星座學是西方的什麼文化

① 星座是不是來源於西方的傳說呢也就是說西方人發明的

星座源於古代星相學（天文、占星），不是西方人發明的，而是命名。另外各文化都有星座之說，知識叫法不同而已。
米索不達亞文明占星家為了方便研究及觀測天上諸多恆星，人們把星空分為若干個區域，每一區就是一個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的，這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會。 星座的名稱則很可能來源於早期航海的水手。不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是隨著各文明的擴張和相互影響，星座的文化也包含了融合的過程。
西方
公元前270年希臘詩人阿拉托斯寫的《物象》中提到47個星座。從《物象》所記載的星區可得知，由於歲差的原因，書中所描述時期的南極點與現在的南極點並不一致，據此可以推斷出書中所記錄的是公元前2000年前的星空；同時星空記錄的空白區域表明觀察者應該在北緯35°到36°附近。因此有人認為將星空劃分為星座的做法起源於美索不達米亞的巴比倫和蘇美爾時期，希臘和埃及的星座有可能是從該地區傳入的。
在《約伯記》里提到大熊、獵戶等幾個星座；公元前十二世紀尼布甲尼撒一世時代建造的土地界標石上刻有人馬座、天蠍座和長蛇座的圖案。古希臘詩人荷馬和赫西奧德的著作中也提及了大熊、獵戶和昴星團（當時昴星團被看作是一個獨立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一時期的巴比倫已經用楔形文字記錄了黃道十二星座。
到公元二世紀，托勒密在他的《天文學大成》中記錄了48個星座中的1022顆恆星，這也是現代星座的原型。之後許多天文學家在托勒密星座的空當里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先後在兩個世紀內為南天的星座命了名。
中國
在周朝初期著作《周禮》中已能發現二十八宿部分宿名，在春秋戰國時期已經完備了。有關二十八宿及四象的記載，最早見於《史記》。學術界對二十八宿的起源時間和地點有著諸多的分歧。傳統認為，中國二十八宿體系的創立年代最早只能上溯到公元前八至前六世紀。1978年考古學家在湖北隨州的戰國曾侯乙墓的墓葬中，出土了繪有二十八宿圖像的漆箱蓋，這是迄今為止發現的最早的關於二十八宿的實物例證。
中國古代把北極附近的三垣定為中官，而二十八宿實際上是自四象細分出來的，二十八宿以南的星區則稱為外官，即「中官+四象+外官」，這只是中國古代為數諸多的星區劃分方法之一。除此之外也有把星區分為七個區域的「五獸+中官+外官」、分為11個區域的「九野+中官+外官」等多種方法，只不過「中官+四象」的劃分方法流傳較為廣泛罷了。
古代中國以星官來劃分天空。最早記載星官的著作是司馬遷的史記·天官書，其中錄有91個星官共五百多顆恆星。到隋朝的《步天歌》中已記載星官283個，它們分別屬於三垣或二十八宿之一。三垣是指環繞北極天空所分成的三個區域，分別是紫微垣、太微垣和天市垣，而在環黃道和天球赤道近旁一周分為四象，四象中又將每象細分成七個區域，合稱二十八宿。中國古代以太陰歷紀年，由於月亮圍繞地球自轉一周約為每月廿八日，因此每天經過一區的稱為「宿」或「舍」。到了明朝末期，由於西學東漸的影響，徐光啟所編的《崇禎歷書》參考歐洲天文學的數據增補了近南極星區的星官23個。對星空劃分為三垣、四象和二十八宿的先後順序存在著不同意見。民國時期的天文學家高魯在其所著的《星象統箋》里認為三垣出現最早，然後是四象，二十八宿出現最晚。曾任北京天文館第一任館長的天文學家陳遵媯則在其著作中認為四象出現較早，而後分為二十八宿，而三垣則最後，並指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出現，三垣二十八宿的形制也是在此形成並沿用。
印度
印度人的二十八宿與中國的二十八宿極其類似，學者認為兩者同出一源。 俾俄、瑪得那（Madler）、什雷該爾（Schlegel）、竺可楨、夏鼐、新城新藏等人主張二十八宿起源於中國；韋柏（Weber）、諶約翰、金最爾（Kinzel）、金史密（King Smill）和愛特金（Edkin）等人則提倡印度起源說。
與中國二十八宿劃分不同的是，印度的二十八宿以織女替代了中國二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中國二十八宿中的女宿。二者的起始宿均為角宿，但之後印度二十八宿的起始宿更改為昴宿。據印度古代經典記載，室、壁二宿也曾合為一宿而為二十七宿，或也有減去織女而湊成二十七宿的，這一點與中國一致。二十七宿的全部名稱最早出現在《鷓鴣氏梵書》。
阿拉伯世界
公元9世紀以後，托勒密星座傳到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文學大成》被翻譯為阿拉伯語，名為《至大論》。阿爾蘇飛以該書為基礎寫出了被稱為伊斯蘭觀測天文學的三大傑作之一的《恆星書》。如今全世界通用的星名中，多數名稱都來源於阿拉伯語。

② 星座學是什麼時候產生的

星座學起源於西方，指的是根據人的出生日期的不同將人們分別對應一個星座，各個星座下的人的性格不同，人們根據這些星座所代表的性格和運勢進行分析和暗示的一種心理活動的解釋和占卜的一種行為。
指的是通過人出生的時間段，分配給一些人一個星座。例如某個人出生在8月17日，那他就是獅子座，然後他就有了獅子座的一些性格。
每個人有自己的星座，通過星座來認識自己也是一種休閑方式。星座是指天上一群群的恆星組合。在三維的宇宙中，這些恆星其實相互間沒有實際的關系，不過其實天球這一個球殼面上的位置相近。自古以來，人對於恆星的排列和形狀很感興趣，並且很自然地把一些位置相近的星聯系起來，組成星座。星座在天文學中占重要的地位；占星術也假借黃道12星座的形象，但天文學家都把占星術視為沒有使用真正科學方法的偽科學。基本上，將恆星組成星座是一個隨意的過程，在不同的文明中有由不同恆星所組成的不同星座──雖然部分由較顯眼的星所組成的星座，在不同文明中大致相同，如獵戶座及天蠍座。國際天文學聯合會用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座，使天空每一顆恆星都屬於某一特定星座。這些正式的星座大多都根據中世紀傳下來的古希臘傳統星座為基礎。為認星方便，人們按空中恆星的自然分布劃成的若干區域。大小不一。每個區域叫做一個星座。用線條連接同一星座內的亮星，形成各種圖形，根據其形狀，分別以近似的動物、器物或神話人物命名，如天鵝座、仙女座等。每個星座中的恆星，按亮度大小，依次以小寫希臘字母編排，如大熊座α星、大熊座β星等。星座是投影在天球上一塊區域的天體空間的總合，因此，說某某星座在銀河系以內/以外都是不準確的說法。

③ 星座命理是什麼

星座命理是什麼

星座命理是什麼，星座是大家所喜歡的知識，而且這一方面的知識是有趣的，星座之所以流行普遍，原因就是方便簡單好套用。這比起繁瑣的八字等傳統命理相比，簡單才是王道。下面看看星座命理是什麼及相關資料。

星座命理是什麼1

星座和命理分別是兩種學科，命理基本屬於中國文化的產物，星座是西方的延伸產物，星座基本的特徵是參照了外國的十二星宿的延伸，緣主有興趣可以做個對照，其貼合程度是比較大的，因西方將其歸納和刪去不易學的玄學成分，故而年輕人更喜星座

星座是西方命理學說,要按陽歷算,比如你是農歷10月底出生,那麼要對照萬年歷查到你出生年份的那一天對應的陽歷是多少號.一般陽歷要往後推一個月左右.

所以可能是12月初了.那你星座就不是天蠍座而是射手座.(身份證的號碼也可能不準確,除了上海等大城市外,其他內地大多按農歷登記的.最好是問家人確切的出生日期

相信許多初次接觸星座的人都會有一個困惑，星座繁復眾多，對應的人性格不盡相同，應該怎麼計算才是正確的呢？

其實，要想知道星座的計算方式，就要簡單了解一下星座的起源歷史。星座起源於古巴比倫，屬於西方文化。因此，星座的計算方式是按陽歷（即公歷）來計算的。

十二星座擁有對應的起止日期，它們是以春分為起點，按照逆時針方向，依次為：白羊座，金牛座，雙子座，巨蟹座，獅子座，處女座，天秤座，天蠍座，射手座，摩羯座，水瓶座，雙魚座。

星座命理是什麼2

常見的風水命理誤區

一、見水即得財。

在風水學中，有一概念就是「山為人丁水為財」，於是，就有很多人把這句話理解成為「見水即意味著得財」。這樣的理解叫做只知其一不知其二。風水學中的「水為財」沒錯，但我只要仔細分辨一下就不難發現，這里所說的「財」是沒有被定性的。

即它並不代表「見水即為得財」，其實，它也有可能代表是「見水即為失財」之義。那麼，究竟如何判斷風水中見水是得財還是失財呢?這自然要看水所出現的時間、空間以及水本身的清濁、曲直、大小、急緩等等了。

二、缺什麼就補什麼。

八字是人生命運的描述和模擬，人的一生會缺很多很多的東西，但並不一定需要所缺的這些東西;同樣，八字中會缺少一個、二個、三個甚至四個五行，但同樣也不一定就需要所缺的這些五行。要知道，缺與需要是兩回事的。

缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有當缺某五行而又需要它時才補的，反之，倘若缺五行而不需要它甚至忌諱它而你卻去補它，則只會成為累贅甚至是養虎為患的。

三、越旺越好。

萬事萬物一理相通，命理來自於常理，世間萬物再好的東東也不是越多越好的，人參再能滋補身體，但食之過多反而為害也。同樣，無論是現實生活中還是八字命理中，財太多太旺也不好的，易生災禍，所謂財能生殺，殺者災禍也。

那麼，如何知道把握財的旺度呢?根據周易命理中「平衡則吉、失衡則凶」的原理判斷即可，即在日主所能承受的范圍內財星是越旺越好的，但是財星的旺度若超過了日主的能承受度則必因失衡而生災。

四、金即為財。

古人根據「金錢」的說法就一概而論地認為金即為財，或者說財的五行屬性就是金。這種觀點顯而易見是不符合命理的，是錯誤的。從現實的角度上講，歷史上確實有以「金」為主要貨幣的，但眾所周知，現今是以「紙幣」為主要貨幣。

那是不是說木即為財呢?當然也不是。其實，金、木、水、火、土都是可以為財的，也就是說，財的五行不是固定不變的，而是因人而異的，其定義是「我克者即為財」，這里所講的「我」即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行為木，則土為財，因為木克土;其餘者如此類推。

五、生為吉克為凶。

1、生克雖都能產生吉凶，但生產生吉凶時往往是溫和的、緩慢的、漸變的等，而克產生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，這就是生克在產生吉凶問題上的.區別。

2、生克可以產生吉凶，而生克本身並不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶;

3、生可以產生吉，也可以產生凶，對命主有益的生為吉，而對命主有害的生為凶。同樣，克亦可以產生吉和凶，對命主有益的克為吉，而對命主有害的克為凶;

環境堪輿的誤區

「環境堪輿術」作為我國傳統文化的一部分，歷時已千年有餘。作為認識自然、順應自然、利用自然和改造自然的一門學科，環境堪輿學的研究對象是人和環境，講究的是人和自然環境的「天人合一」，和諧共生。堪輿學在古代先賢幾千年的智慧結晶和經驗總結之下，時至今日亦深刻影響著人們的日常生活和實踐。然而，當代人對環境堪輿還存在許多誤區

總結來說有以下四個方面：

一、「無病亂求醫」。明明住宅或辦公場所的環境布局沒有大的問題，卻偏偏聽信江湖騙子的只言片語，然後就輕易地對原有的格局進行調整。結果本來很好的環境布局被破壞，花了冤枉錢不說還適得其反，越改越壞。

二、「諱疾忌醫」。大家都知道扁鵲和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有惡疾，卻對扁鵲的屢次提醒充耳不聞，最後落得病入膏肓、無可救葯的下場。同樣，許多人居住或工作的'環境布局十分不好，也影響到了日常生活、工作、運勢甚至健康，但卻忽視不利的環境格局的存在，等最終給自己或家人帶來十分的不幸時才恍然大悟，後悔莫及！

三、「有病求庸醫」。中醫講「對症下葯」，也就是看病得找對人，治病得用對葯，這就要求看病的醫生是良醫。環境堪輿布局調整也是一樣，必須找專業的、具有一定資歷的專家老師來找到環境布局的弊端，然後用有效手段來化解不利。所以，環境布局要找對人，才能取得好的效果。否則，結果只會是越看越糟，越調越壞，事與願違。

四、「亡羊補牢」。《中庸》里有句至理名言：「凡事預則立，不預則廢。」無論是居住還是辦公，未雨綢繆將可能存在的不利環境布局消滅於萌芽之中，總比等帶給我們不利、造成巨大損失，讓我們深受其害後再採取彌補措施要明智的多。不過話又說回來，「亡羊補牢」要比「諱疾忌醫」明智很多。

星座命理是什麼3

算命理的意義

中國人精於此道，也可以說是因為有求於此，所以精於此道也樂於此道之探求。現在網上網下不論是星座血型、八卦紫薇、撲克塔羅，或是求神問卜，總之一定要求個水落石出。當然，求助於命理師更是多數人的最愛。

雖然很多人知道，多數的所謂「命理大師」就算是算準了，也僅僅是說出來，解決的還是要靠自己，但還是有許多人在遇到問題時仍熱中於求助。

在心理學中有一原理稱為「巴南定理」，是指以適用於大多數群眾的言語或行動來對特定人物執行，該特定人物也會有受關注的感覺。就是說，命理師可以對每一個求助者說，流年不利，氣血失調雲雲。求助者同樣也會認為該命理師神驗無比，可謂半仙；因為大半命相師的「預言」若非閃爍其詞，即屬浮泛空言，極少有能直陳經緯、切中核心的！

如果要更深入探討命理，牽涉到的主要關鍵就是人的命運到底有沒有軌跡可尋？如果有，那麼「命」算得准不準，是「技術」的問題；反之，如果沒有，那麼命理師的「預言」就都是謊話、荒唐言、無稽之談。近來許多科學家深入地研究、探討的結果，傾向於認為算命並非完全無稽，反而逐漸認為，算命是和許多超時空的存在有所關聯。

或許大家應該更換一下自己的想法，改變一下面對問題的處理方式，而不是僅以算命來論斷問題及人生！算命只是幫助我們找尋人生方向的一種方式，而不是僅限於命理角度的部份，如果是這樣對於生命終究會有所遺憾！

④ 星座是哪個國家的文化

星座起源於四大文明古國之一的古巴比倫，巴比倫人在公元前1000年前後已提出30個星座。那裡有底格里斯河與幼發拉底河從西北流向東南，注入波斯彎，所以又叫「兩河流域」地區。 兩河流域文化傳到古希臘以後，推動了古希臘的文化發展。古希臘天文學家對巴比倫的星座進行了補充和發展，編制出了古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學家托勒玫綜合了當時的天文成就，編制了48個星座。 中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業得到了很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最好的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，因此，星座受到了普遍關注。16實際麥哲倫環球航行時，不僅利用星座導航定向，而且還對星座進行了研究。 1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公布了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，黃道附近12個。 而我們平時所講的星座也就是黃道上的12星座。它們各有關於自己的一些神話傳說 .

⑤ 十二星座是中國文化還是外國文化

在西方占星學上，黃道12星座是宇宙方位的代名詞，一個人出生時，各星體落入黃道上的位置，說明了一個人的先天性格及天賦。黃道12星座象徵心理層面，反映出一個人行為的表現的方式。於是將黃道分成12個星座，稱為黃道12星座。依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。

⑥ 星座學有什麼原理

星座學雖然是西方傳進來的，但是因為是美索不達米亞文明的產物，所以屬於了古代文明甚至是史前文明的一種模式，和現在我們所在的現代文明不一樣，甚至是相反的....我們現在的文明是一種擴張性文明，就像宇宙大爆炸一樣，或者是西葡大航海時代一樣，是一個是由點及面，由狹至廣，由內及外的微觀文明。它的搭建基礎是物質，這意味著物質與物質永遠是不同的，無法取代，這樣必然要精確，容不得一絲錯誤，偏差。要精確就不能只是宏觀看，必須微觀講。所以現代文明的科學體系都是及其嚴密完整的，都是由一個一個相關理論組成的。與之相反的，古代文明是一種由粗到細，由廣及狹，由外至內，可以通過更多例證不斷充實，補充，完善這一個宏觀體系。在具體問題上可能會有偏差，但是總體趨勢絕對無誤。對應到星座這個領域，星座除了我們熟知的十二星座外，還分成了十二類星座，即太陽，月亮，上升，天頂等等....那麼理論上就解釋了不可能所有人的個性都一樣的問題，因為這樣就會有12的12次方種可能，可是現在人口只有6.5乘以10的10次方左右...星座是在對天體運行，人的性格特徵的大量觀察，分析，總結找出的規律性的大概率的事件描述...所以它最重大的意義不是每一個個體所遇到的事情，而是一個大的體系的運行規律變化...很多人覺得胡扯的一個原因是因為太注重自己的個體的解釋預測，只要稍有不對就不信，還有一個就是並沒有仔細研究過這個東西到底應該怎麼看...當然並不是鼓勵一定要深入研究，從上述的理由可以看到星座從某種意義上講並不契合現在的思維方式，就像天氣預報，比賽預測，經濟預估，即便是有理有據它也不代表就完全正確，這個世界上沒有百分之百的事情，總會有條件誘發它那些小概率的錯誤...所以強求星座准確，最好准確到今天能遇見誰，會有什麼事發生，簡直是強星座所難的事....基本上就和狗會抓老鼠，貓會吃骨頭一樣...

⑦ 星座是按陽歷算還是農歷算 星座是怎麼算的

導讀：星座一共有十二個，每個星座都有自己的性格特點，也有著自己的屬性分析，當一個人想要了解一個人時，都會選擇去看對方是什麼星座，與自己相配不相配。在查詢對黨星座之前，你要知道星座是按陽歷算還是農歷算的，這樣才能准確知道對方是什麼星座。那麼，星座是怎麼算的呢?接下來和我一起去看下吧。

星座是按陽歷算還是農歷算 星座是怎麼算的

陽歷是以地球環繞太陽一周的時間算作一年。它的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由於它不是整數，為了把長短拉平，有的年份是三百六十六天，稱為「閏年」;有的年份是三百六十五天，稱為「平年」。

陰歷根據月亮圓缺變化的周期，即朔望月制定的。陰歷的主要特點是：歷月的長短依據天象即月相來確定，大月30日，小月29日。

十二星座是由於西方傳播到中國的，屬於西方文化，採用的是陽歷(世界上公認的公歷)來計算的。如果是按陰歷就是中國的「十二星次」了。而中國的本土文化「十二生肖」則是按農歷來算的，也是所謂的陰歷。中國古代的日歷表都是按陰歷來說的。

古巴比倫人對這些星座進行了長期預測，通過觀測定出了黃道，又把黃道分成12等分，成了「黃道十二宮」。這十二宮分別以12個星座為名，從春分點起，按照逆時針方向依次為白羊座(牧羊座)、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座(人馬座)、摩羯座、水瓶座(寶瓶座)、雙魚座。

十二星座本來是用來占卜用的，每個代名詞都代表宇宙的某個方位。後來人們習慣把十二星座，代表人的十二種性格。每個人出生的年月日的時刻，即算為各星體落入黃道上的位置，由這個位置來暗示一個人的先天性格上的天賦屬性，十二星座可以反映人的心理特徵，可以象徵性的代表一個人在生活行為上的一種體現。

星座之說起源於四大文明古國之一的古巴比倫，當時他們將天空分為許多的區域，將這些區域稱為「星座」，而西方人通常所說的生日都是陽歷(新歷)的。

星座的日期劃分：

白羊座：3月21日～4月20日、金牛座：4月21日～5月21日、雙子座：5月22日～6月21日、巨蟹座：6月22日～7月22日、獅子座：7月23日～8月22日、處女座：8月23日～9月23日、天秤座：9月24日～10月23日、天蠍座：10月24日～11月22日、射手座：11月23日～12月21日、摩羯座：12月22日～1月20日、水瓶座：1月21日～2月19日、雙魚座：2月20日～3月20日

怎麼判斷自己是什麼星座

一、了解自己的新歷出生日期

星座學來源於西方文化，而西方沒有陰歷的說法，所以星座一般是按陽歷來算的。那麼，既然是用陽歷算，那要怎麼做才能知道自己的陽歷出生日期呢?首先打開萬年歷，然後根據自己的農歷出生年月日來推算自己的新歷出生日期。這樣，便能知道自己的新歷出生日期啦!

二、了解每個星座的劃分日期

在知道自己的新歷日期後，接下來要做的就是將自己的陽歷出生日期與星座的劃分日期一一對比，這樣便可以找到自己的所屬星座了!

十二星座女誰最漂亮

天秤女：天性愛美，懂得打扮自己

天秤女天生就是非常愛美的一群人，她們很懂得打扮和保養自己，所以有一部分天秤女即便年輕的時候不是太耀眼，但是在上了年紀之後卻會懂得養生的道理，而且她們的穿衣打扮也非常的得體，因此就會讓人覺得她們是越來越漂亮的類型了，很多天秤女通常也會保持顏值一直到老。

天蠍女：越上年紀，越有衣品

天蠍女是十二星座中最性感的一類人了，很多天蠍女可能在年輕的時候並不懂得如何穿衣打扮，而且也無法展現自己獨特的韻味和氣質，只會讓人覺得她們非常不好相處，因此很多天蠍女在年輕的時候通常都少有追求者，但是隨著年紀的增長她們會變得越來越有衣品了，因此反而會越來越美了。

射手女：性格開朗，不容易衰老

射手女的性格是非常開朗的，而且通常很多射手女都不太願意與人計較，正是因為這個特性，她們的心中沒有任何的愁事，而她們的心態就會比同齡人年輕，而且通常射手女都有一張娃娃臉，她們也是最經得起歲月打磨的一類人了，因此即便年輕的時候不太出眾，但在上了年紀之後反而會成為美女了。

摩羯女：年輕老氣，越年長越有味道

可能很多人會認為摩羯女長得比較老氣，但其實摩羯女因為土星守護，所以，在青春年少時有些老成，而很多人也會認為她們並不好看，但是摩羯女一到了一定的年紀就會越長越有味道了，反而會讓人感嘆時光沒有在她們的臉上留下太多的痕跡，因此摩羯女到了中年反而會被大家認定是美女。

⑧ 十二星座是中國傳統文化還是外國文化

古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古時候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會（包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。

在古代因地域的不同，所以看星空的方式也就不一樣！現在全世界已經統一依據星座圖將天空劃分為八十八區域八十八個星座。

我們一般談論的「星座」(Sign)，指的是「太陽星座」（Sunsign）；即以地球上的人為中心，同時間看到太陽運行到軌道（希臘文Zodiac：即動物繞成的圈圈，又稱「黃道」）上哪一個星座的位置，就說那個人是什麼星座。

二千多年前希臘的天文學家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120年）為標示太陽在黃道上運行的位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮，並以當時各宮內所包含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、射手、摩羯、水瓶、雙魚等宮，稱之為黃道十二宮，總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若干相似的特徵，包括行為特質、性格特徵等。將這些聯想（豐富的想像和創造力）串聯起來，便使這些星群人性的具體化了；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。

這套命理演進、流傳至今至少五千年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這些星座並非是某一個「星星」的意思，只能視為「名稱相同的一種代表標記而已」。 所以說星座是外國文化

⑨ 12星座是誰發明的呢

2星座並不是平白產生的，它最早起源於四大文明古國之一的古巴比倫，只不過最開始的時候並不是12個星座，在公園1000多年前，一共有30多個星座被提出。想比我們大家應該都知道兩河流域地區，那個時候希臘聖川兩河流域文化，並且古希臘天文學家對古巴比倫的星座進行了補充合發展，編制出了古希臘星座表。

星座上寫的性格幾乎每個人都會獲得或少有一些，所以你肯定會首先肯定這個星座內容，或者至少是不否定這個星座的內容，然後在你生活中某一件事情需要多選擇的時候，你肯定會想到星座當中你的性格是怎樣的，就會形成一個默認思維，你會按照你星座上的性格去做。這就叫就得叫做心理暗示，是在心理學上星座還是很有依據的。

⑩ 十二星座文化在西方民俗文化中的體現有哪些

西方的十二星座是根據天空的星系得來的，星系是由星體組成，把這些星體連成線會得出不同的形狀，每一個形狀就是一個星座。西方人把天分為12黃道，每一個黃道由一個星座來掌控，這就是十二星座的來源。

西方人喜歡用星座和宮位來判斷一個人的命運，就類似於我們中國八字算命一樣。而我們說的十二星座主要是指太陽是星座，這個要在星盤上看，如果你的太陽在哪個宮位，就是代表著是哪個星座？

如果一個人星盤的宮位和星座都吻合，那這個人的命運就好，如果他的宮位和星座沒有吻合，就代表著命運不好。