漢陰的移民文化在哪裡

❶ 漢陰話的漢陰話詳解

漢陰縣位於陝南東部，北距西安市320公里，西距漢中市185公里，東距安康市55公里，人口36萬。漢陰方言屬於西南官話，境內居民多為明清湖廣移民後裔。民國（1916）《漢陰縣志》載：「吾邑在明末清初凡由下五省遷來者，操語互殊，即交語亦從其籍。如本籍人呼娘家同輩為老表，江西籍對一般人概以老表呼之。江南籍人呼他為客，吃飯為喫ㄑㄧ飯。廣東籍人呼祖父為公ㄍㄨㄥ，祖母為姐姐ㄐㄧㄚㄐㄧㄚ，叔為首止ㄕㄨㄗ，爸為ㄅㄚ，母為阿己ㄚㄐㄧ，嬸娘為妹妹ㄇㄟㄇㄟ。湖南籍說話為講ㄍㄤ，什麼為么子ㄇㄛㄗ，肉為耙耙ㄅㄚㄅㄚ，吃肉為ㄑㄧㄚㄖㄡ，樓為聊ㄌㄧㄠ，頭為吊ㄉㄧㄠ，石頭為ㄕㄚㄊㄧㄠ，狗為ㄐㄧㄠ，藕為πㄡ。湖北籍與本籍同，為漢江流域語言風俗所同化。」現代方言調查也證明漢陰方言有本籍話和客籍話的差別，本籍話以城關話為代表，客籍話以澗池話為代表。澗池鎮距城關鎮僅10公里，都在交通沿線，兩地方言在語言接觸中相互融合，差別已不明顯，聲調、語法基本相同，個別字的聲韻母存在差別。而且客籍話佔領農村，成為漢陰主導方言。
壹 詞義
一、詞義擴大。漢陰方言某些詞的詞義比普通話詞義范圍大。例如：
吃———在漢陰方言里，一切用嘴的動作都可以用「吃」字表示：吃飯、吃煙、吃茶、吃葯、吃酒席；吃李子（講話或講演忘了台詞）。還有比喻義：吃閔子（吃了虧又不便說出來）、吃黑銷（受賄）。「吃」讀 qia21。
鼻———在漢陰方言里除指鼻子外，還兼指鼻涕、眼淚。流鼻子指流鼻涕。哭鼻子，指流著眼淚的哭泣。
蚊子———單用時泛指，包括蚊子和蒼蠅。特指時要加詞頭，如屎蚊子（綠蒼蠅）飯蚊子（蠅子）、牛奶蚊（牛蠅）、夜蚊子（蚊子），「蚊」讀men44。
二、詞義縮小。漢陰方言某些詞的詞義比普通話范圍小。例如：
飯———漢陰方言除一般指正餐（早飯、晌午[飯]、夜飯）外，專指大米干飯。大米稀飯不能稱飯，只能稱「米湯」。撈飯過濾的汁，稱「米湯水」。面飯分別稱面（面條）、饃饃、抄手（似北方的餛飩）、拌湯子、雞腦殼、梆梆（音biang21借字）子。玉米熟食分別稱苞穀米飯、苞穀米湯（粥狀）、苞谷糊肚子（漿糊狀）、包穀面饃饃等等。
穀子———專指水稻。特稱要加詞頭，如飯谷、酒谷、黍穀子、苞谷。
麥子———專指小麥。其它麥類要加詞頭，如大麥、燕麥、蕎麥。
三、詞義轉移。漢陰方言有十分豐富的形容比喻詞彙，包括名詞、動詞、形容詞，這些詞的詞義已經脫離字面意思，所以把它們歸於「詞義轉移」的造詞方法。例如：
1、用聲音來比喻詞義：
響子（木匠用的短把斧子）
董董哐（頭腦簡單的人）
搗齶子（吃飯、貶義）
溜唰（行動敏捷）
打啵（親嘴）
放嗲（lia44 孩子在父母懷中親昵狀）
流利皮張（衣著華麗）
嘎搭馬希（亂七八槽）
二不攔干（事情將成未成）
2、用形象來比喻詞義
老麻子（做事老練有能力的人，其人不老臉上也沒有麻子）
綠蚊（蠅）子（到處管閑事令人討厭的人）
滲坑（酒量很大的人）
紅腳桿（外行）
開山子（砍樹用的長把斧子）
地蹦子（陝南二人轉文藝表演）
剪刀客（小偷）
蘿卜花（眼球有病的人）
馬眼（質量差）
翻蹺（事業中途受挫）
坐蔸（退步）
然（ran21）筋（以各種手段索取財物）
塞背手（行賄）
燒火佬（與兒媳通姦者）
鍋巴客（與嫂子通姦者）
扒灰佬（與弟媳通姦者）
丘老遇（不存在的人）
咬姜喝醋、搜窟窿打蛇（編造事實誣陷別人）
油煎火熬、水洗磨轉（日子過得紅火）
沖殼子（吹牛）
板葉（漂亮）
貳 構詞法
一、偏正造詞表示程度的修飾性語素非常形象
梆硬、膿粑（很軟）、究圓、拿癟、滾賴（熾熱）、冰冷、噴香、乓臭、沁甜、嗲（lia44）苦、揪酸、綳干、澆濕、煞白、墨黑、撈輕、口（diang214）重。
二、語素順序顛倒
歡喜（喜歡）、得喜（喜得）、鬧熱（熱鬧）、人客（客人）、康健（健康）、綿纏（啰嗦）、雞公（公雞）、利麻（麻利）
三、名詞重疊
AA式
1、單音節名詞表示一般稱呼，重疊後表示愛稱。例如：
哥 哥哥，姐 姐姐，公 公公，奶 奶奶（lie44 lie），崽 崽崽，狗 狗狗
2、單音節名詞表示一般事物，重疊後表示小稱。例如：
蟲蟲 毛蟲蟲， 蛋蛋 麻雀蛋蛋， 片片 洋芋片片，人人 紙人人， 苗苗 樹苗苗， 眼眼 針眼眼
3、單音節名詞為泛指，重疊後為特指。例如：
米米 李子米米，水水 葯水水，馬馬 騎馬馬（玩具馬或一個棍棍），瓶瓶 酒瓶瓶，缸缸 茶缸缸，腿腿 羊腿腿
4、單音節名詞重疊後加詞綴「子」，指稱往往比較具體兼有復指作用：
箱箱子 櫃櫃子 盆盆子 罐罐子 溝溝子 坎坎子 棍棍子 棒棒子
5 、單音節名詞重疊後帶「兒」尾，表示小稱或愛稱。例如：
崽崽兒 馬馬兒 狗狗兒 鳥鳥兒 花花兒 芽芽兒 豆豆兒 籃籃兒
6、單音節名詞重疊後與重疊前的原意不盡相同。例如：
雞雞：幼兒生殖器。 氣氣：不好聞的氣味。
嘴嘴：器皿的嘴兒。 子子：顆粒狀的東西，如身上的疹皰。
腳腳：剩餘的殘物或液體沉渣。
AAB式
這是偏正式名詞修飾語素的重疊，重疊後強調名詞的性狀。例如：
粑粑飯 孬孬酒 炕炕饃 扇扇帽 拉拉車 架架豬 毛毛錢
面面鹽 麻麻雨 蒙蒙月 瞎瞎心 睎睎眼 歪歪嘴 懶懶場
ABB式
這是偏正式名詞中心語素的重疊，重疊後表示這個偏正式名詞的復數
稀湯湯 嫩苗苗 碎崽崽 鮮果果 大牛牛 碎丁丁 白道道 破洞洞
AABB式
重疊後表示一類事物。例如：
溝溝坎坎 蹄蹄爪爪 根根稍稍 盤盤碗碗 湯湯水水 筋筋吊吊
四、動詞重疊
AA式
1、單音節動詞重疊後成為名詞：
叫叫：能吹響的玩具———狗叫叫。
滾滾：車輪子 戳戳：公章 鏟鏟：鍋鏟鏟 系系：尿桶系系 印印：腳印印
2、單音節動詞重疊後表示動作持續：
跑跑步 散散心 養養魚 弄弄花 打打拳 伸伸腿
AABB式
哭哭昂昂 罵罵咧咧 吊吊搭搭 做做作作 打整打整（准備）
ABAB式
品麻品麻（嘗一嘗） 可摸可摸（估計一下）
經悠經悠（伺候） 料理料理
V倒V倒式
想倒想倒說 欺倒欺倒看（盡量靠近） 編倒編倒嚼（放肆地嚼舌根）
VXVX式
挑肥揀瘦 整經弄絆 栽贓斗（接）把
喜情賣白 拖衣撂屍 畫眉撩嘴
一V一V式
一拉一慫 一晃一悠 一顛一跛 一推一搡 一蹦一跳
一V二V式
一古二惡（強行索取） 一平二調 一偷二搶 一哭二鬧 一遮二蓋
五、形容詞重疊
AA 式
1、單音節形容詞描述一般性狀，重疊後增強了形容的程度。
胖 胖胖的一個娃娃 紅 紅紅的一個蘋果
甜 甜甜的一根甘蔗 釅 釅釅的一碗茶
2、單音節形容詞重疊後成為與這個形容詞意義有聯系的名詞
彎彎：砍個彎彎做犁轅 尖尖：掐把豌豆尖尖，做碗湯
白白：弄些蔥白白炒雞蛋
瓜瓜（gua53 gua）：這些雞蛋個個都是瓜瓜（孵不出小雞來）
小小（mia44 mia）：挑剩下的小小子
XA式
前一語素修飾後一語素，加強了形容的程度。
緋紅 曲黑 寡淡 泯甜 飄輕 滾賴（燙手）
苦咸 秧嫩 溜尖 巴澀 箭直 枯焦
AAB式
枯枯焦 曲麻黑 稀巴爛 令令光 梆梆硬 緋緋紅
澆澆濕 溜溜稀 墨墨黑 蒙蒙亮 大大方 曲曲拐
ABB式
油漬漬 嫩咩咩 冷梭梭 霉痴痴 活鳥鳥 光董董
渾洞洞 軟綿綿 圓溜溜 懸吊吊 綠茵茵
AABB式
絲絲紋紋 寬寬綽綽 白白凈凈 曲曲拐拐 麻麻利利
懶懶散散 光光堂堂 花花道道 顛顛董董
A里AB式
癩里癩稀（骯臟） 冒里冒失 窩里窩囊 邋裡邋遢
毛里毛搞 狼里狼筐 洋里洋晃 蒙里蒙董 暮里暮囊
古里古怪（古里八怪） 花里胡稍 精里精怪
A不BB式
黑不溜秋 孽不獃獃 肉不嘰嘰 綿不扯扯 大不咧咧
二不攔干 三不打十 霉不痴痴 咧不甩甩 寡不秋秋
NANB式
懶腰蛇胯 嘴尖毛長 七股八雜 皮焦里生 蛇大窟窿粗
AXXX式
黑不溜秋 孽不獃獃 黑麻咕咚 古里八怪 烏焦巴弓
悄謐啞靜 瘋張倒氣 吊兒郎當 炯包卵勁（興沖沖地 貶義）
嫖媒浪當（放盪不羈） 流利皮張（衣著華麗）
球彈二五（亂評論） 嘎搭馬希（雜七雜八）
六、詞綴
1、「子」尾表貶義，
涼涼子（愛開玩笑的人） 八面子（草包）
夾舌子（口吃的人） 鬼鑽子（善鑽空子的人）
2、「貨」尾表貶義，
簸籮貨（殘次品） 二氣貨（愚昧而不知好歹的人）
玻璃貨（贗品） 奓口子貨（能吃飯不能做事的人）
3、「佬」尾表貶義，
山巴佬（沒見過世面的人） 好吃佬 駝背佬 燒火佬
4、「婆」尾表貶義（不一定指女人）
戳是婆（搬弄是非的人） 昂懂婆（頭腦不清晰的沒主見的人）
惡雞婆 妖精婆
5、「客」尾表貶義，
嘴巴客（說空話不兌現的人） 殼子客（吹牛家） 片客 剪刀客
6、「老二」尾表貶義，
棒老二（土匪） 綹老二（小偷） 曲老二（鬼） 翹老二（男性）
叄 句法
一、與句法有關的方言詞語
1、 「冇」字的用法：
（1）「冇」字做動詞相當於普通話的「無」，可以獨立成句。例如：
①屋裡冇人冇？冇。（意思是「沒有人」）
②供銷社還冇化肥冇？冇。（意思是「沒有化肥」）
③今天落雨，我冇事守嗒一天電視。
（2）「冇」字做副詞，表示否定，相當於普通話的「未」，可以獨立成句。
①吃嘎飯冇？冇。（意思是「沒有吃飯」）
②你趕場去了冇？冇。（意思是「沒有去趕場」）
③冇屁杷了，七老八十的天天爬起來撿狗糞。（「冇屁杷」是「沒有必要」的意思）
比較：例1、「冇」———「冇人」，是動賓短語，因此「冇」是動詞。
例2、「冇」———「冇吃」，是狀中短語，因此「冇」是副詞。
2、 「倒」字的用法：
（1）「倒」字做時態助詞，相當於普通話的「著」。例如：
①吃倒吃倒困著了。
②做倒做倒瞌睡來了。
③門開倒，燈亮倒，人冇見了。
（2）「倒」字做介詞，相當於普通話的「在」，組成介賓短語作時間、處所補語。例如：
①我一覺困倒大天亮。
②他一個迷子鑽倒水裡冇見人了。
③電棒放倒床腦殼頭里的。
3、 「嘎」字的用法：「嘎」字作時態助詞，相當於普通話的「過」、「了」。
例如：
（1）吃嘎飯冇？吃嘎嗒。
（2）穀子打嘎冇？打嘎嗒。
4、 「咂」作副詞，常放在動詞、形容詞後作補語，表示動作或性狀程度的加強，例如：
（1）過年殺了三條豬，臘肉把人吃咂嗒。
（2）抬了一天石頭，把人累咂嗒。
（3）你一走幾年，把人想咂嗒。
（4）這場病把人給咂嗒。
（5）果個姑娘子長倒牌像（qiang214）咂嗒。
（6）果場戲把人看倒美咂嗒。
5、「不過」作副詞，放在形容詞、動詞後面作後置狀語，表示性狀或動作程度很強，格式是：「形容詞（動詞）+不過」例如：
（1）今天下大雪冷不過。
（2）六月三伏天熱不過
（3）背上癢不過。
（4）肚子痛不過。
（5）果碗菜辣不過。
比較：西安話的「嘹扎咧」相當於漢陰話的「美咂嗒」。
二、語序
1、 否定副詞插入動詞之中，表示否定某個動詞行為：
找不倒（不知道） 懂不倒（不懂得） 吃不得（不能吃） 要不得（不應該）
比較：漢陰話：找不倒；安康話：知不道；南鄭話：曉不得。
2、 否定句中賓語提前。
說他不贏，斗他不過，奈他不何，有么子辦法。
3、 其他格式
（1）今天你彩票中了獎，得請我的客（請我做客）。
（2）得喜（幸虧）我昨天買了兩袋米，今天就漲價了。
三、補語的表示方法：
1、 結果補語的表示方法：動詞+倒+補語
（1）講倒清清楚楚。
（2）聽倒明明白白。
（3）笑倒合不攏嘴。
（4）做倒冇味嗒撒。
（5）長倒牌牌像像。
（6）弄倒二不攔干。
2、可能補語的表示方法：用「得」「倒」在句子中作可能補語。
（1）張了芽子的洋芋吃〈得〉吃〈不得〉？吃〈得〉（肯定式）。吃〈不得〉（否定式）。
（2）黑娃子在廣州打工出了事你曉得吧？曉〈得〉（肯定式）。找〈不倒〉（否定式）。
（3）天墨黑，路上的水坑坑你看〈倒〉了吧？看〈倒〉嗒（肯定式）。冇看〈倒〉（否定式）。
（4）果句話你懂的〈倒〉懂不〈倒〉？懂的〈倒〉（肯定式）。懂不〈倒〉（否定式）。
四、漢陰方言狀語的表示方法。有些狀語在普通話里一般只放在動詞前，在漢陰方言里卻可以放在主語之前。
1、處倒果把彎刀是我的，紅黑他要講是他的（這把彎刀明明是我的，他硬要說是他的）。
2、處倒我不會喝酒，紅黑他鼓倒（強迫）我喝三泡子，橫直我說不過他，只好眯倒眼睛喝了三泡子。（漢陰方言把酒杯叫酒泡子）
五、漢陰方言被動句表示方法。漢陰方言一般不用「被」字表示被動，而用「叫」字或用「叫……給」格式表示被動。
1、我的腳叫蛇咬了。
2、雞叫岩鷹抓了。
3、打工掙的兩個錢都他打牌給輸光了。
六、漢陰方言「把」字句：
1、 把字句用於自動詞，例如：
（1）叫你把人丟完了。
（2）果幾天把人忙死了。
（3）王家出了事，把兩個人死了。
2、 把字提前賓語。
（1）你把地掃了吧？
（2）才幾天你就把幾百塊錢用光了呀？
七、存現句的表示方法：
1、 用「倒」字表示某外存在或出現某事物。「倒」念輕聲。
（1）床上困倒一個人。
（2）牆上貼倒一幅畫。
（3）天上下倒雨。
（4）堰塘里養倒幾多魚。
2、用「嘎」字表示某處消失了某事物。「嘎」念輕聲。
（1）衣裳高頭掉嘎一顆扣子。
（2）圈裡跑嘎一條豬。
（3）口袋裡失嘎幾塊錢。
3、 用否定句表示某處存在、出現某種事物。
（1）一位婦女焦急地找她的孩子，「狗娃子啊，狗娃子啊？」鄰居說：「果不是你的崽，在草垛子底下睡著了。」（意思是你的孩子在這里）。
（2）果不是長虹彩電。（意思是你要買的長虹彩電這里有）。日常對話中常用「果不是」表示存現、省略賓語。
八、疑問句的表示方法。
1、果是么子？（這是什麼）
2、咧是么子？（那是什麼）
3、你是喇一個？（你是誰）
4、你在做么子？（你在做什麼）
5、你果門做事要得吧？（你這么做行嗎）
參考文獻
張德新《安康方言詞典·引論》，全國漢語方言學會第十一屆學術年會論文，2001年西安。
李如龍《漢語方言學》，高等教育出版社，2001年。
游汝傑《漢語方言學教程》，上海教育出版社，2004年。
邵敬敏《現代漢語通論—參考文獻精選》，上海教育出版社，2002年。
陳昌來《二十世紀的漢語語法學》,書海出版社（太原），2002年。
王軍虎、朱建頌、鮑厚星、熊正輝《現代漢語方言大詞典·西安方言·武漢方言·長沙方言·南昌方言》（第一冊），江蘇教育出版社，2002年。
張德新《漢陰縣志·方言志》，陝西人民出版社，1991年。
張德新《嵐皋縣志·方言志》，陝西人民出版社，1994年。

❷ 求廣東移民到陝西安康漢陰的袁氏家族族譜！

1、袁氏姓源主要出自媯姓，即為古帝王虞舜之後。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯（建都於宛丘——今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤塗，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由於當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所雲"一姓有六字五族之異"。據《通志．氏族略．以字為氏》所載，"袁"亦作"轅"、"爰"。陳胡公之裔。十八世孫庄伯生諸，字伯爰。伯爰之孫濤塗，以王父字為氏，稱"爰濤塗"。亦作袁濤塗。世代為陳上卿。其後有"袁"氏。史稱袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經南遷，出自陳郡、汝南兩望族後裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現在江南地區。明、清之際，袁姓已遍及全國。
2、出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又稱玄袁氏，為少典氏之子，因其族善製作大車轅，駕車周流天下，故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車帳相結為營，因是軒轅氏發明，世稱"行轅"。軒轅氏初都有熊之墟（鄭州或開封），所居之地，有以轅為名之邑，後稱為袁邑。上古時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當天子，號黃帝。其後裔以邑為氏，世代相傳姓袁。後衍遷河北，這就是河北袁氏。
3、出自少數民族。據《魏書·高車傳》雲："高車，蓋古赤狄之種，初號為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車丁零，其語略與匈奴同而有小異，其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏……無都統大帥，當種各有君長，為性粗猛，黨類同心，至於寇難，翕然相依，斗無行陣，頭別沖突，乍出乍入，不能堅戰，其俗蹲踞褻黷，無所忌避，婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無俗，不作酒，迎婦之日，男女相將，持馬酪熟肉節解，主人延賓，亦無行位，穹廬前叢坐，飲宴終日，復留其宿，明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優憐之，其畜產自有記識，雖闌縱在野，終無妄取。俗不清潔，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐屍其中，張臂引弓，佩刀挾槊，無異於生，而露坎不掩，其遷徙隨水草，衣皮食肉，牛羊畜產，盡與蠕蠕同，唯車輪高大，幅數至多。"高車之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐盧氏，三曰乙旃氏，四曰大連氏，五曰窟賀氏，六曰達薄氏，七曰阿侖氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏羅氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（見《北史·高車傳》。）六種之袁紇氏，袁韋形近，韋回同音，實乃回紇部族。《唐書·回紇傳》雲："回紇，其先匈奴之裔，在後魏時號鐵勒部落，依託高車，臣屬突厥，近謂為特勒，自突厥有國，東西征討，皆資其用，以制北荒。"此回紇，即高車六種之袁紇氏。在以回紇為本核心的漠北十五部大聯盟，其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國的先民。唐謂之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》寫作"禿馬敦"、"禿巴思"，《元史》寫作"吐麻"、"禿馬"。第十一姓乞袁氏，實即成吉思汗之始祖"乞顏氏"，或稱"乞引氏"。袁、顏、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏與"元朝"中的"元"是一定根據的，其後裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨後人以袁為姓袁姓最早發源於今河南淮陽一帶，世居陽夏，至西漢時，其子孫世代為官，地位顯赫，成為當地一大望族，陽夏是袁氏的祖居地，該地晉代屬陳留，所以袁氏以陳留郡最望。此後，遷徙各地的袁氏多為陳留分支，他們都以『陳留」為其堂號，至東漢，遷居汝南的袁氏發展形成了當地的一大望族。從魏晉南北朝至隋唐，汝南袁氏後裔，因仕途、避難等原因形成眾多支系，在北方的廣大地區及江南的許多地方，經過不斷的繁衍、發展，成為當時望族，形成了彭城、京兆、東光、太原、華陰、襄陽、濮陽、宜春等郡望。袁姓南遷始於唐代以前，至宋時，已成為南方的一大望族，其中以浙江、江蘇、江西分布最多，袁氏入閩始於宋代以前，宋代以後便自福建遷入廣東等地，明、清之際袁姓已遍布我國廣大地區，在廣西、雲南等省境的瑤族中，袁為大姓。
宋代，政治格局為之一變，士族門閥制度徹底被掃盪干凈，「取士不問家世，婚姻不問閥閱」。在這個歷史轉折中，自東漢末年至唐代，興盛了幾百年的陳郡袁氏早已湮沒無聞。此後的袁氏子弟再也沒能憑家族關系、無任何功勞即獲取重要官職，淪為尋常百姓的袁氏家族成員，很快適應了社會變遷，靠著個人努力和機遇，在社會上出人頭地。
據有關資料，袁姓位居中國大陸地區第33位，約佔全國漢族人口的0．54%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江蘇、江西、福建、浙江等地所佔比例很高。總體而言，南方袁姓人口超過北方。在台灣省的百家姓中，袁姓居第94位，他們大多是清朝時期和1949年左右從中國大陸遷居來此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉義、台南等地。在國外，袁姓僑居地集中在東南亞各國及歐美一些國家；袁世凱的後代僑居美國、英國、德國、法國日本、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。

❸ 漢陰縣的習俗

陝南漢陰縣，地處中國南北過渡地帶，縣城居民多是明、清兩代的湘鄂粵閩贛皖移民，各種地域文化在這里碰撞、融合、交疊、沉澱和重新排列組合，形成了獨特的端午節習俗。
打露水
端午節黎明起床後不洗臉，大人便帶小孩爭相出城，到郊外水草茂盛、干凈的地方打露水，用干毛巾在青草上吸露水，再以吸濕露水的毛巾洗臉、擦頭，據說可以養顏、護發。
拔百草
傳說端午節這天的一些中草葯葯效最好，打完露水之後，男人們便到河畔、塘渠邊、田坎和坡溝拔水菖蒲、石菖蒲、艾蒿、車前草、海金莎、銅錢草、一支箭、路邊姜、金銀花藤、魚腥草、柴蘇、野薄荷、水燈芯、茵陳、野茄子蔸等中草葯，帶回家晾乾，放通風處，作家庭防病治病的備用品。
掛菖蒲艾枝
端午這天，家家門前都有掛菖蒲、艾枝的習俗。傳說菖蒲是屈原的佩劍化成的，插菖蒲是為紀念屈原；插艾枝與唐末黃巢的故事有關，是為懷念黃巢打富濟貧、關愛百姓。插菖蒲、艾枝，更有避蟲、祛病之意。
佩香包
香包是以甘松、山奈、白芷、川歸、麝香等葯材碾細的粉為原料，配以五色花線和五色綾子綉制而成，其式樣有人物、十二生肖、花卉等。端午這天，給小孩佩帶香包於胸前背後，姑娘、少婦也會將香包佩帶在顯眼處。姑娘們還會把自己精心製做的香包送給心上人，或作定情之物。端午節這天，也是婦女們香包綉品的大展示，誰家女子做的香包上乘，便會贏得「心靈手巧」的美譽。
拴花繩
花繩是用五色線搓成的並用雄黃酒浸泡過，將其拴在小孩的手腕、中指根及腳腕處，意在驅邪避蟲保平安。
插石榴花和梔子花
端午清早，城內大街小巷都有賣石榴花和梔子花的，各家女主人均要買一些拿回家，給已婚婦女頭上插以石榴花，表示多子多福，給未出嫁的姑娘頭上插上梔子花，表示純潔無瑕、芳香襲人。
祭屈原和吃粽子
端午這一天，各家都要包糯米粽子，糯米中搭配綠豆、紅小豆或大棗，煮上一夜，端午清早將煮熟的粽子撈起，祭祀屈原後家人才能吃。祭祀屈原是很講究的，專門擺香案，香案上點香蠟，供奉粽子、雞蛋、蒸饃和水果，家人輪流向屈原跪拜祭酒，大人給小孩講屈原的故事，頌揚屈原的愛國精神和民族英雄氣節。有的書香人家還要由主祭人朗讀幾段屈原作品。湖南、湖北移民及後裔，還到江河邊拋投粽子，祭祀屈原。
回娘家
嫁出去的少姑娘，特意打扮一番之後，在丈夫的陪伴下，端午節中午飯前趕回娘家，向老人拜節請安，陪母親說說悄悄話，並聆聽父母的生活指點。
追節
端午節上午，已訂親未結婚的女婿大都要提上綠豆糕、雞、魚、蛋之類的禮品，到岳父岳母家追節，禮畢恭敬接受老丈人的問話。准丈夫還要趁此機會，偷偷看看未過門的媳婦，設法與其說說話，交換一下香包之類的紀念品。
六色午餐
端午節很重視午餐，午餐又講究營養搭配、色香味俱全，擺在餐桌上的食品應有黃、紫、綠、紅、黑、白六種顏色。黃，是指黃鱔燴雞蛋湯、黃豆菜餚豆腐、豆芽、豆腐乾；紫，系指紫菜海帶排骨湯、煎紫茄子；紅，是指紅棗紅小豆糯米粥、涼拌或炒莧菜；綠，系指綠豆糕、燜四季豆、炒豇豆、拌黃瓜；黑，是指黑木耳燜雞塊、螞蟻上樹（黑芝麻炒粉條）；白，系指土豆、大蒜等。
洗百草湯澡
端午節下午，各家忙熬石菖蒲、艾蒿、紫蘇、野茄子蔸、一支箭等草葯湯，家人在晚上輪流用此百草湯沐浴，洗個痛過澡，去風、去寒、敗毒和預防疾病。
油菜花節
油菜花節是該縣利用得天獨厚的油菜種植優勢，沿316二級公路，在月河川道近10公里、10萬畝油菜種植區域舉行的一種大型旅遊節慶活動，是該縣探索專題節慶活動市場化、商業化運作方式，豐富旅遊產品構成，強化招商引資力度的重大舉措。「陝西漢陰首屆油菜花節」將於2006年3月下旬至4月上旬舉行，活動時間半個月，活動主題為「觀花海人家，賞民俗文化，游園林城市」。

❹ 恆口鎮的小鎮歷史

恆口鎮始建於北宋年間，古名衡口，距今已有近千年的歷史，它地處秦巴山脈的恆河、越河的川道之間，距安康市27公里，是連接紫陽、漢陰和漢濱三縣（區）的交通樞紐。早在秦漢時期，這里便有了先民居住，在新街、永豐和慶豐三村之間留有永豐秦漢的遺址。據當地縣志記載，明清時期長江流域的湖、廣、閩、贛和黃河流域的晉、豫等地均有大量移民遷入，特別是湖北麻城和孝感的移民居多，佔全鎮人口的三分之一強。
恆口之所以出名，是因為它擁有一條迄今我國北方保存較完整，且具有明顯長江流域文化特色的古街道，長達兩公里，在西北地區乃至全國都十分罕見。古街現存明清歷史風貌的民居建築700餘戶，且戶戶相連，古街內留存老井5口，至今水源不斷。古街上醒目的馬頭牆昂首峭立，極富特色的多重式屋檐和多重式天井四合院布局，融匯了漢水文化與南北文化於一體的建築特色，可謂獨樹一幟。據《安康縣志》第13篇中記載：恆口在宋代已成大鎮，商品交流市場形成較早。北宋年間，西北戰事頗多，而陝南山區則較為安定，從而使恆口的經濟得到較大的發展。《明史》中曾記載著：陝北有榆林堡，安康有衡口堡，可惜今日古鎮里的城堡只留下僅二、三十米的殘敗城垣，被當成了住家戶的山牆。
因為古鎮居民的祖先來自全國各地，使這里的文化遺存呈現出集南北交合的特色。逢年過節，既有南方的舞火龍、火獅、跑竹馬，又有北方的趕毛驢、劃旱船、演皮影等。剪紙藝人羅崇珍的部分具有陝南風情的剪紙和刺綉品，被陝西省民俗展覽館收藏，影響頗大；陝南著名的道情皮影藝人張子成，雙手可以翻飛十把皮影，一人獨攬生旦凈末丑，讓人張口不能，閉口不得。古鎮人熱衷追求文化修養，一些健在的90歲左右的老人，不少曾留過洋，對華夏文化推崇備至。
在古鎮上，你可以品味到極具地方特色的飲食文化，其中熱湯燉煮味濃爽口，獨具特色；砂罐豆腐腦爽滑清亮，味厚留香；芝麻鼓氣饃香酥撲鼻，賽過黃橋；糯米黃酒甜香綿長，提神醒腦。
建國以來，特別是改革開放以來，恆口鎮先後擠身於全國小城鎮建設綜合改革試點鎮和陝西省小城鎮建設重點鎮行列，建成了陝南唯一一家列入省級重點的鄉鎮級鄉鎮企業小區。陽安鐵路橫貫東西，正在建設的川陝高速、十天高速橫貫境內19個村，其互道式立交連接316國道、310省道和恆葉公路，是連接漢陰、紫陽、漢濱三縣區（市）的交通樞紐，屬漢濱區西部的經濟、交通、文化中心。

❺ 漢陰話的介紹

漢陰話屬於西南官話區，位於南北方言過渡帶，處於西南官話、中原官話、江淮官話三大官話區交界處，具有明顯的方言融合特徵，漢陰人的移民主體為湖南人，其次是湖北人、河南人、廣東人等，因此在發音和詞彙方面，有大量的湘語詞彙和部分粵語詞彙，相對於鄰縣石泉縣，漢陰縣受四川影響較石泉縣小，反之受湖北湖南影響較大，因此漢陰話屬於西南官話哪個片的問題很有爭議。

❻ 西南官話跟吳語湘語差異大么

西南官話，又稱為西南方言，是流行於中國西南部重慶、四川、雲南、貴州、、廣西等地以及鄰近的湖北大部、湖南西部、陝西南部、河南信陽、東南亞北部局地（包括緬甸果敢）的主要語言，在寮國、越南等地也有部分華人使用。《中國語言地圖集》給出的定義是，西南官話是西南地區以及附近的，入聲整體歸派到某一聲調或者四聲調值與重慶、貴陽、成都、昆明、武漢、桂林相近的漢語方言。西南官話在緬甸撣邦第一特區（果敢）具有官方地位，是僅有的3個具有官方地位的漢語分支之一。此外東南地區的軍話有時也被視為西南官話的一支。
西南官話與中原官話的分界線是：淮河上游-桐柏山-南陽/駐馬店市界-牛頭店-鎮坪北-重慶陝西省界-正陽西南-花里-嵐皋北-洞河-紫陽東-漢王-漢陰西-木王-鎮安北-石瓮-柞水東-營盤-廣貨街-佛坪西北-金水東-西鄉北-城固東-鳳縣南-勉縣北-略陽東北-陝西甘肅省界-陽平關-甘肅文縣碧口鎮以北-高川-五里壩-楊家河-大通江與陝西省界交叉處-四川陝西省界-四川甘肅省界。
《中國語言地圖集》把陝南的西南官話全部歸入西南官話。但陝南東、西兩片西南官話存在明顯的差異。東部安康地區的西南官話與西南官話鄂北片相似且有共同的歷史來源，西部漢中地區的西南官話與西南官話成都片相似且有共同的歷史來源。依照方言特點和歷史來源，陝南東、西兩片西南官話宜分別歸屬西南官話鄂北片（或武天片）。
漢陰話：漢陰話屬於西南官話區，位於南北方言過渡帶，處於西南官話、中原官話、江淮官話三大官話區交界處，具有明顯的方言融合特徵，漢陰人的移民主體為湖南人，其次是湖北人、河南人、廣東人等，因此在發音和詞彙方面，有大量的湘語詞彙和部分粵語詞彙，相對於鄰縣石泉縣，漢陰縣受四川影響較石泉縣小，反之受湖北湖南影響較大，因此漢陰話屬於西南官話哪個片的問題很有爭議。
關於漢陰話，有三四種說法，分兩派，一派認為漢陰話屬於中原官話秦隴片，一派認為漢陰話屬於西南官話，但這一關於漢陰話屬於哪一片有爭議，主流認為漢陰話屬於西南官話成渝片，但是由於漢陰話和石泉話有明顯區別（在方言詞彙和調值上，詞彙上和湖南湖北交界的荊州常德方言類似），石泉話是典型的成渝片，而漢陰話受湖北湖南影響較大，所以有人認為漢陰話屬於西南官話武天片或者常鶴片，直到新版方言集出版尚未有定論。
吳語，又稱江東話、江南話、吳越語。周朝至今有三千多年悠久歷史，底蘊深厚。在中國分布於今浙江、江蘇南部、上海、安徽南部、江西東北部、福建北一角，使用人口約一億。吳語是中國七大方言之一，有國際語言代碼。從歷史、文風、語言特性分析，吳語極近中古雅言，繼承中古漢語的整齊八聲調和三十六字母框架體系。現代吳語比官話具有更多古音因素，字音及語言要素與《切韻》《廣韻》等古代韻書高度吻合。
吳語保留全部濁音，保留平上去入的平仄音韻 ，部分地區保留尖團音分化，保留較多古漢語用字用語，文化價值高。吳語語法結構和普通話差別大，有數千個特有詞彙和諸多特徵本字，是江南人思維方式、生活情調、文化涵養的生動體現。吳語是吳越人的母語，一百餘城構成以上海為首的吳語城市群和江南文化圈。吳語與吳越文化血脈相連，「醉里吳音相媚好」。
湘語，又稱湘方言或湖南話，屬漢藏語系漢語族，是生活在湘江流域及其支系一帶湖湘民系使用的主要語言。湘語分為新湘語和老湘語，新湘語以長沙話為代表，老湘語以雙峰話為代表。古楚語核心區位於長江中游一帶，楚語是湘語的祖語。現代湘語的使用者主要分布在中國大陸湖南省相當部分地區，包括長沙、株洲、湘潭、岳陽、益陽、婁底、衡陽、邵陽、永州等。2010年統計約為4500萬人口，占漢族人口的4%左右，是世界上使用人口第33多的語言。
湖南省地區方言，包括湘語、西南官話、贛語、客家語，以及湘鄉話、湘南土話這些尚未劃定歸屬的方言。湘語是湖南省的主體方言，湖南省是一個方言復雜地區，湖南省外有一些湘語方言島。

❼ 陝南移民搬遷惠民及政策

靈口鎮地處洛南縣城以東45公里，鎮域面積378平方公里，轄39個行政村，221個村民小組，7782戶，農業人口30190人，素稱「八山一水一分田」，是一個立地條件差，農業人口多，地質災害頻發的土山區、紅色革命老區、邊遠貧困鄉鎮。

2012年以來，靈口鎮政府因應國家陝南移民搬遷政策，統籌城鄉一體化發展，提出了「加快陝南移民搬遷，引領城鎮跨越發展」的小城鎮建設思路，
規劃修建了靈泉移民搬遷安置小區，分4期安置困難群眾632戶2528人。目前，已投資4500萬元，完成了前三期建設任務，建成3棟6層408套安置
房，並落實安置對象戶381戶1360人，安置率達到93 %，不僅讓群眾得到了實惠，住上了安全、經濟、實用的住房，而且讓政府贏得了民心，獲得了良好
的社會效果，真正實現了把陝南移民搬遷做成惠民工程的目標。

一．政府主導，強力推進工程建設

陝南移民搬遷政策是一項利國利民的好事，對於靈口山區群眾尤其如此。為了把這一「為民安居著想」的惠民政策落實好，靈口鎮政府對此工作思想高度重視，始終拿在手中，當作民生工程的頭等大事來抓。

1．政府主導。在安置房的建設中，鎮政府親自實施，用足用活政策，既規避了市場風險，又發揮了政府在建設中
的主體作用。選址中，廣泛聽取村組幹部及群眾的意見；規劃中，聘請國家一級資質的陝西省建協設計院高標准設計；評審中，兩次參加縣上統一組織的專家評審
會；建設中，全程跟蹤監督，確保了建設的順利實施。

2．規范管理。在工程的立項、審批、規劃、征地、招標、建設等各個環節，全部嚴格按照國家要求和行業標准實施，不打折扣、不缺項漏項。

3．控製成本。嚴格堅守「該花的一分不摳、不該花的一分不花」的經濟原則。征地中，切實維護群眾的利益，不
摳不省，嚴格按征地補償標准辦；設計中，聘請高資質、高水平的設計師高標准設計；招標中，嚴格程序，所有的環節全部到位；建設中，建築材料選購，不降標
准，不打折扣；在工程建設及配套上，只講實用、不搞樣子，最大化的控製成本；在工程啟動、竣工儀式上，不耍排場，不舉行儀式，能省就省。

4．控制房價。能否把需要搬遷的群眾吸引到集中安置點來居住，房價是關鍵之一。通過公開招標，確定報價最低
者投標，一期招標價1170元每平米。同時規定，房屋建成後，由鎮政府直接以成本價1350元銷售，房價最高不超過10萬元。在控製成本的前提下，設計了
95㎡、105㎡、115㎡三種戶型，滿足不同人群的需要，最大限度做到了讓利於民。

5．確保質量。在建設中，我們嚴格按照招投標程序，聘請了監理公司監督工程質量。同時，鎮上還專門成立了房屋質量工作組，由分管領導親自負責，抽調3名幹部專門負責工程質量的監督，原材料的選購和每個工序的交工驗收，確保了工程的質量。

二．打好基礎，力促對象全面落實

陝南移民搬遷是一項惠及民生實事，如何讓安置戶及時了解政策，信任政府，順利搬遷，實現「雙贏」，廣大幹部群眾的積極參與必不可少。

1．摸底登記。按照扶貧移民、避災移民和生態移民的要求，結合陝南移民搬遷的標准，對全鎮所用符合搬遷條件的群眾進行了摸底登記，做到了底子清、情況明。

2．宣傳動員。及時對全鎮符合搬遷條件的群眾進行了逐戶走訪座談，宣傳了搬遷的政策，了解了他們的所盼所想，對有搬遷意願，「進鎮上樓」戶進行了造冊登記，確保了對象准、方向明。

3．報名登記。鎮上在每一期工程建設前，確定時間接受群眾報名，通過群眾報名情況來決定建設的規模，所有修建都做到有計劃、有針對、不盲目，避免了房修好賣不出去、無人住的現象發生。

4．預交房款。為了規避市場風險，確保建設資金充足，鎮上參照商品房期房銷售的模式，實現預交房款制度，規定時間，由群眾預交房款現場訂房，先交先得、先交先定，既保證了購房對象落實，促進了房屋銷售，又確保了建房資金充足，避免了因建設資金不足出現的半截子工程和爛尾樓現象。

5．優化環境。房屋是硬體、環境是軟體。在保證硬體過硬的前提下，我們也確保軟體不軟。先後圍繞移民安置小
區，投資 97 萬元修建了780米河堤、760米漢白玉欄桿；投資16萬元修建了洛河水車；投資158萬元修建了12000㎡的洛書廣場；新建了靈口鎮
幼兒園；開展靈口集鎮環境衛生綜和治理，爭創全省生態鎮，為廣大搬遷群眾提供了一個良好的居住生活環境，吸引更多的搬遷群眾前來購房入住。

三．管好財務，確保資金健康運行

陝南移民搬遷中，無論是群眾自籌建房資金還是政府補貼群眾資金，以及配套設施的撥款，數目都比較巨大，因此賬務管理成為關鍵。

1．設立專賬。在鎮政府賬戶下設立移民搬遷專用賬戶，與經費賬目分離封閉運行，所有涉及移民搬遷的資金全部納入專戶進行管理，做到專款專戶、專款專用、專人管理。

2．成立民主理財小組。成立由鎮長、分管領導、紀委書記、靈口街村幹部和群眾代表組成的陝南移民搬遷民主理財小組，監督移民搬遷資金的運行。規定，數目較大的支出，集體商議決定，並每月召開一次賬務通報會，使財務管理充分得到監督。

3．補貼資金公開透明。為了確保群眾建房補貼資金順利發放，要求群眾建房補貼資金全部打入一折通，並在鎮、安置小區、村三榜公示，接受群眾的監督。三年來，在兌現建房補貼資金過程中，未發生一例錯誤，也沒有一起群眾因搬遷向上級反映或引發上訪。

4．嚴守合同辦事。無論安置樓建設還是配套設施建設，我們嚴格按合同辦事、嚴格按合同約定付款，整個安置小區已投資4500萬元，未與建設方發生一起糾紛，也沒有發生拖欠民工工資現象。

5．嚴格群眾繳納建房款管理。群眾所交建房款，全部統一上繳縣移民辦資金共管賬戶，鎮申請、縣撥付、項目使用，確保了資金安全運作。

四．互利雙贏，推進小城鎮建設

陝南移民搬遷工程的實施，不僅解決了靈口偏遠困難群眾的住房難問題，真正讓黨的惠民政策惠及千家萬戶，而且促進了靈口小城鎮建設，加快了靈口城鄉一體化建設步伐。

1．超前規劃。在安置小區及安置樓的規劃設計中，結合靈口的歷史文化底蘊，體現靈口民俗特色，著眼超前設
計，綜合考慮小區及靈口集鎮水、電、路、河堤、文化場所、市政設施等基礎設施建設，貫徹一次規劃、分步實施的理念，通過移民小區建設，助推集鎮發展，力爭
做到了規劃超前、功能齊全、布局合理、一步到位。

2．合理布局。在建設中，嚴格按照設計標准施工，嚴把質量關，力爭把安置小區建成「精品工程」、「樣板工
程」。同時，積極實施完成了靈口街道管網鋪設、配套基礎設施、垃圾填埋廠建設、河堤修建、河道綠化等一系列工作，既為安置戶創造了良好的生活環境，又提升
了城鎮品味，推動了小城鎮建設工作。

3．統籌設計。結合移民小區的建設，新開街道3條，將安置樓一樓全部規劃為商鋪，優先限價由安置群眾購買，剩餘的公開拍賣，確保了安置戶能夠搬得起、住的下、生活有保障。回籠的資金既補貼了房價，又彌補了小區配套設施和小城鎮建設的資金缺口，實現了互利共享，共同發展。

4．互利雙贏。由於移民安置小區的建設，即增加了城鎮流動人口，促進了商貿物流業的發展，又極大的增加了城鎮常住人口，拉大了集鎮框架，達到了凝聚人氣、匯集商氣、彰顯秀氣的目的，為靈口經濟社會發展起到了積極的作用。

總之，靈口鎮陝南移民搬遷建設工作始終把困難人民群眾的利益放在第一位，把解決人民群眾的住房安全放在第一位，經過兩年多的實踐努力，取得了喜
人的成果，實現了人民滿意，政府放心。在今後的四期100套安居房建設過程中，該鎮將總結一二三期的好經驗，力爭靈口鎮陝南移民搬遷工作再取新的業績。

❽ 陝南大移民的過程

2011年兔年新春，陝南百萬大移民工程拉開序幕。
據了解，安康市漢濱區、紫陽縣在10年內，就可完成移民搬遷。新七堰社區規劃圖矗立在村口，這個可容納6000-8000人的移民新社區坐落在蒿坪河畔。大竹園鎮的災民以及山裡受災害威脅的群眾都將遷移到這里。第一批5月即可入住，都是2011年受災的群眾。其他移民將陸續搬遷進去。 首批移民是2010年受災最重的災民，規模不大，解決起來相對容易些。但隨後的第二、第三批移民，是那些被定性為嚴重受到地質災害威脅的群眾，也許會涉及更深層次的問題和矛盾。 移民安置點的選址將是十分具體的工作，每個地點都要科學認證才能確定。將來可供選擇的安置點也許會越來越少。在安康10個區縣中，只有安康城區、漢陰縣城和平利縣城地域較開闊、平緩，其餘7個縣城不是建在山上就是建在溝里，本身也面臨安全隱患。這次移民沒有像三峽那樣走向外省，也沒有縣城整體動遷的計劃。
經費，也是百萬移民工程的一個大問題 10年、200多萬人、1100億元！巨大資金從何而來？ 陝南移民「總體規劃」里寫著：「陝南地區移民搬遷安置核定共需1109.4億元，主要包括移民建房投資需772.2億元，基礎設施投資需140.9億元，公共服務及其他投資需159.4億元，自主遷移投資需12.1億元和土地整治投資需24.8億元五個部分」。「主要通過省級財政扶持、地方配套、中央財政統籌、項目支持、對口支援和群眾自籌等六部分籌措。」 據悉，陝南地區人口總數佔全省的24%，而財政收入只佔全省2.4%。經濟基礎差、底子薄。流經陝南的母親河漢江，是我國南水北調工程中線的重要水源地。為此，陝南地區多年來幾乎停止了工業投資項目，為國家發展的戰略大局作出了突出貢獻。有關專家認為：這理應得到國家補償。 七堰村支書黃鋒也給記者算了筆經濟賬，一套120-160平方米的住房，約需12萬元-16萬元。國家給「三無戶」每戶補助2.7萬元，家中有死亡的加補1萬元，宅基地補5000元，還可無息貸款3萬元。除去補助，每家首付要出4-5萬元。「許多災民在洪水泥石流中家產都沒了，出這么多錢，還是有一定困難的。」他希望國家扶貧政策力度再大些，讓災區移民得到更多實惠。

❾ 漢陰縣在哪裡

漢陰縣位於陝南秦巴山區，與安康市漢濱區、紫陽縣，石泉縣、寧陝縣和漢中市鎮巴縣毗鄰．古稱西城、安陽、漢寧、安康，唐至德2年(公元757年)始名漢陰至今，全縣轄18個鄉鎮，179個行政村，版圖面積1347平方公里，總人口29.2萬人，境內山川秀麗，物阜民殷，人傑地靈，素有安康「魚米之鄉」美譽。 漢陰交通便利，陽安鐵路、31 6國道穿境而過，通鄉公路四通八達。數字程式控制電話、移動通信覆蓋全縣18個鄉鎮。旅遊風景區主要有：觀音河水庫、龍寨溝奇石景區、兩合崖景區、森林公園。城鎮建設亮點頻出，新修改擴建街道10餘條，先後建成了龍崗園林、大木壩森林公園、鳳凰廣場、縣城人工湖等一批山水園林城市標志性建築，縣城北城街改造後被省市眾多新聞媒體譽為「陝南縣城第一街」。 漢陰歷史悠久，文化燦爛。境內有阮家壩、楊家壩等新石器時代遺址。文廟、文峰塔、古城牆等名勝古跡吸引了眾多遊客，享譽世界的國學大師、北大「三沈」——沈士遠、沈尹默、沈兼士昆仲是漢陰人民的驕傲。 漢陰縣是一個農業大縣。近年來，該縣認真貫徹中央1號文件精神，全面落實各項支農政策，堅持在「興產業、增投入、減賦稅、擴勞務」上求突破，大力實施「強牧、提桑、優糧、興葯」產業發展戰略，農村經濟協調快速發展，農民生活水平明顯提高。預計2005年農業總產值達到7.5億元，同比增長11%；農民人均純收入達到1839元，凈增171元。 打造漢陰生豬品牌，建設三元瘦肉型生豬養殖基地縣和良種豬繁育基地縣。堅持面向市場，以畜牧強鎮、專業村、養殖大戶建設為重點，狠抓良種繁育、疫病防治、科學飼養、龍頭企業四個關鍵，搞好政策激勵和技術服務，抽調101名幹部帶薪離職發展生豬產業，著力抓好2個畜牧強鎮、36個專業村、560個大戶，通過政府引導、政策激勵、示範帶動和技術服務，生豬產業已成為農民增收的當家產業。全年生豬飼養量達33萬頭，出欄17萬頭；新發展年出欄50頭以上養豬大戶649戶；畜牧業總產值達到1.99億元，同比增長29%。 大力實施優質糧油工程。通過調優品種結構，健全服務機制，依靠科技提高單產水平，糧油喜獲豐收。糧食種植面積達到44萬畝，總產達到11萬噸；油料種植面積、單產、總產均創歷史最高水平，單產達143公斤/畝，總產達到1.5萬噸；糧油產值實現2.6億元。 做優做強特色產業。以組建蠶桑專業合社為載體，大力推廣先進實用養蠶技術和蠶具，蠶桑生產效益不斷提高，全年發放蠶種5.1萬張，產繭2136噸，分別較上年增長10%和19%。以GAP認證為龍頭，通過企業投入，標准化種植，訂單收購，大力發展葯源基地，板藍根、黃精、桔梗三個GAP項目實施順利，帶動全縣中葯材種植近萬畝。以無公害生產技術推廣普及為重點，不斷擴大「精菜」種植面積，全年種植蔬菜7.1萬畝，產值同比增長23%。以建立健全烤煙生產扶持服務機制為重點，發展優質烤煙4600畝，產值達480萬元，同比分別增長48.3%和42%，實現了農民收入與財政收入同步增長。以農民工技能培訓、跟蹤服務力度為重點，勞務經濟質量提高，全年累計輸出勞動力6.1萬人，其中有組織輸出2.1萬人，實現勞務收入2.4元，同比增長 %。富曬茶葉、名優果品、稻田養魚（鴨）等產業發展步伐加快，成為農民增收的新亮點。 認真落實農業扶持政策。全面取消了農業稅和除煙葉以外的特產稅，共減輕農民負擔857萬元，僅此一項農民人均減負32.6元。縣財政預算籌措畜牧獎補扶持資金100萬元，落實3400萬元信貸資金，支持生豬產業發展。認真落實退耕還林補助政策，全年共兌付給農民退耕還林補助款2490萬元，農民人均增收94.5元。認真落實種糧補貼政策，全年向農民兌現地膜玉米等補助30餘萬元。建立蠶桑發展基金，對蠶農實行二次返補，讓利於蠶農達18餘萬元。建立烤煙生產風險基金，共兌現農民獎補資金、救災資金近40萬元。全年共投入各項支農資金達7470萬元，有力地增強了農業和農村經濟的發展活力。 不斷提高農業綜合生產能力。完成洞河水庫工程建設「三通一平」和移民調查、外業測繪等工作，《初步設計》和《移民安置規劃》已經出案。農田水利基本建設蓬勃發展，7座病險庫塘除險加固工作順利完成，城區二期供水工程快速推進，觀音河水庫灌區改革試點工作順利完成。建成農村人飲工程22處，解決8300人飲水困難；新建水窖800口，新增蓄水能力3.2萬方。1萬畝農業綜合開發中低產田改造項目已完成農業和科技推廣措施。8個遷移式扶貧安置點已完成年度建設任務；全面完成1000口農村沼氣池建設，農業發展後勁明顯增強。

❿ 中國十大文化區及特點

中國十大文化區及特點如下：

1，齊魯文化區

齊魯之地，古稱「海岱」，是因為它以泰山和大海為地理標志。一般說來，齊魯文化具有粗獷古樸、豪爽熱烈的特點。

2，燕趙文化區

燕趙之地，主要是指今天的河北和山西、陝西的中北部地區。都市文化的特點也在很大程度上影響了燕趙文化，文化特點具有一定的「正統性」，文化娛樂等方面受宮廷和北京市民文化影響較大。

3，三秦文化區

三秦之地，即今陝西地區，包括甘肅、寧夏的東南部。由於文化中心逐漸向東南轉移，這里的社會經濟文化發展逐漸滯後，原有文化開放性日益減弱，保留了較為傳統的文化心態。

4，三晉文化區

地處中州，各種文化碰撞交流於此，使這里的文化呈現出一種共享性。商業的流動性和因水患、戰亂和災荒引起的人口流動一起，造成這里的人口頻遷特點。

5，楚文化區

楚文化的分布，包括今天兩湖、安徽、江西的西北部和河南的南部，其中以兩湖和安徽的部分為核心地區，淮河流域和鄱陽湖流域等作為其邊緣地區。由於這里以丘陵和江湖為主要自然地理特徵，加上民族文化源流的豐富，使楚文化極具特色，比如文學藝術神奇浪漫、民間生活崇巫尚鬼等。

6，吳越文化區

吳越文化以太湖為中心，包括今天的江蘇、浙江、上海地區，影響到安徽東部和江西的東北部。以「吳儂軟語」為特徵的吳語，是漢語七大方言之一，構成獨特的語言文化系統，強化了這里的區域文化特徵。文化風格細膩、恬淡、婉轉、雅緻、清新，與北方各區域文化形成鮮明的對比。

7，巴蜀文化區

巴蜀文化以四川為中心，輻射到陝南、鄂西和雲貴部分地區，由川東的巴文化和川西的蜀文化共同構成。巴蜀文化的風格以熱烈、詼諧、高亢為特徵。

8，其他文化區

嶺南文化區，從較寬泛的意義上說，包括廣東、海南、福建和廣西的部分地區性文化（台灣、香港、澳門地區文化基本上屬於這一地區的移民文化）。嶺南文化帶有濃厚的域外色彩，家庭組織和區域性組織較發達，具華洋混合的新文化風格。

東北文化區在遼、金、元、清時期具有濃厚的游獵文化特色，但在不斷與漢族文化融合過程中，在遼東地區形成了農耕文化與游獵文化交融的特徵。

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