玉石，但在透射光下觀察，則是呈半透明狀，且黑中透綠，特別是薄片狀的墨翠，在透射光下顏色喜人。緬甸人用「情人的影子」來形容黑色的硬玉，中國人為其取名為「墨翠」 。
(20)鐵龍生：是一種具有鮮艷綠色，但色調深淺不一，透明度差、結構疏鬆、柱狀晶體呈一定方向排列的中檔翡翠，在市場中經常可以看到 。「鐵龍生」取自緬甸語的語音，緬語「鐵龍生」之意為滿綠色 。
[編輯本段]相關常識
評價翡翠術語
評價翡翠有「地」、「好水」、「翠得好」等術語。「地」指翡翠中其他顏色，玉少翠多為上品；「好水」指翡翠質地細嫩潤滑，通透清澈，晶瑩凝重，碧亮喜人，也稱之為「俏」，反之稱「水差」；「翠得好」當合「濃、陽、正、和」四字，「濃」是指濃而不淡，如雨後冬青，「陽」是指鮮艷明亮，「正」指無雜色、邪色相混，「和」是指翠得均勻無深淺之分，反之則稱「淡、陰、邪、花」。

⑼ 中國人為何喜愛翡翠翡翠有哪些文化與魅力

玉石文化距今已經存在了5000多年，翡翠也稱為玉，翡翠的質地和它的顏色都是非常受大眾喜愛的、並且也非常有光澤度，尤其是經過手藝人的打磨和創造會更加的有美感，同時翡翠也變成了男女老少都喜歡的一種首飾之一，配戴上它之後感覺整個人有一種純天然的美感，今天我們就來講一講，為什麼中國人喜歡翡翠吧！！

一、歷史悠久。

最後佩戴翡翠也是非常映襯我們的膚色，會把我們的膚色顯得非常白皙，而且在宴會中以及參加親朋好友聚會中帶上翡翠會給人一種眼前一亮的感覺，翡翠也有辟邪的功效，經常戴在身上會給我們帶來好運，並且翡翠和玉具有皮膚美顏的功效。

⑽ 翡翠有什麼文化價值

中華玉石文化有著悠久的歷史，在漫長的中華玉石文化歷史長河中，最為耀眼的當屬翠玉文化了。翡翠玉器是從明末清初才開始盛行的，發展至今已經凝聚了中華民族博大精深的文化，翡翠玉器是後起之秀又或是東方的一匹黑馬。現在我們就來看一看翡翠的歷史價值。 從地質、礦物、寶石學等方面，要從學術上確定翡翠的基本屬性，而加以不斷深入的研究，這是需要一個過程的。

再從翡翠文化普及，商業價值提升，消費者喜愛，從業者成熟等因素看，同樣需要一個時期。那麼，我們今天看到的翡翠行業，是相對於近代來說成熟的一個行業以及其不斷發展的市場。

比如，在電子計算機普及之前，你要寫一個什麼東西，心裡想的和手寫的速度是不一致的，甚至如果不是專業的記錄人員，那麼你想到的要記錄在字里行間，是要花費很多時間在筆下的一筆一劃中。然而就拿玉雕來說，現在的機械，足以在短時間內完成玉雕師傅的創意；加之現在中國文化信息的易傳播、易接受、易學懂，身處大量、相對全面的傳統玉文化傳播的時代；以及國外藝術和時代藝術理念的更新、發展，中國的翡翠勢必在中國、甚至世界市場中彰顯獨特奢華的魅力。

現代翡翠玉器很多都是仿古的式樣，但只是一種懷古情懷的演繹，並不是意味著古代的翡翠價值高，大家都要像文物一樣模仿甚至造假。其實早期的翡翠是不名貴的，就像在黃金之前，皇家熱捧、價值最高的是鋁。那麼在和田玉盛行的年代，翡翠的市場價值也是不可能一下子超越和田玉的。在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中有記載：「蓋物之輕重，各以其時之時尚無定灘也，記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日。雲南翡翠玉，當時不以玉視之，不過如藍田干黃，強名以玉耳，今則為珍玩，價遠出真玉上矣。」這段文獻資料可以作為參考，說明18世紀初，翡翠的價格是低廉的，價值的增長是需要歷經不同時代和需求的發展之後，才能定位其珍貴價值的。

獨具中國傳統文化的異邦寶石——翡翠，在現代的科學知識，文化傳播和現代設計、工藝下，價值也會在國家漸趨強盛中共同增長。

歷史上著名翡翠玉器諸多，如段家玉、綺羅玉、官四玉、正坤玉、王家玉、「翡翠大王」、「毛員外」等，以及慈禧、宋美齡收藏和佩戴的翡翠，那些在當時極品的玉奠定了如今的美玉衡量尺標，也沉澱在中國翡翠歷史中，歷史價值之高是毋庸置疑的。但是，除這些翡翠之外，普通翡翠和文物的尺標是不相同的，也就是說翡翠不一定經過歲月的洗禮而越發具有歷史價值，這就是翡翠的價值屬性與歷史屬性的非統一性。翡翠作為飾品，其定位就是奢侈品、收藏品、保值品、傳世品，與黃金、鑽石和其他收藏品不同，翡翠並不根據重量或年代議價！

翡翠的歷史價值或許在數百年之後確實很高，然而在此時此刻，它只是我們日常的佩戴裝飾品或母親、祖母的嫁妝。那麼在選購和欣賞翡翠的時候，參考其「種」、「水」、「底」、「色」、「工」來判斷價值就可以了。

所以，翡翠玉器是否名貴其實並不是看它出現在那個時期，明清時期的翡翠玉器也並不全是珍品，也有低檔翡翠的存在。若真要說它們的名貴，就是看盡世事變遷，改朝換代，見證了無數的腥風血雨，時光在變，唯一不變的翡翠玉器的美，依然艷動四方。

清朝帝王受薩滿文化的影響，對綠色的渴望誘發了對翡翠有著特別喜好。尤其是慈禧太後對翡翠的熱愛達到了幾近瘋狂的程度，在她居住的長春宮里隨處可見各種翡翠玉器用品，飲茶用的是翡翠蓋碗兒，用膳用的是翡翠玉筷，頭發上插的是翡翠簪子，手指上戴的是翡翠戒指。在民間還一直流傳著慈禧太後喜愛的一對翡翠西瓜手玩件和一顆翡翠白菜擺件的故事，而翡翠白菜至今還收藏於台灣故宮博物院。正由於慈禧等清朝朝廷帝王和達官顯貴們對翡翠的珍愛，必然引發全朝上下對翡翠的追求與喜好，迅速推高了翡翠的知名度和珍貴程度，使得翡翠也與白玉一樣，作為玉石文化的典型代表之一呈現於世，其珍貴程度甚至高過了白玉。

可見，翠玉文化的觀念之所以在清朝以來得到快速的發展，與翡翠自身優越本質和清朝時期的社會文化背景分不開的。翡翠本身明亮的玻璃光澤，象徵生命與希望的鮮艷綠色，均勻剔透的質地等高質量品質，在本質上為翠玉文化的確立奠定了較好物質基礎；北方民族撒滿文化對柳樹的崇拜體現了對綠色的渴望與對生命的追求，又為翠玉文化的建立了賴以發展的文化根基。