龍文有什麼中國傳統文化

㈠ 龍文指的是中國傳統歷史文化嗎

龍文只是有部分中國傳統歷史文化，它也是一首歌。

㈡ 春晚的那首中國風歌曲《龍文》是什麼意思

龍文指的就是我們中國的文字,此外,龍文一歌是開心辭典主題曲

演唱者：譚晶&陳奕迅（香港）。
原本就是曲調清新歌詞婉約、朗朗上口的好歌曲，陳奕迅瀟灑磁性的嗓音和譚晶的天籟之音配合得相得益彰，整首歌曲的靈動被發揮的淋漓盡致，是春晚歌曲類節目上非常受歡迎的節目。
譚晶作為「正統」青年歌手，當晚一身紅色禮服非常驚艷，清秀的妝容和清麗純正的嗓音一開場就緊緊抓住了聽眾的耳朵。而「搞怪天王」陳奕迅的浪漫卷發、眯眼帶的嘴角，一身黑色西服站在台上絲毫沒有春晚舞台上的死板刻意，反而更加灑脫頗有香港天王的風范。就這樣一對看似豪不搭調的組合就這樣發生了奇妙的化學反應讓觀眾中過耳難忘，是今年春晚的亮點之一。

我最耐這首歌了，呵呵O(∩_∩)O~因為有我耐滴譚晶，我是晶銳部隊O(∩_∩)O~

㈢ 龍象徵的意義是什麼

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞。

在中華，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；兼容並包的多元文化觀。中國龍文化內涵豐富，從性質和內涵來看，龍文化可分為三大類型：宗教龍、政治龍和藝術龍。

宗教龍即把龍當作聖物或神靈來崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統治階級利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說成是龍神的化身，是神聖不可侵犯的，用以維護統治。

藝術龍就是以藝術的形式表現對龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現龍。

(3)龍文有什麼中國傳統文化擴展閱讀

一個民族的文化是這個民族精神的載體，多姿多彩的龍文化中，從中也可看出古代中國人的人文精神。

創新精神。龍文化歷久不衰，與古代中國人的創新精神分不開。龍文化經歷了若干發展階段，每一個發展階段主要是通過內部創新完成的。觀察各個歷史時期不同的龍藝術形態，從無角到有角，從無翼到有翼，從無足到有足，可看出龍形象是經過不斷創新而形成的。

綜合精神。龍的形象是古代中國人綜合了走獸、飛禽、水中動物和爬行動物的優長而形成的。龍文化的綜合性還表現在長期的發展過程中，龍不斷吸收外來的優秀藝術元素，從而使其形象更為完美。

包容精神。古代龍文化豐富多彩，與古代中國人的包容精神分不開。中國龍文化在自己的發展過程中，曾受到來自印度的龍王信仰的沖擊，但中國人並沒有將其拒之門外，而是包容與改造，形成了中國化的龍王，豐富了中國龍文化的內涵。

進取精神。從古代中國人描述的龍形象來看，龍具有很強的進取精神。龍的活動空間十分廣闊，能上九天，能潛深淵。各種藝術中的龍形象，大多是飛龍、騰龍或奔龍，朝氣蓬勃，奮發向上，威武不屈。神話傳說中的龍，大多是一往無前、勢不可擋、無所畏懼的。

獨立精神。中國龍的藝術形象是獨一無二的，與龍有關的種種文化現象也自成一體、獨具一格。在中國傳統文化中，龍文化雖與儒教、道教和佛教有著密不可分的關系，但始終保持著相對的獨立性，不附屬於任何一種宗教。

㈣ 《龍文》表現了中國的哪種藝術

首先，看其歌詞：
「一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香；灑下床前明月光；上下千年一夢長；古今如一龍鳳凰；黑眼黑發真善良；宮商角征羽，琴棋書畫唱；孔雀東南飛，織女會牛郎；深愛這土地，絲路到敦煌；先人是炎黃，子孫血一樣；讀懂了千年金鉤銀畫樣；習慣了故鄉白米面或湯；一杯清茶道漢唐；妙筆丹青畫平安；宮商角征羽，琴棋書畫唱；孔雀東南飛，織女會牛郎；深愛這土地，絲路到敦煌；先人是炎黃，子孫血一樣。」
其次，切入正題：
「龍文」指漢字，「一彈， 一揮，一橫， 一豎，一畫，一撇，一勾，一點」都是古人寫毛筆字時的落筆技法或筆畫~ 唐·韓愈《病中贈張十八》詩：「龍文百斛鼎，筆力可獨扛。」唐·李嶠《書》詩：「削簡龍文見，臨池鳥跡舒。」明·夏完淳《題王叔明＜柴桑圖＞》詩：「只今江左成龍文，卜歷重光啟中葉。」
表現出古今留下了無數美麗詩篇。「上下千年一夢長；古今如一龍鳳凰；黑眼黑發真善良」，就是指我們炎黃子孫鳥~該樂曲將中國傳統文學的精髓發揮得淋漓盡致：宮商角征羽是古代樂譜，琴棋書畫是古代文藝，孔雀東南飛來自於元曲，牛郎織女是美麗神話，它把漢字與古典文化串連在了一起，表現了中華「國學」，這兩個字博大精深，該歌詞完美體現國學文化的主題，《龍文》一名古香古色，曲風是會延續小蟲《葬心》、《愛江山更愛美人》式的古風，且有全新嘗試，相信聽者自有體會。歌詞古色古香、曲調朗朗上口，簡單易學。
著名藝術家李谷一、青年歌唱家譚晶、備受觀眾喜愛的音樂製作人小柯，和主題歌創作者小蟲本人來共同演繹的《龍文》，他們透露這自有一番深意：「是想表達兩個意思：一是傳承，我們老中青音樂人一起唱這歌，傳承音樂、傳承國學；二是團圓，兩岸歌手合作，傳達出團圓的願望。」顯示出中國老中青三代音樂人集結的力量。
我們怎能不為泱泱中國而感到驕傲~

㈤ 中國文字為什叫龍文

中國文字叫龍文，原因是古代的神話故事，龍代表中國文學親親途徑！這些東西也可以嗎、不想讓別人看見了什麼的也不是滋味……一個人一次又被騙去往前走……這種事情真的要開始慢慢調整的時候真的覺得自己很重要……在於我們之間關系。

㈥ 龍是中國是吉祥物，象徵著什麼

龍也是中國帝制時期的皇帝象徵物。中國歷史上的各個朝代，帝王也稱呼自己為「真龍天子」，龍也具有權力的象徵。

與皇帝有關的事物也被印上了龍的標記，如「龍床」、「龍顏」、「龍袍」、「龍椅」等。受到中國文化的影響，日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈國家的君主也使用龍作為權力的象徵。另一方面，龍也是中華文化的精神象徵。

其他

龍在東亞傳統的十二生肖中排列第五位，對應的地支是辰。在同源的印度生肖中，對應的是那伽龍蛇族。

龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱「四瑞獸」，香港渣打銀行在1979年起發行的鈔票都是以這些瑞獸為題材。（也有許多典籍和史書著作中提到「四瑞獸」分別為：猰貐、居、貔、狻猊。）

青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。

(6)龍文有什麼中國傳統文化擴展閱讀：

一、考古發現

目前發現的最早的中國龍形圖案來自於約在8000年前的興隆窪文化查海遺址，位於今內蒙古敖漢，臨近遼寧阜新，為龍形堆塑，即用紅褐色石塊堆砌擺放的龍，全長近二十米，寬近兩米，在村落遺址的中心廣場內；不過土、石擺放的龍形物容易造假，八九十年代以來龍形物多造假。

在南方發現的較早的龍，有距今約5000多年前浦口營盤山遺址的抬頭龍和俯首龍、餘杭良渚遺址的玉豬龍等等。

二、化龍過程

其中流傳較廣的有兩則：一種說法是龍原本是地上的蛇，經過很長很長的時間來採集天地靈氣與日月精華，蛻變為蛟，蛟又經過蛻變最終才成為龍，才具有掌管風雨和飛天的能力，即古代《述異記》中所謂「虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，又千年為應龍」；

另一種說法是，古時大海里有一座門，叫做龍門。這個龍門很大，大到看不到全貌。有一天，一條鯉魚游到了龍門下被擋住了，鯉魚就想跳過龍門游到其他地方。

經過無數次跳躍，鯉魚終於跳過了龍門，但此時鯉魚卻變成了另一種形象，長長的身體布滿鱗片，頭上有兩個像鹿角的角，又長出了4條腿，還有著鷹爪，上能通天，下能潛海，又有呼風喚雨的能力。這個傳說後來變成的「魚躍龍門」的故事。

㈦ 請問,何謂"龍文"謝謝了，大神幫忙啊

何為「龍文」？原來龍文是古代一種「千里馬」的名稱，它只要看見鞭子的影子就會奔跑馳騁。作者在此寓意本書可使青少年盡快掌握各種知識，成為「千里馬」。 ——《龍文鞭影》是中國古代非常有名的兒童啟蒙讀物，最初由明人蕭良有編撰，後來楊臣諍進行了增補。主要是介紹中國歷史上的人物典故和逸事傳說，四字一句，兩句押韻，讀起來抑揚頓挫，琅琅上口。它問世後，影響極大，成為最受歡迎的童蒙讀物之一。人們認為它不僅有益於童蒙，也有益於童蒙之師，所以民間大量刻印，流傳至今的版本五花八門，可見當時流行之盛況。

㈧ 龍文具體描述的是中國什麼文化

你說的是那首歌嗎？譚晶唱的？
主要是中國古代輝煌的文化歷史。包括文學、神話、音樂等各個方面。每一句話都有一個故事，都代表一個輝煌，不可能全寫出來，見諒。
而所有這些文化的傳承，都是靠文字，靠最美的漢字來完成的，所以才要讀懂千年金鉤銀劃樣。文字，就是歷史傳承的載體，有了它，才有了五千年的文明。
古人形容人書法好有氣勢，就說成是鐵劃銀鉤。倚天屠龍記里張無忌的父親張翠山，外號就叫鐵劃銀鉤。

㈨ 龍文 作用了什麼調試

運用了中國特有的五聲調式。
《龍文》運用了中國傳統的五聲調式來譜寫出古色古香的旋律，曲調朗朗上口，歌詞清新婉約，涵蓋多種中華文化元素，整首歌曲充滿靈動氣韻，是一首簡單易學的中國風歌曲。

㈩ 龍文是什麼含義

《龍文》，中央電視台《開心辭典》開心學國學主題曲，原由李谷一、譚晶、小蟲、小柯聯袂演唱，後在2010年中央電視台春節聯歡晚會上演唱。另有同名人物與地名龍文區。龍文區是1996年5月31日經國務院批准，於1997年7月正式成立，位於漳州市區東部，現轄4個鎮、41個行政村、5個居委會和1個鎮辦農場。土地面積126平方公里，總人口12萬。 龍文的含義比較多 1.龍身上的紋理，龍鱗紋。《韓詩外傳》卷八：「夫鳳之象，鴻前而麟後，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞啄。」 清·戴名世 《書光給諫軼事》：「 亨就視之，中有物，光爍爍射人。命石工鑿之，得一石龜焉，色如紫玉，身有龍文，具八卦，乃蓄於署內池中。」 2.龍形的花紋。《史記·田單列傳》：「收城中得千餘牛，為縫繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端。」 唐·駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：「風旗翻翼影，霜劍轉龍文。」 3.指如龍鱗紋的東西。(1)微波。 唐·李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩：「長風鼓橫波，合沓蹙龍文。」 唐·元稹 《早春登龍山靜勝寺因贈幕中諸公》詩：「龍文遠水吞平岸，羊角輕風旋細塵。」(2)魚鱗雲。 明·何景明 《游獵篇》：「昨夜昌平入夢天，龍文赤日燒燕川。」 4.喻雄健的文筆。語出唐·韓愈 《病中贈張十八》詩：「龍文百斛鼎，筆力可獨扛。」 明·夏完淳 《題王叔明＜柴桑圖＞》詩：「祇今江左成龍文，卜歷重光啟中葉。」 5.喻指書法，書體。 唐·李嶠 《書》詩：「削簡龍文見，臨池鳥跡舒。」 6.駿馬名。《漢書·西域傳贊》：「蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬，充於黃門。」 顏師古注引孟康曰：「四駿馬名也。」 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：「龍文飾轡，青翰侍御。」《梁書·諸夷傳·西北諸戎》：「蒲梢龍文，希入於外署。」後常以比喻才華出眾的子弟。《北齊書·楊愔傳》：「 愔從父兄黃門侍郎 昱 特相器重，曾謂人曰：『此兒駒齒未落，已是我家龍文。』」《北史·裴宣明傳》：「二子景鸞 、 景鴻並有逸才， 河東呼景鸞為驥子，呼景鴻為龍文。」 7.指龍文劍。 北周·庾信 《哀江南賦》：「乃使玉軸揚灰，龍文折柱。」 倪璠註：「龍文，劍名。」 唐·駱賓王 《軍中行路難同辛常伯作》詩：「百發烏號遙碎柳，七尺龍文回照蓮。」 柳亞子 《劍池瀑布》詩之二：「應有中原人望氣，龍文夜夜吐光芒。」 8.《淮南子·本經訓》：「龍舟鷁首。」 高誘 註：「龍舟，大舟也，刻為龍文。」因借「龍文」指刻有龍形花紋的大舟。 唐 王勃 《采蓮賦》：「簫鼓發兮龍文動。」