Ⅰ 中國地域文化的特點
1、在我國,地域文化一般是指特定區域源遠流長、獨具特色,仍發揮作用的文化傳統,是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在一定的地域范圍內與環境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。
2、地域文化的形成是一個長期的過程,地域文化是不斷發展、變化的,但在一定階段具有相對的穩定性。
3、地域文化具有相互滲透和包容性。任何形態的事物都不可能孤立存在,尤其在我國古代,大多數時期是統一政權,各地人群的相互流動,自然使文化習俗互相滲透,互相影響,作為宗主區域的文化,自然就包容了外來的文化。
中國地域文化形成原因:
1、自然地理環境的不同
特別是在交通運輸條件不便的情況下面,不同的自然環境,它所產生的文化上的差異就很難消逝,會長期保存。自然地理環境的差異使得各地區擁有不同的物質基礎,進而導致生活習慣和文化的不同。
2、交通運輸。
中國古代交通運輸能力差,在沒有機械運輸的情況下,東西南北的的物資運輸困難,人際交往也受到了約束,各地區的長期分隔形成了不同的地域文化。
3、移民。
中國歷史上的人口流動相當頻繁,曾經發生過數次大的移民。這些移民在相當長的一段時間內,主要是從黃河流域遷到長江流域、珠江流域。這樣就使中原文化最初南下,最後覆蓋全國。有些由於居住的需要接納並適應了當地的地域文化,有些移民則改變了當地的地域文化。
移民數量占強勢時,或在政治經濟方面占強勢,外來文化將取代本地文化。移民數量少,沒有經濟社會地位時,本地文化將被保留,移民將接受當地文化。如果土客相當,那麼兩種文化相互融合,形成新的地域文化。
Ⅱ 什麼是地域文化
從政治文化生活的角度來說,地域文化實質上是說文化具有地域性。
各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特徵。
地域文化是指某個地區較其他地區具有本地區特色的文化。
Ⅲ 什麼叫做中華地域文化
地域文化:中國地域遼闊,各地文化經過幾千年的發展,逐漸帶有鮮明的地方特色,並且具有中華文化的共性。除了主體民族漢族外,藏族、蒙古族等少數民族也擁有具有自己特色的地方文化。
中華文化主要可分幾個地區:山東、河南、山西、陝西、河北一帶的黃河流域;四川、雲南、貴州一帶的長江上游;
湖南、湖北、江西一帶的長江中游;安徽、浙江、江蘇一帶的長江下游;東北地區;內蒙古地區;新疆地區;西藏、青海以及四川西部等地的藏區;廣東、廣西一帶的珠江流域,福建的閩江流域等。
①黃河文化(北方):中原文化、胡同文化、秦隴文化。
②長江文化(南方):楚文化、荊楚文化、湖湘文化、吳文化、越文化、徽文化、贛文化、江淮文化、巴蜀文化、嶺南文化、閩文化。
③其他:儺文化、藏文化、大坌坑文化。
④海洋文化:媽祖信仰、鄭和信仰、天妃宮、海上絲綢之路、鄭和下西洋。
中華文化,簡寫為「CCNGC」,亦稱華夏文化、漢文化,是指以中原文化為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。歷經千年以上的時間歷史演變,中國各大古代文明長期相互影響融合。如今,一個擁有燦爛文化的中國,帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。
中華民族在神農時代以前的政治形態是部落政治,而部落的領袖是「巫」。這種說法與傳統的認知差異很大,在歷史上人們的認知中「巫」是迷信的,「巫」是裝神弄鬼沒有知識的。實際上在先民的原始時代「巫」是科學家,「巫」代表知識的權威。
原荒時代,先民知識未開,見大自然各種現象,如地面上的山川河流,氣候變化的風雨雷電等等。因不了解,而心生疑、恐怖。
Ⅳ 地域文化的特點是什麼
地域文化的特點:
1、地域文化是在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等。地域文化首先在於它具有明顯的地域性。一個地區與另一個地區在文化形態上的不同,才使得我們中華民族的文化呈現多樣化,由於古代交通不便和行政區域的相對獨立性,使各地的文化形態也具有了各自不同的風格。
2、地域文化形成過程的長期性。中華民族形成,經歷了幾千年的歷史,各地的文化形態也在幾千年演化中形成各自的特點。一個地區歷史遺存越多,它的地域文化就越發達。
3、地域文化具有相互滲透和包容性。任何形態的事物都不可能孤立存在,尤其在我國古代,大多數時期是統一政權,各地人群的相互流動,自然使文化習俗互相滲透,互相影響,作為宗主區域的文化,自然就包容了外來的文化。
4、地域文化表現形式的廣泛性。作為大概念意義上文化,它包含了從社會意識形態到生產生活的各個層面,不同地域的人們,其生產生活習俗語言都表現出別處的不一樣。
5、地域文化發展多元化。從地域上來說,嶺南文化大體分為珠江系文化、桂系文化和海南文化三大塊,主要以屬於珠江系文化的廣府文化、潮汕文化和客家文化,又是當今嶺南文化的主體。 明清之際,嶺南三系文化相互融會貫通,嶺南文化真正有自己獨立的風格、精神,並區別於南方文化。
Ⅳ 什麼是地方文化
中文名稱:地方文化 英文名稱:local culture 定義:與特定區域相聯系的文化。一般來說其范圍有限,並可能與整個社會的主流文化不同或為其分支。
Ⅵ 什麼是地域文化
地域文化專指先秦時期中華大地不同區域的文化。有專家主張,地域文化專指中華大地特定區域的人民在特定歷史階段創造的具有鮮明特徵的考古學文化。
一些學者則將地域文化劃分為廣義和狹義,認為狹義的地域文化專指先秦時期中華大地不同區域范圍內物質財富和精神財富的總和;而廣義的地域文化特指中華大地不同區域物質財富和精神財富的總和。時間上是指從古至今一切文化遺產。
經過再三研究、反復探討,多數與會專家學者認同「地域文化專指中華大地特定區域源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發揮作用的文化傳統。
發展途徑
第一,地域文化要宏揚,要為經濟發展服務,但必須建立在實事求是的基礎上,不能以欺騙消費者的手段獲取經濟利益。
第二,《志》屬信史,「歷史不是任人打扮的少女」,必須堅持其真實性,准確性,不然就失去了編史修志意義,失去了地方誌存在的價值;對舊《志》及新編《志》中的史實錯誤,必須堅決糾正,不能人雲亦雲,不能人為地製造和杜撰歷史,即使它有可觀的經濟開發價值,也要堅決擯棄。
第三,把旅遊、經濟開發、廣告宣傳,與編修地方誌工作嚴格區分開來。對前者,作為地方誌工作者,雖有義務著文闡清歷史真實情況,但無權也無法干涉;對後者,即所從事的職業本身,必須堅持「史德」、「史識」,秉筆直書,維護歷史的真實性,也就是維護地方誌的歷史地位。
Ⅶ 地域文化包括什麼
地域文化包括先秦時期中華大地不同區域的文化。
在我國,地域文化一般是指特定區域源遠流長、獨具特色,仍發揮作用的文化傳統,是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在一定的地域范圍內與環境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。
地域文化的發展途徑:
1、地域文化要宏揚,要為經濟發展服務,但必須建立在實事求是的基礎上,不能以欺騙消費者的手段獲取經濟利益。
2、必須堅持其真實性,准確性,不然就失去了編史修志意義,失去了地方誌存在的價值;對舊《志》及新編《志》中的史實錯誤,必須堅決糾正,不能人雲亦雲,不能人為地製造和杜撰歷史,即使它有可觀的經濟開發價值,也要堅決擯棄。
3、把旅遊、經濟開發、廣告宣傳,與編修地方誌工作嚴格區分開來。對前者,作為地方誌工作者,雖有義務著文闡清歷史真實情況,但無權也無法干涉;對後者,即所從事的職業本身,必須堅持「史德」、「史識」,秉筆直書,維護歷史的真實性,也就是維護地方誌的歷史地位。
Ⅷ 中國的地域文化包括哪些文化
中國地域文化包括敦煌學、藏學和徽學。
中國地域文化區包括新疆荒漠-綠洲文化、內蒙古草原文化、東北黑土地文化、青藏高原文化、黃土高原文化、華北平原文化、四川盆地文化、江南水鄉文化、雲貴高原文化、華南媽祖文化。
(8)地域文化內容是什麼擴展閱讀
在我國,地域文化一般是指特定區域源遠流長、獨具特色,仍發揮作用的文化傳統,是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在一定的地域范圍內與環境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。
地域文化中的「地域」,是文化形成的地理背景,范圍可大可小。地域文化中的「文化」,可以是單要素的,也可以是多要素的。
Ⅸ 聞道識天下:中國地域文化有哪些
1、吳越文化
產生於吳越地區的一種地域文化,其形成、發展與吳越地區融入中國文化發展的主序列有著密切的關系,而在吳文化的早期發展過程中,因為特殊的地理環境,兩種文化所走的是不同的發展道路,而到越滅吳之後,吳越文化才逐步融為一體,成就了吳越文化。太湖地區屬於越文化的范圍,寧鎮地區是吳文化的中心。吳、越文化自產生就已經開始互相滲透,其具有深刻的文化內涵與精神特質,具體表現在:海納百川、兼容並蓄;聰慧機敏、靈動睿智;經世致用、務實求真;敢為人先、超越自我。
2、三秦文化
產生於三秦大地的一種地域文化。「三秦」之稱始於秦漢之際,雍王、塞王、翟王三分原秦國疆土,號曰三秦,後衍變為陝西的代稱。三秦文化的地域范圍,包括今陝西的中部和北部、甘肅的東部以及寧夏的南部。關中地區作為三秦文化的主要載體,在中國歷史上具有核心地位,其文化影響時代長久。三秦文化,從時間上來看,應當包括歷史時期不同發展階段的各種文化;從地域上來看,應當是產生在三秦大地的地域文化;從內容上來分析,應當是三秦地區各種文化現象的綜合體現。三秦文化的特點:以人為主導的天人合一的思想;納異進取的開放精神;求真尚禮的厚朴風氣,酷愛傳統文化的懷古趨向。
3、燕趙文化
產生於燕趙地區農耕文化,並在相當長歷史時期發揮作用的一種地域文化,其形成的特點具有歷史的長久性、影響深遠並對周邊地域產生了廣泛影響。其文化內涵包括以下幾個方面:首先,是華北地區的農耕文化;其次,因特殊的地理環境,燕趙地區形成了便利的交通環境,其交通形勢也非常優越;其三,華北平原特殊的地理環境也形成了燕趙文化中的戰爭文化。燕趙文化地區特殊的地理環境造就了這里的民風民俗獨具特色,也形成了燕趙文化的特點:慷慨悲歌與好氣任俠;民俗古樸厚重,更近於古。
4、三晉文化
產生於三晉地區的地域文化,是三晉地區在歷史上所存在的一切社會現象,是三晉地區社會化的過程和結果。三晉文化的地域范圍,東至太行山,西至黃河,南黃河或者汾水為界,北邊與草原文化接壤。了解三晉文化的本質和它的發展是有意義的,對解決今天的現實問題也會從中找到可能性。儒家推崇三晉根祖文化,形成了儒家思想的主流內涵,三晉文化在傳承儒家文化的精髓中,樹立了具有山西特色的三晉文化。三晉文化是中華文化的重要組成部分,作為一種地域文化,它具有自己鮮明的特點:民族融合性、兼容並包性、地域差異性和黜華尚實性,可以概括為開放、包容、務實、求新。
5、嶺南文化
是南方地區文化的代表,它與黃河流域的諸文化是迥然相異的文化發展模式。其地域范圍為五嶺以南的廣東。在嶺南文化形成和發展的過程中,更多的是受中原文化影響而形成了自己的文化內涵。在嶺南文化的諸多特點中,受中原文化的影響,嶺南文化與以儒家文化為核心的中原文化屬於同一文化總體系。嶺南文化由本根文化與百越族文化融合,進而與文化融合,與西方文化交流而發展起來。嶺南文化以遠儒性和非正統性區別於其他的漢文化,是中華文化總體系中的邊緣性文化。嶺南文化以農業文化和海洋文化為源頭,在其發展過程中不斷吸收和融匯中原文化、海外文化,逐漸形成自身獨有的特點。嶺南文化的特點:內涵豐富;個性鮮明;生命力頑強,適應性廣泛。
6、齊魯文化
產生於齊魯地區的一種地域文化,該文化從產生之日起,就以其文化的強大影響力對中國文化的發展產生了深刻的影響。齊魯文化雖然是產生於齊、魯兩個不同的地域,但因為兩地近鄰,所以學術界往往將齊、魯文化並稱。而且兩種地域文化的產生與發展,在早期的道路並不相同,兩種古老文化存在差異,相對來說,齊文化尚功利,魯文化重倫理;齊文化講求革新,魯文化尊重傳統。到了秦漢以後,隨著大一統中央集權的建立,在封建統一的政治體制下,齊、魯文化才逐漸融合,成為中國統一的中國地域文化的重要組成部分以及中國傳統文化的主幹。
7、荊楚文化
產生於荊楚地區的一種地域文化,是黃河流域的農業文化與長江流域的原始文化相結合而產生的一種地域文化。荊楚文化具有鮮明的地域特色,其形成與發展的過程就表明了這一地域文化具有獨特的文化內涵和文化特色。因為其在長江流域形成,所以較多的融入了當地社會的文化內涵,它與黃河流域的農耕文化既有區別又有聯系,是黃河流域的農耕文化在長江流域的衍生,屬於亞文化的范疇。荊楚文化是以湖北地區為主體,包含周邊省份所形成的一種地域文化。荊楚文化的基本特徵為:民族精神層面的特徵是積極進取、開放融合、革新鼎故和至死不屈;民族心理層面的特徵是崇火尚鳳、親鬼好巫、天人合一、力求浪漫;物質方面主要表現為漆器、木器及青銅器,絲織、刺綉及工藝品,郢都、宮殿及台榭建築,帛畫、壁畫及屈騷庄文,編鍾、琴弦及輕歌曼舞,祭祀膜拜等民俗。荊楚文化具有獨特的精神特質,表現在:篳路藍縷即艱苦創業、自強不息的進取精神;追新逐奇即銳意進取、不斷開拓的創新精神;兼收並蓄即融匯南北、海納百川的開放精神;崇武愛國即崇尚武裝、熱愛祖國的愛國主義精神。
8、巴蜀文化
產生於巴蜀地區的一種地域文化,是巴文化和蜀文化的合稱,巴文化和蜀文化是兩種非常古老的文化,其形成和發展經歷了不同的歷史階段。狹義的巴蜀文化是指秦統一巴蜀之前的文化,廣義的巴蜀文化是指整個四川及其周邊地區的文化。巴蜀文化在早期的發展過程中受地理環境的制約,形成了相對獨立發展的歷史格局。早期的巴蜀文化曾經在相當長的歷史時期不為人所知,有賴考古發掘復原早期文化的概貌,使我們在今天能夠根據相關資料確立巴蜀文化的歷史地位。
9、河套文化
產生於河套地區的一種地域文化,其形成、發展與中原文化和草原文化的發展有著密切的聯系,是中原文化與北方草原文化相互融合而產生的一種新文化。其地域范圍以今天的河套地區為中心,向西可以抵達銀川一帶,向東與山西省接壤,南跨黃河包括今鄂爾多斯,北依陰山山脈。河套文化包括河套地區所產生的一切社會人文現象。河套文化經歷了數千年的發展,形成了自己獨有的特色,具體表現在:以農牧業為主的區域經濟特色;共同構建起胡漢交融的文化體系;文化發展具有多層次性,具有農耕文化和游牧文化雙重特點。
10、八閩文化
產生於福建地區的一種地域文化,是福建地區所存在的一切社會現象,是福建地區社會化的過程和結果。它的形成受以下幾個方面的影響:古越文明的遺風;中原文化的傳入;宗教文化的傳播;海外文化的沖擊;台灣文化的交融;領域文化的滲透。由於特殊的地理環境、構成閩文化的成分復雜以及中原文化延伸到福建受閩文化影響等多種因素的影響,八閩文化呈現出多元性的特點,具體表現為:各種區域都具有各自的特點,差異鮮明;各地方言、民俗極為復雜;各種藝術難以交融,始終保持其鮮明地方色彩。八閩文化的另一個突出特點為延伸性,具體表現為:向海外延伸;向台灣延伸;向省外延伸。此外,八閩文化具有大陸性和海洋性兼有的雙重性的特徵。
11、河洛文化
河洛文化是中國文化的重要源泉之一,是指產生在河洛地區的區域性文化,是中華民族主流文化。河洛文化以洛陽盆地為中心,西至潼關、華陰,東至滎陽、開封,南至汝穎,北跨黃河至晉南、濟源一帶。河洛地區所存在的一切現象,是河洛地區社會化的過程及其結果,它的特點為:具有先導性、正統性、兼容性、奇異性,特殊的地理位置和十三朝古都的歷史條件,使河洛文化在中華文化發展過程中長期處於核心地位。
12、西域文化
產生於西域地區的一種區域文化,其地域范圍有廣義和狹義之分,狹義上是指玉門關、陽關以西,蔥嶺即今帕米爾高原東,巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義上是指凡是通過狹義的西域所能到達的地區,包括亞洲中、西部,印度半島等廣大地區。西域文化是一種東西方文化匯聚、綠洲農耕文化和草原游牧文化與屯墾文化並存、多種宗教文化輝映的多源發生、多元並存、多維發展的復合型地域文化~
Ⅹ 什麼叫一個地區的地域文化
不一定指單個民族,也有一些外來的文化傳入。地域文化是指一個地區(區域)在長時間的過程中,本地的文化以及外來的各種影響下形成的當地與其他地區截然不同具有獨特風格的文化才叫做地域文化。
比如土耳其地區的地域文化
就包含拜占庭
波斯
阿拉伯
甚至一些希臘文化的元素。