① 企業文化中的紅,黃,藍三種色彩代表什麼
紅黃藍具有不同的色彩意向,紅色代表熱情、紅色代表陽光、藍色代表理性。紅黃藍是色彩的三原色,其他所有顏色都是由這三種顏色混合而來,代表了無限的創造力另外紅黃藍在色相環中處於等邊三角形的3點,具有不可動搖的穩定性。企業文化中用這三種顏色代表了企業文化的象徵意義及美好願景。
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② 談一下中國色彩文化
色彩是中華文明的外表,它的影響貫穿中國的神話時代和歷史時代,天、地、 人都受制於這個系統。中國人的色彩觀作為一種文化符號,體現了諸多對人事的關懷,具備 主觀印證和日常為用的性質。 關鍵詞: 色彩 五色 文化 古代哲學 在史前時期,人們就運用色彩來表達意願,將色彩作為判斷事物的依據,他們崇拜色彩, 賦予色彩特殊的寓意,利用色彩表達精神上的追求。我國古代色彩文化意韻獨特,影響深遠。 其最鮮明的特徵就是以人為本、以事為用。中國人的色彩觀作為一種文化符號,體現了諸多 對人事的關懷,不像西方傾向於以客觀外物為尺度研究色彩,而是具備主觀印證和日常為用 的性質。 一、「五色」與中國文化 「五色」是我國傳統藝術用色的基本准則,是色彩的本原之色,是一切色彩的基本元素。 何謂「五色」?孔穎達疏:「五色,謂青、赤、黃、白、黑,據五方也。」劉熙也曾作具體解 釋(《釋名·釋彩帛》):「青,生也。象物生時色也。」「赤,赫也。太陽之色也。」「黃,晃也。 猶晃晃象日光色也。」「白,啟也。如冰啟時色也。」「黑,晦也。如晦冥時色也。」白、青、黑、 赤、黃「五色」,分別對應五行學說中的金、木、水、火、土。 西周時期,奴隸制等級制度和宗教觀念非常嚴格,色彩裝飾被用作重要的標志,統治階 級規定青、赤、白、黑、黃謂「五方正色」,分別代表東、南、西、北、中五個方位,同時象 征尊貴,而將其他「間色」貶為卑賤之色,規定「衣正色,裳間色」〔1〕。正所謂:「君子不 以紺飾,紅紫不以為褻服。」〔2〕同時,統治階級根據官位等級和宗教禮儀的內容及場合選 配相應的色彩,從而使色彩的應用帶有濃烈的政治和宗教禮儀內容。 1.白 白色在中國古代色彩觀念中具有多義性。在早期中國文化中,白色是一個基本禁忌詞, 五方說中,西方為白虎,所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆。如自 古以來親人死後家屬要披麻戴孝辦「白事」,要設白色靈堂,出殯時要打白幡;把白虎視為凶 神,人們稱帶給男人厄運的女人為「白虎星」。白色的心理功能在其發展過程中由於受到政治 功能的影響,又象徵腐朽、反動、落後,視為「白專道路」。它也象徵失敗、愚蠢、無利可得, 如在戰爭中失敗的一方總是打著「白旗」表示投降,人們稱智力低下的人為「白痴」,把出力 而得不到好處或沒有效果叫做「白忙」、「白費力」、「白乾」等。它還象徵姦邪、陰險,如「唱 白臉」、「白臉」奸雄。最後,它還象徵知識淺薄、沒有功名,如稱平民百姓為「白丁」、「白 衣」、「白身」,把缺乏鍛煉、閱歷不深的文人稱作「白面書生」等。 「五行」說則把白色與金色相對應,白色象徵著光明,列入正色,表示純潔、光明、充 盈的本質。 2.青 「青」即綠色。在中國傳統文化中,綠色有兩重性,它除了表示義俠外,還表示惡野。 同時,綠色也保護著人類的天敵及其它猛殘的食人動物。這樣一來,「義俠」是正義的,如人 們泛指嘯聚山林、劫富濟貧的人為「綠林好漢」。「惡野」是邪惡,所以舊時也指「綠林」為 佔山為王、攔路搶劫、騷擾百姓的盜匪。綠色還象徵低賤,如漢朝時的僕役著綠幘;元朝以 後凡娼妓都得著綠頭巾,以示地位低下;妻子有外遇的丈夫臉上無光,低人一等,叫戴「綠 帽子」。 3.黑 黑色在《易經》中被認為是天的顏色。「天地玄黃」之說源於古人感覺到的北方天空長時 間都顯現神秘的黑色。他們認為北極星是天帝的位置,所以黑色在古代中國是眾色之王,也 是中國古代史上單色崇拜最長的色系。古代中國的太極圖,以黑白表示陰陽合一。水,北方, 色尚黑,故秦始皇更命黃河曰德水,以冬十月為歲首,「朝賀皆自十月朔」,衣服旄旌節旗皆 上黑,以黑為主色。 4.赤 「赤」,即紅色。紅色象徵喜慶、吉祥、庄嚴。人逢喜慶,都要用紅色來裝飾:新娘穿紅 色禮服,新郎佩帶紅花;人走運了,稱為「紅運」;受上級重用者為「紅人」;古代稱美麗女 子為「紅顏」;女子閨房為「紅房」、「紅樓」;相傳神農氏為炎帝,炎者,紅也;劉邦興漢, 自稱「赤帝之子」;朝廷命官住朱門,坐朱軒,穿朱衣,朱者,紅也;新春過年用大紅紙寫對 聯,表示辭舊新,等等。 5.黃 中國的人文初祖為「黃帝」,華夏文化的發源地為「黃土高原」,中華民族的搖籃為「黃 河」,炎黃子孫的膚色為「黃皮膚」,黃顏色自古以來就和中國傳統文化有著不解之緣。 漢代的皇帝認為漢承秦後,當為土德。五行學說又認為土勝水,土是黃顏色,於是服色 尚黃。當時的星象學家還把五行學說與占星術的五方觀念相結合,認為黃色為土,象徵中央; 青色為木,象徵東方;紅色為火,象徵南方;白色為金,象徵西方;黑色為水,象徵北方; 又因為黃色位居五行的中央,是中和之色,居於諸色之上,最為貴,定為天子之服色,奠定 了黃色在中國傳統文化中的重要地位。唐代認為赤黃近似日頭之色,日是帝皇尊位的象徵, 「天無二日,國無二君」,故赤黃(赭黃)除帝皇外,臣民不得僭用,自此赭黃被定為皇帝常 服專用的色彩。 黃色亦為佛家最常用之色,佛體被稱為「金身」,寺廟用黃色,稱為「金剎」,僧袍等一 切裝飾色都用黃色,佛像也以鎏金、漆金為貴。 二、中國古代哲學中的色彩觀 1.儒家色彩觀 以孔孟為代表的儒家哲學,在思想上倡導「禮」、「仁」,並得到了統治階級的肯定和大力 推廣,其色彩理論頗有創新,總體上繼承了周朝時期的五色理論,賦予了色彩更多的社會倫 理道德意義,強調「禮」的規范和「仁」的意義。子曰:「惡紫之奪朱也。惡鄭聲之亂雅樂也。」 〔3〕按照科學的眼光來看,紫與朱是一種自然色相,何必愛憎如此嚴厲呢?孔子的出發點 是「禮」。儒家哲學在色彩理論上沿用五色為正色,其他色為間色的理論,在象徵意義上表示 尊卑貴賤等級,分別代表君、臣、民的上下關系,色彩裝飾不可混淆,更不可顛倒。 在這種哲學思想的影響下,色彩理論在不同的階層中形成了兩種截然不同的風格——民 間色彩和宮廷士大夫色彩。民間色彩鮮明強烈,熱情奔放,明快大方,大膽誇張;宮廷色彩 奢侈豪華,炫耀權力和財富,以富貴為美;士大夫色彩相對單一,追求閑情雅趣,清高脫俗, 以典雅為美。 2.道家色彩觀 道家哲學崇尚「清靜」、「無為」,追求「道法自然」,其色彩觀是追求自然色彩的平淡素 凈之美。老子曾提出「五色令人目盲」,莊子也提出了「五色亂目,使人目不明」。這種色彩 觀對中國繪畫色彩觀,特別是宋代興起的文人畫的色彩美學思想產生了深遠的影響。以庄禪 為根本精神的中國文人畫,強調用主觀的精神創造對象,形式語匯要服從於主觀精神表現, 色彩當然也不例外。文人畫崇尚水墨,用墨色的美表現藝術家眼中和心中的世界。 水墨畫的出現與完善並不代表著中國人對色彩的放棄,而是藝術家對色彩理解的一種深 化與提煉。墨色的美在於單純中蘊涵著萬物的光彩,六墨俱備,虛實得當,墨即有了色彩的 光輝,而色彩的作用則是為了表達藝術家對生活、自然的認識和理解。這種用色,擺脫了自 然色調,而又有直入玄妙的意境,它是哲學的選擇,同時也符合科學色彩學的精神。 三、結語 人類在改造自然的過程中,產生了審美意識,在創造性的勞動中,發展了色彩系統。不 同時代、不同階層、不同文化思潮,都直觀地反映在對色彩的應用和規范上。文化對色彩的 影響因素是復雜多樣的,每一種色彩文化的出現都不是單一因素造成的。中國人的色彩觀與 中國傳統文化思想是密不可分的,作為中國文化重要部分的色彩文化同樣呈現出風情萬種的 姿態,色彩文化背後隱藏的哲學思想尚未窮盡,博大精深的色彩文化值得我們作更深入更全 面的研究。
③ 中國文化中的顏色各有什麼象徵意義
紅色:代表熱情、奔放、喜悅、慶典。
(在西方是血的顏色,意味著戰爭)
黑色:代表嚴肅、夜晚、穩得。
黃色:代表高貴、富有。
白色:代表純潔、簡單。
藍色:代表智慧、天空、清爽。
綠色:代表生命、生機。
灰色:代表深沉、陰暗、消極。
紫色:代表神秘、浪漫、愛情。
棕色:代表土地。
金色:富貴
④ 什麼是傳統色彩文化
不同地域、不同文化背景和不同生活經歷的人對於色彩與文化的理解是不相同的,所以,設計師有必要了解色彩與文化的關系。
比如在西方文化中,白色代表純潔與虔誠,而在許多亞洲國家文化中,白色則代表悲慟。再比如黃色在中國古代是權力和富貴的一種象徵,只有皇帝才能使用,而古希臘與古羅馬人們卻把紫色作為古代帝王的色彩,也只有貴族才能使用,於是便有了「紫色王權」的俗語。
在我國傳統文化中有一門「風水」學,風水學的配色方案對於不同年份出生的人有不同的解釋,並且還與人的五行如金、木、水、火、土有關,例如,綠色表示木,因此屬木的人可能會用綠色作為配色方案,並且會避免使用紅色,因為紅色會聯想到火,而火則克木。在我國的風水學配色方案中,白色是很寶貴的,因為它象徵著光明,而黑色則有選擇性地運用,因為它表現的是水和金錢,黑色也很寶貴,但它與白色是對立的,也就是與光明是對立的,所以要慎用。
⑤ 顏色與文化習俗
日本忌諱綠色,認為綠色是不祥之兆;忌紫色,認為紫色不牢靠。
印度人忌諱白色,認為白色象徵著內心的悲哀,所以人們習慣於用百合花作悼念品;黑色也被認為是不祥的顏色。
新加坡忌諱黑色和黃色。
菲律賓忌諱茶色和紅色。
⑥ 漢語中有關顏色詞的文化內涵!怎麼了解
漢語中對顏色詞的使用方式表現的是漢民族的文化心態和感情色彩:
黑色: 黑者北方也,所以古人認為黑色代表北方、冬天,象徵悲涼、蕭瑟、憤怒。一些情況下黑色則代表不能見光,如黑心、黑幫這樣的詞就給人不愉快的感覺。黑色和鐵的顏色相似,所以黑色也象徵著鐵面無私,正直。在京劇中,黑色臉譜的人代表剛正不阿,嚴正無私,性格嚴肅,不苟言笑,如包公、張飛、李逵等。黑色在古代也是尊貴和庄嚴的象徵,在現代除了這兩種含義,黑色還代表神秘,因為遠古時代的人們懼怕黑暗,所以黑色也象徵恐懼和神秘。因此在嚴肅高級的場合,男子著黑西裝,女子著黑色禮服被視為莊重,典雅。而在喪葬和祭奠時,親人朋友也穿著黑色、戴黑紗以示肅穆和尊重。
白色: 白色自古有象徵死亡、凶兆的含義,是生命枯竭的表現,在辦喪事時,人們設白色的靈堂,家屬則要披麻戴孝(穿白色孝服)。白色在很多情況下都表示不好,如:從政治上看,白色又象徵腐朽、失敗、如革命時期把國民黨稱作百匪;而戰爭中失敗投降則用舉白旗代表;把知識淺薄、沒有功名的人稱作白丁;在京劇中,白色臉代表奸詐多疑,如曹操。白還代表空,沒有任何收獲,如「白忙」,不付出,如「白拿白吃」。其好的一面,如:在詩人的眼裡白色如雪,又代表無暇、單純和高潔,作為美好品質的象徵被稱頌。
紅色: 紅色代表積極意義的時候很多,紅色和血的顏色一致,所以讓人聯想到犧牲、忠誠,如文天祥《過零丁洋》:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」又因為和火焰同色,讓人聯繫到熱情、溫暖、明艷的特徵。於是變成成功、吉利、忠誠和興旺發達的象徵,如紅包、紅利、一炮而紅這樣的詞,這也源於古代對太陽神的崇拜。結婚時的服飾和很多裝飾都用紅色來表示喜慶。紅也是富貴的象徵,古代達官貴人的住宅也被稱作「朱門」。京劇中,紅色臉象徵忠義、耿直、有血性,如關羽。紅還具有很強的政治色彩,被用來象徵革命者進步、剛毅、樂觀和赤膽忠心的形象。而「紅粉、紅顏」等詞被用來代表女性,可能與女性使用的胭脂等有關。表示消極意義時,紅色被賦予了激憤和妒忌的情感色彩,如:面紅耳赤、眼紅、臉紅脖子粗等詞。
黃色: 黃色在古代中國是帝王世家的專用顏色,因為在五行中,黃色居中,而且代表了金木水火土中的「土」有土地,國土的含義,居於正中,象徵著至高無上的權利,又象徵著中央皇權和社稷。班固《漢書·律歷志上》曰:「黃色,中之色,君之服也。」黃色是中央大地之色,是統治者衣服的顏色。因此與帝王有關的事物大都以「黃」作為標記,除了龍袍、詔書之外,一些裝飾和日常用品也著黃色,皇宮的建築物也大多以紅色和黃色為主,顯得富麗堂皇。佛教也崇尚黃色,如佛像和喇嘛、和尚的衣著都用黃色,象徵光明。相似的京劇中金色臉象徵威武庄嚴,表現神仙一類的角色。如如來佛、二郎神等。而黃色代表的消極意義,是受西方文化的影響而產生了像黃色書刊、黃色電影,掃黃打非等詞。
紫色: 紫色在漢文化中和紅色黃色一樣,象徵富貴和高貴。皇帝的住處,稱皇宮為「紫禁宮」,規定三品以上的官員可以穿紫色衣服。「紫氣東來」是一種祥瑞的預兆,據傳產生紫氣的地方必定是出帝王將相的仙水寶地。在漢語中說一個人得勢、很受歡迎是「紅得發紫」。京劇中紫色臉表現肅穆、穩重,富有正義感的人物形象,如徐延昭、專諸等。
綠色:綠色是植物的顏色,是生命力的象徵,現代提到綠色也多是從環保、年青朝氣這樣的積極意義來說。還用「開綠燈」這個詞語,表示上級領導給下級某些許可或方便條件或放寬限制條件等含義。在古代文化中綠色代表消極意義使用得也不少,開始時只是地位卑微的普通人的服色,至後來發展到「綠帽子」這樣具有明顯貶義色彩的詞,還有代表不愉快的氣氛的時候,如形容一個人「氣得臉都綠了」。
灰色: 灰色代表消沉、失望,蘊含消極的含義。有灰色的詞多為貶義,如「灰不溜秋、灰心喪氣、灰頭土臉」等。就是指因遭遇困難或失敗而意志消沉的樣子。
藍色: 藍色在京劇文化中以藍臉表現性格剛直,桀驁不馴,如馬武、竇爾墩等形象。藍色也給人以寧靜遼闊的感覺,受西方文化的影響,藍色也被賦予了憂郁和傷感的氣息。
⑦ 不同顏色象徵著什麼
不同的顏色有不同的意義,分別以下列區分:
1.政治含義
紅色:左派(例如社會主義和共產主義)的標志;
棕色:極右派(例如法西斯主義)的標志;
黃色:中國自唐朝到清朝是皇帝的標志;現代歐美國家是自由主義的標志。
2.主要地區的代表色(有些國家和地區有自己的代表色):
中國:紅色;
荷蘭:橙色;
法國以及俄羅斯等斯拉夫國家:紅、白、藍;
阿拉伯國家:綠、紅、白、黑
撒哈拉沙漠以南非洲國家:紅、黃、綠。
3.色彩文化含義及文化差異
不同的文化在這里可能有很大的差異,比如中國傳統白色是喪色,而在西方國家白色往往代表純潔。傳統上,中國人穿著黑色、白色、素色等喪服參與喪禮,相反,西方國家以白色作為婚禮的禮服主色。中國人喜歡紅色為吉祥,但西方認為紅色為邪惡的象徵。
白色表示純潔、乾凈、光明。
灰色表示迷糊、憂郁。
黑色表示成熟、權威、黑暗。
紅色表示熱情、情感;在中國表示吉利、幸福;在西方則有邪惡、禁止、警告。
橙色表示溫暖、活潑。
黃色表示溫和、明亮、也代表金錢。
綠色表示環保、自然、和平、在西方有通行的意思。
藍色表示天空、海洋、水,象徵冷靜與自由的心態,也有克制節約的意味。在美國則有色情的意味。
紫色表示高貴、優雅、正直。
金色表示財富。
棕色表示土地,一種沉穩的氣質。
⑧ 用顏色的文化意義寫一段話.
紅色是中華名族經久不衰的歷史文化的象徵;綠色是北京奧運積極宣揚的公平競爭的代表;白色是神聖的主表達愛意的溫柔……各種顏色都有自己的意義,就是它們組成了我們多彩而具有意義的世界。
⑨ 中國傳統五色觀是什麼
中國的文化和歷史源遠流長,如果從顏色方面剖析的話最經典的要數中國的傳統五色觀。古人把藍,紅,黃,白,黑(青赤黃白黑)五種顏色賦予了豐富的文化內涵,在中國古代傳統的各個領域都得到了豐富的體現,五色觀系統的反應了古人的思維結構,文化內涵以及經濟領域,是中國古代色彩學科方面的重要成果之一
中國傳統的五色體系把青、白、紅、黑、黃視為正色,分別代表著東、西、南、北、中,這五個方向,也對應著木、金、火、水、土這五行。
所謂天地玄黃,黑色在《易經》中被認為是天的顏色。從原始氏族社會到大秦王朝,黑色一直都是人們崇尚的顏色,可以說黑色在古代中國是眾色之王,也是中國古代史上單色崇拜最長的色系,黑色包攬了中國文明的源頭。在古代中國文化中,黑色是北方的象徵,代表五行中的水,是五色之一,沒有貶褒的含義。秦朝尚黑,我們在影視劇中可以看到,秦朝無論是帝王、大臣、還是兵士,他們的服飾、鎧甲都是以黑色為主顏色的。
白色在中國古代色彩觀念中,具有多義性。白色在方向中是西方的象徵,代表五行中的金,在漢民族文化中,白色與死亡、喪事相聯系,紅白喜事中的白指的就是喪事。今天,在中國人的葬禮上,死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗,胸襟上別著白色的小花,以此來表達對死去親人的哀悼和敬意。在中國傳統戲劇的臉譜中,白色還代表著奸詐多謀和剛愎自用。白在封建社會是平民之色,平民百姓被稱為白丁、白衣、白身。
紅,是一種鮮艷的顏色,象徵著吉祥喜慶,在五行中代表火,方向中代表著南方。自古以來,逢年過節、婚嫁喜事,從張燈結綵,服裝用具,裝飾配備,無不用大紅的顏色來體現喜事的豐采,不僅表達了對節日的祝賀,內心的喜悅也從紅紅的喜氣當中散發出來。這象徵吉祥的紅色,也綿延地傳遞了恆久的喜慶氣息。
中國古代,黃色是高貴的顏色是象徵大地的顏色,五行中代表著土,方向中代表中心方位。漢以後的歷代王朝,黃色以近金色的燦爛成為皇家專用色彩象徵,平民百姓不得以赤黃為衣。宋太祖趙匡胤陳橋兵變時,諸將給他披上黃袍,便代表擁立為帝,成為一國之君,可見黃色即為代表皇權的高貴顏色。
青色,代表著五行中的木、在方位中代表東方,在我國古代文化中有生命的含義,也是春季的象徵,它象徵著堅強、希望、古樸和莊重,中國古代器物和服飾常常採用青色,在我國古代社會中青色具有極其重要的意義。
在中國傳統文化中,色彩與詩文、習俗、工藝、美術等之間密不可分。希為文化傳播有限公司致力弘揚中國傳統文化,聯合國內多個文化體系、協會、書院,將在互聯網上,以線上課聽及錄播的方式為大眾呈現出傳統文化的魅力所在。
⑩ 顏色的含義是什麼
一般在西方的文化中,色彩所傳達的涵義為:
紅色:熱情、浪漫、火焰、暴力、侵略。紅色在很多文化中代表的是停止的訊號,用於警告或禁止一些動作。
紫色:創造、謎、忠誠、神秘、稀有。紫色在某些文化中與死亡有關。
藍色:忠誠、安全、保守、寧靜、冷漠、悲傷。
綠色:自然、穩定、成長、忌妒。在北美文化中,綠色代表的是「行」,與環保意識有關,也經常被連結到有關財政方面的事物。
黃色:明亮、光輝、疾病、懦弱。
黑色:能力、精緻、現代感、死亡、病態、邪惡。
白色:純潔、天真、潔凈、真理、和平、冷淡、貧乏。白色在中華文化中也代表著死亡的顏色。