Ⅰ 白色代表什麼象徵意義
白色代表公正、純潔、端莊、正直、少壯的象徵意義。
在西方文化中白色象徵著高雅、純潔,它是西方文化中的崇尚色,特別是在歐美,白色是結婚禮服的主要色彩,代表著愛情的純潔與堅貞。
白色的象徵意義
白色在我國和西方有著截然相反的含義,在我國文化中白色是一個禁忌詞,體現了中國人在物質和精神上色擯棄和厭惡,在我國古代的五方說中,西方為白虎,西方是刑天殺神,主蕭殺之秋,古代常在秋季征伐不義。
處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆。白色的心理功能在其發展過程中由於受到政治功能的影響,又象徵腐朽、反動、落後、知識淺薄、沒有功名。但在我國白色卻是天祝藏族人們的最愛。
他們視白色為理想、吉祥、勝利、昌盛的象徵,這可能與他們的生活環境、風俗習慣有著密切的關系。
白色是一種純潔無瑕、一塵不染的色彩。以白色為主調的物件呈現樸素、淡雅、干凈的感覺,對於喜歡潔凈、安靜的人,無疑是最好的選擇。白與黑這一對比色的搭配,會製造出一種單純的沉穩效果,沒有什麼可以攪亂心神的地方。白與任何顏色搭配,都會產生不錯的效果。
Ⅱ 白色的寓意和象徵是什麼
白色的寓意和象徵是什麼
白色的寓意和象徵是什麼,我們都知道生活中的顏色有很多,但其實這是因為光的反射與折射率不同,有些顏色會發生一些變化,光在傳播到不同物質上。以下分享白色的寓意和象徵是什麼?
白色的象徵意義
白色在我國和西方有著截然相反的含義,在我國文化中白色是一個禁忌詞,體現了中國人在物質和精神上色擯棄和厭惡,在我國古代的五方說中,西方為白虎,西方是刑天殺神,主蕭殺之秋,古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆。
白色的心理功能在其發展過程中由於受到政治功能的影響,又象徵腐朽、反動、落後、知識淺薄、沒有功名。但在我國白色卻是天祝藏族人們的最愛,他們視白色為理想、吉祥、勝利、昌盛的象徵,這可能與他們的生活環境、風俗習慣有著密切的關系。
在西方文化中白色象徵著高雅、純潔,它是西方文化中的崇尚色,特別是在歐美,白色是結婚禮服的主要色彩,代表著愛情的純潔與堅貞。
白色的寓意和象徵
1、寓意。寓意純潔、快樂、單純、天真。
2、象徵。象徵著天真自然的品性和高潔的性格。
白色是生活中最為常見的顏色之一,白色的明度最高,可以將光譜中三原色的光:赤紅光、翠綠光、靛藍光,按一定比例混合得到白光。光譜中所有可見光的混合也是白光。
白色的色彩意象
在商業設計中,白色具有高級,科技的意象,通常需和其他色彩搭配使用,純白色會帶給別人寒冷,嚴峻的感覺,所以在使用白色時,都會摻一些其他的色彩,如象牙白,米白,乳白,蘋果白,在生活用品,服飾用色上,白色是永遠流行的主要色,可以和任何顏色作搭配。
「君子佩玉」——自古以來中華民族以佩玉為道德與修養的標志,「羊脂玉」更是玉中極品。玉又是中國傳統文化中吉祥如意的象徵。白色是北京奧運會會徽色彩構成重要元素之一,將在奧運會色彩系統中起著重要的協調作用。 反對廣泛功能熱廣泛。
白色寓意著公正、純潔、端莊、正直、少壯、超脫凡塵與世俗的`情感。
白色代表純潔,象徵著聖潔優雅。西方國家一般都愛好白色。 [伊斯]蘭教尤其信奉白色。在中國文化中,白色與紅色相反,是一個基本禁忌詞,體現了中國人在物質和精神上的擯棄和厭惡。
在西方文化中白色象徵著高雅、純潔。它是西方文化中的崇尚色,特別是在歐美,白色是結婚禮服的主要色彩,代表著愛情的純潔與堅貞。
(2)北極白色文化是什麼意思擴展閱讀:
白色是一種包含光譜中所有顏色光的顏色,通常被認為是無色的。色的明度最高無色相。可以將光譜中三原色的光:藍色、紅色和綠色,按一定比例混合得到白光。光譜中所有可見光的混合也是白光。這個顏色在當下代表純潔。
正因為白色可以反射所有光,所以夏天非常適合穿白色或淺色衣服。白色還是光明的象徵色。色明亮干凈、暢快、樸素、單純、雅緻與貞潔。但它沒有強烈的個性,不能弓|起味覺的聯想,但弓|起食慾的色中不應沒有白色,因為它表示清潔可口,只是單一的白色不會引起食慾而已。
白色所代表的意義
白色
在中化中,白色與紅色相是一個基本禁忌詞,體現國人在物質 和精神上棄和厭惡。在中 國古代的五方說中,西方為白虎,西方是刑天殺神,主蕭殺之秋,古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆。如自古以來親人死後家屬要披麻戴孝(穿白色孝服)辦 "白事",要設白色靈堂,出殯時要打白幡;
舊時還把白虎視為凶神,所以現在稱帶給男人厄運的女人為"白虎星"。白色的心理功能在其發 展過程中由於受到政治功能的影響,又象徵腐朽、反動、落後,如視為"白專道路";它也象徵失敗、愚蠢、無利可得,如在戰爭中失敗的一方總是打著「白旗」 表示投降,稱智力低下的人為"白痴",把出力而得不到好處或沒有效果叫做 "白忙"、"白費力"、"白乾"等,
它還象徵姦邪、陰 險,如"唱白臉"、"白臉"奸雄;最後,它還象徵知識淺薄、沒有功名,如稱平民百姓為"白丁"、 "白衣 "、"白身",把缺乏鍛煉、閱歷不深的文人稱作"白面書生"等。
白色代表什麼?
白色是清純、純潔、神聖的象徵。現代社會把白色服裝視為高品位的審美象徵。白色飄溢著不容妥脅,難以侵犯的氣韻。 白色的西服體現出華麗而高雅的品質,白色的裘皮大衣,由於毛絨絨的質感而產生一種溫暖的情感且顯得雍容華貴。西方的婚禮服,白色的耳環、白色項鏈、白色皮鞋、白色頭飾、手中白色的鮮花
這些白色飾品與白色婚禮服的組合營造出一種冰清玉潔的色彩氛圍,表現出對純真、神聖、幸福美好生活的嚮往和追求。白色與具有強烈個性的色彩搭配可增強青春活躍的魅力,表現出不同的情感效果。
白色調的連衣裙點綴天藍色,展現出飄逸、清純無瑕。白色長裙配以紅色顯得艷麗動人,白色與綠、黃綠搭配明快中見清麗,是青春活力和健康的體現。白色與紅紫色組合帶有浪漫的神秘意趣,總之白色與任何色的搭配均能表現調和的美感。
西方文化中的白色象徵意義主要著眼於其本身色彩,如新下的雪、新鮮牛奶及百合花的顏色。西方人認為白色高雅純潔,所以它是西方文化中的崇尚色。
它象徵純真無邪,如(1)a white soul純潔的心靈,(2)white wedding新娘穿白禮服的婚禮;它又象徵正直、誠實,如(1)a white spirit正直的精神,(2)white men高尚、有教養的人,(3)white hand廉潔、誠實;
它也象徵幸運、吉利,如(1)one of the white days of sbs life 某人生活中的吉日之一,(2)white magic有天使相助的法術;它還有合法、無惡意的意思,如(1)white market合法市場,(2)white list經過批準的合法明單,(3)a white lie 無害的謊言。
Ⅲ 白色的寓意和象徵意義
白色的寓意和象徵意義
白色的寓意和象徵意義,大自然是個神奇的造物主,它造出了萬物,造出了五顏六色,讓整個世界染成了五彩斑斕的模樣,而白顏色是我們生活中經常見到的顏色,下面來看看白色的寓意和象徵意義是什麼吧。
白色寓意著公正、純潔、端莊、正直、少壯、超脫凡塵與世俗的情感。
白色代表純潔,象徵著聖潔優雅。西方國家一般都愛好白色。 伊斯[蘭]教尤其信奉白色。在中國文化中,白色與紅色相反,是一個基本禁忌詞,體現了中國人在物質和精神上的擯棄和厭惡。
在西方文化中白色象徵著高雅、純潔。它是西方文化中的崇尚色,特別是在歐美,白色是結婚禮服的主要色彩,代表著愛情的純潔與堅貞。
白色是一種包含光譜中所有顏色光的顏色,通常被認為是無色的。色的明度最高無色相。可以將光譜中三原色的光:藍色、紅色和綠色,按一定比例混合得到白光。光譜中所有可見光的混合也是白光。這個顏色在當下代表純潔。
正因為白色可以反射所有光,所以夏天非常適合穿白色或淺色衣服。白色還是光明的象徵色。色明亮干凈、暢快、樸素、單純、雅緻與貞潔。但它沒有強烈的個性,不能弓|起味覺的聯想,但弓|起食慾的色中不應沒有白色,因為它表示清潔可口,只是單一的白色不會引起食慾而已。
白色屬於中色系
白色 white
白色具有高級,科技的意象,通常需和其他色彩搭配使用,純白色會帶給別人寒冷,嚴峻的感覺,所以在使用白色時,都會摻一些其他的色彩,如象牙白,米白,乳白,蘋果白,在生活用品,服飾用色上,白色是永遠流行的主要色,可以和任何顏色作搭配。
白色 :尊敬、純凈、簡潔、清潔、和平、謙卑、精密、清白、青春、出生
白色 具有潔白、明快、純真、清潔的感受,不過也有人說白色是不吉利的顏色。
白色感覺是冰清玉潔,清清白白白色不象黑色那樣神秘,但它卻象徵著死亡。其實我認為白色沒有確切的象徵意義,因為:白色,純潔而美麗,容不得一絲的灰塵;白色,冬季的象徵,大地一片銀色;白色,死亡的象徵,庄嚴但是卻讓人傷心。、所以,白色在不同的時間,不同的地點,它的含義是不一樣的。
白色(white ),白色的色感光明,性格朴實、純潔、快樂。白色具有聖潔的不容侵犯性。如果在白色中加入其它任何色,都會影響其純潔性,使其性格變的含蓄。
1、清爽,無瑕,冰雪,簡單。無情色,是黑色的對比色。表純潔之感,及輕松、愉悅,濃厚之白色會有壯大之感覺,有種冬天的氣息。在東方也象徵著死亡與不祥之意。
2、在白色中混入少量的紅,就成為淡淡的粉色,鮮嫩而充滿誘惑。在白色中混入少量的黃,則成為一種乳黃色,給人一種香膩的印象。在白色中混入少量的藍,給人感覺清冷、潔凈。在白色中混入少量的橙,有一種乾燥的氣氛。在白色中混入少量的綠,給人一種稚嫩、柔和的感覺。在白色中混入少量的紫,可誘導人聯想到淡淡的芳香。
3、星座:向來注重生活的巨蟹,會花上很多時間來經營生活,所以可以選擇白色來維持和諧,和巨蟹的特性更相輔相成。
白色的文化象徵
西藏人的白色文化: 在西藏,白色是最常見的顏色,人們喜愛且崇拜白色。在西藏延綿漫長的冬季里,世界變成一片茫茫雪海。即使在夏季,高原南部的喜瑪拉雅山和北部的'岡底斯山也仍然積著雪。
白色的雪,常年伴隨著西藏的人們。俗話說瑞雪兆豐年,頭一年的白雪,可以帶來來年的豐收。不過這種能帶來豐收的雪既不能太小又不能太大,太小了會乾旱,也就談不上豐收,太大了就會帶來雪災,威脅人們的生命財產安全。於是,由白雪而起的人們那種既感謝又敬畏的崇拜便油然而生。
在青藏高原上這樣惡劣的自然環境中,世世代代的高原人在這里用農業生產和牧業生產維持著自己的生存。種的糧食主要是青稞,養的牲畜主要是羊。
用青稞磨出的糌粑是白色的,用青稞製成的青稞酒是白色的,穿的衣服離不開白色的羊毛,吃的酥油是白色的,喝的奶也是白色的……總之,是白色哺育和維系著人們的生命。白色給予人們生命中如此之多並如此重要的東西,所以白色成為人們崇拜的顏色。
在西藏白色成為正義、善良、高尚、純潔、吉祥、喜慶的象徵。只要是白色的東西,就可以成為人們崇拜和喜愛的理由,而那些生活在人們想像中的幫助人們的神仙,人們也把他們與白色緊緊聯系在一起。
白色的珠穆朗瑪峰被人們稱作是一襲白衣的「祥壽神女」,白色的岡底斯山是人們心中的「神山」、「聖山」,就是不起眼的白色石頭也被人們認成「靈石」。
而在浸透到西藏每個角落的藏傳佛教中,白色更是其離不開的顏色:白色的經幡、白色的佛塔隨處可見,還有比其他教派更加尚白的五大教派之一的噶舉派,被人們習慣上稱作「白教」。
深受人們崇拜和喜愛的佛教中的觀音[菩薩]也被人們以白衣打扮。與之相應,黑色則成為邪惡和災難的象徵。人們想像中的惡魔無一不是黑色的。
人們不僅把白色的象徵意義賦予到超凡世界,而且人們已經把白色融合到日常生活中,融合在現實世界裡:比如穿的藏裝多配以白色襯衫,搭的帳篷以白色居多,住的房屋門上差不多都有白色的吉祥圖案;在迎送往來之時,人們互敬的哈達是白色,表達自己良好的祝願;
姑娘出嫁時,騎白色的馬表示吉祥如意;飲酒歡樂時,酒壺把上也會掛點白色羊毛;甚至家人去世之時,也用白色糌粑勾畫出引導逝者通向極樂世界的線路
在許多文化中,白色象徵著純潔,清白與神聖,但是在中國日本及印度,依照傳統,白色卻標志這死亡與服喪(歐洲人也曾有一段時間穿著白色喪服)。佛教中,白色總與蓮花聯系在一起——象徵著光明與純潔——也象徵著博學與啟迪。美洲印第安人認為白色代表人的靈魂,伊斯蘭蘇菲派禁慾神秘主義者則視白色為智慧的標志。
古代,因為當時弱小的祖先無法抵抗猛獸的攻擊,在視線清晰的白天,隨時有被猛獸撲食的危險,於是便對白色產生了一種本能的恐懼感。
在中國,白色更多的是一個禁忌詞。在古代的五方說中,西方為白虎,主蕭殺之秋。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆,因此自古以來親人死後家屬要穿白色孝服,辦「白事」,要設白色靈堂,出殯時要打白幡;舊時還把白虎視為凶神,所以稱帶給男人厄運的女人為「白虎星」。
白色還象徵反動、落後,如在戰爭中失敗的一方總是打著「白旗」表示投降,稱智力低下的人為「白痴」,把出力而得不到好處或沒有效果叫做「白忙」、「白費力」、「白乾」等;它還象徵姦邪、陰險,如「唱白臉」、「白臉」奸雄;它還象徵知識淺薄、沒有功名,如稱平民百姓為「白丁」。
當然在漢語中,白色也有用於褒義的一面。白色給人以潔凈、明亮的感覺,因此我們可以說「潔白如玉」、「白雪陽春」。白色表達著「正義、光明、善良」,如「白衣天使」。
而在西方文化中,白則象徵高雅、純潔、高尚、公正、幸運、吉利等,因此它是西方文化中的崇尚色。白色是和平、光明、權力象徵,如美國的白宮,英國倫敦的白廳等一些建築物也用白色。
白色也是美麗、純潔、幸福、希望、善良,舉行婚禮時,新娘總是身著白色衣裙,戴白色面紗,取其純潔之義。格林童話故事中,白雪公主是聰明、善良、美麗的化身,深得世界各國兒童廣泛同情和喜愛。
白色 聖經里最常見到的顏色。除了用來形容事物,白色還象徵正義和靈性潔凈。(默3:4;7:9,13,14)默示錄6:2和19:11描繪的白馬,象徵由耶穌基督統領的一場聖潔正義之戰。
無論是窮人還是尊貴的人,都會穿白衣。聖經提到天使所穿的衣服時,通常都說他們穿著白衣(谷16:5;若20:12;默19:14)。其他用白色形容的事物有:毛發(肋13:3;瑪5:36)、肉(肋13:16)、可以收割的莊稼(約4:35)、那施行正義審判的寶座(默20:11)。
把經師和法利賽派的人比作刷了白灰的墳墓。(瑪23:27)這個比喻取自猶太人的一個習俗:逾越節前,人們會給耶路撒冷附近的墳墓刷上白灰,以免來過節的人因碰到墳墓而成為不潔。
普遍認為以色列人祭祀上主的供品都是白色的,因此白色被當做節日的顏色,總是與好兆頭聯系在一起。聖經上提及有白色的事物還有很多,諸如白色細麻及其他數種衣料的顏色(艾1:6;訓9:8等)。
有白色的奶(創49:12)、瑪納(出16:31)、牙齒(創49:12)、雪(出4:6;戶12:10;詠51:9等)、麵包(創40:16)、牆壁(瑪23:27;宗23:3)、月亮(依30:26;歌6:10)、驢子(民5:10),並有白里帶紅的斑痕(肋13:24),面色蒼白的產婦(耶30:6)。
白色也是貞潔(谷16:5;默3:4)、勝利(默6:2)、喜樂(訓9:8)、無罪(依1:18)、高貴大方(艾8:15)的象徵。無瑕的羔羊(戶28:9),天使潔白的翅膀(依6:2),復活後如雪的衣服(瑪28:3)象徵上主神恩的銀色光環(宗9:3)。
在教會禮儀中,白色代表著純潔、喜樂,表示信德的勝利,常用於復活期和聖誕期的彌撒。此外也可用於主的節日與紀念日(苦難節日例外),聖母的節日與紀念日,天使瞻禮,諸聖節,聖若翰瞻禮,聖史若望宗徒瞻禮,聖伯多祿宗痤瞻禮和聖保祿歸化瞻禮以及非殉道聖人的節慶日。
Ⅳ 為什麼北極是白色的
因為北極到處都是冰雪,雪是白的。 在全球黑夜最長的地區,鋪天的冰雪好像已讓冥界僵死。但有一群雪白的狼族,穿梭於冰雪散發的冷光之中。寒冷在它們的齒間滑動,凝結成種驟然緊縮的溫度。在極光映照的雪原上,白狼用比雪夜更白的質地,猶如雪地之鹽。 白狼的學名叫北極狼。它一身白毛,讓它平添許多尊貴。在極地幻化的極光下,一隻白狼賓士在千里冰原,成為了冰雪的姊妹,繼而停下,警惕地看著四周,發出低低的嚎叫,在廣闊的荒原上彌散孤獨的絲綢。 既然北極狼如此憂雅,那為何沒有像北極狐那樣,獲得「銀狐」的稱譽?畢竟在修辭學中,「銀」代表了對美好事物的贊譽,但「狼」字從「良」,就已經代表了修長、美好的意思。有學者還指出,「狼」從「稂」而來,是指一種像狼尾的草。動物與草本的合一,造就了狼的孤獨與緘默美學。 在中國古典文學中,很早就出現了白狼的身影。《竹書紀年》記載:「成湯時,有神牽白狼銜鉤而入商朝。」《藝文類聚》解釋為:「白狼,王者仁德明哲則見。」顯然白狼已是達到了鳳凰、麒麟的級別,受盡眾人頂禮膜拜。晉時的郭璞在《山海經圖贊》里稱頌道:「矯矯白狼,有道則游,應符變質,乃銜靈鉤,惟德是適,出殷見商。」這種出現在神話中的「白狼」顯然是古時人民對既有灰狼印象的一種顛覆,更多存在於人們的想像。 來源:熱道
Ⅳ 愛斯基摩人在北極怎樣生活他們的生活方式是什麼
愛斯基摩人
社會成員的關系
愛斯基摩人社會成員的關系可大致分為三種:第一種就是通過聯姻形成的親戚關系;第二種是同姓名人之間因為姓名相同而形成的特殊關系,雖然這些人沒有血統關系,但愛斯基摩人認為同姓名的人之間必然存在著奇異的聯系。除了亞洲海岸的愛斯基摩人不認為同姓名的人存在著某種聯系,對其他愛斯基摩人來說,同姓名是連接不同家庭成為一個大的社會群體的重要紐帶;第三種社會成員關系是夥伴關系,是雙方自願結成的關系。愛斯基摩人認為夥伴就要共同分享食物和贈送禮物給對方,通常以跳舞或在宗教儀式上分享美味的海豹鰭等方式,來表達夥伴間的親密關系。
愛斯基摩人很善於維持相互間的和諧關系,雖然他們居住分散,但人與人之間的關系並不疏遠。為了尋找食物人們不得不分開,但只要有可能,愛斯基摩人就互相拜訪,互贈禮物,唱歌,跳舞,講故事,舉行宗教活動等。愛斯基摩人常常共同勞動,共同娛樂,甚至連吃飯睡覺也在一起。文明社會中的個人私生活這個概念,在愛斯基摩社會中是根本不存在的。孩子不論走到誰家,隨便吃喝,就像在自己家裡一樣。
愛斯基摩人到別人家做客,推門而入,根本不需要敲門,而且在那裡可以毫無顧忌地坐上幾個小時,一直坐到他想離去。初次接觸愛斯基摩人的外來人往往會感到非常不習慣。日本記者本多騰一在《加拿大的愛斯基摩人》一書中曾經描寫初到愛斯基摩村落的情景:村裡的人走進他的帳篷就像到自己家一樣,登堂直入,沒有任何拘束,自己隨意坐下,然後一直望著他,時間過了一兩個鍾頭,直到疲倦的作者不得不在眾目睽睽之下鑽進睡袋。到第二天中午醒來,還有五六個好奇的孩子在圍觀他。了解了愛斯基摩人的這一風俗習慣後,就能做到即使滿屋子人,你也可以從容人睡了。
傳統道德
愛斯基摩人的社會心態中有一個很突出的特點,就是推崇康慨大方。不論對誰,即使是過路人來到愛斯基摩村莊,村裡的人都會熱情款待,拿出家裡貯存的食物給客人。雖然生存環境惡劣,但愛斯基摩人保持著良好的道德觀念,並不像有些人想像的那樣——面臨食物短缺,愛斯基摩人因此形成自私、冷酷的性格。通過深入的觀察,人們了解到,謙恭、禮貌、忍耐、安分、誠實,服從長者,忠誠於親戚,嚴格遵守各種禁忌,善於控制自己的喜怒哀樂,這些都是愛斯基摩人畢生認真恪守的准則。當愛斯基摩人判斷某個事件,或者一個人的某種行為是否正確時,他們的判斷標準是看它是否符合傳統習俗。在他們的觀念中沒有犯罪的概念,最嚴重的過錯是破壞習俗,犯了禁忌。
在愛斯基摩人的社會結構中,並沒有什麼組織機構來監督或者強迫人們遵循傳統習俗,也沒有法庭和監獄,更談不上什麼立法機構制定法律,政府機構執行法律以解決社會問題等等,這就是傳統愛斯基摩人單純的世界。從某種程度上來說,愛斯基摩人的社會稱得上是世外桃源。當然,如果出現了貪婪或自私行為,愛斯基摩人也有獨特的制裁措施。他們在各種場合想法嘲笑犯錯誤的人,或者孤立他一段時間,讓犯錯誤的人感到羞恥。到迫不得已時,最嚴厲的措施就是遺棄他。例如當村落遷移時不通知他,就等於判了他的死刑。生活在北極地區的人都知道,單獨一個人在冰原上是無法生存下去的。
愛斯基摩人常採用嘲笑、諷刺的方法制止錯誤行為,通過精心製作的諷刺表演奚落犯錯誤的人。如果一個年輕人多拿了食物,人們就在娛樂或宗教活動中即興演唱,貶斥貪心的人,以此來警告他。在西部地區,如果這樣還不能解決問題,家中的長者就會建議或命令他不許吃東西。東部地區的愛斯基摩人相對來說比較民主,他們覺得強行使用權力解決問題不夠妥貼,便採取在宗教儀式上演唱精心安排的諷刺歌曲來羞辱貪婪自私的人。再嚴厲一些的懲罰就是人們假裝犯錯誤的人不存在,躲開他,沒有人和他講話,沒有人給他東西,也沒有人從他那裡拿東西。這對於喜群居、愛熱鬧的愛斯基摩人來說己非常不好過了。但對於暴力事件,以上的方法解決不了問題,只能順其自然,強者為勝了。
在愛斯基摩人的社會群體之間很少發生沖突和戰爭,與世界上其他民族相比,這是難能可貴的,因此可以說愛斯基摩人是世界上最講和平的民族。愛斯基摩人的歷史上從未出現為爭奪領土而發生的戰事。但在家庭范圍內,如果家庭成員脾氣不合,食物短缺,或者為爭奪女人,則有可能導致流血沖突。由於愛斯基摩人的傳統道德提倡忍耐、安分守己和控制自我情緒,所以暴力事件很少發生。盡管愛斯基摩人內部和平共處,同其他相鄰民族的沖突還是存在的,比如和北美印第安人的矛盾淵源就很深。正是因為印第安人的存在,愛斯基摩人的祖先才不得不到更寒冷的地區生活。但今天的愛斯基摩人和北美印第安人為了共同的利益,又走到了一起。
愛斯基摩人的文化
由於北極地區土著居民生活在冰雪世界,所以發展了世界上一種獨特的文化。除拉普人以外,各土著民族的文化內涵具有許多共同點,因而被稱為「白色文化」或「冷文化」。在眾多的北極土著民族中,最有特色的民族當屬愛斯基摩人,他們的文化在形態各異的世界文化之林中,閃耀著奇異的光芒,充滿了神奇的魅力,因而吸引著社會學家、人類學家不斷地追根探源。尤其是他們獨特的衣、食、住、行,更為人類如何適應寒冷惡劣的自然環境提供了寶貴的資料和依據,因此可以說是人類發展史上的一朵奇葩。愛斯基摩人穿戴著迄今世界上最好的、又輕又保暖的防寒服;在缺少糧食的情況下,他們一直生吃動物肉;他們可以不用任何常規建築材料,而只用積雪建造起溫暖的雪屋;他們乘坐狗拉雪橇橫越千里冰原,使用獸皮劃艇在冰海中捕獵鯨、海象、海豹。在與嚴寒搏鬥的千萬年中,他們把自己塑造成為一個非凡的民族。他們的過去、現在和今後的發展方向,代表了整個北極土著居民的歷史演變及未來前景。中文的「愛斯基摩」是英文Eskimo的譯音,而Eskimo又來自北美印第安語,意思是吃生肉的人,帶有輕蔑的意味。不同地區的愛斯基摩人對自己有不同的稱呼。美國阿拉斯加地區的愛斯基摩人稱自己為「因紐皮特人」,加拿大的愛斯基摩人稱自己為「因紐特人」,格陵蘭島的愛斯基摩人稱自己為「卡拉特里特」,意思都是「人」。愛斯基摩人認為「人」是生命王國里至高無上的代表。
愛斯基摩人是北極土著居民中分布地域最廣的民族,其居住地域從亞洲東海岸一直向東延伸到拉布拉多半島和格陵蘭島,主要集中在北美大陸。通常西方人把愛斯基摩人分為東部愛斯基摩人和西部愛斯基摩人。西部愛斯基摩人指阿留申群島、阿拉斯加西北部和加拿大西北部麥肯齊三角洲地區講因紐特語的居民。這些地區的愛斯基摩文化深受相鄰地區亞洲和美國印第安人文化的影響。
東部愛斯基摩人指北美北極地區的中部和東部講因紐特語的居民。在西方人的眼光中,他們是典型的愛斯基摩人。東部愛斯基摩人的分布面積占整個愛斯基摩人居住范圍的 3/4而人口卻只佔1/3。由於東部地區的自然資源沒有西部的豐富,所以今天西部地區的愛斯基摩人的物質生活水平和文化水平都要比東部地區的高一些。愛斯基摩人居住地分散,地區差異很大,所以文化差異也很大。當人們不分青紅皂白籠統地稱之為愛斯基摩人的時候,並沒有意識到這些愛斯基摩人實際上說著不同的語言。當然,這些語言屬於同一個語系,即現在所說的愛斯克蘭特語。人們相信這個語系和東亞地區的某些語言有關系,只是至今還沒有找到足夠的證據說明這一點。
根據語言學家的研究,愛斯克蘭特語系於4000年前分為兩支——阿留申語和愛斯基摩語。這兩種分支語言相差很大,以至於有些人乾脆把他們看成是兩個民族。愛斯基摩語又進一步分為尤皮克語和因紐特語兩個分支。在18世紀中期時,大約有24000人講尤皮克語,他們分布在阿拉斯加中南部和西南部、亞洲海岸及白令海的聖勞倫斯島一帶。
尤皮克語又演化為五種方言,它們是:阿拉斯加南部的太平洋尤皮克方言,阿拉斯加中部尤皮克方言,白令海工洲海岸和白令海峽的諾堪奇方言、察普林斯奇方言和西瑞尼克斯奇方言。因紐特語沒有分支,18世紀末期,從白令海峽到格陵蘭島東部,大約有35000人講因紐特語。盡管尤皮克語和因紐特語同屬愛斯基摩語系,但是兩者相差很大,人們相互聽不懂對方的語言。例如阿拉斯加西北海岸講因紐特語的愛斯基摩人和西伯利亞講尤皮克語的愛斯基摩人互相無法勾通,雖然他們只有一水之隔。
神秘的宗教
處於原始階段的人類無法認識自然界和他們自身,也無法克服在生活中遇到的種種困難,而他們又具有喜、怒、哀、樂的情感,以及對無限和未知的恐懼與嚮往。當所有這些精神因素反映到心理層面上,就形成了豐富多彩的原始精神文化。其中最主要的兩個領域是原始宗教和原始藝術。愛斯基摩人的精神文化大體上就是處於原始精神文化階段的,他們信奉的宗教也就是原始的萬物有靈論,或稱泛靈論。他們相信世上一切事物皆有生命和靈魂。萬物有靈論是原始民族普遍具有的原始宗教形態,也是發展演變成其他各種各樣宗教流派的基礎。愛斯基摩人深深地相信天地間有許多超物質的靈魂在支配著大自然的一切;靈魂可以超脫於物質表象之外,可以進人或者離開人的身體或其他任何物體;即使物質被消滅,靈魂依然存在。
原始宗教的形式多種多樣,包括圖騰崇拜、巫術等。愛斯基摩人的圖騰是多種多樣的,因而圖騰崇拜在各地也不一樣。但對大自然的崇拜與畏懼、對死者的崇拜、對祖先的崇拜、對偶像的崇拜卻是普遍存在的。
雖然各地愛斯基摩人受同一古老文化影響,但由於受自然地理條件的限制,以及氣候、環境的差異等因素,因而他們互相交往很少,長時間處於相對的地域封閉狀態,所以造成他們在許多方面的不同。但就總體而言,在愛斯基摩人的眼中沒有可能與不可能之分,他們認為一切都是可能的。
愛斯基摩人相信任何東西都有靈魂,因而它們具有自己的形狀,並且有自己所處的位置。例如,山坡上突出的岩石被認為是有生命的,巫師或神靈甚至可以將人或動物的身體賦予它們,雖然它只是靜靜地呆在那裡。當愛斯基摩人凝視眼前的大地時,在他腦海里映現的並不是一片景物,而是一系列復雜的、充滿了超自然現象的令人激動的世界。山川、泥土、樹木、雲霧、冰雪、狂風等等都包含著各自的意志和可以運動的力量。動物則比其他物體高一個等級,因為他們除了有靈魂、有各自的形狀和所處的位置以外,最重要的特點是可以呼吸。呼吸使動物具有和空氣之神交流的特殊能力,這意味著動物比植物和岩石的能力更大。而人則是最偉大的,因為人不僅有靈魂、形狀、位置和呼吸,更重要的是因為人有名字,所以人的能力比海豹、馴鹿、岩石等更強。
愛斯基摩人信奉的神
愛斯基摩人信奉的眾神中,最有名的是空氣之神。空氣之神無處不在,大氣本身就是它的形體。通過風和天氣,空氣之神的威力影響著自然界中的一切事物,是宇宙中最強大的力量。
耐茨里克愛斯基摩人認為空氣之神喜怒無常,而且變化多端,其變化的形式之一就是風暴神,稱為諾特蘇克。傳說風暴神原來是一個巨人之子,它的父親和母親先後被敵人殺害,謀殺者把他們的孩子留在其父母被殺的地方,讓他聽憑命運的安排。這反而促成孩子成為神靈,他飛入天空,成了掌管天氣變化的神。
風暴神總是穿著一件馴鹿皮上衣,下擺又寬又長,就像愛斯基摩小孩通常穿的衣服一樣。只要他搖動下擺,天空就開始刮風。愛斯基摩人普遍信仰的另一個神是海神,海神被認為是掌管著生活在海洋中的一切生物的靈魂。依靠海洋哺乳動物為生的愛斯基摩人信奉海神是非常自然的。
月亮神也是愛斯基摩人信奉的神靈,但他們崇拜的不是月亮本身。月亮神控制著大地上的各種動物,這對於以馴鹿為主要食物的愛斯基摩人來說則是非常重要的。在愛斯基摩人的精神世界裡,空氣之神、海神、月亮神等掌管著世界上的各種事物,它們通過天氣的好壞變化、獵物是否豐富等直接顯示自己的威力。
「愛斯基摩(Eskimos)」一詞出自印第安語,意思是「吃生肉的人」。因為歷史上印第安人與愛斯基摩人有矛盾,所以這一名字含有貶意。因此,愛斯基摩人自稱為「因紐特人」,在愛斯基摩語中即「真正的人」之意。多住在北極圈內的格陵蘭島(丹麥)、加拿大的北冰洋沿岸和美國的阿拉斯加州。
愛斯基摩人都是矮個子、黃皮膚、黑頭發,這樣的容貌特徵和蒙古人種相當一致。[被屏蔽廣告]
近年來的基因研究發現,他們更接近西藏人。愛斯基摩人是由從亞洲經兩次大遷徙進入北極地區的。經歷了4000多年的歷史。由於氣候惡劣,環境嚴酷,他們基本上是在死亡線上掙扎,能生存繁衍至今,實在是一大奇跡。在世界民族大家庭中,愛斯基摩人無疑是最強悍、最頑強、最勇敢和最為堅韌不拔的民族。
傳統的愛斯基摩人過著近乎原始的生活,他們四處打獵,靠天吃飯,生產力水平非常低,每天為食物而奔波。與之相適應的是,愛斯基摩人有共享自然資源的傳統,只有武器、日常生活用具和衣服歸個人所有。雖然他們的社會生活簡單,但是家庭生活卻很復雜。愛斯基摩人的婚姻通常是一夫一妻制,但有的地區是一夫多妻制(2~3個妻子)。家庭是愛斯基摩人社會生活的重要基本單元,也是個人生存的重要依靠家庭規模一般固定在20幾人到30幾人的范圍。
提起愛斯基摩人就聯想到他們住在雪屋中,其實這是非常片面的。實際上有3/4的愛斯基摩人都沒見過這種雪屋,常年住在雪屋的只是極地愛斯基摩人。由於沒有木材、草泥,他們只能就地取材,用雪塊建造房屋。建造圓頂雪屋需要一定的技術,要求力學上的穩定,外形要求也頗為嚴格。有經驗的愛斯基摩人建成的雪屋堪稱建築上的傑作。
現在真正的愛斯基摩人大約只有15萬人,他們的生活今非昔比,已經相當現代化了。在20年的時間里,從原始的傳統生活一躍而進入了現代文明,其速度之快和變化之大不能不說是一個奇跡。然而巨大的文化反差也同時打亂了愛斯基摩人固有的心理平衡,他們也面臨了很多社會問題。
北極地區的其他居民除了因紐特人外,還有極少的涅涅茨人,楚科奇人、俄羅斯人和挪威人。
Ⅵ 白色在國外的含義
白色在西方象徵著貞潔、神聖、典雅。
1、歐洲的貴族十分偏愛白色。英國皇室在很多正式場合,都會穿上嚴謹肅穆的白色。白裙、白帽、白包、白手套、白鞋,再配上典雅的珍珠,渾身上下都充滿貴氣。
2、被稱為「ladyinwhite」的西班牙王後,就十分愛穿白色的衣服。工業革命以前,紡織業和漂染技術並不發達,所以白色禮服的製作、養護成本非常高。
3、白色總是給人一種干凈、清爽、明亮的感覺,穿上白色的人看起來都會更加活潑有精神。
各種顏色在各個國家的代表意義
藍色在英國有憂郁的含義,美國有「藍色星期一之說;英國視「紅色」為殘暴,不吉利,而中國視紅色為喜慶。馬來西亞綠色被認為與疾病有關。
在西方文化中,人們可能將綠色和「缺少經驗」聯系起來,而中國視綠色代表春,象徵新生和希望 西方人視白色為純潔、美好的象徵。
在中國白色有不吉祥的文化含義,西方人認為黑色莊重威嚴,而中國人視黑色為黑暗,有山窮水復疑無路之意,美國人不喜歡紫色,法國人不喜歡墨綠色卻偏愛藍色,文化不同感受不同。
Ⅶ 北極和南極衛星圖片中白色和藍色各代表什麼,白色是代表陸地還是冰雪還是雲層
你是說谷歌地圖上的嗎?那上邊的白色代表冰雪覆蓋的地方,藍色代表海洋,其實北極本來就一片冰凍的海洋,只不過全都凍住了,南極是凍土,是陸地。
Ⅷ 為什麼北極的動物以白色居多
這是由於北極冰天雪地,白色的動物能很容易和環境融為一體,有利於躲避追捕和偷襲獵物。 我是詹姆士·傑克,如假包換的攝影發燒友。我的模特就是各種各樣的野生動物——當然,也許是語言不通的原因,這些模特們並不喜歡配合我。不過,沒關系,我有的是耐心 現在,我正在北極,租住在一間雪屋裡(這雪並不是一般的雪,而是經過風吹而變得密實的雪)。每天,除了吃喝拉撒睡,就是穿上厚厚的衣服(這兒實在太冷了,平均氣溫在零下十幾攝氏度),出門拍動物啦! Hi,跳起來 我這次看到北極熊——真正的野生北極熊——沒有戰栗,而是深深地被萌住了。眾所周知,北極熊位於北極食物鏈的頂端,號稱獸中之王。它們力大無比,酷愛吃肉,偶爾吃素,見到它們最好繞行。可我見到的這對北極熊母子,呃,當時正在「賣萌」,或者准確地說,是在「教育」和「被教育」,以至於它們根本無視我的存在。 披著一身淡乳黃色長毛的北極熊媽媽,目光緊緊鎖住自己的寶貝。而那個眼珠黑黑,皮毛雪白雪白的小傢伙,大約只有六個月大,正興高采烈地一次又一次跳躍著——蹲下來,然後猛地跳起來。顯然,它們很享受這個過程,因為跳躍是北極熊最重要的生存技能之一,它們必須從一塊浮冰跳到另一塊,找到愛吃的海象和海豹——海象喜歡群居在浮冰上,海豹喜歡躺在浮冰上休息、曬太陽——然後進行獵殺。不知道這對母子練習(或者說玩耍)了多久,寶貝大約厭煩了,賴在媽媽身上不起來,媽媽呢,則用鼻子輕輕嗅著孩子的脖子,一時間,溫馨無限據說,這種母子情深要演繹到孩子兩歲。到時,小傢伙會離開老媽,獨自浪跡北極天涯,直到4、5歲時才會戀愛結婚呢! 來源:少年博覽·小學高年級