中國文化名言警句是什麼

㈠ 中國傳統文化名言

中國傳統文化名言警句- -

中國傳統文化名言警句，是中國傳統文化的結晶．是我們的寶貴文化遺產

愛 國

1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

明 志
13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16．志不強者智不達。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

持 節
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25．歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
33．疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36．名節重泰山，利慾輕鴻毛。——於謙《無題》
37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》
38．咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

自 強
39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
42．天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子·告子下》
43．生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
50．生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

誠 信
52．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
54．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
55．輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
58．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。——《論語·顏淵》
60．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
61．一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

知 恥
62．記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
64．人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱 他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不
知羞恥啊！
66．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
67．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
69．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

改 過
71．見善則遷（學習），有過則改。——《周易·益·象》
72．改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》
73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》
74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
75．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵 列傳》
77．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
80．有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
81．不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》
82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》
84．忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。——《增廣賢文》

厚 仁
85．惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人，怎麼恨人。
86．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
87．仁者壽。——《論語·雍也》
88．仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
90．寬則得眾。 ——《論語·陽貨》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
94．與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》
95．不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》
96．愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了 他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

貴 和
99．二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
100．親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
101．禮之用，和為貴。——《論語·學而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小 人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
105．天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
107．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
109．有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》
110．君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色 彩，就像水一樣清澈透明。） ——《莊子·山木》

敦 親
112．哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《論語·學而》
114．父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115．愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
116．孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117．誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
118．夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
120．父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
121．家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》
122．貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

重 義
123．多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
124．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
125．見利思義。——《論語·憲問》
126．見得思義。——《論語·季氏》
127．義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。 128．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
129．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
130．先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
131．臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要苟且偷生而失去做人的氣節。 132．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
133．義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
134．君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

尚 勇
135．視死如歸。——《管子·小匡》
136．率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
137．見義不為，無勇也。——《論語·為政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》
139．仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》
140．義之所在，不傾於權，不顧其利。——《荀子·榮辱》
141．知而好問者聖，勇而好問者勝。——《文字·自然》
142．不入虎穴，不得虎子。——《後漢書·班超列傳》
143．小勇，血氣所為；大勇，義理所發。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》
144．初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回

好學
145．學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》
146．學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
147．學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》
148．敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
149．篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》
150．吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》
151．博學而篤志，切問而近思。 ——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問 並且聯系實際進行思考。
152．博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》
153．盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
154．學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
156．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》
157．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
158．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
159．善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》
160．讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
161．行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 162．聖人無常師。——韓愈《師說》
163．學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》
164．少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
165．盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
166．莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
167．少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》
168．明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

審 勢
169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章
170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有 危險。
171．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章
172．合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》第64章
173．聖人擇可言而後言，擇可行而後行。——《管子·形勢解》
174．三思而後行。——《論語·公冶長》
175．欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》 如果貪求小利，就不能成就大事。（後 句）
176．人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》
177．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》
178．千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
179．亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》
180．差若毫釐，謬以千里。——《禮記·經解》
181．凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分准備就會成功，否則就會失 敗。
182．惟有道者能備患於未形也。——《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候 就預防它。
183．居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》
184．前事之不忘，後事之師。——《戰國策·趙策》
185．前車覆，後車誡。——《漢書·賈誼傳》
186．傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長，慾望不可 以放縱，不能讓自己志得意滿，不應該使自己樂到極端。
187．善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
188．運籌策帷帳之中，決勝於千里之外。——《史記·高祖本紀》
189．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
190．樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》
191．夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。 ——《新五代史·伶官傳序》

求 新
192．終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運 轉，永不停止。
193．日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
194．窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》
195．苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不 間斷地更新又更新。
196．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心） ——《宋史·王安石列傳》
197．德貴日新。——康有為《論語注》卷九
198．惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
199．青，取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》
200．君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。 ——程顥．程頤《二 程集·河南程氏遺書》
201．為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八
202．欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
203．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

勤 儉
204．君子以儉德辟難。——《周易·否》
205．克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》
206．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》
207．民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
208．儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》
209．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
210．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
211．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
212．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
213．取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
214．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》
215．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

奉 公
216．以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
217．大義滅親。——《左傳·隱公四年》
218．公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
219．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
221．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放 過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
223．大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
224．國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
225．衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之於內外，無私曲直，故可以為正。 ——《淮南子· 主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏 頗，才可以算作正直。
226．治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》
227．公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》
228．奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
229．不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記·太史公自序》
230．臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
231．聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》
232．鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
234．發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
235．有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
236．惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
237．人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回

務 實
238．知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
239．君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多．做得少為恥。
240．士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。 241．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的 地；事情雖小，不做就成功不了。
242．善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》
243．謹於言而慎於行。——《禮記·緇衣》
244．君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》
245．實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》
246．百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
247．臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
248．事莫明於有效，論莫定於有證。——王充《論衡·薄葬》
249．名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
250．操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
251．古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示 子聿》
補充：
252．非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
253．己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住 腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
254．君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》

㈡ 傳統文化名言警句

中國傳統文化名言警句，是中國傳統文化的結晶.是我們的寶貴文化遺產。以下是我整理分享的傳統文化名言警句，歡迎閱讀!!!!

傳統文化名言警句

好學

1. 博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子?離婁下》

2. 盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子?盡心下》

3. 學至乎沒而後止。——《荀子?勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。

4. 玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記?學記》

5. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記?中庸》

6. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語?述而》

7. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語?里仁》

8. 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

9. 明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

10. 學而時習之，不亦說乎?——《論語?學而》

11. 學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語?為政》

12. 學而不厭，誨人不倦。——《論語?述而》

13. 敏而好學，不恥下問。——《論語?公冶長》

14. 篤信好學，守死善道。——《論語?泰伯》

15. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語?衛靈公》

16. 博學而篤志，切問而近思。 ——《論語?子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問 並且聯系際進行思考。

17. 善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋?用眾》

18. 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

19. 行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

20. 聖人無常師。——韓愈《師說》

求 新

1. 為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

2. 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

3. 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

4. 惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

5. 青，取之於藍而青於藍。——《荀子?勸學》

6. 君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。 ——程顥.程頤《二 程集?河南程氏遺書》

7. 終日乾乾，與時偕行。——《周易?乾?文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運 轉，永不停止。

8. 日新之謂盛德。——《周易?系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

9. 窮則變，變則通，通則久。——《周易?系辭下》

10. 苟日新，日日新，又日新。——《禮記?大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不 間斷地更新又更新。

自強

1. 日新之謂盛德。——《周易?系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

2. 窮則變，變則通，通則久。——《周易?系辭下》

3. 苟日新，日日新，又日新。——《禮記?大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不 間斷地更新又更新。

4. 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(擔心) ——《宋史?王安石列傳》

5. 德貴日新。——康有為《論語注》卷九

6. 君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。 ——程顥.程頤《二 程集?河南程氏遺書》

7. 終日乾乾，與時偕行。——《周易?乾?文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運 轉，永不停止。

8. 為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

9. 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

10. 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

11. 惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

12. 青，取之於藍而青於藍。——《荀子?勸學》

誠 信

1. 輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

2. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語?學而》

3. 與朋友交，言而有信。——《論語?學而》

4. 修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

5. 不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》

6. 失信不立。——《左傳?襄公二十二年》

㈢ 中華傳統文化的格言警句

1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《

㈣ 傳統文化名言警句

傳統文化名言警句（精選180句）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言警句吧，多看多背一些名言警句可以豐富知識水平，提高自己的文學修養。那什麼樣的名言警句才是經典的名言警句呢？以下是我精心整理的傳統文化名言警句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化名言警句 篇1

1、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

2、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》

3、改過不吝。——《尚書·仲虺之誥》

4、孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

5、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

6、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

7、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

8、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

9、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

10、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

11、貧而無諂，富而無驕。——《論語·學而》

12、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

13、視死如歸。——《管子·小匡》

14、君子以儉德辟難。——《周易·否》

15、事父母，能竭其力。——《論語·學而》

16、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

17、孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

18、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

19、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

20、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。——顧憲成

21、苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

22、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

23、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

24、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

26、仁者壽。——《論語·雍也》

27、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

28、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》

29、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》

30、見得思義。——《論語·季氏》

31、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

32、百聞不如一見。——《後漢書》

33、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

34、樂以天下，憂以天下。——《孟子·梁惠王下》

35、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》

36、記己有恥。——《論語·子路》

37、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

38、知足不辱，知止不殆。——《老子》

39、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

40、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子》

41、人告之以有過，則喜。——《孟子·公孫丑上》

42、學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

43、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》

44、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

45、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

46、義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》

47、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

48、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

49、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

50、見善則遷，見過則改。——《周易》

傳統文化名言警句 篇2

1、國將興，必貴師而重傅。——《苟子》。

2、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

3、疾學在於尊師。——《各氏春秋·勸學》。

4、假如傳統或「世代相傳」的意義僅是盲目地或一絲不苟地因循前人的風格，那麼傳統就一無可取。——艾略特

5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

6、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

7、敬教勸學，建國之大本;興賢育才，為政之先務。——《朱舜水集·勸興》。

8、君子隆師而親友。——《荀子·修身篇》。

9、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

10、老人不講古，後生會失譜。——佚名

11、明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

12、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

13、貧而無謅，富而無驕。——子貢

14、其交也以道，以接也以禮。——孟子

15、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

傳統文化名言警句 篇3

1.絆人的腳不在高，腐敗的事不在校——趙凡玉

2.朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

3.盪兩袖清風，拂去心塵坦然，樹一身正氣，留下口碑偉岸。——楊明干

4.范公典範在，後樂而先憂。——亓玉傑

5.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

6.該得的數千不多，不該得的一分也不少；千里之堤，潰於蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。——張釗

7.甘守清廉報國家，不為貪贓羞兒孫。——大張會

8.苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

10.花以芳香而美好，官以清廉而高貴。——姚宗嶺

11.戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。

12.勁松立險處，正氣顯人格。——賈興宏

13.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

14.鏡不蒙塵可照人，人無貪賄可正氣。——劉博

15.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

16.樂自清中出，煩從貪里來。——寧莉

17.立志言為本，修身行乃先。——孫兆鳳

18.蓮，因潔而尊；人，因廉而正。——王書茵

19.廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。——王仲敏

20.廉潔從教，勿以「十不準」而為；心懷坦盪，總為下一代著想。——李兆興

21.廉潔是我們幸福的根基，自律是我們幸福的源泉。——張明睿

22.廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。——田澍

23.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》

24.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

25.莫作官倉鼠，甘為孺子牛。——彭敏

26.勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。

27.清廉如同健康，失去之後才覺可貴。——趙曉惠

28.讓廉潔銘刻人生，把清白留在人間。——齊潤芳

29.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

30.人心如秤，稱量誰輕誰重；民意似鏡，照出孰貪孰廉。——羅文萍

31.生前博得萬民愛，不喚清風自然來。——張愛民

32.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

33.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

34.樹若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識大局。——楊明干

35.水清不納污垢，政廉不迷財色。——楊明干

36.貪婪會桎梏你的手腳，廉潔會讓你幸福一生。——黃軍紅

37.貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天。——程軍

38.善言古者必有節於今，善言天者必有徵於人。

39.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

40.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

41.為政戒貪欲，為人重誠信；養廉重在自律，修身重在自勵。——趙霞

42.為政清廉留美譽，家人走路腰板直。——王書茵

43.為政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重在實。——大趙紅

44.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

45.位卑未泯濟民志，權重不移公僕心

46.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

47.言行端正，堂堂正正為人師表；潔身自好，坦坦盪盪哺育桃李。——張秀東

48.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

49.一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

50.一言一行不忘公僕形象，一舉一動長思百姓冷暖。——劉靜

51.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

52.有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

53.有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

54.欲多則心散，心散則意衰。——王文秀

55.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

56.志不強者智不達。——《墨子·修身》

57.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

58.志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

59.智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

60.縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。

傳統文化名言警句 篇4

1、愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。《孝經天子章》

2、博學而詳說之，將以反說約也。《孟子離婁下》

3、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》

4、不貴於無過，而貴於能改過。王守仁《改過》

5、不師者，廢學之漸也。《呂衡州文集與族兄皋請學春秋書》

6、傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。恩格斯

7、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

8、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之修身。顏元《顏習齋先生言行錄》

9、古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤里播種。泰戈爾

10、古之學者必有師。韓愈《韓昌黎集師說》。

傳統文化名言警句 篇5

1.一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現，這也很接近於虛驕。——黑格爾

2.自滿者，人損之；自謙者，人益之。——魏徵如

3.放盪功不遂，滿盈身必災。 —— 張詠

4.思想史上載明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，不謙虛則成反比。

5.切莫輕信過度謙虛的人，尤其對方擺出諷刺他自己的態度時，更不能驟然相信。因為，這種謙虛的背後，八成隱藏了強烈的虛榮心和功名心。

6.能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。

7.而自成其學。 —— 譚嗣同

8.人生大病，只是一「傲」字。 —— 王陽明

9.人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖

10.有人說，我很謙虛低調，但一直沒好運氣沒有發達，你謙虛的目的是什麼？難道不是為了獲取更多的資源和機會嘛？你把老實和安分守己當謙虛，我也沒辦法。謙虛是為了更好的表現自己。

11.人間榮華富貴無數，唯有謙虛勤奮之徒才能盡數攫取，還在看如何月薪過萬么？還在想著炫耀自己剛剛晉升一級么？沒關系，只要遇到一個謙虛的精英，你就會發現自己所有的傲驕都盪然無存。

12.我們的驕傲多半是基於我們的.無知。——萊辛

13.驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。—— 老舍

14.謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

15.由於痛苦而將自己看得太低就是自卑。——斯賓諾莎

16.無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。——畢達哥拉斯

17.事情還沒有做成就吹牛皮誇口，的確糟糕透頂。——《克雷洛夫寓言》

18.好說己長便是短，自知己短便是長。——申居鄖

19.懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是「愚蠢」。——高爾基

20.人因為博學才謙遜，因為勇於犧牲才力量無比。——吉卜林

21.無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切。——巴甫洛夫

22.不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。——斯大林

23.尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原

24.地窪下，水流之；人謙下，德歸之。——魏徵

25.不慎其前而悔其後，嗟乎！雖悔無及矣。——韓嬰

26.溫和謙遜多禮的言行，有時能使人回心轉意。——薩迪

27.緘默和謙虛是社交的美德。——蒙田

28.無論在什麽時候，永遠不要以為自己已知道了一切。——巴甫洛夫

29.自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

30.凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根

31.知識貯藏在謙虛的大海中。

32.人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必敗。

33.學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

34.不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同

35.昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。——馮雪峰

36.一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞

37.寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

38.說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

39.言過其實，終無大用。

40.偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。——盧梭

41.一個成功者以最謙虛的態度來接受一個最忠誠的指導，這並不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。——麥爾頓

42.禮貌經常可以替代最高貴的情感。

43.九牛一毫莫自詡，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

44.禮貌是有教養的人的第二個太陽。

45.禮義生於富足，盜竊起於貧窮。

46.氣忌盛，新忌滿，才忌露。 —— 呂坤

47.不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮

48.將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 —— 黃石公

49.勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則往之者多。

50.衣食以厚民生，禮義以養其心。

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㈤ 關於中國傳統文化的名言警句

1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 --《管子·牧民》
2.臨患不忘國,忠也。--《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。--屈原《離騷》
4.苟利國家，不求富貴。--《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。--葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。--范仲淹《岳陽樓記》

㈥ 中華文化的名言

1．天行健，君子以自強不息。

——《周易》（譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。）

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國志》（譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。）

3．見善如不及，見不善如探湯。

——《論語》（譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。）

4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

——《論語》（譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。）

5. 未來不迎、當時不雜、過往不戀。

——曾國藩《曾胡治兵語錄》（譯：把所有注意力放在當下，不管過去、不管未來、不管周邊，做當下最該做的事。）

6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

——《論語》（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。）

7．己所不欲，勿施於人。

——《論語》（譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。）

8．當仁，不讓於師。

——《論語》（譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。）

9．君子欲訥於言而敏於行。

——《論語》（譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。）

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

——《周易》（譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）

㈦ 中華民族傳統文化名言警句

1. 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。 ——(清)王卓《今世說》

2. 若要好，問三老。 ——唐海《中山狼》第三出。

3. 古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾

4. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

5. 貧而無謅，富而無驕。——子貢

6. 言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

7. 學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。

8. 學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

9. 國將興，必貴師而重傅。 ——《苟子》。

10. 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

11. 改身之過，遷(發揚)身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》

12. 行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 1聖人無常師。——韓愈《師說》

13. 無論哪裡，原則的基礎就是傳統。——美國

14. 這種落於俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果

15. 玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記·學記》

16. 假如傳統或「世代相傳」的意義僅是盲目地或一絲不苟地因循前人的風格，那麼傳統就一無可取。——艾略特

17. 過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

㈧ 中國文化的名言名句

愛國
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
誠信
1．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
2．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
3．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
4．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
5．輕諾必寡信。——《老子》第63章