齊家文化玉琮價格一般是多少

A. 齊家文化的玉璜現在價值幾何 玉質為青玉 素麵 品相基本完好拜託了各位 謝謝

高古玉現在玩的人不是很多,因為假的太多！照你說的大小和品相，如是真品齊家玉璜價格在十萬左右！

B. 玉琮的齊家文化

【名稱】：玉琮
【類別】：玉器
【年代】：距今4000多年
【文物原屬】：齊家文化遺物
【文物現狀】：現藏靜寧縣博物館
【簡介】：高14.7、寬8.2、射徑8.2厘米
甘肅省靜寧縣治平鄉後柳溝村出土，現藏於靜寧縣博物館。
青色，有褐斑。體作委角長方體，中心有一上下對穿的圓孔。器兩端呈圓口形，器外轉角有十三節凹槽，器體打磨精緻。

C. 齊家文化玉器鑒定特點

齊家玉器的工藝特點：

1．切割開料

線切割開料痕跡在玉琮、玉璧上時有出現，平面上留下一條較直的棱脊，上大下小的梯形馬蹄鑽孔，也是齊家古玉的一個顯著標志，無論是大孔還是小孔均如此。

2．拋光

玉表的磨光工藝在齊家部分玉器中表現極佳，有些玉琮、大玉刀表面磨製十分精細，手在玉表滑動平整光潔猶如鏡面。

3．鑲嵌、粘接

鑲嵌與粘接，在齊家古玉中也經常出現，碎小的石片用漆膠粘貼於玉人身上，十分牢固。漆膠的主要成分就是漆樹流出的生漆，粘合力很強，且耐水和弱酸鹼，粘接縫隙露出的漆膠一般是呈淡黃色。

4．刻制紋飾

直接在玉表刻制紋飾，良渚文化古玉中量較大，齊家古玉中雖有，所佔數量比例很少，玉刀與玉琮的細陰線紋均為直接刻制。

5．銅、玉合鑄與粘接

銅、玉合鑄之法，在近代基本無人採用。銅與玉的銜接不用鑲嵌，不用膠粘接，而是合鑄在一起。

D. 玉的價格到底是怎麼定的

我們常常說「黃金有價玉無價」，這「玉無價」主要是因為玉器價值有許多因素決定；如玉器質地、玉料種類、造型意境、雕琢工藝、時代遠近、稀罕程度等因素，所以目前的玉器市場定價標准模糊。

說到這，很多人可能會質疑，既然沒有定價標准，那些動輒數萬乃至上千萬的玉石標價難道是在欺騙買家嗎？

其實不然，雖然珠寶玉石的價格無法以某一個標准來定，但是依然有一些規律可循。

今天，趙顧問就來給大家講一講玉器在整體運作中的平均價位判斷的一些參考標准。

原石

原石也就是礦石的價格，大多都是按公斤計算。

特別優質的翡翠帝王綠或者和田玉籽料則是按克計算。

一般來說此時價格差不是很大，同一批玉石，成色相當，價格就一定相當。

但是經過詳細分類之後，把其中較好的和較差的分開，分成不同檔次的雕刻原料。這個時候每塊石頭的價格差距立馬就顯現出來了。

高檔玉種

對於高檔珍貴玉種來說，則是料錢決定一切。一塊濃陽正綠水頭十足的翡翠戒面，別說開料，即使一刀不動，本身就價值數萬。

玉石原料的迅速枯竭直接導致高檔玉種資源稀缺，而稀缺，就意味著它的升值。畢竟「物以稀為貴」嘛~

對於一般老百姓來說，這類玉器是根本連想都不用想的，所以這些也叫帝王玉，只能供各國的權貴巨商和發燒級別的玩家享用。

而作為一般的玉器玩家，在有限的資金範圍內，只好挑選以工取勝的玉件作品，使之盡可能脫離原料的檔次限制，提高增值空間，並盡可能從上一級的銷售渠道進貨，降低消費成本，讓自己花費幾千甚至幾百元拿到的貨色，相當於零售市場數千甚至數萬元的檔次。一些雕工俏色極具個性的玉器，花錢不多，而視覺效果卻遠比單純攀比玉質更強烈，更彰顯主人的不俗氣質和個性。

雕刻

俗話說：「玉不琢不成器。」一件玉器的價格不僅取決於它的玉質好壞，還取決於雕刻的工藝水平。

雕刻可以把同樣的玉石價格拉得很大。比如一個小小的掛件，雕工好的要上百至千元，一般的，可能只要幾百元，更差的可能百元以下。

好的雕工，能夠變廢為寶。就算是一塊有殘缺的料子，經過藝術性的設計，避開缺陷，最後的成品價格會比它本身的價值翻上好幾倍。更不用說一些出自名師之手的雕刻作品了，分分鍾能夠拍到天價好嗎！！

拋光

拋光有兩種方法：一個是機器刷光，一個是手工揉光。

機器刷光用來進行大批量的小件簡單玉器的拋光，比如玉珠、耳墜之類，拋光成本低，工期較短。

但高檔玉器，一定要手工揉光！！

因為太復雜的造型，很多地方機器是刷不到的。這也意味著拋光的價格，會根據原料、大小、形狀等因素產生差距。

因為不同的玉料，硬度不同，揉光的難度也不同，加上不同的雕工成形後，玉件的復雜程度不同，揉光的難度也不同。

如果是翡翠，揉光價格更貴，工期也更長，要知道那全靠工人的一雙手，用不同標號的一系列油石反復打磨，包括雕件的每個細節，都要打磨到，直至最後用布拋光，對於硬度極大的玉器，這絕對不是一件容易的事兒。

有時候一個精品玉件的揉光費用和周期，甚至超過雕刻本身的價格和工期，要好幾個月，尤其是對透雕部分的揉光，稍有不慎，就可能造成玉器的毀損。

玉石的文化價值

古玉的價格難以確定的一大因素就是其包含的歷史沉澱，即它的文化價值。也許它的工藝不如現代玉器那麼精湛，但它的歷史背景、年代等本身就是一筆價值。

相對來說，古玉在確定真偽後，還要了解它的年代、玉質顏色、雕琢工藝、保存狀態、歷史背景、稀罕程度、藝術價值等等，然後再進行市場相近的對此，如拍賣過此類古玉的價格，以此來了解人們願意接受的價格。

不過在對一些珍貴玉器和古玉器用市場對比法時，需要強調的是彼此要有可比性，否則將失去意義。

銷售環節

玉器進入市場批發環節後，大量的玉件還是論堆銷售的。

玉器老闆會把同類質料和雕工的玉器統一打包後按每件多少錢銷售給零售商。

如果單個挑選，那麼價格就會高出很多。本來嘛，就算是一堆不要錢的鵝卵石，如果想從中挑選出又圓又大還有花紋的，那就值錢了，何況是玉器呢！

零售商進貨後，售價就要包括自己的營銷成本和利潤了。比如租金、員工工資、廣告和宣傳費用、各類工商稅務管理費用??等等，這就直接導致實體店賣的價格要昂貴許多，而像我們翠美，通過網路渠道進行銷售，節約了成本。同樣檔次的貨色，甚至可以以低十倍的價格拿到。這也是為什麼很多翠友選擇我們的原因。

在這里呢，趙顧問給您一個小建議。如果您自己喜歡琢玉，而且手工不錯的話，不妨直接買一些原石，自己雕刻。既能省錢，還能收獲滿滿的成就感~

看完趙顧問給你扒拉的這些，是不是對玉器的價格有了初步的了解了呢？

當然，對於剛入行的初級玩家，如果你對玉器知識比較匱乏，不會看料。建議直接購買帶有證書的玉器比較穩妥，正所謂「買不了吃虧買不了上當」。雖然貴了些，但不至於上當受騙。何況從長遠來看，好點的玉器只會越來越貴。

E. 齊家文化玉器的價格一般多少錢

齊家文化玉器，為高古玉，屬於國家文物，除持有相關部門特殊批文外，是嚴禁交易的，所以沒有拍賣記錄。

從民間交易的層面來說，確切到代的真貨，一般完整器，十萬起步，殘損器，兩萬起步是大致的行情，交易一般比較隱蔽。

齊家文化玉器，早在上個世紀之初已伴隨著齊家文化的發現而面世了。不過，比起對紅山玉器、良渚玉器乃至石家河玉器、含山玉器來，對齊家文化玉器的認識與重視，似與這發現的歷史和它應有的地位還很不相襯。 其實，齊家文化具有產生大量精美玉器的背景和條件。

齊家文化玉器使用的玉材，主要是甘肅、青海本地的玉，還有新疆和田玉，大約百分之七十是本地玉，百分之三十是和田玉。

F. 誰知道齊家文化的三聯壁玉市場價格大概是多少

齊家文化的三聯玉璧直徑8cm的約在2萬元左右。

G. 玉琮是什麼

了解玉琮的更多含義
了解玉琮的更多含義
簡介
古代禮制
石器時代
齊家文化
虢國玉琮
蘇州石器
玉琮是一種內圓外方筒型玉器，是古代人們用於祭祀神祇的一種禮器。距今約5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一帶的良渚文化、廣東石峽文化、山西陶寺文化中大量出現，尢以良渚文化的玉琮最發達，出土與傳世的數量很多。

琮（Cóng）是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要禮器之一。最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。

造型最大、製作最精、紋飾最美的玉琮，有「玉琮王」之稱是出自浙博的一個玉琮。（出自國家寶藏浙江省博物館段落玉琮）

H. 玉琮有何作用

玉琮的作用是祭祀神祇。

玉琮是一種內圓外方筒型玉器，是古代人們用於祭祀神祇的一種禮器。距今約5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一帶的良渚文化、廣東石峽文化、山西陶寺文化中大量出現，尢以良渚文化的玉琮最發達，出土與傳世的數量很多。

琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要禮器之一。最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。造型最大、製作最精、紋飾最美的玉琮，有玉琮王之稱是出自浙博的一個玉琮。

(8)齊家文化玉琮價格一般是多少擴展閱讀：

良渚玉器種類豐富、紋飾精美，達到了中國史前治玉水平的高峰。玉琮王便是其中的優秀代表。1986年，良渚遺址的反山墓地開始發掘，出土許多保存良好的玉器。

其中墓葬等級最高的12號墓中出土了一件玉琮，它重約6.5公斤、外方內圓、刻有神人獸面神徽，格外引人注目，得名玉琮王。

也是發現玉琮王後，劉斌和同事們才第一次認識到，早前認為良渚玉器上所謂的獸面紋，其實是一個頭戴羽冠的神像，他還曾想，神徽分為上下兩部分，上面的人像會不會是良渚王，下面的圖案則是古良渚人崇拜的神。

「在玉琮的豎槽四面都雕刻著完整地神徽，線條非常細膩，就像現代的微雕技術。但在當時，是沒有什麼金屬工具的。」劉斌感嘆。

在那次發掘中，反山墓地出土了包括玉器、象牙、鑲玉漆器等珍貴文物1200餘件(組)，其中玉器佔90%以上，其等級之高，被稱為反山王陵。

劉斌說，世界上早期古代國家，政權和信仰幾乎都是結為一體。良渚先民用玉來祭祀神靈，表現王權，從良渚文化多個遺址出土的多件玉器、象牙器甚至陶器上都看到了相同的神徽，這意味著先民有高度一致的信仰崇拜。

I. 齊家文化的玉琮現在價值幾何 玉質為青玉 素麵 品相基本完好

考古學上的齊家文化，為黃河上游地區新石器時代晚期到青銅時代早期文化，因1924年首先發現於甘肅廣河齊家坪遺址而得名。齊家文化主要分布在甘、青境內的黃河沿岸及其支流、陝西西北部、內蒙古西部和寧夏部分地方，其年代在距今四千年前後。此前，學術界公認的文化特徵主要有二，一是有一群獨具特徵的陶器，二是出現了紅銅器和青銅器。今天，可以毫不誇張地說，它還有一批獨具特色的玉器，其內涵之豐富，品種之繁多，工藝之精美，令人折服。當為齊家文化乃至西北原始文化的重要特徵之一。 青玉玉琮如果確實是屬於齊家文化,它的收藏意義和價值是不可估量的!