什麼叫做舞蹈文化

A. 什麼是民間舞蹈文化最根本的特徵舞蹈文化與民間舞蹈文化的關系如何

民間舞蹈是伴隨著人類歷史的發生而緣起的，是一種深深植根於廣大群眾社會生活中，反映群眾的生活和思想感情、理想願望，由人民群眾集體創造、集體傳承的舞蹈。各民族的民間舞蹈都具有某些相同和相似的特徵，它們都是由勞動人民在長期歷史進程中集體創造、集體繁衍，不斷積累發展形成的。它是各族人民勞動與生活的縮影，是個民族社會歷史文化的積淀。民間舞蹈具有鮮明的民族性和地區性，廣泛的群眾性，穩定性與變異性同在，自娛性與表演性交融。 民間舞蹈屬於民間文化的研究范疇, 根據上述民間舞蹈的特性, 我們進一步分析民間舞蹈的文化特徵。第一． 以人體動態保存與表現文化的特徵。民間舞蹈具有繼承性特點,舞蹈是以人體為表演中介的動態藝術, 在人類發展過程中, 各個歷史階段的文化特徵會在舞蹈中留下痕跡, 成為生理的、心理的文化因素, 並在一定環境中通過舞蹈者的表演展示出來, 從而起到傳承民族舞蹈文化的作用。民間舞蹈非語言文字文化特徵, 具體表現在：一,舞蹈的動作、姿態、技能、技巧等有古文化印記。民間舞蹈是從原始舞蹈中發展而來的。本民族的古代生活的文化特徵，會成為生理的、心理的、形態的、神態的等特殊的形象標志保存在民間舞蹈中。這個民族所使用的動作、姿態、技能、技巧構成了這個民族的舞蹈語言，從而表現出該民族舞蹈的文化。這些舞蹈到語言或舞蹈文化有的是可以被外族理解的，有的則不能被外族接受。這正是這一民族區別於其他民族的文化特徵。第二． 群眾之間直接進行傳承的特徵 民間舞蹈具有群眾性的特點。群眾之間直接進行傳承是在群眾之間通過具體人進行傳承的, 所有表演者都是在本地區自然環境與民族文化的陶冶下, 逐漸掌握該地區民間舞蹈的表演形式, 展示其特有的風格韻味。同時, 表演者的身體素質、體態、文化修養、性格愛好等, 無不直接影響到民間舞蹈文化的掌握與傳承。因此, 民間舞蹈能手、民間藝人, 不僅是民間舞蹈的繼承者、傳播者, 也是民間舞蹈的創造者、發展者, 當他們移居到別處時, 又會促進新地區的民間舞蹈的發展。因此, 對具有高超技藝的民間藝人的研究, 也是探討民間舞蹈文化中不可忽視的重要方面。第三． 在一定環境中進行傳承的特徵。民間舞蹈具有自娛性的特點，參與者即是表演者。民間舞蹈在動態傳承過程中，應該有一個特定的環境，這個環境可以激勵舞者，感動觀眾，在這種特定的文化氛圍中人們可以感受到本民族文化的本質，並能准確的掌握本民族的民族舞蹈的風格。在這樣的環境中，人們共同學習，相互激勵，即興創造，並在節日、儀式等活動中進行表演，不僅給人們留下深刻的印象，並且將舞蹈傳承下去。第四． 隨著社會改變而發展的特徵。隨著經濟的發展，社會生活水平有了很大的提高。民間舞蹈活動逐漸減少，但是由於歷史的傳承以及對美好生活的嚮往，許多民間舞蹈依然在民俗活動中發揮著作用。由於人們觀念的不斷更新，時代又賦予民間舞蹈許多新的社會作用和新的舞蹈形式。在外來文化不斷融入的今天，保存和弘揚民族文化是一件長期的工作。第五． 從民間向舞台藝術升華的特徵。民間舞蹈從民間向舞台藝術升華, 是一個由低級到高級的藝術再創造的過程。有兩方面的途徑,一是民間舞蹈被戲曲、雜技等其它藝術形式所吸收, 擴展了舞台藝術的表現力。二是民間舞蹈素材, 經加工後既可以編寫成民間舞教材進行教學, 或創作新的舞台節目, 是繼承和發展民間舞蹈的重要途徑。不論是創作民間舞節目還是編寫民間舞教材，都要能反映本地區的審美心理, 保存本民間舞蹈原有的表演規律與文化特徵, 並能為提升民間舞蹈的品位注人現代因素。民間舞蹈是歷史、文化積累和發展的結果。民間舞蹈文化特徵是一個地區政治的、經濟的、地緣的、歷史的和民俗的多元因素融合的結晶。作為人類文明史的一部分, 民間舞蹈的非語言文字文化的傳承性與文獻典籍、史跡考古一樣具有記載人類智慧與文明結晶的同等意義。而且, 民間舞蹈又被稱作是一切舞蹈創作之源。追根溯源, 民間舞蹈中所遺存、蘊藏著的豐厚文化養料, 正是我們開發舞蹈資源的一座寶庫。 中國民間舞蹈形式多樣，且生動優美。在民間流傳的各民族舞蹈都受人民大眾的喜愛，它與群眾生活息息相關。中國民間舞蹈是一個大的舞蹈范圍，指流傳在民間的各種民族舞蹈形式。民族舞蹈指的是包括56個民族在內的各種具體的民族舞蹈，兩者含義雖不盡相同，但卻是一個不可分割的整體。隨著社會的不斷發展，民間舞蹈中一些不適應時代精神的部分，會逐漸消失，而舞者們又會把新的認識和時代精神融入其中，使民間舞蹈富有時代感與生命力，附和著時代跳動的脈搏。

B. 舞蹈為什麼是一種很重要的文化

一般將文化分為三個層次：高級文化（high culture），包括哲學、文學、藝術、宗教等； 大眾文化（popular culture），指習俗、儀式以及包括衣食住行、人際關系各方面的生活方式； 深層文化（deep culture），主要指價值觀的美醜定義，時間取向、生活節奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業、親屬關系相關的個人角色。高級文化和大眾文化均植根於深層文化，而深層文化的某一概念又以一種習俗或生活方式反映在大眾文化中，以一種藝術形式或文學主題反映在高級文化中。
舞蹈作為藝術的一個種類，它是以舞蹈動作為主要藝術表現手段、著重表現語言文字或其他藝術表現手段所難以表觀的人們的內在深層的精神世界--細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內部的矛盾沖突，創造出可被人感知的生動的舞蹈形象，以表達舞蹈作者的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。
因此舞蹈作為高級文化的一個組成，是一種很重要的文化。

C. 什麼叫舞蹈啊

舞蹈就是一種音樂和肢體語言的結合。這就叫做舞蹈。
舞蹈也是一種藝術的表現，大多數人都喜歡看舞蹈表演的。自己高興的時候也會跳一些舞蹈。只不過說我們沒有受過專業訓練的人，跳一些舞比較雜亂一些。跳的舞比較隨意。
受過專業訓練的人跳舞舞姿非常優美。

D. 什麼是舞蹈，為什麼學跳舞

跳舞可以提升自身的氣質，適當的認真的按要求練一些基本功可以重新塑造身體的線條。同時跳舞也能鍛煉身體，增強身體各個部位的協調能力，有利於身心健康，修身養性，永葆青春。再者舞蹈要配合音樂，隨樂起舞，可以鍛煉你的樂感和舞感，有時候心情不好跳舞可以發泄出來，有時候心情好了也可以通過跳舞表達出來。舞蹈有很多種，每種舞蹈都有著不同的文化，跳舞可以讓你了解不同的舞蹈文化和各國各民族的風俗，總之是百利而無一害的。

E. 舞蹈文化的源頭是什麼

舞蹈文化的源頭尋找理論依據和審美品格，為舞蹈塑造形象尋找依據，是對舞蹈形象塑造的總關注，同時從中國舞蹈文化的源頭尋找理論依據和審美品格，為舞蹈塑造形象尋找依據。舞蹈編導形象語言研究既關注舞蹈創作的獨特性，又符合藝術創作的總原則——創造生動的藝術形象，試圖為舞蹈的形象塑造和形象語言尋找歷史的傳承性，以及民族文化基礎。

同時，學習世界舞蹈理論先進成果並為我所用，創造出與中國舞蹈創作理論和實踐相符合的舞蹈創作應用理論。這個理論是指舞蹈藝術的創作核心與任務是塑造鮮活的藝術形象，表達人類情感，擯棄"形式主義"，主張形式為內容服務。同時也研究"舞蹈的純形式"問題，但目的是為了圍繞"表現情感"的核心而展開的。因此，研究有了主張就要緊緊圍繞主張的主題而展開。

舞蹈需要一個外觀，這個外觀是一種包含或"形象"，一個以人體為基礎媒介的藝術形式，編導者應賦予這個客觀存在一定的確定性，或是形象包含或是藉助形象表徵。總之，如果不希望觀眾把想像停留在表象的"人的形象上"，那麼編導就得研究如何消解原有形象，並通過一定的藝術手段建立新的、編導所需要的形象，或者編導所需要的藝術效果，或者編導所需要的抽象性意境，等等，這些都是舞蹈形象語言研究所關注的核心議題。

我們在實踐中可以發現由於這些不清晰的理解，一般在處理舞蹈的內容問題時，大部分人採用啞劇形式來表述內容，很難用舞蹈動作來表現內容，這就是認識不到舞蹈的形式與舞蹈動作所具有的語言性，由此可以檢驗出某人對舞蹈內容的認知程度，雖然他舞蹈跳得很好，但不能代表他對舞蹈語言的認知程度就高，這表明舞蹈對於人們來說，"會跳舞是一回事"，而"認知舞蹈則是另一回事"。

《中國舞蹈編導形象語言研究》力圖解決編導教學中"隱含著的"有關中國舞編導如何鍛造"形象語言"的問題，使多種編舞技術、技法在伊始，就介入形象語言觀念。同時研究教學實踐中的"動作與語言""語言與想像"及"語言與情感""語言與審美"等舞蹈創作的思想觀念、行為意旨和創作終極問題。突出中國舞蹈編導的方向特點，針對中國舞蹈創作建立有特性的"形象語言"的創造性編排技術，並由此產生"形象的本體化"舞蹈語言體系，為中國舞蹈創作提供理論和技術支持，建立《中國舞蹈導形象語言研究》應用理論。

在社會效益方面，力圖通過理論的研究，使舞蹈編導專業的人才培養走上更成熟的軌道，並為今後舞蹈創作在社會上獲得更廣泛的認同，以及構建一些審美方面溝通與交流奠定有效的理論資源和方法。同時也使得舞蹈創作的理論研究能為中國社會的文化精神需求貢獻藝術美育的力量。

F. 中國民間舞蹈的文化價值是什麼

中國的民間舞蹈是中國文化中不可或缺的瑰寶。其歷史也是十分的悠長，在原始的舞蹈上不斷的發展到形成完整體系的民間舞蹈。這其中種類也變得更加的多，注入到舞蹈中的內容也變得更加的豐富一些。而民間舞蹈的文化價值在於其幾千年流傳至今的寶貴的文化經驗以及對如今現代舞蹈的一個指導作用。

舞蹈是展現美的一種方式，古人把自己的生活，對未來的美好期盼，和自己所處的時代的文化注入到舞蹈當中。用舞蹈為我們展示了當時的生活。這些被傳承下來的民間舞蹈，是值得我們去了解和研究的。這其中有著歷史的沉澱以及舞蹈所表達的意義。對我們以後舞蹈的發展都有著重要的指導作用。