文化素養高的小學生怎麼培養

A. 培養低年級兒童的文化素養，應做到什麼

每每開家長會時，被家長圍著詢問的最多的就是有關於孩子考試成績的問題？「考試成績怎麼老是這么低？」「孩子的成績怎麼又下降了」面對家長焦灼的目光，我都有種無顏見江東父老的感覺。沒謝謝邀請，孩子在小學低年級階段，重點培養的方面我覺得有兩大塊。學習習慣和閱讀習慣的培養

這樣的小事做得時間久了，就會形成一種不好的習慣，叫做浪費時間，其實每一分每一秒對一個學生來說都很重要，一旦養成了磨蹭和浪費時間的壞習慣，整個學習的效率就會直線的滑坡。

B. 怎樣提高小學生的人文素養

這是課本里愛因斯坦的話，我想對你有些幫助，的確，小孩子要從小培養：

用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種又用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解並產生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則他——連同他的專業知識——就更象一隻受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。為了獲得對別人和對集體的適當關系，他必須學習去了解人們的動機、他們的幻想和他們的疾苦。 這些寶貴的東西，是通過同教育者親身接觸，而不是——至少主要不是——通過教科書傳授給年輕一代的。本來構成文化和保存文化的正是這個，當我把「人文學科」（the humanities）作為重要的東西推薦給大家的時候，我心理想的就是這個，而不是歷史和哲學領域里十分枯燥的專門知識。 過分強調競爭制度，以及依據直接用途而過早專門化，這就會扼殺包括專門知識在內的一切文化生活所依存的那種精神。 使年輕人發展批判的獨立思考，對於有價值的教育也是生命攸關的，由於太多和太雜的學科（學分制）造成的青年人的過重的負擔，大大危害了這種獨立思考的發展。負擔過重必導致膚淺。教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來接受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。 在每項成績背後都有一種推動力，它是成績的基礎，反過來，這種推動力也通過任務的完成而得到加強和滋養。在這里存在著非常大的差別，這種差別同學校的教育准則的關系極為重大。做同樣的工作，它的出發點可以是恐怖和強制，可以是追求威信和榮譽的好勝心，也可以是對於對象的誠摯的興趣和最求真理與理解的願望，因而也可以是每個健康兒童都具有的天賦的好奇心，只不過這種好奇心很早就衰退了。同樣一件工作的完成，對於學生所產生的教育影響可以很不相同，這要看推動這項工作的主因究竟是怕受到損害的恐懼，是自私的慾望，還是對快樂和滿足的追求。沒有人會認為學校的管理和教師的態度會對塑造學生的心理基礎會沒有影響。 人們應當紡織向青年人鼓吹那種以習俗意義上的成功作為人生的目標。因為一個獲得成功的人，從他的同胞那裡所取得的，總是無可比擬地他對他們所做的貢獻。然而，看一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 在學校和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這個結果的社會價值的認識。啟發並且加強青年人的這些心理力量，我看這該是學校的最重要任務。只有這樣的心理基礎才能導致一種愉快的願望，去追求人的最高財產——知識和藝術技能。 要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上每個國家裡的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裡，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們地孩子們。這樣我們這些總是要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。 如果你們始終不忘記這一點，你們就會發現生活和工作的意義，並且對待別的民族和別的時代也就會有正確的態度。

C. 小學文化的人如何提升自己

首先提升自己的文化水平，多看書多學習新的事物，多看國學經典，隨後逐漸的擴展自己的知識層面。只要你想努力，任何時候努力都不晚，只怕你沒有足夠的毅力。

多讀書是為了更好的明事理，更好的為人、處事，以及提升自身的修為，從思想素養提高自己的靈魂，成為身體健康，思想有趣的人，任何人都需要一個安靜的環境鍛造自己，或讀萬卷書，或行萬里路，亦或是閱人無數。

快速提升自己的五種方式

1、制定提升自己的小目標

人生本就充滿了機遇和挑戰，如果害怕選擇，害怕失敗，害怕未知，就只能停留在原地打轉，看著別人收獲鮮花與掌聲。從此刻開始，給自己制定一個一個的小目標，摒棄所有的雜念和干擾，專注做自己的事情。你會發現，每一天都會有進步。

2、認識自我，認清自我，最大化提升自己的特長

人最重要的就是認清自己，不要低估自己的潛能，也不要高估自己的能力，不要在自己不擅長的領域里浪費時間。

學會找到自身的優點以及長處，最大可能地利用起來，尋找可以展現自我的機會，在歷練中不斷激發自己的潛能。

3、審視自己的缺點，並改進

金無足赤，人無完人，每個人都不可能是真正意義上十全十美的人。不管是誰，或多或少都會存在一些缺點，也正是這些缺點讓每個人都變得獨一無二，與眾不同。

4、養成自律的好習慣，不三天打魚兩天曬網

每一個成功的人都會有自律的好習慣，也只有從內心養成的自律，才可以更好地約束自己，讓每一份堅持都變成自然而然的事情。

5、堅持閱讀，堅持學習

書籍，是人類進步的階梯。很多時候，人生走到了分岔路口，那些沒有答案的問題，書籍都能給予你別樣的思考。多閱讀，多學習，人的思想也會變得更加有深度和高度，人也會變得越來越有內涵和氣質。

D. 如何提高學生的文化素養

如何提高學生文化素養

摘 要：文化是需要生活經驗來配合的學問，正所謂：「離開人生，文化是空洞的；離開文化，人生是盲目的」。學生不僅僅是學習掌握文化知識，更重要的是用知識武裝自己的頭腦，用知識升華自己的思想，掌握正確的人生方向，讓自己的人生多姿多彩，生活得更加充實，真正成為對社會有作為高素養的人才。為了達到這一目的，就要注重從培養學生思考習慣，科學掌握辯證方法看問題，正確確立價值取向，力求知行統一方面進行引導，教育，培養。

關鍵詞：學習 培養思考 整體觀點
中圖分類號：G421 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（c）-0202-01
學生學習不僅僅是如何掌握文化知識，更要注重學生在掌握知識的同時提高自身文化素養。要達到學習知識促進文化素養提升的目的，筆者認為要從以下四方面加強對學生的培養教育。
1 培養思考習慣
一般的學生通常沒有思考習慣，因此在學習過程中遇到問題時都憑著本能的感覺立即反應，並且很容易受到別人的影響。正因為這樣，學生這些反應，往往缺乏一致性與連貫性，譬如，有些學生的心情受到考試成績的影響，考試成績考好時，心情也好，學習起來都覺得沒有問題；相反，如果沒有考好，心情就差，不管看到什麼都不順心，學習勁頭也差。如此一來，這個學生對自己文化學習命運的主宰性就喪失了。有些學生則是受到個人情緒的左右，你一看他的臉色就知道他心情好不好。這是因為他無法控制自己的情緒，喜怒哀樂都充分表現在臉上。這些都是缺乏理性思考的結果。都直接影響學生學習情趣。
若是養成思考的習慣，學習上遇到任何事情發生時，就會先冷靜下來，想清楚：「到底發生了什麼事讓自己沒有發揮好？這是怎麼搞的考成這樣？」這一點非常重要。至於同學們對我這件事如何反應則是另一回事，因為同樣一件事情，不同的同學會有不同的反應和看法，而這件事情與同學們有什麼關系，在別的同學看起來，可能也會和自己的看法不盡相同。
那麼如何培養思考習慣？就是「要在不疑處有疑」―― 在沒有任何沒有懷疑的地方產生懷疑。如瓦特在燒水時火上的水壺開了，水壺蓋子被蒸汽吹動，於是他開始思考：「為什麼水壺蓋在水燒開時就動，水沒燒開時不動呢？」最後發明了蒸汽機。我們不如想一想：「如果是我們在燒水，看到水被燒開了壺蓋上下跳動，我們會怎樣？」或許我們會想：「啊！終於燒開水了，沏杯茶喝！」我們之所以不能成為象發明家瓦特那樣，而只能成為一個喝茶的人，原因就在於我們沒有思考的習慣。瓦特因為喜歡思考，因此他會在別人沒有懷疑的地方懷疑：「為什麼是這樣而不是那樣？」然後有了新發現，發明了蒸汽機。學生在讀書時就應該有這種態度，讀到一段話時不要信以為真。如果把很多事情視為理所當然，就無法養成思考習慣。如果對任何狀況都能夠加以思考，就會發現，雖然有很多事情現在如此，但它沒有必要一定如此，也有可能是別的樣子。這樣一來，就可以在很多看似理所當然的事情中，找到新的可能性，也就對那些學習狀元更能理解了。
2 注重培養看問題的辯證性
所謂看問題的辯證性，即辯證統一，也叫對立統一，是唯物主義辯證法的基本觀點，是指人們在認識事物的時候，既要看到事物共性的一面，又要看到事物對立的一面，即要以堅持全面發展的高度為前提，把二者有機統一起來，以實現兩者和諧發展之目的。學生用這種觀點看問題，他們在成長過程中思想才更為圓融。看問題才不至於鑽牛角尖，不至於偏頗。生活中有些學生遇事容易激動，功利心強，在困難，挫折，利益面前經不起生活的考驗，甚至導致輕生或犯罪，這證明這些學生的文化素養存在問題，不會用辯證的觀點看事物。如果他們在困難，挫折面前能懂得塞翁失馬的道理，在利益面前學習孔融讓梨的風格，結局不就圓滿了嗎！北宋大詩人蘇軾在《題西林壁》「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同……」的詩句中就強調了看事物的哲理性和辯證性，可見提高學生文化素養，培養學生看問題的辯證性是很有必要的。
3 明確價值取向
「取向」這個詞有兩個意思：一是「定位」，二是「方向」。在自己整個學習過程中，雖然每個同學都有自己的個性或做人處事的風格，不過，經由學習與成長，都會可以進行修正及調整定位，然後選擇自己要成什麼樣的人，也就是做一個什麼樣的學生，這就叫做價值取向。作為一名學生，學習就是要為自己的人生做出選擇，這就涉及所謂價值取向的問題。每個同學都必須作選擇，那是對自己人生的期望。不過，有的學生只是希望自己能夠跟偶像交換生命，相信如果自己是某某人，就會死而無憾。這種想法有很大的問題。有的同學說，希望自己成為成龍，快樂女生，邁克爾・傑克遜等人，事實上這些偶像也有自己的困難。如邁克爾・傑克遜的演唱會，動輒十幾萬人參加但下台之後，他可能需要依靠葯物來穩定心情。一個人要能夠承受十幾萬人的歡呼，而不至於發瘋，需要很高的精神定力。如果一個人能夠上台，卻無法下台，他就必須藉由葯物讓自己產生幻覺，或是靠另外一種刺激，讓自己忘記上台後的那個自我，因為那個自我在千萬人的歡呼之下，已經被神格化，而不再是他自己了。所用，每個人必須了解自己對人生的期望，找到自己的價值取向，而非一味把他人的價值觀加諸自己身上。
一個學生會崇拜什麼樣的偶像，是有一定的道理的，這反映出他內心的一種需求。在思考各種事情時，不能光看錶面，還必須自己衡量，判斷，試著從其中某個角度，掌握住某些因素。藉由這種方式，可以進行自我訓練。選擇自己的目標方向。有了自己的奮斗目標就能堅持下去，即使需要付出一些刻苦或代價，也會無怨無悔。是因內心深深相信，自己定位的價值觀是正確的。因而會努力為了自己的價值觀而快樂的學習。
4 達到知行統一
「知行統一」說起來很容易，做起來卻不簡單。事實上，知行統一是一名學生整個學習過程都要努力去追求的。
當然，我們不必加給自己太大的壓力，因為如果每個學生都能做到學校規定的校紀校規要求，那豈不是校園中沒有不遵守紀律的學生了嗎？人都會犯錯，因此只能努力追求達到知行統一，選擇一種價值之後不斷地努力印證，讓自己對自己越來越滿意。
我在師范院校讀書時，每次進入新華書店，都會有一種「茫然」的感覺，因為圖書量太大了，書架上都是各類書籍，看到這么多的圖書，我就覺得人生到底為何而來呢？知識宛若一片汪洋大海，人一生所能學到的只是很少的一部分。並且，如果你學了一些知識，卻不能用在實踐中，那麼就算學的再多又有什麼意義呢？因此，我們學習知識之後，就要懂得消化，並融會貫通才是真的達到了「知行統一」。
希望每個學生都能夠養成一種習慣，要多地去學習與思考，掌握辯證的觀點看問題，建立自己的價值取向，在努力把心得印證於實踐之中，最終達到文化素養的提高。

E. 如何培養小學生的文化素養德育論文

小學生良好道德行為習慣是其道德水平或道德人格品質的體現,道德人格是一個和一種自由自覺智慧的實踐,是之所以區別其他動物的關鍵所在.因此，改革我國道德教育思路和方法,把「道德灌輸」與「德性養成」有機的結起來，是當前德育建設的重要課題。

在古希臘特爾阿波羅神殿牆上，刻有這樣的文字：「了解你自己」。然而千百年來，人們對自身的認識仍然是一個謎。美國著名高等學府哈佛大學心理學家指出：盡管有腦力風暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人類研究課題風靡全球，但是我們還遠遠做得很不夠。

改革開放的總設計師鄧小平在論述要建設我們高度社會主義精神文明時明確指出：把培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」人才，作為有中國特色社會主義文化建設的一項重要任務。顯然，「四有」都屬於思想道德素質培養范疇，都屬於道德教育任務，培養中小學生良好道德行為習慣是當前學校教育的首要任務。下面結合筆者的教學實踐特別是在新課改下《思品與社會》教學，談談小學生道德行為培養的幾種途徑。

一、對小學生要重視德性認知教育

加強小學生認知教育是道德行為養成的重要途徑之一。一方面要形成科學的、系統的現代化德育課程體系，開展德性知識學習活動，做好德育教材建設。當前我們正面臨新課程改革，全面推進素質教育，此時我們更應該把學生的德育任務擺在首位，從小學到時中學把德育內容注入各學科教學的始終，並遵循循序漸進的原則構成完整體系，使各學科在教學過程中對學生進行有的放矢的進行道德行為教育。另一方面，加強師資隊伍建設，做好德育認知應與小學生心理承受能力和道德發展水平相適應，並注重開發和調動學生心理潛能，從而去實現德育的內化。目前，有的教師自身道德素養和業務素質不高，超前、過高、或不按教育規律進行德育，導致學生無法接受、無法承受；有的教師脫離學生生活的環境，脫離現實生活，脫離學生實際，想當然的進行道德行為教育，只求形式、不講內函。致使學生無法接受，達不到內化的效果，也就取不到培養學生良好道德行為的目的。

二、增強學生強化與內化統一的自我意識

良好道德行為的養成是強化與內化的統一，強化包括認知強化，文明行為訓練和良好品德強化。例如：如何使學生學會待人接物，富有公德心，熱愛集體，熱愛祖國，報效祖國等，都需要教師在平時教學過程中，或日常生活中有意識地強化訓練。尤其要對學生進行行為方式示範，組織示範或模仿性道德實踐，讓小學生在直觀形象地強化過程中，領悟和掌握正確的道德行為方式示範，達到內化的目的，從而自覺養成良好的道德行為習慣。

三、挖掘學科教學中的德育素材

各學科的教材中，都有向學生進行道德行為教育的材料、內容，教師要在教學過程中積極、主動、有創造性的去挖掘、發現，並及時有效地加以滲透、利用。例如：《思品與生活》、《思品與社會》課是專門對學生進行德育教育的，就應充分的把它利用發好，它的育人作用是得天獨厚的。因此，教師應把《思品與生活》和《思品與社會》課的育人作用放在首位，使其充分發揮它的育人作用，而不應把灌輸知識目標、政治常識放在第一位。同樣《語文》課是向學生實施德育的重要學科，其它的一些學科中也蘊含著很多的德育因素，都應把它作為對學生進行道德行為教育的素材挖掘出來，用於教學之中。

四、加強課外延伸，滲透德育行為

英國學者萊基在《歐洲倫理生活晚》一書中，曾將人的德性分為四類，第一類是嚴肅德性；第二類是壯烈德性；第三類是溫和德性；第四類是實用德性。尤其是第四類德性，它是促使人們走向事業成功的德性。因此，我們除在學科教育中進行道德行為習慣的培養，還應豐富校園文化生活。如：開展課內外活動或各種實踐活動。比如：舉行一次「清潔沱江河——共創美好家園」為主題的實踐活動，培養學生保護環境的社會公德。可能會比一些反復灌輸道德觀念或社會意識的特定課程更能也更好地使學生去養成良好的道德行為習慣。

五、重視學生社會公德建設在道德養成中的重要作用

外國哲學家黑格爾說過：「人的品格就是人的一連串列為，人格的偉大和剛強只有藉助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來。

按照「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻「的公民道德規范，去塑造良好文明的社會形象，制定學生道德行為規范和文明語言、文明行為公約等。號召學生開展「與文明握手，告別陋習」、「為貧困學生獻一份愛心」等主題活動，這種延伸於課外的德育活動，融知識性、趣味性、娛樂性、教育性於一體，深受學生歡迎，使學生在不知不覺中養成良好道德行為習慣。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人環境

前蘇聯偉大教育家加里寧說：「教師世界觀，他的一言一行，都會使學生受到那樣這樣的影響。」學博為師，德高是范；教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量，它會對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。「親其師，信其道」，「身教重於言教」，教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學中有著深刻的意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態氣質，甚至習性無一不作為信息傳導給學生的大腦，反饋於教學的過程之中。因此，教師在課堂教學中要特別注意規范自己的形象。教師要嚴於律已、率先垂範，帶動學生自我教育和良好道德行為習慣的養成。，所以，要培養小學生良好的道德行為習慣，就必須努力提高小學教師的道德修養，給學生創造一個良好的育人環境。

七、實行學校、家庭、社會三位一體的網路德育

如果學校、家庭、社會教育標准不統一，則會使受教育者產生許多不必要的倒行心理沖突，增加其混亂性，從而影響小學生的道德品性的養成和道德水平的提高。因此，我們今天之所以高度重視小學生道德行為習慣的養成，其根本原因在於道德在塑造人的心靈、秩序和人格結構方面有著不可替代的作用。我們面對當今社會要盡可能地優化當今的德育環境，去實現學校、家庭、社會教育三者有效協調，使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。當前，在全面建設小康社會中，在市場經濟的大潮中，有的家長為追逐眼前的利益，外出打工，把子女單獨留家就讀或實行隔代管理，給學校管理帶來諸多不便，致使部分學生從小養成不好的道德行為習慣。特別是現代社會的單親子女的增多，給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設人才，全社會都應動員起來，實行學校、家庭、社會為一體的網路教育。

F. 如何培養小學生的語文核心素養

摘 要：隨著新課程改革的發展，培養小學生核心素養逐漸成為每一位學科教師的基本教學目標。小學語文作為一門基礎性與綜合性兼具的學科，培養小學生的語文核心素養是至關重要的。小學語文教師要在教學中採用多種方法培養學生的核心素養，為其語文課堂的學習奠定堅實的基礎，也為學生今後的發展提供良好保障。
關鍵詞：小學語文；語文教學；核心素養
小學語文的核心素養可以總結為以下三點，即語感、語文學習方法、語文學習習慣。學生對語文知識有足夠的理解認知能力，掌握一定的語文學習方法，形成良好的學習習慣，就一定會促使自身能力的提高，也就使學生的學習效果得到保證。因此，語文教師要從三個方面出發對學生進行培養，以便更好地促進其成長進步。
一、說讀結合教學，培養學生語感
具備了良好的語文語感，學生對閱讀材料的理解會更加深入，對課文主旨的表達也會掌握得更加透徹，一定程度上還可以提高學生的寫作水平，增強學生對文字的運用能力。而且，語文不僅是一門教學課程，更是一門語言，對學生語言表達能力的要求很高，良好語感的形成也有助於學生口語水平的提高與發散思維的發展。教師可以通過說讀結合教學的方式創造學生的練習實踐，從而培養學生的語感。
例如，教學《讓我們盪起雙槳》這篇課文

G. 培養低年級兒童的文化素養，應做到哪些

培養孩子的文學素養，要從小學抓起,文學素養的根基應該是以語文的學習為基礎，字、詞、句為基本單位。學好語文是培養孩子文學素養的根本。孩子再大一點，就可以教他詩詞歌賦了。這些都是文學發展史上的璀璨明珠，培養孩子對文學的興趣，是提高文學素養的基本。

當你家裡書香滿地，充滿了文學的味道，孩子每天看著自己的爸爸媽媽都在詩詞歌賦，我想多多少少，孩子都會耳濡目染、耳熟能詳。還要在平時和別人交往時要注意自己的儀表談吐，做到待人接物彬彬有禮。要有顆感恩的心。傳家有道惟忠厚，處世無奇但率真。多讀多看多寫特別是好書，這樣見花就笑觀花親吻;不踏腳下草不摘枝頭花，迎著朝陽太陽下補鈣。老中青少年同修地球村;雪裡送炭錦上添花，心花不敗書香氣息。

H. 如何培養小學生的語文核心素養

一、激發學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養。
愛因斯坦說「興趣是最好的老師。」於漪也曾說：「教師如果有本領把學生學習語文的興趣與求知慾激發出來，教學就成功了大半，學生學習語文就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。」由此可見，語文教學活動只有激發了學生的興趣，才能使其自然而愉快地接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。
1、精心設計預習作業，收集與課文內容相關的經典詩文。學生對未知的知識總是充滿好奇心和求知慾的，因此，相對於簡單機械的抄寫，他們對這樣的作業更感興趣。譬如在學習三年級下期第2課和29課《古詩兩首》時，讓學生收集描寫春天和月亮的詩句；學習四年級上期第1課《觀潮》時，讓學生收集寫景狀物的經典散文；學習五年級上期第6課《梅花魂》時，讓學生收集描寫梅花和抒發思鄉之情的詩文等。在學生充分准備的基礎上，上課時請學生誦讀、展示。這樣的作業既能培養學生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展學生的文化視野，增加學生的中國古代優秀文化的積累，提高學生的學識修養和人文修養。
2、根據課文內容和文體特點，創造、再現課文情境。譬如，在講四年級上期《搭石》這篇課文時，我就採用了讓學生參與課堂表演體驗的方法，在講台上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區域就是溪水，讓三五個孩子跟著我一起走搭石。學生一看可以上台和老師一起表演，情緒高漲，紛紛踴躍爭取。在再現情境的過程中，分兩組進行，一組同學與我配合默契，提腳、落腳，動作協調一致，讓學生很直觀的感受到動作的協調美和韻律美時。另一組同學表演時，我幾次故意打亂腳步，讓後面的孩子步伐大亂，紛紛掉進溪水中。通過這樣的對比試驗，學生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧，體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風淳樸之美。這樣的學習，生動活潑，很自然地調動了學生學習的積極性和主動性，潛移默化地培養學生的人文修養和情懷。
二、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累，培養學生的語文素養。
調動起學生的積極性，只是代表著學生願意去學，這是遠遠不夠的，教師要採用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學生語文核心素養的目的。
1、誦讀精彩文本，培養語感能力。語文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來，經過專家們認真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱範本的佳作。因此，在語文教學活動中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會要求學生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。這樣不僅能夠增加學生的語言積累，還可以增強學生對語言的直接感知能力。譬如在教學四年級下冊課文《觸摸春天》時，因為這篇課文主人公的特殊性，小學生沒有實際的生活體驗，不容易理解課文內涵，因此教學時我讓學生反復誦讀，要求學生在熟讀的基礎上能把盲女孩安靜雙手攏住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來。通過反復的朗讀，學生慢慢走進安靜的內心世界，對安靜細膩而豐富的感情和課文的思想性有了更深刻的理解。這樣不僅能培養學生的朗讀能力，而且在朗讀的過程中也加深了學生對文本人物形象的認識和理解，提高了學生的語文素養。
2、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的語文素養的高低，關鍵在於個人對語文主動積淀的厚實程度。「腹有詩書氣自華」，當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。《課標》指出：「要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。」古代教育家都十分重視記誦，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，也無不滿腹經綸，具有很好的記誦功底。然而，據一些調查數據顯示，目前我國中小學生閱讀量不足國家標準的20％。為了幫助孩子們補充文學名著的積累，在教學實踐中，我要求學生每天閱讀經典名著30分鍾以上，做好讀書筆記，摘抄適量的精彩片段，優美的句子和詞語，並寫出簡短的賞析文字。每天語文課前也會請一名學生與大家分享讀書筆記。數年來，所教班級的孩子課外閱讀量大大增加，中國古典四大名著、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪動物小說》《夏洛的網》《綠山牆的安妮》《海底兩萬里》《老人與海》等數十部中外名著都成為孩子們如飢似渴的閱讀對象。
3、誦經典詩詞，背名篇名句。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化。孔子曰：「不讀詩，無以言。」詩教，可以讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬。因此，我要求學生每天課余自由背誦一首詩歌。課前請一名孩子學生帶領全班同學一起誦讀。幾年下來，孩子們經典詩文的積累相當驚人，涉及歷代詩詞歌賦文等多種形式。《詩經》中的重要篇目如《關雎》《相鼠》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》等二十餘篇，大部分同學都背得滾瓜爛熟。《木蘭詩》《將進酒》《長恨歌》《白雪歌送武判官歸京》《茅屋為秋風所破歌》等長篇巨制部分同學也能出口能誦。古代經典散文如《資治通鑒》（部分）《狼三則》《愚公移山》《陋室銘》《出師表》《愛蓮說》《誡子書》等也出現部分同學的背誦篇目里。徐榮婷等同學主要背誦的是宋詞，如《念奴嬌》《雨霖鈴》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調歌頭》等數十首。廖尉翰同學背誦的主要是《增廣賢文》章節。何俊毅同學背完了一本《毛澤東詩詞》。現代詩人中徐志摩的《再別康橋》、餘光中的《鄉愁》、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目。
課堂閱讀和課外經典詩文的積累教學活動，不僅增加了學生在傳統經典文化方面的積累和精神積淀，還培養了學生對中國傳統文化的熱愛之情。在「潤物細無聲」中幫助孩子們解決了積累優秀詞句少，書寫、語表達能力差等問題，實實在在地培養了孩子們良好的學識修養、人格修養。
三、藉助互聯網資源等在內的多種手段調動學生習作熱情，培養學生的語文素養。
葉聖陶老先生曾說過，「練習作文是為了一輩子學習的需要，工作的需要，生活的需要，不是為了應付考試，也不是為了當專業作家」。《語文課程標准》以全新的教育理念，給小學習作教學准確定性，為習作教學的改革鋪平了道路。寫作既是課程標准要求的基本能力，也是語文素養蘊含的學識修養和人格修養的重要的呈現載體。在廣泛閱讀和積累的而基礎上，學生們已經具備了較好的文學底蘊。那麼，如何讓孩子們能夠將厚積的文學、知識內涵薄發而為優秀的習作呢？
1、撰寫、交流讀書筆記，提高寫作水平。結合孩子們課外閱讀的實際情況，要求每個孩子每讀完一本書都要至少完成一篇有質量的讀書筆記，經過自己修改、生生互改後，在班上進行讀書筆記交流活動。因為很多同學都是通過借閱和漂書的方式得到書籍的，所以往往一本書同時有幾個閱讀者，不同的讀者寫出的讀書筆記又各不相同，這樣的交流活動對幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助。幾年下來，孩子們先後共完成了數十萬字的讀書筆記。
2、利用媒體資源，激發創作熱情。每次習作，選擇部分同學的作文面批精改，字斟句酌地對孩子的習作加以潤飾，然後鼓勵他們向學校廣播站、校報甚至其他媒體投稿，參加各種徵文比賽，或者上傳到自己的空間。我也同時將這些好的作品上傳到家長QQ群和互聯網上（我在新浪網和中小學教育資源網上申請的博客yshtxy）進行交流展示。孩子們很重視這樣的機會，他們往往會把這樣的機會視著一種榮譽而對老師充滿親近之情。這樣的舉措使孩子們寫作的興趣會更加濃厚，會願意主動去寫更棒的作品。這樣，學生的寫作慾望被充分激發，會讓創作成為自發的行為。
經過數年的堅持，圍繞語文核心素養的培養所做的努力使得所教班級的孩子不僅學習成績和語文能力有明顯的進步，課外閱讀和積累方面也明顯超出同齡的孩子，部分同學已能出口成章，出口有詩；作文思路清晰，文筆流暢，旁徵博引。語文核心素養教育實踐活動，為孩子們在文學積淀、文章修養和文風、情趣風格方面奠定了堅實的基礎。

I. 如何培養學生的語文素養

語文素養是課標中比較引人注目的核心概念。作為一名語文老師，改怎樣培養學生的素養呢？下面是我網路整理的如何培養學生的語文素養的 方法 以供大家學習。

《語文課程標准》在“課程的基本理念”中，明確指出：語文課程要“全面提高學生的語文素養”。何為“語文素養”?巢宗祺的《語文課程標准解讀》認為，它應該包括“字詞句篇的積累，語感，思維品質， 語文學習 的方法和習慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力， 文化 品位，審美情趣，知識視野，思想觀念等內容”。根據小學生的認知能力和思維水平以及主體發展的需要，我在自己的教學實踐中，從以下三方面著手來培養他們的語文素養。

一、注重積累

大量的研究、實踐證明，語言的學習只有在大量語言反復撞擊、反復刺激下才能點點滴滴地“說出”，通過長年累月的積累才能“奔涌而出”。小學生正處於語言發展的最佳年齡。對於他們來說，大量積累語言、豐富和發展語言能力，是他們語文學習的主要任務。語言的積累不是一朝一夕、一蹴而就的，而是一個長期的過程，因此，在我們要讓學生把課內閱讀和課外閱讀相結合，做到課內積累與課外積累並重。

1、課內積累

鑒於課堂時間有限，在課內的積累必須要提高效率。這就要在平時的閱讀教學中，在指導閱讀方法和培養閱讀習慣的同時，大量積累優美的語句。教師可根據課文的具體情況來指導學生積累語言。例如，在教學《珍珠泉》一課時，課文的第二自然段描寫了珍珠泉的外觀，第三自然段集中筆墨描寫泉水從地下冒出來的形態，想像豐富，情景交融，加上擬人、排比、比喻等修辭手法的運用，詞彙豐富，語言精練，極富感染力，是積累語言的好材料，應指導學生誦讀記憶。而對本文中 其它 非重點段落的教學則應該一帶而過。這樣合理地取捨，省時、高效。

2、課外積累

語文是一門實踐性很強的工具性學科，我們要樹立大語文教學觀，就要打通課內外，實現語文學習與社會生活的接軌。例如，在伊拉克戰爭爆發後，我積極利用電視、廣播、學校的報刊，以及學生訂閱購買的一些雜志等媒體資源，指導學生關注戰事發展，多角度、多側面了解戰爭情況，讓學生自主地實踐語文，積累語言。

二、培養語感

《語文課程標准》強調，語文課程應“考慮漢語言文字特點，對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發展等方面的影響。語文教師在教學中尤其要重視培養學生良好的語感。”培養語感，也是由語文學科獨特的情感特性和人文內涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，也包括用語言文字准確、生動地反映生活的表現力。語文學習過程，應該是一個不斷培養語感的過程。正如許紀霖在《我們的 教育 制度在理論上存在著誤區》所說：“我們知道，學任何一種語言，絕對不是從規則學起，而是從語感學起。”

1、反復誦讀

中華文化，博大精深。很多時候，我們對語言文字的理解往往是不可言傳，只可意會，正如中國古代文論中的“得意忘言論”所說的，言辭有時並不能精確地反映意旨，言有盡而意無窮。小學 語文教材 中有很多 文章 富有音樂美、繪畫美、建築美，讀起來朗朗上口，彷彿使人置身其中。對這些文章的反復誦讀，可以使學生逐步感受語言內蘊和文章氣勢，領會其遣詞 造句 、謀篇布局的精妙之處，是讓學生感悟語言的絕妙材料。

值得注意的是：我們既要保證誦讀量足質高，又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎上達到“其義自見”的效果，又不能把語文的學習當作玄學，對感悟的內容不加區分。

2、對比揣摩，培養語感

有些詞語看似平淡無奇，但仔細一琢磨，你就能感受領悟到其中精妙傳神之處。因此要引導學生對重要的詞語、 句子 進行揣摩，以體會蘊涵在文字裡面的深層含義。比如，我在一、二年級的語文教學中，經常通過對重點詞句進行增、換、刪等形式，使學生感受語言的形象、具體、生動與抽象、空洞、羅嗦之間的區別，培養學生的語感，發展學生的語言能力。又如，教學《難忘的潑水節》一課的結尾：“多麼幸福哇，1961年的潑水節!”“多麼令人難忘啊，1961年的潑水節!”我用投影片出示了另外兩個句子，讓學生進行對比：“1961年的潑水節多麼幸福哇!”“1961年的潑水節多麼令人難忘啊!”二年級的學生雖然不知道前兩個句子運用了倒裝的修辭手法，但卻體會到了這里的強調作用，強調的是因周的到來，傣族人民的幸福之情、難忘之感。

值得注意的是，我們不能因為對某些詞語、某些句子的欣賞、玩味，而忽視對整篇文章的整體感悟。把一篇文章支離、破碎，是不利於培養學生語感的。

三、指導運用

兒童 積累語言、感悟語言的最終目的是什麼?我認為是運用語言，即運用明確具體的語言文字准確無誤地表達自己的思想，與他人溝通、交流。運用語言的能力是小學生語文素養的綜合體現。

關於習作的批改。它既可以使教師了解學生習作的實際，又可以使學生了解自己習作的優缺點。我在具體教學中，採取了以下不同的形式：我先 師范，再讓學生自己改;採用教師批學生改，我使用一些固定的符號，寫幾句簡明的要求，讓學生據此修改;有時，我針對學生的個別問題，採用面批面改;還有時，我採用互批互改，以若干學生為一組，選擇某個學生的習作互相討論，共同修改。

關於習作的講評。這是對一次習作的 總結 ，對於今後的習作也有一定的指導意義，具有承上啟下的性質。學生的習作寫成什麼樣並不重要，重要的是他們能否積極認真地寫，能作到這一點，就應該視為合格。在一次講評中出現的問題可能較多，因此，習作講評課不需要面面俱到，只要抓住帶有共性的問題指導學生講評例文，修改自己的習作就可以了。其中關鍵的環節就是採用恰當的方式，組織全班學生講評、修改例文，再與學生自評相結合，以達到舉一反三的目的。

總之，正如《語文課程標准》中所指出的：“語文教學要注重語文的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。”陸志平《語文課程新探》亦指出：“語文素養形成的過程又是一個養成的過程。”我們在平時的教學工作中，要讓語文課程“致力與學生語文素養的形成與發展”，在不斷的潛移默化和熏陶感染中，促進學生的全面發展和終身發展。

一、興趣是基石

興趣是最好的老師，學生的學習興趣需要老師的培養。只有讓學生對所學知識產生了興趣，學生心中才能產生學習的慾望，才會主動去探究、去學習。激發學生的學習興趣是實現“學生積極、主動學習、提高教學效率”的前提。多年的教學實踐告訴我：語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發興趣，調動學生的積極性。所以我在教學中通過多種方式激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。

為了激發學生的學習興趣，在教學《太陽》這篇課文時，我找來有關的錄像與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽了!我扣之心弦地提出：“你們想問太陽些什麼呢?你還想說些什麼?”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就“變苦為樂”。

同時，我也採用多種方法創設情境，感染學生，使學生耳濡目染，激發起學好語文的興趣和情感，進而突破教學的重難點。在教學《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我播放了一段哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動到了血色很難過的情感深處，給他們留下了深刻的印象!在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯!將來才能成為祖國的棟梁!在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢?這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。

二、習慣是關鍵

好的習慣可以影響孩子的一生。語文教學，必須重視良好的語文學習習慣的養成教育，進而形成良好的語文素養。無論是人格上的，學習及方法上的，都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學生良好的習慣。既要正面引導，也需要強制養成。

對於小學生來說，以下八個方面的習慣首當其沖：一、主動、刻苦學習的習慣;二、細心認真的習慣。三、勤於動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽說普通話，規范、整潔寫字的習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學習中積極參與的習慣;八、發現問題及時解決的習慣。

培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點點滴滴到位。例如培養學生的寫字習慣，我在教學時，首先要求學生在本子上寫字時必須清楚整潔，有速度。每周一次評比，做得好的同學，我會在他的本子上貼上一個小的紅五星以示獎勵。每月一次總結，全部優秀的換成一個大大的黃色的五角星。這樣，在全班形成了一種風氣，學生也逐漸養成了認真書寫，整潔有序的習慣。

好的學習習慣養成了，學生的語文學習也就穩步提高了。

三、課堂是主陣地

語文課堂對於學生語文素養的培養有著不同凡響的意義。新課標要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學模式，激活學生好奇心，探究欲，培養學生主動思考、質疑、求索以及善於捕捉新信息的能力，並把這種能力的培養定為課堂教學的終極目的。如何創設科學高效的課堂教學，就需要教師的課前精心准備，課上靈活機智，體現“以學生為本”的理念。

語文課堂要讓學生參與獲得知識的全過程，嘗到探求知識的樂趣，並努力把外在的興趣引向內在的興趣。創設生動形象的教學情景，激發他們主動地創造性地學習。如學習童話時，我總是讓學生們自選角色表演課本劇，另外，我還經常採用猜 謎語 ，分角色朗讀，小話劇表演等方式創設生動的文中情景，激活學生學習語文的積極性。同時語文教師應充分發揮自己的教學個性，將個人 愛好 、思想感情融入到教學設計中，使課堂教學既呈現出語文教學的共性，又展示出與眾不同的個人風格。同時，還要注意學生的個體差異，使自己的教學設計能適應各個層次學生的需求。讓學生主動參與到課堂教學過程中，真正成為學習的主體。一定要給學生說話的機會，鍛煉其思維能力和口頭表達能力。如教《寓言二則》時，我讓學生結合注釋讀課文，然後分小組討論，要求每組推選一名代表講 故事 ，再互評出故事大王。每個學生都渴望當故事大王。自學時就非常用心，討論也異常熱烈，全班同學都表現出濃厚的興趣。一節課下來，同學們對內容已瞭然於心，關鍵詞彙也掌握了，為下節課深入學習打下了很好的基礎。平時，只要涉及到啟示感悟的問題，我總是告訴他們言之有理即可，鼓勵孩子們暢所欲言，並給與他們肯定的評價。這樣學生在課堂上就樂於也善於表達了。

四、綜合實踐活動是催化劑

語文課程標准指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語文實踐……”。語文實踐活動突破了課堂教學的局限，成為語文課堂的延伸和補充，厚實學生的文化底蘊，對學生語文素養的培養起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種：

1、開展“每日一句、每周一詩”活動，古詩名句、 歇後語 、 成語 典故 ， 名言 名句等，使學生在積累展示的過程中發現了漢字里蘊含的審美價值，找到了學習的樂趣，有利於教育教學的開展，更有利於培養學生對民族文化的感情。

2、經典誦讀活動。結合我校的“誦讀經典，文化健身”的主題活動，我在班內開展不定期的誦讀活動、朗誦會。結合新課標，精選優秀古詩文作品，涉及寫景、立志、惜時、做人、求學等方面，要求學生熟讀並背誦，並能夠談出自己的見解。通過這樣的訓練，學生既掌握了大量的經典詩文，又鍛煉了朗讀記憶，還陶冶了性情，培養了審美能力，深層次加深了學生的文化積淀。

3、開展閱讀文學經典子籍活動，倡導國學育人。指導學生閱讀名著也是培養學生文學素養的有效途徑。精選古代經典子籍，指導學生閱讀。

4、還可以指導學生辦 手抄報 、進行調查訪問等。辦手抄報可以鍛煉學生處理信息和運用媒介的能力，調查訪問則可以實地演練學生語言表達學會交流，讀書 報告 會是一種讀講結合內化閱讀體驗的實踐活動。

總之，在我們的語文教學實踐中應始終著眼於學生的自主發展，以實現培養學生語文素養的終極目的。這就需要語文教師從自身做起，加強學習，提高素質，以愛促學，指導學生扎扎實實走好語文學習的每一步，讓學生憑借著堅實豐富的語文素養，放飛明天的夢想。

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