以文化浸潤校園畫什麼

㈠ 參加校園藝術節的活動適合畫什麼畫

適合畫畫那種表示學校校風、或者寫生校園的風景啦。或者畫些有意義的漫畫，水彩畫。。。。。
漫畫肯定是可以的，但不能太乏味，像畫單調的人、動物，就不好。可以是美好的事物。日式美式的漫畫都沒有問題。最主要的是要有中心思想。太看中比賽就對你的發揮有影響了，試著找些別出心裁的東西。下面的追問說上色的問題，其實只要有趣，不上色也不是問題！

我不會漫畫，但對校園藝術節有經驗。

㈡ 以書香校園傳承美德為主題的畫怎麼畫

「懷仁守道，曜德含光；崇文尚賢，勵志致遠」。贛馬鎮中心小學的校訓「懷仁•崇文」立意深遠，內容廣博。體現了傳統文化的精髓和新時期教育理念的風采。《中國教育改革和發展綱要》指出：要建設健康生動的校園文化，樹立良好的校風學風，使學校真正成為建設社會主義精神文明的重要陣地。加強校園文化建設是深化素質教育改革、實施新課程的需要，是社會發展戰略的必然要求，是培養社會主義事業接班人的需要，是陶冶學生情操、張揚學生個性、培養學生良好行為的有效舉措，是學校正常運行，提高辦學質量的有效保證。校訓是一個學校辦學理念的精華的高度濃縮，校訓更是校園文化建設的靈魂，是校園文化建設的中心，校訓、 校風 、教風 、學風是校園文化的重要組成部分，它體現了一個學校的文化積淀和教學管理的風格，是素質教育在基層學校有機體現。贛馬鎮中心小學的校訓是「懷仁 崇文」，確立以德為首，啟智崇文為先的辦學理念，致力於打造書香校園，弘揚和傳承傳統文化。
一，立校訓 凸顯歷史文化的魅力
胡錦濤在黨的十七大報告中指出：「弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源。」對於學校而言，十七大報告里所論述的「加強中華優秀文化傳統教育」，是黨和國家賦予學校教育的重大歷史責任。事實上，無論哪個國家還是哪個時代，傳承和弘揚傳統文化都是學校教育最重要的職能之一。作為文化傳承的重要單位——學校，應當在文化傳播與復興當中肩負起自己的使命。我校大力加強校園文化建設，打造書香校園，讓學生在追尋前輩的足跡，誦讀國學經典，感受歷史人文積淀的同時，弘揚和傳承傳統文化，切實踐行十七大報告。
百年老校贛馬鎮中心小學座落在贛榆舊城，歷史悠長，文風濃郁。學校前身是贛榆學宮（懷仁書院），它傳承了懷仁書院的文風儒氣，立校訓「懷仁崇文」。溯本求源，五朝縣衙所在地的贛馬鎮，文風昌盛，在這里，蘇東坡訪友居留，吟詩佔山亭，傳下了一段因詩遭貶的千古憾事；吳敬梓隨父任客居十載，登望海樓，作《觀海》詩，抒發「少年多意氣，高閣坐銜杯"的孤高志向；胡松年，裴天佑、劉守良等一代名臣，自幼便在這里研讀經史，鑽習六藝，為日後的出將入相，匡時濟世打牢了根基；曾做過贛榆知縣的明清名臣單疇書、王廷相，名畫家陳鴻壽等，問政之餘，倡導儒學，舉振書畫，至今仍傳為美談。至於官辦的學宮、書院，私設的學館、村塾，多達十數計，五朝相繼，綿綿不絕。在這里，有古城形勝，夕陽西下，佇樓眺望，河水波光瀲灧，橋影倒映水中。襯以近側玄帝觀的綠瓦紅牆、老松嫩柳，很有些詩情畫意的紫陽橋觀。有微風荷面暗香濃，風吹塔嶺響叮咚的文峰塔，可見「天地日月之游動出沒」。在這里有三山夾一井，一步三孔橋的傳說。有懷仁書院走出的現代名人，著名心理學家朱智賢教授，哲學家王玖興教授，張樹仁將軍。在這里，名人志士傳承著懷仁的精神，展現崇文的理念，這濃郁的人文積淀，顯現歷史文化的魅力，凸顯文明傳承的根本。
二、釋校訓感受崇文精神
校訓是一個學校文化建設的核心，他是辦學理念的高度濃縮，校園文化建設是對校訓最好的詮釋，我校以打造書香校園為抓手，弘揚和傳承傳統文化為先導，發展學生素質教育為根本，以全面誦讀國學經典來詮釋崇文精神，讓師生在書香氛圍內徜徉，感受書香，吸收書香，成長書香。
1、物質文化建設體現書香氛圍
校園文化建設是學校文化建設的重要內容。我們在校園文化建設中以傳統文化為主線，全員參與，精心構思，整體打造。圍牆上有了孩子們喜歡的詩畫作品，牆壁上是琅琅上口的「弟子規」，膾炙人口的古城賦；智賢像、敬澤林、胡公圖，蟹泉碑……各教室、辦公室從命名到布置都富含傳統文化；弟子規學堂、名家書畫廊、師生書畫廊、歲月長廊，每個樓道都彰顯著傳統文化的特色；古香古色的閱覽室是孩子們最嚮往的精神樂園；學校鈴聲也由單調的聲音充滿溫情的問候語，欄桿、櫥窗、甚至垃圾桶、洗手間都烙上傳統文化的印跡。如今，無論是誰只要一走進贛馬小學，就會被濃郁的文學氛圍感染，孩子們耳濡目染，享受著傳統文化的精神營養。
2、精神文化建設凸現書香意識
學生舉止言談要文雅、女老師舉止談吐大方優雅、男老師要有儒雅的書卷氣息、校園、班級的布置活潑雅緻，給孩子以美的享受、家長與學校、老師配合要和諧。崇文的表現在「書香」，從不同的方面對不同的群體提出了不同的要求與期望，原因就是，我們覺得中華文化五千年燦爛的文明史，悠久的文化，要有人去傳承、去發揚光大，這樣中國才不愧「禮儀之幫」的美譽。而現在的孩子是在家長的呵護下、溫室里嬌慣起來的，他們身上的「驕、嬌」二氣太重，不知該如何與人相處，而這一代以至今後的家長大多是獨生子女了，他們更不知道如何當家長，如何與學校與老師相處，更有甚者用自己以前的學習方法和他老師的教學方法去衡量現在的老師，所以，現在老師與家長之間的沖突較之以前有所增加，鑒於此，我們提出了崇文精神，顯現「書香」氣，這也是師生、學校、家庭共建和諧社會的重要體現。
3、制度文化建設顯現書香作為
弘揚傳統文化，我們重視經典的誦讀，但並不停留於單純的誦讀。我們要讓經典走進各學科課堂，將弘揚傳統文化與學科教學滲透，積極探索弘揚傳統文化與常規教學相結合的機制。語文學科教學中利用文言文的教學及時鏈接經典誦讀中的相關內容；我們還將經典中的教育資源充實到品德教育課中，對品德教材進行重組，豐富品德課的教育內容，提升品德課的思想高度；音樂課上老師們教唱起了《春江花月夜》《明月幾時有》；美術課老師和孩子們興趣盎然地畫起了《弟子規》的連環畫；體育大課間活動以及室內操都是兒童經典誦讀配音配器而成，課間操設計成了太極操。崇文精神讓孩子們學習的每一個空間、每一份時間都烙上經典文化的痕跡，時時給孩子以浸染和熏陶，從而陶冶孩子的性情，涵養純正的品性。讓傳統文化的教學與各學科相互呼應，相互拓展，學生們在學習過程中感悟著高尚、品味著正直、產生著純潔，潛移默化地接受道德教育，提升人格品質，夯實做人的根基。
三、踐校訓力行懷仁美德
「懷仁」的寓意有：1、.心懷仁德。 漢陸賈 《新語·道基》：「聖人懷仁仗義」。2、歸服於仁德。《禮記·禮器》：「君子有禮，則外諧而內無怨，故物無不懷仁」 。傳承懷仁精神是學校的傳統，更是德育教育的要求，在打造書香校園文化的同時，以實際行動踐行校訓懷仁。
1、弘揚傳統文化與日常德育教育相結合。在傳承傳統文化、弘揚中華美德的活動中，引導學生把讀經典與用經典結合起來，我們以培養孩子善良美德為突破口，圍繞「日行一善」的主題組織開展了一系列活動。孩子們從自我做起，從小事做起，從平時做起。從善如流，孝敬父母成了習慣，尊敬老師、團結同學、盡自己的努力幫助別人成了一道道風景線，個個爭當「善心大使」。
2、弘揚傳統文化與主題班隊會活動相結合。
通過開展「懷仁愛心中隊」的評比活動，使全校各中隊都行動起來，被評為「懷仁愛心中隊」的班級要在每周到贛馬鎮敬老院去打掃衛生，奉獻愛心。為過一個有意義的植樹節，少先隊組織「懷仁愛心中隊」的少先隊員來到敬老院進行「植一棵樹苗 獻一份愛心」的植樹活動，端午節又組織「懷仁愛心中隊」的少先隊員為老人們送去粽子、雞蛋等，聆聽老人們講述古鎮的傳說，三山夾一井、一步三孔橋、城牆倒爬狗、一丈二尺長的韭菜等傳說在孩子的眼裡成了美麗的化身。幾年來，這樣的活動從未間斷，也使學生在活動中繼承了尊老愛幼的中華傳統美德，理解了「懷仁」的精髓，踐行了學校的校風「懷仁 崇文」。
3、弘揚傳統文化與傳統節日慶祝活動相結合。今年國家首次把清明節、端午節等傳統節日納入法定假日，我們抓住教育契機，按照中央宣傳部、國家教育部等幾部委文件要求，清明節開展了「竹亭精神照千秋、清明情思祭先烈」的主題集會活動；端午節組織了「中華魂，愛國情」迎端午經典詩文誦讀會。各種形式的活動讓學生充分了解了各大傳統節日的來歷、風俗等知識，激發了學生學習傳統文化的興趣。
4、弘揚傳統文化與社會實踐活動相結合。我們也將國學融入到豐富多彩的活動中，使傳統文化教育更好地起到豐富學生知識，規范學生行為、陶冶學生情操的作用。學校與鎮敬老院結為幫扶對象，學校領導多次購買水果等去看望老人們，每年端午節組織教師到敬老院為老人們包粽子，學校組織教師為敬老院購買了洗衣機，暖壺、毛巾。這一系列活動的開展，既樹立了「德藝雙馨」的教師形象，又樹立了學校的良好形象，給學生以無聲的熏陶。
傳承和弘揚傳統文化是學校教育最重要的職能。懷仁崇文精神是我們傳承文化的使命。 讓學生在校園生活中受到書香文化的感染、熏陶、浸潤，更好的發揮出校訓教育潤物細無聲的作用。

㈢ 以校園為主題的畫，八開紙，應該畫些什麼啊

可以畫些同學們交談或是玩鬧的畫面，或者以些樹木花草為背景【主要是校園環境】可以自由發揮嘛

㈣ 廉潔文化進校園為主題的兒童畫應該畫些什麼內容求高人指點

主題確定依據:

兒童畫是一種獨立的藝術形式,發自心靈的,發自兒童本身的繪畫,種種表現手段都不同於其他繪畫品類。它是腦、眼、手的運動,但這運動往往是不諧調的,形成為了兒童畫的趣味:稚拙、生動、原始、現代和天然的形象變形等,使其獨具魅力。

兒童畫是少兒美術教育的重要組成內容,在小學美術教學中占據重要的位置。它雖屬於美術范疇,但它不是美術中的一個畫種,也不是美術中的一個流派。通過我們在教學中察看,以及上課期對學生課堂作業、單項測查、期末考試等方面的考核中發現,學生的繪畫造型能力提高了,但也存在著一些問題,繪畫工具單一,作品千篇一律,缺乏個性創意。剖析緣故原由:我們覺得是傳統的教育理念對西席的影響,採用的教學手段與方法存在肯定是的問題。在實踐教學中,學生喜愛臨摹老師的作品或教材上的範例,追求表面形象畫准畫像,而忽略兒童心理學。因此,我們根據當前的學生現狀,結合我校美術特色計劃,確定本課題。

研究方針:

藝術是全方位多層次的,有以型寫實的,有以型寫神的,有以型寫意的,不同心態有不同的畫法,不同春秋也有不同的畫法,心理學研究兒童畫可以分為四個階段:第一階段塗鴉期,第二階段象徵期,第三階段表現期,第四階段寫實期。遵循新課標並根據低、中、高年段學生生理、心理的不同春秋特點,從注意學生學習樂趣和繪畫習氣入手,以美術知識與技能為基礎,通過美術課堂繪畫訓練和課外勾當促推學生繪畫風格多樣化。

低年段方針:嘗試運用不同工具材料以及身邊容易找到的各種媒體,通過看一看,畫一畫,說一說,來激發兒童繪畫的樂趣與決定信念。

中年段方針:學習使用各種工具材料運用不同的繪畫方法和技巧舉行表現,體驗不同媒體的效果,激發學生豐富的想像力與創作情慾。

高年段方針:運用形、色和明暗等美術語言,探索不同的創作方法,發展有個性表現能力,傳遞本身的思想和情感。

研究方針達到百分比:

低年段方針35%中年段方針30%高年段30%

研究形式與流程:

1、實驗啟動階段(200六、3-4)

1)組建實驗課題組,制定實驗方案,根據不同班級的不同方針確定承擔年組的教學方針。

2)收集資料,認真學習、研究有關兒童畫創作的教學理論。

3)探索教學形式,研究教學內容及方法。

2、實驗實施階段(200六、5-11)

1)對各班級舉行實驗前測,深入調查,全面相識,根據課題研究內容和方針,全面落實。

2)建立實驗檔案,舉行階段性實驗,定期總結。

3)探索教學標准樣式,做教研課,開展校內藝術勾當,撰寫論文,匯報成果。

3、實驗總結驗收階段(200六、12)

1)通過課堂作業、單項測查、藝術勾當,相識"實驗方針"達到程度。

2)整理、撰寫實驗陳訴和論文。

3)通過校內繪畫展示,舉行實驗教學成果匯報。

人員分工及實施方法:

1、課題負責分工:

1)添香、丹青負責西席繪畫方法、技能的交流與指導

2)王令、月半彎負責收集相關信息和資料

3)丹青、包米花負責記錄

2、根據不同班級方針別離承擔年組的教學方針及實施的方法:

1)學前:丹青老師(相識身邊事物,學會表達內表情感)

通過欣賞、游戲、講故事及電教手段等多種方法讓幼兒相識與其相切近的生活內容,如小鳥、花朵、寵物或身邊的人和事,不斷發展她們的形象思維能力,鼓動勉勵幼兒通過看一看,畫一畫,說一說,學會運用繪畫表達內表情感。

2)一班級:月半彎老師(運用簡單工具材料,體驗此中的樂趣)

在兒童畫教學中,使用欣賞、感知、探索、引導等教學方法激發學生樂趣,啟發學生學會運用簡單的工具材料,以及身邊容易找到的各種媒體,激發她們的想像能力和創作熱忱,調動學生的內心潛力,投入與兒童畫中。

3)二班級:包米花老師(嘗試運用不同工具材料,舉行多種繪畫表顯露原形式)

學生嘗試運用不同工具材料,以及身邊容易找到的各種媒體,熟練掌握技巧,逐步加強訓練,圍繞學生對生活環境的認識展開由簡到繁、由單色到多顏色的訓練。通過生活中的不同素材,使學生更好的獲取信息,學會運用多種表顯露原形式舉行繪畫。

4)三班級:王令老師(多方面的引導,學會察看,顯現個性)

學生學會察看,相識要察看的內容,掌握察看對象的特點,從而提高表現力。在構圖形式、造型處理、顏色配備布置、表現體式格局等方面引導學生有本身獨特的觀點,不受成人局限。造就學生的繪畫樂趣和繪畫的各種技巧。

5)四班級:丹青老師(掌握繪畫方法和技巧,拓展多種表顯露原形式)

可利用周圍現實生活中一切誇姣的事物打動學生,如:利用天然界、社會生活中的誇姣事物向學生舉行美的啟示和教育,通過各種生動有趣的教學手段(講故事、收集資料)讓學生相識繪畫大師所處的不同歷史文化配景及創作風格和繪畫技巧,引導學生吸收多種藝術風格,擴大多種繪畫表顯露原形式,使本身的繪畫內容更加充實、飽滿。

6)五班級:添香老師(斗膽運用各種表顯露原形式,形成本身的繪畫風格)

西席利用實例、演出、游戲、參觀等有用手段為兒童創設一個充滿藝術美的生活和學習環境,並引導學生舉行實物、實地勾當訓練,增強學生對生活的感性認識,並通過各種不同的美術勾當,把自身對美的體驗和真實情感傾注在藝術創作之中,靈巧高明地運用各種繪畫方法、技巧及表現手法,逐步形成本身的繪畫風格。

年組教研勾當安排:

4月份包米花

4月份丹青

5月份王令

5月份添香

6月份月半彎

㈤ 以校園為主題的繪畫作品有哪些

需要工具：畫筆、畫紙

1、准備一張空白的畫紙，並用畫筆在四周畫一個邊框，如下圖所示：

㈥ 關於主題是祖國·校園的繪畫可以畫什麼

個人經驗，這類作品要想拿獎，主題就要積極向上，顏色盡量明快鮮艷，最好滿構圖，評委一般是在一大堆作品裡挑個幾件順眼的給獎的，所以顏色是否明快鮮艷是最重要的。

題材說來說去也就這些，無非就是學校，滿帶笑臉的學生，花海，遠山，橙紅色的天空，飛翔的白鴿，飄舞的紅旗之類的，然後你如果是為學校參加比賽，應該會有指導老師，在構圖上最好叫老師幫你組合。

關於你想用水粉畫來參加比賽，這個其實不好，水粉你是經常用的吧~那你一定知道水粉顏料在紙張上幹掉了以後顏色會有一種比較灰暗發沉的感覺，顏色並不鮮艷，不適合這類比賽使用，你最好考慮用水彩，或者局部用些油性蠟筆（雖然好像很老土，不過確實很實用。。）這類比賽，顏色的是否鮮艷真的很重要。

也就這些了，希望對你有點用。。

㈦ 兼潔文化進校園手抄報

1、母校就似我心靈中最充滿愛，充滿溫暖的小擺床，讓我在那裡面健康成長。

2、我愛母校，她不僅給我淵博的知識，更教給我做人的道理，讓我放飛遠大的理想，走向無比寬闊的新天地。

3、我們的校園，坐落在青島八大關嘉峪關路上，這里綠樹成蔭，景色優美，遠離熱鬧的市區，環境非常幽靜。

4、春天的校園，富有生機；夏天的校園，充滿活力；秋天的校園，掛滿笑意；冬天的校園則是另有一番情趣！

5、夏天來了，校園里幽香四溢，只要你向教室門前一望，首先映入眼簾的就是丁香樹，枝繁葉茂，花團錦簇。

6、昔日破爛不堪的校舍已不翼而飛，嶄新的教學大樓屹立在屏障似的圍牆裡面，小巧玲瓏的傳達室守衛在大門旁邊。

7、萬紫千紅的春天來了，校園里生機勃勃，一年一度的體育運動會在校園里舉行，同學們笑著，歡呼著，校園里氣氛沸騰。

8、這就是我們美麗的新學校，我愛我們的新學校。我們在這樣舒適的環境里，更要把握時間好好學習，在知識的海洋里探索。

9、我真喜歡我的學校，我的學校就像花園，我們就像花園里的一朵花，一株草，我們被「園丁"愛護著，那園丁就是我們的老師。

10、周圍是那麼寧靜，薄薄的晨霧，如輕紗籠罩著校園，雄偉壯觀的教學樓，隱沒在淡淡的晨霧中，整個校園的黎明是那麼的溫馨而幽美。

11、我愛母校的一切。她是我童年的歡樂，是我美麗的記憶。母校，我愛你，祝福你越走越好！

今天，我以學校為榮，明天，學校以我為榮。

12、校園是詩，校園是畫。校園是一條歷史長河，校園是香山紅葉似火。這里是詩的海洋，這里是花的樂園。我們在這里耕耘，我們在這里收獲。5、夏天來了，校園里幽香四溢，只要你向教室門前一望，首先映入眼簾的就是丁香樹，枝繁葉茂，花團錦簇。

㈧ 小學校園文化牆該畫些什麼

比如喜洋洋之類的，現在什麼動畫片紅就畫什麼動畫片。我相信小朋友會很喜歡的

㈨ 清廉文化進校園手抄報圖片

一、真誠待人，誠實守信

現代社會，競爭時代呼喚高素質的人才，更渴望德才兼備、誠實守信的人才。讓我們從身邊做起，在學習中，踏踏實實掌握科學知識和科學方法，決不投機取巧，弄虛作假；在生活中，待人真誠、為人坦盪，不瞞事實真相，不違文明公約；在小事中不斷提升道德境界，長守誠信之道。

二、律己向善

新時代的學生應當具有豐富的素質涵養，在學習中自覺接受傳統文化的耳渲目染，在生活中傳承中華民族的優良品德。學會與人相處，理解和尊重不同個性，待人寬和謙恭；學會關心他人，尊老愛幼、維護公德、扶貧濟困，培養自己向善之心；在生活的點點滴滴之中弘揚中華民族優秀的道德文化，展示文明古國禮儀之邦的深刻內涵。

三、敬廉崇潔，遵紀守法

從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始；從崇敬有正氣、重氣節的人開始；從遵守國家法律法規，知法守法開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養成尊重法律、正直無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣，確立正確的價值觀念，自覺抵禦不良社會風氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現在我們的行為上。

四、傳播廉潔，弘揚文化

廉政建設是關繫到國家興衰存亡的一件大事、需要全社會的共同努力。身為學生的我們、要積極參與廉潔文化進校園活動，做一名廉潔文化的宣傳員、當好一名廉潔衛士、做好家庭廉潔監督員，做到「小手牽大手」廉潔春風進萬家，讓「廉潔」二字牢牢地紮根在周圍人的意識里。

清正廉潔小故事

說起包公相信我們大家都知道，他的名字叫包拯。自古以來，人們一直頌揚包公，因為他在我們心中是一個扶弱濟貧，除暴安民，為民除害，清廉潔凈的人。

包公曾經是開封府的知府，他在任職期間曾經發生過這樣一件事，在開封城裡一些為官的為了自已的消遺，紛紛在河的邊上修築亭院，在河中築起道埂壩，將一長長的河截成了自家的小湖，使湖水無法排泄，導致了水災發生，城裡的民房倒塌，面對這幫污吏包公非常奮努。他不顧有權的官員和朋友們的勸阻，毅然嚴懲不貸。從此湖裡的河水重新奔騰了起來，老百姓的生活隨之奔騰起來，過得蒸蒸日上的日子，又回到了從前那安居樂業的生活之中去了。

包公為了老百姓不屈權貴，一切秉公辦案，對待老百姓如對待朋友和親戚一樣，都一視同仁，「他堅信天子犯法與庶民同罪」。無論是誰犯了法都要受到法律的裁定。