唐文化屬於哪個國家

❶ 為什麼說唐朝的文化在日本，明朝的在韓國，民國

1、日本的坐姿古建築風格基本上都是唐朝流傳過去然後改良出來的
2、韓國很多的傳統服裝以及古建築風格是明朝流傳過去改良來的
3、台灣還保留了很多民國早期的傳統

4、韓國如今其實古漢文化更純正一點，見誰都行禮，中國人嘲笑韓國人傻，中國古代就這樣。

❷ 日本的唐文化、韓國的明文化、我國的清文化分別是東亞優秀文化的代表。日本韓國與我國的文化更有競爭力

其實不管是哪個朝代，都是中國的歷史一部分，都會有相互的傳承，造成每個國家發展情況有很多，有內部的民族文化以及外來文化的影響，有地理條件和外部環境的制約，有人口，地理，資源狀況等諸多背景。
日本是島國，韓國是半島國家，中國是大陸國家，三國的形態國家環境迥異。
日本本身是比較閉塞的文化，但是受了中國文化的影響使用漢字繼承了中國的東西又保留了很多發展了很多，對外來文化學習比較多又多了抓住了很多發展的機會(比如明治維新，朝鮮戰爭)，所以發展起來了。
朝鮮半島本身是有各國勢力介入，而且近代還被日本殖民過， 受中國和日本文化的影響都很大。
中國雖然是中華文化的起源地，但是現在經過了很多改革。
最終可以做出的判斷是中華文化是一種平和文化，他對東亞地區的發展起到了積極的作用，雖然中國本身和一些國家的發展還有差距，但是奮起直追，中國歷史上一直是世界強國，只是近100多年走了下坡路，現在正在急速發展，崛起之日，指日可待。

❸ 唐朝文化的歷史年代

唐朝（618年－907年），是中國歷史上最重要的朝代之一，也是公認的中國最強盛的時代之一。
公元618年五月，李淵稱帝，定國號為唐，李淵就是唐高祖。李世民即位後改元貞觀，通過一系列改革使得唐朝走入鼎盛，史稱「貞觀之治」。後經歷高宗時期，武則天逐漸掌權，公元690年，武則天稱帝，改國號「唐」為「周」，稱聖神皇帝。武後也成為了中國歷史上唯一自稱皇帝的女人，前後掌權50餘年。武則天死後政局一度混亂，後唐玄宗即位，而此時政治比較清明，經濟迅速發展，唐朝進入全盛時期，史稱「開元盛世」。這一時期被認為是繼漢武帝時期之後，中國歷史上出現的第二次鼎盛局面。
唐玄宗後期放縱享樂，從此不問國事。後安祿山趁政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發動叛亂，史稱「安史之亂」。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，奉玄宗為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號聖武。經過8年時間這場叛亂才被平定。唐朝元氣大傷，從此由盛轉衰。
唐朝後期有發生了牛李黨爭和宦官干政的局面，朝政更加黑暗，終於被藩鎮所滅。
唐朝由於經濟發達，文化在當時也處於世界領先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先後傳入中國。敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品。

❹ 為什麼說唐朝文化在日本、明朝文化在韓國

當您網路一下這句標題的時候，就會發現很多國人都有這么一個疑問，為什麼說唐朝文化在日本、明朝文化在韓國？這也從側面反映了，說唐朝文化在日本、明朝文化在韓國已經形成了一種輿論，這是非常可怕的現象。

最近@媒格調的一篇文章報道，也證實了這種言論在日韓等國的情況。

日本著名漢學家藤井省三

在世界漢學高峰研討會上，日本學者藤井省三就宣稱：「在座的漢學家們，應該都聽過這句話：『唐朝文化在日本，明朝文化在韓國，民國文化在台灣』，這意味著中國的文化在千年以來一直在流逝，並沒有保存，保存下來的，是經過馴化的文化，所以我認為對漢學的研究，應該把中心放在日本、韓國和台灣。」

確實，去過日韓旅遊的國人，可能有這么一種錯覺，唐宋遺風在日本尚存，明朝服飾在韓國更為多見，但這能證明我們的傳統文化都在日韓嗎？不見得。但是現在此種民間論調確實較為突出，所以這給了藤井省三等學者很大的「勇氣」，

當國內學者不知如何反駁時，麻省理工的華裔教授陳剛進行了反駁。

日本唐風建築――京都東福寺紅葉

陳剛教授說：「正如你所說，唐朝文化在日本，我沒有異議，你們確實保留的很好；明朝文化在韓國，他們也延續得很好；民國文化在台灣，的確，這個更無可非議。但是中國並非什麼都不剩下，難道你們學會了中國唐朝文化，我們就失去了唐朝文化嗎？難道韓國學去了明朝文化，我們就失去了明朝文化嗎？同樣的，台灣延續了民國文化，但台灣也是中國的，這個文化仍屬於中國，你刻意把台灣作為一個文化現象說出來，其實代表了你的政治傾向，這在學術研究中是很不可取的。」

確實，我們的漢文化不只是有唐宋明這幾朝，我們是擁有五千年文明的國家，一個國家在某個朝代學習了一些漢文化就能聲稱擁有漢文化是不對的。

我們的漢文化是五千年的文明集大成，而不是一朝一代，所以日本學者的此類言論根本就是混淆了漢文化與朝代文化，他們只是繼承了某些片段，而不是整個文化，更重要的是。即使某個朝代的歷史與文化，最詳細的記載也是在中國。

韓國傳統服飾與明朝服飾對比

所以，我們作為中國人不能人雲亦雲，他們說在日韓就真的在日韓？當然，我們也要取其所長，在發展現代科技文化的同時，將傳統文化切實保護起來。

❺ 為何說唐朝文化是近代東亞文明的起源呢

唐朝是中國歷史上最強盛的朝代之一，歷史上對唐朝強盛的注意力，大都集中在它的軍事能力之強大、疆域之廣闊，而實際上，唐朝在文化上的聲望和影響力遠遠超過了其軍事和政治所能擴展到的維度。

唐朝時期，整個國家透從上到下，透出一種自信的氣度，這種自信的氣度來源於整個帝國強大的綜合實力，大唐文化的文明持續輸出到世界各地，而世界各地的文化也能在帝國傳播交融，易中天老師說唐朝是「世界文化航母」，說的就是大唐的「軟實力」之強。

當時長安城內的太學是世界第一學府，裡面群英薈萃，各國人才雲集，唐朝的許多邊疆官員以及中央官員都是外國人。據金庸考證，唐朝近300年，至少任用了23名胡人宰相。

從唐朝立國起，蕃將就始終是唐朝將領中的重要力量，唐朝廷對蕃將也能等而視之，沒有用人方面的歧視。如契苾何力（鐵勒人）、阿史那社爾（突厥人）、泉男生（高句麗人）等，不僅是唐朝的國防支柱，而且都登上了軍中高位，位極人臣，南征北戰的軍隊，少數民族人也佔了一半，太宗更是有言：「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如」！

❻ 日本、朝鮮為何要學習中國唐朝文化

唐朝與東鄰朝鮮、日本的交往尤為密切.新羅在朝鮮半島建立統一國家後,常與唐朝互遣使節,並不斷派遣留學生赴中國學習.日本將與唐朝的交往視為國家大事,曾先後十多次派"遣唐使"來中國交流學習,隨行的除醫師、畫師、樂師及各類工匠外,還有眾多留學生和學問僧. 經歸國留學生的積極傳播,唐朝文化的精髓,如律令、科技、佛教、儒學、學校教育、科舉制度、乃至風俗習慣等,皆為朝鮮、日本廣泛吸收。 在東亞文化圈內，居於優勢地位的唐文化具有很強的吸引力和輻射力，因此，廣泛攝取唐文化是其他東亞國家的主流傾向。日本、朝鮮等國學習唐朝文化的目的是：一是學習和引進中華民族的先進文化與長處，彌補自己之短處；二是學習中華民族的先進文化與長處融匯到自身的文化中去，從而既保持傳統文化，又形成適合自身發展以及能夠持續進展的先進文化。 首先是引進唐朝典章律令.推動日本社會制度的革新.遣唐便在長安如飢似渴地考察學習.博覽群書.回國後參與樞要.仿行唐制.如[大寶法令"即以唐代律令為規范制定的.還仿效唐朝教育制度.開設各類學校教授漢學.培番人才.818年.峰峨天皇根據遣唐使菅啻原清公的建議.下詔改走禮儀.並命[男女衣服皆依唐制"(<大日本史>卷123)連歷法.節令.習俗也盡量仿效中國. 其次是汲取盛唐文化.提高日本文化藝術水乎.遣唐使每次攜回大量漢籍佛經.朝野上下競相贊寫唐詩漢文.白居易等唐代著名詩人的詩集在日本廣泛流傳.留唐學生僧人還借用漢字偏旁或草體創造出日本的假名文字.遣唐使還輸入唐朝書法.繪畫.雕塑.音樂.舞蹈等藝術.經過消化改造.融為日本民族文化. 甚至圍棋等技藝和相撲.馬球等體育活動也是從唐朝傳入的.遣唐使團中常有日本畫師.樂師以至圍棋高手赴唐訪師學藝.觀摩比賽.

❼ 唐文化在中國文化發展史上的地位

唐文化的繁榮表現在哪些方面
「有容乃大」的文化氣派：
一、寬松的文化政策使唐文化兼收並蓄
1.在政治上。實行「開明專制」
2.在文化政策上，積極鼓勵文藝創作的多樣化
3.在意識形態上，奉行三教並行的政策
4.以博大的胸襟廣為吸收外域文化
二、風采輝煌的藝術成就
唐代文化顯示出一種階段性集大成式的燦爛風采，其輝煌的成就在中國傳統社會中達到了顛峰狀態。
1.中國的文學首唱是詩，而中國詩的輝煌巔峰則在唐朝；
2.與中國詩的歷程幾乎一致，中國書法在魏晉六朝開始走向美的自覺，在唐代也達到一個高峰，這一時期篆書圓勁，草書飛動，行書縱逸，楷書端整。
3.唐代是詩歌與書法的黃金時代，也是繪畫的極盛時期，出現了畫聖吳道子等。
4.唐代的散文也有豐碩成果，其領袖人物便是韓語、柳宗元，他們所發起的古文運動，對以後幾個世紀的文學產生了深刻的影響。

唐文化的特點
1.全面繁榮：隋唐文化在科技、宗教和哲學、史學、教育、文學、藝術方面全面繁榮。
2.兼收並蓄：統治階級開明、兼容的文化政策、創造了有利於文化的發展氛圍。內外交通發達、國內各族交往密切，在文化上互相交流、融合，為中華文化增強了剛勁、豪爽、熱烈、活潑的多民族色彩。中國與亞洲、歐洲以至非洲都有頻繁往來。文化上得以吸收外來優秀成分，比較突出表現在宗教和藝術方面。
3.世界領先：隋唐時期已有了雕版印刷和火葯，僧一行開始用科學方法實測地球子午線長度。《唐本草》、趙州橋等都處於世界領先地位。
4.影響深遠：隋唐文化是中國封建社會文化的高峰，也是當時世界文化的高峰，對中國文化的發展和世界文明史都產生了重要影響。
世界地位：唐文化是當時世界上最先進的文化。唐文化影響深遠，不僅影響到亞洲的文明發展，而且促進了西方乃至世界文明的進步。

❽ 唐朝社會中,把我們的文化等傳入那幾個國家

唐朝經濟發達，文化在當時也處於世界領先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習，唐朝同阿拉伯地區也有文化往來，使得唐朝文化傳入這些國家。

❾ 什麼是唐文化

簡單給你歸納來，大體是四點：
1。國家強盛，經濟繁榮。
國家強盛不但表現在對外戰爭上，更多應歸在國家內部的穩定。唐朝出現了兩個盛世：貞觀之治、開元盛世。
2。開明、兼容的文化政策。
教育上能夠給予各個階層人予以機會，科舉開於隋朝，但明顯得到發揚是在武則天執政之後。對國內及周邊各個民族政策開明，曾遣數萬突厥災民南下抗災。
3。文化交流頻繁。
這個主要表現在與東亞各國、以及南亞、中亞等國。特別像日本，受唐朝的影響極為深刻。
4。繼承傳統文化。並變得多元。
繼承漢朝以來的中國原有文化，並從國外引進多種文化，各種宗教進入，如景教，摩尼教等。唐玄宗李隆基的《羽衣霓裳曲》，即出自印度的《婆羅門》。

❿ 至今還保留唐朝人的某些風尚的國家是以下哪個

日本。
日本受唐朝文化影響很大，至今還保留著唐朝人的某些風尚。
日本的都城平城京的建築樣式，幾乎同長安一樣。唐詩在日本廣泛流傳，白居易的詩尤為日本人民喜愛。日本天皇、士大夫還熱衷學習中國書法。唐朝的飲食和風俗習慣傳入日本。日本宮廷擺宴，愛用唐式菜餚，日本人學會唐朝制茶方法，後來加以發揚，開成獨具風格的茶道，日本今天的一些習俗，如重陽節登高，就來自唐朝。