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傳統文化的口令是什麼

發布時間:2022-11-26 08:13:39

Ⅰ 劃拳時的劃拳口令是什麼

捧場
古代酒令分類細致,不同的酒令都有不同的用具和規定,而在現今的酒玩意中,附帶上了方便壓縮的時代特點,劃拳手勢和口頭文字合生為一個吆喝助酒的玩意,在廣州的方言中稱作「猜枚」。由於大家都在喝酒時吆喝和作手勢,所以略為顯得粗俗,可卻為飲酒助興不少,大家也可圖得開心,喝得痛快!
1.蜜蜂 口令:兩只小蜜蜂呀,飛到花叢中呀,嘿!石頭,剪刀、布,然後猜贏的一方就做打人耳光狀,左一下,右一下,同時口中發出「啪、啪」兩聲,輸方則要順手勢搖頭,作把挨打狀,口喊「啊、啊」;如果猜和了,就要做出親嘴狀還要發出兩聲配音。動作及聲音出錯則飲! 註:適合兩個人玩,有點打情罵俏的味道,玩起來特別逗!

2.青蛙落水
口令:一隻青蛙一張嘴,兩隻眼睛四條腿,跌落水,m(青蛙落水的聲音);兩只青蛙兩張嘴,四隻眼睛八條腿,聽候落水,m,m,三隻青蛙三張嘴,六隻眼睛十二條腿,聽候落水,m,m ,m;四隻青蛙……如此類推,每人說一句(以逗號隔開為標志,出錯者喝酒。另:此游戲也可以不發聲,僅僅用手令,動作來表示。 註:適合多個人一起玩,因為在過程中還要顧及到數字的,所以玩起來還真的不輕松呢!
3. 007 由開始一人發音「零」隨聲任指一人,那人隨即亦發音「零」再任指另外一人,第三個人則發音「柒」,隨聲用手指作開槍狀任指一人,「中槍」者不發音不作任何動作,但「中槍」者旁邊左右兩人則要發「啊」的聲音,而揚手作投降狀。——出錯者飲! 註:適合眾人玩,由於沒有輪流的次序,而是突發的任指其中的一個人,所以整個過程都必須處於緊張狀態,因為可能下個就是你了!
4.明七暗七
按自然數按順序數下來,1、2、3、4、5、6、7……遇到7、17、27、37等以7結尾的數字稱作「明七」,7的倍數如14、21、28等稱作「暗七」,到「明七」「暗七」的人都不能發聲,只能敲一下桌子,然後逆順序再繼續數下去。從左到右1、2、3、4、5、6、7(不發音)然後逆順序,喊「6」者要緊接喊「8」,9、 10、11、12、13、14(不發音),喊「13」者又要緊跟著喊「15」,一直下去,到「27」「28」時最容易出錯。 註:適合多人一起玩,比較簡單輕松,不過因為口令簡單,可能會容易乏味一點。
5.虎棒雞蟲令
分別有四種動物,老虎、棒子、雞、蟲,一物剋一物,兩人相對,各用一根筷子相擊,同時口喊「棒子棒子……」「……」或喊老虎,或喊棒子,或喊雞,或喊蟲。規定:以棒擊虎,虎吃雞,雞吃蟲,蟲吃棒;負者飲酒,若棒子與雞,虎與蟲同時喊出,則不分勝負。
註:此游戲適合兩個人玩,因為出口很快,老虎,棒子,雞,蟲都是脫口出的,所以玩起來速度很快
6.猜測輸贏
玩法有很多種,可是最基本的原理就是一方隨意作出手勢,如果對方順應作出相同的手勢則對方輸,要罰酒。 青蛙青蛙跳兩人手指拱在桌面,一人首先喊「青蛙青蛙跳」,在「跳」字發出的時候五指彈起一個手指作「跳」狀,如本方出中指,對方出中指則輸,喝酒,出其他四指則過,然後輪到對方喊「青蛙青蛙跳」,一直下去 B.兩人猜:「石頭、剪刀、布」,贏方立即用手指向上下左右各一方,輸方順應則喝酒。 7.讀數字玩法也是變化無窮,但最基本的玩法也是由自成數與喝數相符者勝,負者飲酒。 A.「十五二十」兩人玩,兩雙手,輪流喊數,分別有「收齊,五、十、十五、開曬」五種數字,喊數者可出手也可不出,看雙方一共湊成多少數目, B.一人吆喝「紅彤彤的太陽,藍藍的天,綠油油的草地,一望無邊,農民伯伯進城,要看A級片,XX錢一場」XX可以是胡亂說的一個數字,雙方用手指表示,湊成剛好是那個數字,吆喝者則贏,輸者喝酒,吆喝此口令時要是附加上相應的手勢動作就更加好玩搞笑。
8.骰子 骰子俗稱色子,在廣州方言中做「骰盅」,骰子是一種用途極為廣泛遊戲工具,不但絕大部分的游戲離不開它,用它為行令用具的酒令也為數甚多,玩「骰子」從唐代已有,一直流傳至今,在現在很多夜肆中也大行其道。玩骰子的特點就是比較簡單易行,無須費力,不必動腦,很適合一般人的口味: (1)猜大小 6粒骰子一起玩,搖骰然後猜骰盒中骰子的大小數目,15點為半數,過半則大,未過半則小。猜錯則飲。
(2)搖骰 5粒骰子,莊主首先隨意說出3個數字(1-6其中的三個)(此時任何人連庄內不能看自己骰盒裡的骰子數目)然後大家同時掀開,如果有跟上述3個數字相同的骰子則要移開,再搖骰,到下一家作莊,如此類推,最先清空的則輸。
(3)七、八、九兩粒骰子,一個骰盒,兩人以上可玩,輪流搖骰,每人搖一次則立即開骰,如果尾數是7的則加酒,尾數是8的則喝一半,尾數是9的則要喝全杯,其他數目則過。輪流一人搖一次,可能你只能加酒卻不會受罰喝酒,但也有可能你每次都要一個勁地喝酒,那就要看你的運氣了。 (4)大話骰(古惑骰)兩個以上人玩,五個骰子每人。每人各搖一次,然後自己看自己盒內的點數,由莊家開始,吆喝自己骰盒裡有多少的點數(一般都叫成2個3,2個6,3個2什麼的)然後對方猜信不信,對方信的話就下家重來,不對的話就開盒驗證,是以合計其他骰盒的數目為准。要是屬實的話就莊家贏,猜者輸要罰酒,不屬實的話就猜者贏莊家輸則罰酒。 注意:A.叫數只能越叫越大(eg. 2個6,3個2,喊了2個6後就不能再喊2個3之類的) B. 1點可以作為任何數,例如骰盒內只有3個2點,1個1點,莊家其實自己就可當作有4個2點;可是要是莊家叫過1點的話,那1點以後就不可以當任何數了(eg. 2個1,4個1之類的)。C.另外還有圍骰,如莊家骰盒裡全部都是4點,那莊家可以允許加上一個虛擬的4點,即被認為是6個4點。
(5)三宮三粒骰子,各人搖骰,同時開,三顆骰子相加尾數大者為勝,其中以三粒都是3最大
(6)21點每人首先拿一粒骰子一個骰盒,搖骰後自己看底骰是多少點,然後由莊家搖骰發點,湊夠21點,越接近21點的為勝,相去甚遠者為輸,罰酒。註:這一類玩法是從撲克玩法中引申過來的。
(7)牛牛每人五粒骰子,搖骰,然後開骰盒,其中三顆湊成10個點數為一牛,然後剩下的兩粒總數大為勝,20點為兩牛,兩牛即牛牛最大。

Ⅱ 中國傳統文化的主要內涵是什麼

中國傳統文化的內涵是指世代傳承具有自身特點的社會歷史因素。
中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。
中華傳統文化是中國5000年優秀文化的統領。而流傳年代久遠,分布廣闊,文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。
中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國正在現代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發展,但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態,本身具備文化科學價值。

Ⅲ 求劃拳的口令,什麼五魁手啊六六六啊

兩個字的口號:二好,三元,四樂,五魁,六順,七巧,八仙,九長,全福;

三個字的口號:兩個好,三元郎,四富,五精,六十六順,七巧圖,八馬,九長,一生;

四字口號:必須終身,兩願,三星高照,四季發財,五子登科,六十六順,七巧制圖,八仙過海,九壽,家財萬貫;

零是拳頭,叫「平泉對」

「一站式,一錠金,一夫一門關」;

這兩個字是「兄弟和蒂蓮是好的,兩個家庭是好的,兩個幸福的門」;

三個字分別是「三星照、三陽開泰、三原和地街、三街一」。

四個字是「四樂,四季繁榮,四季滿足」;

五個字被稱為「五皇後,五朵花,五期皇後」。

六個字叫做「六六六六,六六順」。

七個字叫「七巧,七仙女,七夕,七子團圓」;

八個字叫「八馬八仙八壽辰」。

九個字是「九通九天九馬快,九龍盤珠」。

十字喊道:「一切都是紅色的,一切都在這里,一切都是快樂的,一切都是完美的」等等。

(3)傳統文化的口令是什麼擴展閱讀:

劃拳規則:

劃拳算得上酒文化之一種。劃拳不僅是簡單的數字游戲,其中含有深厚的中國傳統文化。劃拳的呼詞從零到十,其實就是酒令。但普通老百姓的酒令,不如文人吟詩背詞那樣風雅,但也有自己的獨特魅力和民俗意味:

首先,劃拳時喊出的數字,不能把一喊成一,二喊成二,而是用一句成語來代替。 零要喊成「寶」;一要喊成「一心敬你」,體現了對對方的尊重;二要喊成「哥倆好」,表示與對方的關系親密;三一般喊「三星高照」;四要喊「四紅四喜」或「四喜來財」,表示吉利的意思;

五要喊「五魁首」;六喊「六六大順」;七喊「巧到七」,意指牛郎織女七月七天河配;八則喊「八仙過海」;九喊「快喝酒」,也有簡單地喊成「快」的。十則喊成「滿堂紅」或者「全到了(讀liao音)」。

因此,從劃拳人的用語上,還可判斷出這個人的文化層次甚至性格特點。新疆的喝酒,劃拳時就喊「五個五個五個,六六六六六六」,令人忍俊不禁。

Ⅳ 喝酒劃拳那個口令怎麼說啊就那個什麼五魁首六六六那個

劃拳中這套完整的口令是一條龍,哥倆好,三匹馬四喜財,五魁首,六六六,七個巧,八匹馬,九連環,滿堂紅。當這種行酒令被發明以後,很快在百姓中推廣了起來。

這句行酒令中不僅五魁首,六六六有特殊的含義,其他的數字也有各自的含義。一代表著一心敬你,二代表兩相好或者哥倆好,代表和對方的親近。三是著桃園三結義中的三,表示兄弟情深,四是指四季發財,是一種美好的祝福。

七是指農歷七月初七的乞巧節,八匹馬是指周穆王的八匹寶馬,九代表長長久久,相聚而不相離。滿堂紅就是數字中的十,代表圓滿之意。

劃拳規則:

劃拳算得上酒文化之一種。劃拳不僅是簡單的數字游戲,其中含有深厚的中國傳統文化。劃拳的呼詞從零到十,其實就是酒令。但普通老百姓的酒令,不如文人吟詩背詞那樣風雅,但也有自己的獨特魅力和民俗意味:

首先,劃拳時喊出的數字,不能把一喊成一,二喊成二,而是用一句成語來代替。 零要喊成「寶」;一要喊成「一心敬你」,體現了對對方的尊重;二要喊成「哥倆好」,表示與對方的關系親密;三一般喊「三星高照」;四要喊「四紅四喜」或「四喜來財」,表示吉利的意思;

五要喊「五魁首」;六喊「六六大順」;七喊「巧到七」,意指牛郎織女七月七天河配;八則喊「八仙過海」;九喊「快喝酒」,也有簡單地喊成「快」的。十則喊成「滿堂紅」或者「全到了(讀liao音)」。

因此,從劃拳人的用語上,還可判斷出這個人的文化層次甚至性格特點。新疆的喝酒,劃拳時就喊「五個五個五個,六六六六六六」,令人忍俊不禁。

以上內容參考:網路-劃拳

Ⅳ 傳統文化是什麼

中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說,就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明,風俗,精神的總稱。

1,世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2,民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3,歷史悠久。有五千年的歷史。

4,博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

Ⅵ 傳統文化是什麼

【傳】是傳承,【統】是統領,【文】是形式,【化】是教化。
以各種教化形式,讓大眾傳承最為根本的東西,就是傳統文化。

這個最為根本的東西就是【道】。
幾乎所有的經典都以【道】展開。
《大學》說:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
《中庸》說:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。
《論語》說:朝聞道,夕死可也。
《老子》說:執古之道,以御今之有。
《莊子》說:(道)無處不在。

Ⅶ 什麼是口令分為幾類

口令有兩種意思, 一是指揮員以簡短的軍事術語下達的口頭命令,如立正、射擊、前進。 二是在視度不良的情況下辨別敵我的一種口頭暗號。 據說,這口令還是戚繼光當年在南方抗倭時最先使用的。 戚繼光在南方抗倭時,為了保持警覺,夜間也派出士兵沿海警戒,若發現敵情,及時報警。但夜間敵我分辨不清,怎麼辦呢?戚繼光規定了口令。警戒的士兵都帶著竹哨,如果發現人影,要立刻端槍跨步,嘴裡喊:哨起!意思是警哨要響起。對方若是自己人,就要立刻停止行走,雙手下垂站正,嘴裡喊:立正。意思是他立刻站正了。如果不這樣做,就會被認為是倭寇,警哨就要真的響起。為了讓士兵把這套口令熟稔於心,部隊操練時,戚繼光不停地讓士兵練習這兩個動作。 後來,幾經演變,哨起、立正竟成了軍隊隊列練習的正規口令,沿用至今,只是在口令的語音和意思上有了些變化。 辨別口令分問令和回令。 簡短口令分預令和動令 隊列口令分為四類: 1、短促口令。《隊列條令》中有此類口令:立正、跨立、踏步。這類口令的主要特點是只有動令,沒有預令;)。 2、繼續口令。《隊列條令》中有此類口令:×××同志,出列;第×名,出列;或是明示行動的限度,如「間隔×步」、「距離×步」。 3、連續口令。《隊列條令》中有此類口令:向右─轉、向左─轉、這類口令的主要特點是預令的拖音與動令相連,有時預令與動令之間有短暫的語音停頓;顧令末尾一個字拖音的長短視部(分)隊大小而定;動令短促有力;有的口令,預令和動令都有拖音,如「向軍旗──敬禮─」。 4、復合口令。《隊列條令》中有此類口令:全連(×排)注意,成××隊─集合;以×××同志為准,向中看─齊;這類口令兼有斷續和連續口令的特點。

Ⅷ 24式太極劍背面口令是什麼

1.並步點劍(蜻蜓點水)。

2.獨立反刺(大魁星式)。

3.仆步橫掃(燕子抄水)。

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、范疇,一般是指宇宙最原始的秩序狀態,出現於陰陽未分的混沌時期(無極)之後,而後形成萬物(宇宙)的本源。

太極闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。教育部辦公廳於2018年12月公布邯鄲學院為太極中華優秀傳統文化傳承基地。

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、范疇,就迄今所見文獻看,初見於《莊子》:「大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長於上古而不為老」。後見於《易傳》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。」

莊子之後,後世人們據《《周易·系辭》相關「太極」的論述而逐漸推演成熟的太極觀念,著實吸收了莊子混沌哲學的精華。

同莊子渾沌哲學一樣,太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度,以及這種思維方式本身,實則包涵著清醒睿智的哲思,其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律,不為外物所拘,「無為而無不為」,最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。

Ⅸ 中國傳統文化是什麼


中國傳統文化是愛國、利義、仁愛、尊老、互幫互助等。
1、愛國:中華民族自古崇尚「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,殺身以成仁」的民族節氣。
2、利義:強調社會利益高於個人利益,強調個體對整體的道德義務。
3、仁愛:提倡「仁者愛人」,孟子提出「君輕民重」的思想。這種要求一切人都要用「仁愛」之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想。
4、尊老:在中華民族中,形成了尊敬、孝敬老人的習俗。不但,愛自己家的老人,而且熱愛生活中其他老人,這就是,「老吾老,以及人之老」。
5、互幫互助:人們在現實生活中,會遇到這樣、那樣困難。每當困難方式時,總會有人站出來,伸手相助。互幫互助精神在現在主要表現在雷鋒精神、志願精神。
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