我國的現代文化是什麼

① 什麼是現代文化所謂的現代文化包含哪些內容呢

首先中國現代文化是生存和發展的土壤。文化性為中國現代文化產業提供內容和評價標准。現代性為中國現代文化產業提供了一個開放的、全球化的環境。消費證明了中國現代文化產業文化產業可以稱為“工業”的根本原因。它們共同反映了100多年來中國現代文化產業史的發展方向，構成了全面研究中國現代文化產業史的基本前提。而且，這四個重要的歷史特徵，仍然是當前中國文化產業與時俱進的。

然後中國現代文化是以人為本的主體精神。中國傳統文化中“以人為本”的落實，在政治上是“以人為本”，即以人為本的思想。在中國歷史上，民本思想源遠流長。從春秋戰國到封建社會末期，進步思想家和政治家幾乎都提倡和提倡“民本”思想，使其成為中國文化中影響最大、流傳最久的思想。一種哲學和政治思想。

② 現代文化名詞解釋是什麼

現代文化就是能促進社會整體和人的自身現代化的文化發展形態和過程[1] 。現代文化是工業社會以來新產生的文化。現代文化在一個民族文化中所佔的比重，標志著這個民族的發展水平。現代文化是一個國家在發展過程中，人們在現今的生活方式、科技水平下形成的一種新型思想理念、道德標准、行為准則等的匯集。

③ 現代文化包括哪些

現代文化有現今的生活方式、科技水平下形成的新型思想理念、道德標准、行為准則、現代經濟、政治、生態建設等等，現代文化在一個民族文化中所佔的比重，標志著這個民族的發展水平。
現代文化就是能促進社會整體和人的自身現代化的文化發展形態和過程，從歷時態的角度來觀察，現代文化是以傳統文化為對應和參照的，對邊疆文化發展來講，現代文化是傳統文化的連接點、臨界點、起點和超越點。

④ 什麼是現代文化

現代文化不是一個時間概念,而是一個性質判斷.現代文化是指人們適應現代化本質要求的文化,就是實現文化的現代轉型並建設現代價值、形成現代認同、張揚現代精神並進而建設共同信仰的文化.現代文化的主要內核與社會主義核心價值體系和社會主義價值觀體系存在著一致性和耦合性.現代社會的現代價值、現代認同、現代精神和文化的現代轉型是現代文化及其建設的核心內容和主要任務.現代價值是現代文化的基礎,其價值理念包括：「仁愛、富強、正義、文明、和諧、自主」這六個價值范疇；現代認同是現代文化的支撐,即「誠信、法治、公正、理性、科學、人文」構成了現代認同的主要方面；現代精神是現代文化的動力,即 「愛國、團結、勤儉、互助、開放、進取」的精神就是我們的現代精神風貌；文化現代轉型的途徑選擇：其一,觀念變革是實現文化現代轉型的關鍵；其二,交往交融是實現文化現代轉型的有效方法,包括是非觀、交往觀、語言觀、婚姻觀、終極觀的轉型；其三,「五階梯」是實現文化現代轉型的主要途徑,「五階梯」即：「包容之心,感恩之情,學習之途,反思之態,變通之道」正是我們建設現代文化的有效途徑；其四,建設現代文化的目標就是建設信仰共同體.現代文化這四個要素相互依存,相互補充,相互作用,緊密聯系.

⑤ 中國現代文化是什麼樣的

具有包容和自身個性的文化；
中國現代文化，包容了中國傳統文化、及西方文化同時，與現代社會相適應的、與國際文化接軌的文化；
中國現代社會中並不存在完整的中國傳統文化和西方文化，而只是存在著它們的一些因素，只有社會主義文化以其完整形態存在。中國傳統文化和西方文化，有的已融入社會主義文化中，有的游離於社會主義文化之外。

⑥ 什麼是現代文化

現代文化就是現代的文化.
現代是指一個特定的時間.
對於歐洲北美來說,指第一次第一次世界大戰到現在；
對於中國來說,指辛亥革命到現在.
文化是指用文字等載體,教化人民.

⑦ 什麼是現代文化

中國現代文化是指馬克思主義為指導的無產階級社會主義文化。萌芽於1919年的五四運動前後，在40年代初具規模，1949年新中國成立之後形成完整形態。
中國的現代文化呈多元化.但主要還是以記實為主的現實主義文學佔主導.中國在任何時代,現實主義都是主流,這是由於我們的社會文化決定的.
主題是功利和商業炒做.體現現代人對金錢權勢的貪婪.中國的文化正處於半沙漠狀態,缺少沙漠甘泉一樣的慰藉人們心靈的東西.人們對精神的需求還不是很強烈.在世俗和實用主義的影響下一切向經濟看齊.

⑧ 什麼是中國現代文化

中國現代沒有文化。
現代文化就是現代的文化。
現代是指一個特定的時間。
對於歐洲北美來說，指第一次第一次世界大戰到現在；
對於中國來說，指辛亥革命到現在。
文化是指用文字等載體，教化人民。
中國的現代，沒有這樣的文化。因此，中國不存現代文化。

⑨ 中國現代和古代的文化有哪些呢

在世界文化多元化的總格局下，各個民族的獨特文化傳統的形成經歷了漫長的歷史過程，而在經濟全球化、各民族相互依存相互交流不斷加速的現代化過程中，文化不斷拓新，既守護和繼承傳統又背離傳統、走向現代的雙向逆反運動，正構成當今世界各國各民族文化演變的一大奇觀。作為一種文化現象，它實際反映了人類文化發展的深刻規律。

文化是人類智慧和勞動創造的產物，也是人類改造客觀世界和自己的主觀世界的產物。廣義的文化包括物質文化和精神文化；狹義的文化僅指精神文化，它涵蓋語言文字、文學藝術、科學技術、道德倫理、政法制度、文物典章、宗教信仰、哲學美學和風俗習慣等。在古代，由於交通的隔絕和交往的罕少，人群依氏族、部落分居各地，其後逐漸融合為較大的民族。他們創造了自己的語言文字，相應也創造了自己的思維方式和行為方式，形成了自己的共同的心理狀態和共同的風俗習慣，以及種種共同的規章制度，從他們的生存方式包括生產方式和生活方式中還升華出他們的宗教、哲學、美學和科學技術。精神文化又可分為帶社會意識形態性的文化，如政法制度、道德倫理、宗教哲學和大部分文學藝術等，它們因社會經濟基礎的變動而或遲或早地產生相應的變動；另一類是不帶社會意識形態性的文化，如語言文字、科學技術和相當部分的風俗習慣與部分文學藝術（像音樂、舞蹈、美術、雕塑、建築、雜技、書法及文學中的山水詩、愛情詩中的很大部分），它們雖也因時代的前進而有所變化，卻不隨社會經濟基礎的變化而變化。文學藝術由於能夠為後人繼續提供審美的魅力，往往具有更恆久的生命力。在討論傳統文化與現代文化的關系時，注意到上述兩類文化的區分是很重要的。因為後者的傳統比前者更為穩固。其傳統文化與現代文化更多表現為文化積累中的並存狀態。而前者在文化發展中則更多表現為現代文化對於傳統文化的揚棄與超越。

一般來說，傳統文化是在不斷創造中形成的，又是在不斷創造中被突破和創新而走向現代的。在這過程中，滯後的文化總要被先進的文化所取代，古老的傳統總會在現代的競爭中被刷新。在一定意義上，現代化就是先進化。這種先進性是在歷史縱向與全球橫向的雙重比較中被識別和確定的。普列哈諾夫當年談到世界各國文學的相互影響時曾指出，後進的民族的文學總是向先進的民族的文學學習。例如俄羅斯文學曾向法國文學學習。而當時歐洲的文學卻很少向非洲的文學學習。實際上整個文化的推陳出新的過程中，後進的民族和國家也總是向先進的民族和國家學習的。我國的歷史也充分說明了這一點。中華民族有悠久的文化傳統，我們的祖先曾創造過輝煌燦爛的文化。在古代的東亞文化圈中，日本曾長期向中國的先進文化學習；而到了近代，我國由於統治階級的腐敗和閉關鎖國的錯誤政策，使我們的文化落後了。從而產生了民族生存的深刻危機，被列強所宰割所欺凌。於是從鴉片戰爭之後，一代又一代有識之士，從魏源、林則徐介紹世界各國的風土地理，洪秀全、洪仁玕撰著《資政新編》，曾國藩、張之洞提倡「中學為體、西學為用」，再到康有為、梁啟超的「維新變法」和孫中山的「三民主義」，可以說，我們從文化的各個層面都一步步向西方的先進國家學習。日本由於先向西方學習，它的文化曾比中國先進，所以中國也從對日本文化的學習中獲得許多益處。「五四」新文化運動之提倡「德先生」和「賽先生」，更表明我國文化大規模地向現代化邁進。中國的先進知識分子之接受來自西方的馬克思主義，正是這種現代化選擇的重要部分。因為馬克思主義作為世界觀、人生觀和價值觀，正是當時世界上最先進最科學的。在馬克思主義的指引下，現代中國的革命和建設使國家產生了翻天覆地的變化，其中包括文化的深刻而廣泛的變化。這都說明現代文化的建設或文化現代化的過程中，向外國外民族先進文化學習的重要性。

⑩ 中國現代文化有哪些呢

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。