A. 高中文科記憶方法
高中文科記憶方法
高中文科記憶方法，高中的時候都要進行一次文理分科，這時候選擇文科的你是不是覺得要背的東西特別多，要記憶的東西實在太多了，感覺自己記不住，不要著急，這里教你高中文科記憶方法，有哪些？
第一，要確立自信心。
要相信科學，相信自己能記住。奇跡常常產生於自信，產生於堅持。實際上，同學們對自己的記憶能力充滿自信是有根據的。據說，拿破崙能記住每一位士兵的面孔與姓名。驚人記憶力當然並不是拿破崙所獨有的。據專家們研究，一個人的腦子能夠記住的信息量大體相當於目前世界上全世界各圖書館的藏書量（七億七千萬冊），一般人只發揮了約4%的能力，如果能利用人所擁有能力的10%，你就將成為超人。
第二，要對所學知識進行選擇與歸類，在此基礎上再分層次識記。
首先是要敢於並善於對知識進行取捨，盡量把握重點。對非重點的知識要敢於忽略。這是因為「天才的實質就是知道該忽略些什麼」。在高三一年的學習中你必須決定什麼知識需要掌握，什麼可以忽略，因而要要學會按考綱要求進行判斷與選擇。其次是分層次，可將經過選擇而確定的知識劃分適當層次，確定相應的學習程序和識記要求。
第三，要合理用腦。
所謂合理，一是要交替復習不同性質的課程，如文理交替，歷史與地理交替，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前或是飯後半小時後，其中關鍵是早晨，「記憶之道就在於早晨十分鍾」，早晨的十分鍾，可相當於深夜的一小時。
第四，對所背知識要力求理解。
沒有理解的知識是很難記住的，沒有理解的知識更是無法應用的。目前的歷史高考，要求再認再現的歷史知識，已經不會照搬教材的文字表述，而是經過了語言或形式的轉換，沒有理解是很難再認再現的。即使是選擇題，也常常要經過分析、歸納、比較與綜合才能得出結論。
第五，要經常復習。
經常復習不是簡單地反復背誦，而應按以下方式進行：
各種器官齊上陣。
對新知識可按「熟悉—默讀—書寫」的順序進行識記。這種方式能讓手、口、耳、眼等器官共同參預復習，從不同的途徑刺激大腦，取得較好的識記效果。
重新組織材料，使之產生新的意義。
制圖、製表、分類、比較均是重新組織材料的好方法。自己組織好的材料，才更有意義，更易於識記。這種方法更適合用於某一單元或專題的'復習與識記。
第六，及時地循環復習。
記憶的實質是與遺忘作斗爭，因而對需要識記的東西要有計劃地循環復習。一般而言，新學習的內容應在當天結合筆記的整理進行識記，一周以內應結合單元（或專題）的整理對本周學習的知識要點進行一次瀏覽，一個月以內可結合卡片的製作進行背誦。如果再結合重要考試（如期中、期末考試、模擬考）進行全面復習，就不太會出現知識的遺忘了。當然，在每次背誦時，要切忌「照本宣科」，而是要將試圖回憶與閱讀交替進行。
不管哪一類知識，要想准確識記，卡片法恐怕是必不可少而最為有效的。所謂「卡片法」，是指在復習與整理的基礎上，將需要識記的知識按一定的選題製成分類卡片，再按類別存放於卡片箱中，分期分批地輪流藏於身邊，隨時記憶。與看書相比，製作卡片表面上需花較多的時間，但這實際上是理解、整理和運用的過程，是多種器官同時上陣的過程，因而是高效率地學習的過程。通常的情況是，製成的（不是抄成的）卡片，只要稍加復習，就會熟記於心了。不信，可以試試。
1、浸潤法：
所謂的浸潤法就是把學習中需要記憶背誦的內容寫多份，滿家都貼，貼到滿眼都是的程度，將需要記憶的內容潛移默化到腦海中去。
2、懸念法：
所謂的懸念法，也叫化繁為簡法，就是把需要學習記憶的內容簡化成一個字，一句話或者一個符號，譬如歷史學科的學習，可以用歷史朝代歌穿起來，背到一個朝代就想這一個朝代的政治經濟文化等內容。也可將學習的難點和記憶的障礙點用一個字或者符號寫到課本顯眼的位置，這樣一看到這個字或符號就會回頭查漏補缺。
3、圖像法：
圖像法也叫編故事法，譬如一首詩歌的記憶，可以取每句詩的頭一個字，然後利用諧音法，將這幾個字編一個故事，在頭腦中形成圖像，故事越荒誕記憶效果越好。
4、節奏法：
每個人都有自己記憶的節奏，譬如一個電話號碼有11位，有人習慣344的記憶方法，有人習慣335的記憶方法，在背誦記憶的時候，一定要找到自己的記憶節奏，譬如你背到那幾句特別容易卡殼，這樣你就可以用圖像法將這個字連綴成故事，然後就容易記憶了。
5、鴕鳥法：
也叫顧此失彼法，背誦記憶的時候，當頭腦出現空白的時候，一定不能強記，這時候你可以聽聽音樂，看看圖片或者去算數學題，轉移一下自己的注意力，過一段時間再去記憶背誦，這樣效果更好。
6、自我暗示法：
運用成功學的理論，背誦前可以暗示自己一定能行！一定能背過，給自己正面積極的心理暗示，特別管用。
B. 素材積累作文
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是我幫大家整理的素材積累作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
【素材展示】
據了解，這批學生來自山東科技大學，大都來自農村，他們深知過年回家對農民工是多麼重要，他們也知道買張過年回家的票是多麼不容易，他們更知道買不到票的農民工的那種無助。作為大學生，他們覺得有時間、懂電腦，有義務幫助這些在這個城市打拚一年的外鄉人，他們很想對農民工說一聲：青島謝謝你！
負責人告訴記者，他們知道大多數農民工不會上網訂票，排隊購票又不容易，學生們希望能幫幫他們，一年了，對農民工來說再苦再難也要回家。據了解，學生們在現場登記了不少農民工的購票意向，搶到票後，他們會及時把票送到農民工身邊。本次活動負責人楊彥澤表示，希望有更多的人來愛心接力，為身在他鄉的異鄉人出份力。
【素材解讀】
1.幫助他人，從點滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關心和幫助的。在日常生活里，一句「謝謝」，一句問候，一句道歉，一個微笑，都將給你和他人的心中帶來溫暖，帶來希望，使生活中充滿友愛，充滿陽光。
2.傳遞愛心。愛是純潔的，是無私的，是不朽的。愛，無處不在，有愛的地方就有歡笑，就有感動的淚水。愛，會讓世界的每個角落裡放射出萬丈光芒！愛，不分大小;愛，可以傳遞。
【適用話題】
幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事
高二升高三的同學即將面對高考，那如何來對待高三的語文學習呢？有的同學會說：「高三語文學習就是以復習、練習、考試為主。」其實不然，語文學習強調「積累」，高三的考前積累也是非常重要的 高中學習方法，往往對於語文高考、尤其是高考寫作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那麼如何來積累呢？這里我就向大家提出幾條建議：
多閱讀一些文史哲類書籍
在高三的學習中仍然應該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助於放鬆自己的心情，又有助於語文能力的提高。例如：古文就可以閱讀《史記》、《古文觀止》、《歷代經典山水游記》等，每天一篇不僅是對文學底蘊的積累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文題就是出自這些書籍。也可以閱讀一些古典詩歌與現代詩歌如：李白、杜甫的詩篇、舒婷、海子的詩集等，以詩歌來加強自己語言的凝練性與寫作的想像力。更可以閱讀一些哲學類的書籍，加強自己對世界的理性思考。
多欣賞一些經典中外名曲
課余時間，調節心理不妨聽一聽經典名曲。從貝多芬到莫扎特，從《高山流水》到《二泉映月》，從西方到東方，從古典到現代，無疑是一種美的享受，更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現代文化對高中學生的影響，如果平時沒有任何積累、任何思考的話，如何來寫這篇作文呢？廣而言之，音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻等都是陶冶情操的藝術，能使自己在其中徜徉、快速升華，以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會審美、闡發理念的本領！
多理解一些課內有名篇目
其實，我們很多學生往往不重視課內的作品，在高三的學習中把其扔在一邊。殊不知，對於課內的作品，尤其是經典的作品，再欣賞一下、回顧一下，是非常有利於語文學習的。因為這是對知識的反復記憶，對於積累來說便是更為深刻、對於運用來說更游刃有餘。一些課本中作家精闢的語言、一些名人的有趣的例子，完全可以作為寫作的生動的材料，而不必辛苦的另尋他徑。
囊螢映雪
解釋：囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。比喻人勤學好問。
成語故事：
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書;晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》後以「映雪囊螢」形容夜以繼日，苦學不倦。查看網路
出處：
元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
杜甫言「讀書破萬卷，下筆如有神」，陸游語「汝果欲學詩，工夫在詩外」，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的「問渠哪得清如許?為有源頭活水來」的真義。
筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻、科技、財經、文體的大文化、大文學、大藝術中快速升華，提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的空閑時間里，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
對口頭表述進行訓練
前蘇聯阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創作·劇本》中有這樣一句精彩的話：「讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!」筆者理解為：每個人要學會說話，並且要說出精彩的話。
當今社會對「說」提出了更高的要求，一個「不會說或說不好」的人，應該是「學能的畸型兒、人才的偏頗者」。因此，希望同學們要抓緊不到一年的時間，在 課內外、校內外、家內外、社內外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的「演講」活動中，自 己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實准備，把個人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能採取類似「演講」活動這樣的態度的話，這對轉化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎!
古人有雲：「為文章」要「陶冶萬物」，「如靈丹一粒，點鐵成金也」。其言之意蘊是希望我們撰文要「去陳言」，務必創新。
同學們在高三語文學習階段，應更加註重動手動筆，要經常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的'原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內意，力求寫出精煉雅緻的鑒賞簡 評。筆者試塗拙文如下：《贈汪倫》這首「離別詩」，有二大藝術特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設置送別場景，並只聞其聲不 見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之後，反復默讀，反復思索，反復修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1．用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。
（一）表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學》）
（二）表示遞進關系。可譯為「並且」或「而且」。如：
君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
（三）表示承接關系。可譯為「就」「接著」，或不譯。如：
余方心動欲還，而大聲發於水上。（《石鍾山記》）
（四）表示轉折關系。可譯為「但是」「卻」。 如：
青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）
（五）表示假設關系。可譯為「如果」「假如」。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為「你的」；偶爾也作主語，譯為「你」。例如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3．復音虛詞「而已」，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）
高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供「高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一」一文，供大家參考使用：
高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標准》規定高中生的課程學習分作「三板塊」，即基礎型學習、拓展型學習和研究型學習。高中教材編寫、教學以及高考命題均以《課程標准》為依據。對於高中語文學習，理所當然應關注基礎型、拓展型、研究型這「三板塊」的課程學習。
然而在實際的教學操作過程中，尤其是高三語文教學過程中，一些老師和同學可能較多關注的是基礎型學習，而對另兩個板塊的學習關注不夠。
積極參加拓展課程
實際上，近幾年來的高考語文命題，都在關注「三板塊」的學習。
先拿拓展課學習來說，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材，目前已經投入使用的有三本：《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現代文學作品閱讀與鑒賞》、《基礎寫作實踐》，各學校可以根據自己的情況，在不同年級開設這三門拓展課;另外，就是各學校可以開出各種類型的拓展課，供學生自主選修。這將對豐富學生知識、拓寬學生視野、提高學生能力，有著基礎型學習不可替代的作用。而對這一板塊學習的考查，近年來的高考語文命題，都或隱或顯有了一定體現。20xx年春季高考現代文第一個語段，選擇的是一篇關於振興京劇的演講。京劇是我們的國粹，代表著我們國家的傳統文化。京劇進課堂的呼聲很高，有的學校可能京劇進入了課堂，有的學校可能京劇並沒有進入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個空，如果同學們參加過京劇欣賞拓展課學習，對京劇有一定了解的話，很容易填出來，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學知識的盲點。這就是具體的暗示，暗示同學們要關注拓展課的學習。
以上就是「高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一」的所有內容，希望對大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預習提示
1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發表了這篇著名演說。
演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景，接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產階級造成的巨大損失。然後轉入文章主體，具體論述了馬克思在科學理論上的偉大發現，特別是關於人類歷史發展規律和資本主義特殊運動規律的發現，嚴謹深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動，展現了馬克思光輝的一生，贊揚了他為無產階級革命事業所做出的卓越貢獻，對馬克思一生所創造和追求的共產主義事業進行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結合，抒發了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點，內容艱辛，而且多是長句，結構復雜，學習時宜採用下面方法：
（1）課內課外結合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料，藉以深入理解本文的思想文化內涵，把握文章主旨。
（2）突破文中難點。特別是第3段的長句，應運用各種方法，包括句法分析的方法進行重點突破，藉以提高對結構復雜的語句的理解能力。
簡簡單單得高分：高考文言文翻譯口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。
「留」，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。
「刪」，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如「沛公之參乘樊噲者也」－－沛公的侍衛樊噲。「者也」是語尾助詞，不譯。
「補」，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括弧。
「換」，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把「吾、余、予」等換成「我」，把「爾、汝」等換成「你」。
「調」就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。
「變」，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如「波瀾不驚」，可活譯成「（湖面）風平浪靜」。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯系後句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯系緊密。
若有省略，補出本意，加上括弧，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
語言的簡明、連貫、得體
「簡明」是「簡要」、「明晰」，使對方能夠明白無誤地理解，不會產生歧義。此點可以落實在病句中考，也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
「連貫」考查的是書面表達中句與句之間的組合與銜接問題，保持語言連貫，需要兼顧話題（有共同的話題）、句序（合理的句序）和語言的運用（語言的銜接與呼應）三個方面，還要注意語境、句式的協調一致。
此考點近年來是考查的熱點，綜合性強。
「得體」，就是指能根據語境條件恰當地使用語言，即用語能根據表達的目的、對象、場合、方式的差異來調整，與語境保持和諧一致，分寸得當。常結合具體生動的語境來考查，也是考查的熱點。
一、「簡明」的三種方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用簡明的語言表達原文的意思。考生要善於找到所給語段的中心句、關鍵句，以此作為答案的核心內容，刪除無關的語句。
2、辨識歧義法：可從以下角度辨識：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關系不清。
3、刪除繁冗法：多出現在改錯題里。找到題目中的重復、繁冗的詞語並刪除掉。
二、「連貫」的八項注意：
1、話題的同一性：在連貫的語句中，前後各句的話題應該保持一致。如果換了話題，整個句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會影響語言的連貫。
3、行文的照應性：既要注意結構的前後照應，也要注意語意表達的前後連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內部層次的連貫性。
4、分承的對應性：在幾句話中，前後提出兩個、三個或更多的並列成分，後面也必須按照前面提到的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前後語句對應承接，緊密銜接。
5、風格的趨同性：在一段連貫的語句中，前後的語言風格應該統一，不然就顯得不協調。
6、組合的俗成性：有些並列詞語，句子的先後順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達中，也要滿足這樣的順序。
7、音節的協調性：對音節數錯落不同的短語的排序，需要將音節數少的短語排在前，音節數長的短語排在後，這樣就保證了句子由短而長的自然順序，語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性：在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。這樣，可以增強語勢，又可以加強語句的通暢性。
三、「得體」的四個方面：
1、要考慮對象，即根據不同交際對象的社會背景、文化修養、語言習慣等採用相應的語言形式。
2、要考慮場合，在不同場合（如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等）採用不同的語言形式。
3、要考慮目的，目的不同，語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領啟事語言要簡潔，尋物啟事語言要較詳細等。
4、要考慮表達方式，表達方式的差異主要指不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分為文學語體、政論語體、科學語體、事務語體等。
熱身訓練
下列句子的順序排列正確的一組是：
保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發展，也早已達到可以把其他動物玩弄於掌中並主宰它們命運的程度，但當________、________、_______、_______的時候，人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎？
①兔子小雞成為孩子們的玩物
②耕作的動物在田間勞作
③老虎服服帖帖在舞台上表演
④用於實驗的動物為科學獻身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：該語段闡明人類並未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關鍵詞語「玩弄於掌」、「主宰命運」，其中「玩弄」明顯帶貶義，程度重，「主宰」顯中性，程度輕。再看提供的四個短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身，明顯可分為兩類：①③與②④。據「玩弄」與「主宰」的先後順序，四個選項中只有C項符合要求。
高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六
你還在為沒有合適的高中語文學習方法而苦惱嗎?別擔心，看了「高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六」以後你會有很大的收獲：
高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六
稱謂記憶法
實際交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有「尊稱、謙稱、雅稱、婉稱」等書面語，具體如下：
尊稱：自家父母稱「高堂、雙親、膝下」，別家父母稱「令尊、令堂」，老師稱「恩師、導師、夫子」，他家房居稱「尊府、貴宅」，自家居室稱「草堂、寒舍」。
謙稱：學生自稱「門生、受業、不才、小生、小可、晚生、後學」等。
雅稱：自家父母稱「椿萱」，他人母親稱「萱堂」，岳父母稱「泰山、泰水」，兄弟稱「昆仲、棠棣、手足」，夫妻稱「伉儷、伴侶」，丈夫稱妻子「內人、可卿」，婦女稱「巾幗」，男子稱「須眉」，同學稱「同窗」。
婉稱：家父母稱「家嚴、家慈」，去世父母稱「先父先嚴、先母先慈」，夫妻一方亡故稱「喪偶」，夫死未嫁之女稱「遺孀、孀居」，妻死未娶稱「鰥夫、鰥居」。
1、寫日記——這種方法是一種比較傳統的積累作文素材的方法。
雖然比較傳統但是很奏效，用起來也很容易。具體操作是這樣的：先將我們現實生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來，記錄時可以記得詳細一些，如果你真的不能詳細的記錄也可以簡單地先把事情的大致內容記下來。一些細節等以後用到時再回憶。所記的內容一定要有意義，要健康，這一點很重要。字數可以是數百字也可多一些，這有你的寫作水平來決定。記錄時一定要記清楚事件的時間、地點、人物、事件的起因、經過、和結果。這樣我們在日後回憶的時候也會很方便。
2、做摘抄
——這種方法很簡單，就是通過看書閱讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來，儲備到自己的素材庫中為以後作文服務。著這里摘抄的內容和范圍一定要清楚，千萬不能什麼都抄，要有所選擇和借鑒。應掌握這樣幾個原則：（1）內容不新穎，全是一些老生常談的東西，沒有新意也無創新可言的內容不要抄。
（2）經常看見的常識性的素材不抄。
（3）內容太深奧太難理解的素材不抄。
（4）內容不健康的素材不抄。
3、廣收集——這里是指有意的廣泛收集寫作文的素材。
形式包括從廣播、電視、報紙雜志、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材，並把它們記載本子上，為我們作文服務。
C. 怎樣可以快速背下文學常識
01
1.第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2.第一部紀傳體通史：史記
3.第一部詞典是：爾雅
4.第一部大網路全書是：永樂大典
5.第一部詩歌總集是：詩經
6.第一部文選：昭明文選
7.第一部字典：說文解字
8.第一部神話集：山海經
9.第一部文言志人小說集：世說新語
10.第一部文言志怪小說集：搜神記
11.第一部語錄體著作：論語
12.第一部編年體史書是：春秋
13.第一部斷代史：漢書
14.第一部兵書：孫子兵法
15.文章西漢兩司馬：司馬遷 司馬相如
16.樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
17.史學雙璧：史記 資治通鑒
18.二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇（凌濛初）
19.大李杜：李白 杜甫；小李杜：李商隱 杜牧
20.中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21.三不朽：立德 立功 立言
22.三代：夏 商 周
23.《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳
24.三王：夏禹 商湯 周公
25.三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26.三教：儒 釋 道
27.三公：周時，司馬 司徒 司空；西漢：丞相 太尉 御史大夫；明清：太師太傅太保
28.三曹：曹操 曹丕 曹植
29.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30.江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31.歲寒三友：松 竹 梅
32.三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹
33.科考三元：鄉試，會試，殿試各自的第一名（解元，會元，狀元）
34.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35.中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫
36.三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）
37.儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記
38.三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
39.三別：新婚別 垂老別 無家別
40.郭沫若「女神」三部曲：女神之再生 湘纍 棠棣之花
41.茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求；農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42.巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電；「激流」三部曲：家 春 秋
43.第一部國別史：國語
44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰國策
45.第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋
46.第一位偉大的愛國詩人：屈原
47.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48.第一部文學批評專著：《典論•論文》（曹丕）
49.第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50.第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54.第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照
02
1.我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史
2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外語，卻成了翻譯家的人。
3.我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異
4.我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記
5.第一位開拓「童話園地」的作家是：葉聖陶
6.我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記
7.第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工
8.新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍
9.先秦時期的兩大顯學是：儒 墨
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。
11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩；以王維，孟浩然為代表的田園詩，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13.「五四」新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里，我國的魯迅
15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特，奧德賽
16.佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）
17.三從四德：三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子；四德：婦德 婦言 婦容婦功
18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱 君為臣綱 夫為妻綱；五常：仁義禮智信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑；六婆：媒婆 師婆（巫婆）牙婆 虔婆 葯婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流：三教：儒 道 釋；九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農
23.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五嶽：東岳泰山 南嶽衡山 西嶽華山 北嶽恆山 中嶽嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）
28.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）；六部：吏戶禮兵刑工
29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍；三軍：上中下/左中右/海陸空
30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽）三國：魏 蜀 吳
31.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陝西北）
32.三楚：港陵－南楚吳－東楚彭城－西楚
33.三原色：紅綠藍
34.三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝；五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞舜
03
1.經典四書：大學 中庸 孟子 論語
2.四大類書：太平御覽，冊府元龜，文苑英華，全唐文
3.戰國四君：齊國的孟嘗君，趙國的平原君，楚國的春申君，魏國的信陵君
4.初唐四傑：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王
5.北宋文壇四大家：王安石，歐陽修，蘇軾，黃庭堅
6.元曲四大家：關漢卿，馬致遠，白樸，鄭光祖
7.明代江南四大才子：唐伯虎，祝枝山，文徵明，周文賓
8.北宋四大書法家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡襄
9.楷書四大家：唐－顏真卿，柳公權，歐陽洵；元－趙孟頫
10.書法四體：真（楷）草隸篆
11.文房四寶：湖筆，微墨，宣紙，端硯
12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣，沈陽文溯閣，承德文津閣，杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴棋書畫
14.國畫四君子：梅蘭竹菊
15.書四庫：經史子集
16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季
17.五胡：匈奴，鮮卑，羯，氐，羌
18.五花：金菊花－賣花女木棉花－街上為人治病的郎中水仙花－酒樓上的歌女火辣花－玩雜耍的土牛花－某些挑夫
19.八門：巾－算命占卦的皮－賣草葯的彩－變戲法的掛－江湖賣藝的平－說書評彈的團－街頭賣唱的洞－搭蓬扎紙的聊－高台唱戲的
20.竹林七賢：嵇康，阮籍，山濤，向秀，阮咸，王戎，劉伶
21.建安七子：孔融，陳琳，王粲，徐千，阮瑀，應瑒，劉楨
22.七政（七緯）：日月金木水火土
23.戰國七雄：趙魏韓齊秦楚燕
24.七情：喜怒哀懼愛惡欲
25.七大古都：北京，西安，洛陽，開封，南京，杭州，安陽
26.神話八仙：鐵拐李，漢鍾離，張果老，何仙姑，藍采和，呂洞賓，韓湘子，曹國舅
27.唐宋散文八大家：韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，曾鞏
28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋
29.四時八節中的八節指：立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至
30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象徵天地雷風水火山澤
31.八股文中的八股：破題，承題，起講，入手，起股，中股，後股，束股
32.揚州八怪指；汪士慎，李鱔，金農，黃慎，高翔，鄭燮，羅聘
33.九州指：冀兗青荊揚梁雍徐豫
34.九族指：高祖，曾祖，祖父，父本身，子孫，曾孫，玄孫
35.九章指：惜誦，涉江，哀郢，抽思，懷沙，思美人，惜往日，橘頌，悲回風
36.九歌指：東皇太一，雲中君，湘君，湘夫人，大司命，少司命，東君，河伯，山鬼，國殤，禮魂
37.十家指；九流加上小說家
38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑），蔡琰，左芬（左思之妹），蘇惠，謝道韞，鮑令暉（鮑照之妹），薛濤，李清照，朱淑貞，秋瑾
39.中國十大古典悲劇：《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
40.中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42.中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》
43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44.十二生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬
45.十二時：夜半，雞鳴，平旦，日出，食時，隅中，日中，日昳，脯時，日入，黃昏，人定
46.十二律：黃鍾，大呂，太簇，夾鍾，姑洗，仲呂，蕤賓，林鍾，夷則，南呂，無射，應鍾
47.十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
48.七夕指：七月七日
49.十惡不赦中的十惡指：謀反，謀大逆，謀叛，惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內亂
04
1.佛教四大名山：五台山，峨眉山，普陀山，九華山
2.中國四大發明：指南針，造紙術，印刷術，火葯
3.中醫四診：望聞問切
4.戲曲四行當：生旦凈丑
5.道教四大名山：湖北武當山，江西龍虎山，四川青城山，安徽齊雲山
6.四大石窟：雲岡石窟，龍門石窟，麥積山石窟，敦煌莫高窟
7.黃山四絕：奇松，怪石，雲海，溫泉
8.泰山四大奇觀：旭日東升，晚霞反照，黃河金帶，雲海玉盤
9.中國四大名樓；岳陽樓，黃鶴樓，騰王閣，太白樓
10.四大古典小說：《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》
11.四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉）二年目睹之怪現狀（吳研人）老殘游記（劉鄂）孽海花（曾樸）
12.民間四大傳說：牛郎織女，孟姜女尋夫，梁山伯與祝英台，白蛇與許仙
13.古代四美女：西施（沉魚）王昭君（落雁）貂蟬（閉月）楊玉環（羞花）
14.古代四美：音樂珍味，文章言談，良晨美景，賞心樂事
15.蘇門四學士：黃庭堅，秦觀，曾補之，張來
16.四史：史記，漢書，後漢書，三國志
17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞，長沙嶽麓，衡陽石鼓，商丘應天府
18.古代祥瑞四靈：龍，鳳，麒麟，龜
19.宋中興四詩人：陸游，楊萬里，范大成，尤袤
20.科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才鄉試－舉人會試－貢生殿士－進士
21.千古文章四大家：韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇洵，蘇軾
22.有很高史學和文學價值的三史：史記，漢書，後漢書
23.三班父子：班彪，班固，班昭
24.三書指：魏書，蜀書，吳書，後人將其合為一本稱三國志。
25.左思的三都賦指：蜀都賦（成都）吳都賦（南京）魏都賦（鄴）
26.南朝三謝：謝靈運，謝惠連，謝眺
27.三瘦詞人指：李清照。
28.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經，百家姓，千字文
29.鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫，詩作，書法
30.魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》
31.我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽，楊朔，秦牧
32.高爾基的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學》
33.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗台，夏洛克，潑留希金
34.老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《飢荒》
35.我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天
36.漢字的字音的四種音調叫四聲指：平上去入現代則分為：陰平陽平上聲去聲
37.元末明初吳中四傑：高啟，楊基，張羽，徐賁
38.元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》
05
1.英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢
4.四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。
6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行於南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8.五等爵位指：公爵侯爵伯爵子爵男爵
9.五經：詩書禮易春秋
10.五行：金木水火土/仁義禮智信
11.五常（五倫）：君臣父子兄弟夫婦朋友
12.五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13.五音：宮商角徵羽
14.五刑：（隋前）墨劓刖宮大辟（隋後）笞杖徒流死
15.死的五稱：天子－崩諸，候－薨，大夫－卒，士－不祿，平民－死
16.唐代五大書法家：柳公權，顏真卿，歐陽洵，褚遂良，張旭
17.五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》《金瓶梅》
18.五穀：稻麥黍菽麻
19.五彩：青黃紅白黑
20.唐代以後的五代指：後梁 後唐 後晉 後漢 後周
21.五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
22.五毒：蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23.五更與時鍾的對應是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）
24.五官：耳目口鼻身
25.新中國五位語言大師：郭沫若，茅盾，巴金，老舍，趙樹理
26.五葷：（佛語）大蒜韭菜薤蔥興渠
27.五嶺：越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺，騎田嶺，大庾嶺
28.五味：甜酸苦辣咸
29.五香：花椒，八角，桂皮，丁香花蕾，茴香子
30.五臟：心肝脾肺腎
31.五陵：高祖長陵，惠祖安陵，景帝陽陵，武帝茂陵，昭帝平陵
32.五湖：洞庭湖，鄱陽湖，太湖，巢湖，洪澤湖
33.四大洋：太平洋，大西洋，印度洋，北冰洋
34.六藝經傳指：詩書禮易樂春秋
35.通五經貫六藝中的六藝指：禮樂書數射御
36.造字六書：象形指示會意形聲轉注假借
37.詩經六義指：風雅頌賦比興
38.六部；戶部吏部禮部兵部刑部工部
39.六親；父母兄弟妻子
40.古代婚嫁六禮：納采問名納吉納徵清期親迎
41.六朝；吳、東晉、宋、齊、梁、陳都建都建康，史稱六朝。
42.六畜：馬牛羊狗豬雞
43.蘇門六君子：黃庭堅，秦觀，晁補之，張來，陳師道，李麃
44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌
45.六塵：（佛教名詞）聲色香味觸法六種境界
46.六合：天地（上下）東西南北
47.佛教六根（佛教名詞）眼耳鼻舌身意
D. 語文記憶的方法
在語文學習的過程中，有許多知識概念和相關內容是需要記憶的。語文記憶的方法有多種，對不同的內容要採用不同的記憶方法。
1.機械記憶法
這種記憶方法適用於記憶互不關聯的、分散的、孤立的知識點。對於語文來說，課文中的生字、生詞、作家作品常識、個別文體、語法、修辭概念等，在不易採用其他記憶方法時，常要採用機械記憶的方法。
2.理解記憶法
在語文學習中，無論是對字詞的掌握，還是對各類概念的掌握都離不開理解
,應在抓住特徵、理解本質的基礎上去進行記憶。如：「線」、「錢」、「淺」、「棧」，根據聲旁我們可以知道它們的讀音大致與「戈jian」相近，根據形旁我們可以知道它們的字意內容分別與「絲」、「金」、「水」、「木」等事物有關。又如，理解了小說中環境描寫與刻畫人物之間的關系，就可以根據某一段的具體內容，從「交代背景、渲染氣氛、襯託人物、推動情節」的角度去考慮寫景與寫人之間的關系了。
3.聯想記憶法
聯想的方式很多，可以進行橫向的相關聯想，例如，從一個作家可以聯想到他所處的朝代、作品、出處、對這個作家的評價等；從一個朝代可以聯想到與他同代的作家、作品、時代背景、作品風格等。還可以進行縱向的相關聯想，例如，由一部作品可以聯想到作品的文體、內容、主題、寫作手法、名言警句等；由介詞的功用聯想到介賓短語的特點，進而聯想到「介賓短語一般在句中充當狀語或補語」的句子成分劃分方法等等。運用聯想記憶的方法可以把許多知識聯系起來，貫穿成線，形成知識網路，便於我們在記憶知識時順藤摸瓜，由此及彼地記住所學的相關知識。
4.比較記憶法
比較記憶的方法應用的范圍很廣。例如：在修辭學習中可以把比喻與擬人及誇張做比較、把排比和對偶及反復做比較、把設問和反問做比較；在語法學習中可以把賓語前的定語與謂語後的補語做比較；在文言文學習中可以把同一詞語在不同語境中的詞義、功用做比較……。
比如，要記住敘述與議論這兩種表達方式在不同文體中的功用，採用列表對比的方法進行比較記憶，就會容易得多。試看下錶：
記敘的表達方式
議論的表達方式
特點
交代人和事物的基本情況（概括或詳細敘述）
針對人或事物發表作者的見解和主張（直接談看法或有完整的過程）。
在記敘文中
寫人記事，以情感人。
發表看法，揭示意義，起到畫龍點睛的作用。
在議論文中
提供事實論據，證明中心論點（事實論據、例證法）。
言論說理，證明中心論點（有完整的論述過程），以理服人。
5．口訣記憶法
口訣記憶的應用范圍很廣，現舉幾例來加以說明。
（1）運用口訣記憶形近字、易錯字
例如，用「橫戌
Xu點戍shu戊wu中空，十字交叉讀作戎rong」的口訣來記住「戌、戍、戊、戎」四個形近字；用「王姬去頤和園，人群熙熙攘攘」來記住「姬、頤、熙」這三個偏旁特殊的字；用「老虎是殘暴的，虎爪是向外的」來記住「虐」字下半部分的特殊寫法。
(2）運用口訣記憶語法知識
例如：可以用「名動形、數量代、副介連助嘆擬聲」的口訣來記住
6類實詞後類虛詞；可以用「副詞放在動形前，介詞落在名代前」的口訣來記住副詞與介詞的區別；可以用「嘆詞在句首，語助在句尾」的口訣來記住嘆詞與語氣助詞的區別；可以用「定語必在主賓前，謂前狀語謂後補；『的'前定、『地'前狀，『得'字後邊是補語」的口訣來記住單句句子成分的劃分方法。
(3）運用口訣記憶文言文知識
例如，可以用「『是以'是『以是'，『以是'是『因此'」、「『何以'是『以何'，『以何'憑什麼」來記住「是以」、「以何」的翻譯方法；可以用「主謂間斷開，發語詞斷開」的口訣來記住文言文朗讀中的合理停頓；可以用「直譯對譯和意譯，增補省略調語序」的口訣來記住文言文的一般翻譯方法。
(4）運用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法
例如：可以用「本義引申語境義，結合中心作分析」的口訣來記住對句中重點詞語的分析方法；用「句式特點與功用，結合中心與語境」的口訣來記住對不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。用「總分並，時空邏，中心句，自概括」的口訣來記住對說明文段落結構的分析及對段意、層意進行概括的基本高中生怎樣做好學習筆記
進入高中，的`學的知識無論在深度和廣度上比初中難得多，如何才能很好地學習這些知識呢？這就要求同學們更加講究學習的方法，譬如說怎樣做課前預習，怎樣聽好果，怎樣做課後復習，怎樣寫考後記等，在這些環節中始終貫徹一個怎樣做學習筆記的問題。那麼，同學們怎樣做好學習筆記呢？
1、記提綱
每上一節課，把老師在課中教的概念、公式、法則、原理等記下來，對於一些難以理解的概念，還可以通過查資料來說明。每學完一章，一單元，自己來一次小結，把一章，一單元的基本概念、基本知識、基本技能系統地歸納整理在筆記本上，這些在課本上雖然有，但不系統，復習時不方便，通過摘抄提綱，既方便復習，也增強記憶，還能不斷提高自己的歸納綜合能力和自學能力。
2、記疑難
同學們在預習時多少會有一些自己的難以理解的問題，作業中也難免出現一些錯誤，那麼上課時必須注意老師講解疑難的地方，這些難點問題，哪怕課堂上已能解決，但時間一長又可能會遺忘，所以不妨把這些問題作一下記錄，復習時多看一兩遍，加深自己對問題的理解和記憶，不少同學把這些總是匯成一本《較難題集》，從中得益匪淺。
3、記方法
所謂記方法，是指老師講解範例或習題時，讓同學們記住解題技巧、思路和方法。
4、記懸念
上課時老師有時留下一些總是讓學生課後思考，而這些問題也許要經過若干天甚至更長一段時間的學習後才能解決，同學們在看一些課外書時，也可能發現一些有趣的問題而自己一下子未能解決的，把這些問題記錄下來，時而想想，稍加留意，很可能得到「踏破鐵鞋封鎖覓處，得來全不費功夫」的效果。
5、記體會
就是把自己對老師講的這節課經過思考得到的體會簡要記下來。正如著名教育家G·波利亞說：「如果沒有反思與總結，同學們就錯過了解題的一個重要而有教益的方面，通過回顧所完成的解答，通過重新考慮和檢查這個結果，以及得出這個結果的路子，同學們可以鞏固所學的知識和提高自己的解題能力。」
E. 古代文化常識記憶口訣
古代文學常識有很多，又比較難記，平時遇到不會做怎麼辦？不用怕，針對中國古代文學常識，我們給你總結了記憶口訣，一起看看吧~
1、先秦文學
先秦文學有兩源，現實主義和浪漫
《詩經》分為風雅頌，反映現實三百篇
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原
先秦散文有兩派，「諸子」、史書要記全
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間
儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑
道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇
歷史散文有兩體，分為「國別」和「編年」
前者《國語》《戰國策》，後者《春秋》與《左傳》
2、兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高
「樂府雙壁」人稱贊，建安七子推「三曹」
田園鼻祖是陶潛，「採菊」遺風見節操
《史記》首開紀傳體，號稱「無韻之離騷」
班固承續司馬意，《漢書》斷代創新招
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖雲霄
「出師」二表名後世，《桃花源記》樂逍遙
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤
文學批評也興起，《文心雕龍》真高超
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙
3、唐代文學
唐代鼎盛累如山，「初唐四傑」不平凡
王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》
現實主義有杜甫，「三吏」「三別」不一般
樂天倡導新樂府，「琵琶」「長恨」留名篇
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊
中唐李賀多奇麗，賈島「推敲」傳世間
晚唐崛起「小李杜」；此後衰敗如塵煙
韓、柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》
4、宋代文學
宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放
柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷
蘇軾首開豪放派，「大江東去」氣昂昂
愛國詩人辛棄疾，「金戈鐵馬」勢高揚
三蘇、王、曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦
人生自古誰無死？後世感懷文天祥
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光
《夢溪筆談》小網路，作者沈括美名揚
5、元明清文學
元代散曲分兩種，小令、套數各不同
雜劇代表四大家，成就首推關漢卿
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明
其餘三家鄭馬白，還有《西廂》留美名
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》
長篇都是章回體，「四大名著」是高峰
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行
尚有短篇擬話本，編訂「三言」馮夢龍
方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
家長們記住了嗎？給孩子一個簡單的方法，讓學習更輕松！
F. 高考語文應如何復習
作為17年參加高考全國一卷的考生，我想給你分享一下我高考語文的學習心得。
高三上學期：老師會將每個版塊拉出來分開的訓練，這個時候，要把握好，比方說，我們學校用的是五三，上面古文版塊有實詞，虛詞，古代文化常識，這個時候你要開始記憶古代文化常識這一塊，每天一點，積少成多，不要到了高三下老師要求狂刷卷時再想著說要背書，那時候的時間太稀少了，實詞虛詞也要記憶意思及用法，不一定說你在看到一個詞時能把他所有的用法立刻說出來，你沒有背到那個程度的時間了，但至少，當這些詞出現在語境時你能知道它組合出的內容大致是什麼意思，這點很重要；除此之外，現代文閱讀也是不可忽視的大板塊，有些套路是一定要背熟的，一般學校老師會幫忙整理出來，那些東西是一定要掌握的，閱讀文章中有一種是傳記的類型，請你一定不要只把他當做題目完成就算了，應當將他作為積累作文素材的一種方式，裡面描述的都是中國科學，社會學上的大家，你可以記他們的一些事例用於作文的引用之中，這就要用到你的歸納本；還有就是作文，這不是一日的功夫，你可以看一下你們學校有沒有訂閱作文合唱團的，可以考慮訂這本，我之前用的是這個，上面的事例和寫作手法都十分有助於借鑒，我平常作文在55左右，大都是因為我會花一定的時間研究這些，培養一種你看到一些事物會反映出的思維，當然，看天下這本也很棒，比較生動，不會完全專注於技法，相對而言更有趣，而你思維的變化同樣有助於你閱讀時感悟的提升。
高三下：會很忙，不停的做卷子，千萬不要因為卷子多而懈怠更改卷子的過程，做了就要改，可以根據題型弄錯題本，如果沒有時間，就只要積累閱讀的素材和古文生詞的翻譯就好，畢竟這是大頭，一定要抓住，臨近高考，老師一天發了四五套語文卷子時，如果不要求寫完作文，也請一定要將作文的提綱打好，這會幫助你思維的提升，同時不會耗費你太多的時間。
祝，高考順利
G. 高考語文中的文化常識應該怎麼准備
高考語文試卷中經常會用到的文化常識匯總：
1.「四書」：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
2.「五經」：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》
3.「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》
4.「四庫」：經、史、子、集
5.《詩經》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興
6.六藝：也稱六經，即禮、樂、射、御、書、數
7.「三代」：夏朝、商朝、周朝
8.「三皇」：傳說之一是「伏羲、女媧、神農」
9.「五帝」：據《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
10.「三山」：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.「五嶽」東岳泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。
12.「九州」：傳說中的我國上古行政區劃，後成為中國的別稱。
13.赤縣：古人把中國稱作「赤縣神州」。
14.海內：古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。
15.四海：指天下、全國。
16.「六合」、「八荒」：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指「長江、黃河」。
18.三國：指東漢後分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關以西的關中地區。
20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
21.古代別稱：南京(建康、金陵、江寧、白下)
22.五行：指金、木、水、火、土
23.五穀：上古對糧食作物的統稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)
24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣
25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞
26.文房四寶：筆、墨、紙、硯
27.文人四友：琴、棋、書、畫
28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊
29.歲寒三友：松、竹、梅
30.六書：象形、會意、指事、 形事、轉注、假借
31.連中「三元」：凡在鄉試、會試、殿試中連續獲得第一名的即連中
32.解元、會元、狀元。
33.五聲：五個音級。也稱「五音」，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵()、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英台》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、
35.《孟姜女》
36.三老：古代分管教化的鄉官。
37.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫「童試」。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格後取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。
39.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉試、會試、殿試。
40.鄉試：(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會試：在鄉試後第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
43.光緒三十年(1905年)因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。
45.「風雅」，指《詩經》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。
46.《詩經》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質分
47.「鳳、雅、頌」三大類
48.頓首：古代一種拜禮，為「九拜」之一。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為「九拜」之一，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。
51.伯(孟)仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
52.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱
53.「五鼓」或稱五夜。一更19—21點，二更21—23點，三更23—1點，五更3點—5點。
54.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、 季夏(三夏)秋季、冬季以此類推。
55.星宿(xiu)：古代把星座稱為星宿。
56.玉常金馬：指翰林院。
57.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。
58.「三教九流」：「三教」，指佛教、道教、儒教;「九流」指儒家、道
59.家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。舊指宗教或學術界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。「三教九流」多含貶義。
60.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
61.「三寶」，拂教名詞，指拂、法、僧。
62.社稷：「社」是土神，「稷」是穀神。古代習慣把社稷作為國家的象徵。
63.謚號：是大臣死後朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正公。
64.「岳陽樓」四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵(sù)篆額(用篆字書寫的匾額)一時傳為四絕。
65：古代別稱
桑梓：家鄉 巾幗：婦女 須眉：男子 鴻雁：書信
社稷：國家 汗青：史冊 祖國 「三尺」：法律
H. 高中語文古代文化常識要怎麼積累
文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。2017版新課標中也多次提及「傳統文化」「文化常識」，要求「了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。」
對應在考試中，主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是一種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的范圍，同時，每個文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識》，學習空餘翻看，權威准確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解一些傳統文化的來歷本身也很有趣。
I. 背誦語文的記憶技巧
語文的學習是一種日積月累的過程，如何在短暫的高中三年積累更多的語文知識，記憶方法就顯得很重要，好的記憶方法，對於高中語文的學習能起到事半功倍的作用，下面小編就給大家介紹幾種語文記憶方法。
1.興味助記法
所謂「興味助記法」，就是在學習或復習時，盡量利用或創造一些有趣的辦法，把原來不大有趣味、甚至枯燥乏味的知識內容改造成趣味盎然的材料來幫助記憶。比如可用編順口溜助記法。如歷代的文學體裁及成就若歸納成如下幾句，就有助於在我們頭腦中形成清晰易記的縱向思路。西周春秋傳《詩經》，戰國散文兩不同；楚辭漢賦先後現，《史記》《樂府》漢高峰；魏晉詠史盛五言，南北民歌有「雙星」；唐詩宋詞元雜劇，小說成就數明清。註：「雙星」指以《吳歌》、《西曲》為代表的南朝民歌和以《敕勒歌》、《木蘭辭》為代表的北朝民歌。
2.抓頭助記法
「抓頭助記法」是指在全面學習或復習一篇課文時，有意識地對要記內容的頭一句、或頭一句中的頭一個字，以及與上文有轉折或跳躍性聯系的連接句的頭一個字作強化記憶。在需要時，可利用這些句子或字來幫助記起有關的內容。而對那些句子不多的短文短詩，更可以把每一句的頭一個字依次集中起來，加以背出。這樣，到需用時便可信手拈來且很少差失。如白居易《暮江吟》一詩：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。在背出後，再把每句的頭一個字依次集中起來，即「一半可露」。這樣無論如何也不會因某句卡殼而影響全詩背誦。
3.機械記憶法
這種記憶方法適用於記憶互不關聯的、分散的、孤立的知識點。對於語文來說，課文中的生字、生詞、作家作品常識、個別文體、語法、修辭概念等，在不易採用其他記憶方法時，常要採用機械記憶的方法。
4.理解記憶法
在語文學習中，無論是對字詞的掌握，還是對各類概念的掌握都離不開理解,應在抓住特徵、理解本質的基礎上去進行記憶。如：「線」、「錢」、「淺」、「棧」，根據聲旁我們可以知道它們的讀音大致與「戈jian」相近，根據形旁我們可以知道它們的字意內容分別與「絲」、「金」、「水」、「木」等事物有關。又如，理解了小說中環境描寫與刻畫人物之間的關系，就可以根據某一段的具體內容，從「交代背景、渲染氣氛、襯託人物、推動情節」的角度去考慮寫景與寫人之間的關系了。
5.聯想記憶法
聯想的方式很多，可以進行橫向的相關聯想，例如，從一個作家可以聯想到他所處的朝代、作品、出處、對這個作家的評價等；從一個朝代可以聯想到與他同代的作家、作品、時代背景、作品風格等。還可以進行縱向的相關聯想，例如，由一部作品可以聯想到作品的文體、內容、主題、寫作手法、名言警句等；由介詞的功用聯想到介賓短語的特點，進而聯想到「介賓短語一般在句中充當狀語或補語」的句子成分劃分方法等等。運用聯想記憶的方法可以把許多知識聯系起來，貫穿成線，形成知識網路，便於我們在記憶知識時順藤摸瓜，由此及彼地記住所學的相關知識。
6.畫面記憶法：
背誦古詩時，我們可以先認真揣摩詩歌的意境，將它幻化成一幅形象鮮明的畫面（類似於快速閱讀中的眼腦直映），就能將作品的內容深刻地貯存在腦中。例如，讀李白的《望廬山瀑布》時，可以根據詩意幻想出如下畫面：山上雲霧繚繞，太陽照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的雲煙，遠處的瀑布從上飛流而下，水花四濺，猶如天上的銀河從天上落下來。記住了這個壯觀的畫面，再細細體會，也就相當深刻地記住了這首詩。當然，以上方法均基於一下前提，就是參加諸如「精英特快速閱讀」訓練，只有快速閱讀才能注意力高度集中，進而實現高效記憶。
7.口訣記憶法
「口訣助記法」就是把學習的內容編成口訣來幫助記憶的一種方法。運用此法，應遵循三大原則：①編口訣的內容，一般應是重要的、有規律性的或能明確理成條文型的；②在編擬時，應先認真領會全部待編的內容，盡量把它們的要點概括出來，使之條理化，為編口訣打下基礎；③把概括出來的條文，依次排列在一起，編成口訣。口訣的語句，要力求簡潔、通俗、形象，並注意音韻、節奏，盡量做到易誦、易記、琅琅上口。口訣記憶的應用范圍很廣，現舉幾例來加以說明。
（1）運用口訣記憶形近字、易錯字
例如，用「橫戌Xu點戍shu戊wu中空，十字交叉讀作戎rong」的口訣來記住「戌、戍、戊、戎」四個形近字；用「王姬去頤和園，人群熙熙攘攘」來記住「姬、頤、熙」這三個偏旁特殊的字；用「老虎是殘暴的，虎爪是向外的」來記住「虐」字下半部分的特殊寫法。
(2）運用口訣記憶語法知識
例如：可以用「名動形、數量代、副介連助嘆擬聲」的口訣來記住6類實詞後類虛詞；可以用「副詞放在動形前，介詞落在名代前」的口訣來記住副詞與介詞的區別；可以用「嘆詞在句首，語助在句尾」的口訣來記住嘆詞與語氣助詞的區別；可以用「定語必在主賓前，謂前狀語謂後補；『的』前定、『地』前狀，『得』字後邊是補語」的口訣來記住單句句子成分的劃分方法。
(3）運用口訣記憶文言文知識
例如，可以用「『是以』是『以是』，『以是』是『因此』」、「『何以』是『以何』，『以何』憑什麼」來記住「是以」、「以何」的翻譯方法；可以用「主謂間斷開，發語詞斷開」的口訣來記住文言文朗讀中的合理停頓；可以用「直譯對譯和意譯，增補省略調語序」的口訣來記住文言文的一般翻譯方法。
(4）運用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法
例如：可以用「本義引申語境義，結合中心作分析」的口訣來記住對句中重點詞語的分析方法用「句式特點與功用，結合中心與語境」的口訣來記住對不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。用「總分並，時空邏，中心句，自概括」的口訣來記住對說明文段落結構的分析及對段意、層意進行概括的基本。
J. 文科生的背誦知識點方法
我就是學文的，所以對文科的學習有著深切地感悟，有人認為文科比理科輕松，但我認為，真要學好文科，考取個理想的學校，非要下一番功夫不行，文科主要靠記憶和背誦，理科要具有邏輯思維的頭腦才行，文科的同學必須持之以恆，始終如一，如果高一，高二成績很好，高三沒有孤注一擲，奮力拚搏，那最終也不會太理想，特別像歷史、政治、地理，始終都不能鬆懈，特別是考前3個月，一定要主攻這種需要強記的科目，效果是非常明顯的，首先要實事求是地制定出科學地學習計劃，作息制度且要嚴格執行，不能半途而廢，其次要鍛煉身體，飲食要有規律，情緒要樂觀穩定、積極、活躍、大膽地與老師同學交流經驗，按時准確地完成作業，書本一定要吃透，然後做題（資料）提高升華。
歷史要先啃透書本，再做綜合練習題，考前大量記憶，做模擬綜合訓練題，政治也如此，地理一定要在理解的基礎上再提高，我當時地理考了98分（會考），都是在別人玩的時候，而我整天拿著書本，抓住了寶貴的時間，當然要勞逸結合，玩要玩好，學要學好，干什麼都要聚精會神，兢兢業業，一絲不苟，不能太漫無目標，生活學習懶散，只要強迫自己堅持下去，形成習慣，習慣就會融入性格，性格就會決定命運。
數學是屬於理科的知識，數學要打好基礎，啃透書本，再輔之以大量的習題，不宜題海戰，關鍵是找題型，融會貫通舉一反三，認真對待每次模擬考試，英語的語法單詞句型以及一些小技巧一定要務實，另外，要大聲朗讀，提高口語能力，凡事預則立不預則廢，抓住現在的一點一滴，努力拚搏，自信自強你就會贏得輝煌的未來。
語文是一種很抽象的東西，沒有一定的語言環境，確實不易掌握駕馭，但並不是沒有辦法突破。語文，即中文，作為世界上最優秀的語言之一，是我們的國語，母語，更應該學好。而且，我們就生活在這樣的語言環境里，完全可以學好。
語文的學習，不外乎聽、說、讀、寫，這四字真理，不知道你是否靜心體會。語言的考查，即檢測你的識別能力，表能
力和交流能力。高考語文的考查一般為三大塊：一是基礎知識，包括字、音、成語、標點、改錯文化常識等；二是閱讀，包括文言文和現代文；三是作文。
語文成績的提高，就我個人而言，我認為竅門之一就是大量的閱讀。因為書本的課文是有限的，她只是提供了一些短小的典型類文，而且現在的語文教學方式也有些值得探討的地方。課本上的東西我覺得只要掌握字詞，語法結構，文化常識即可。課外的閱讀必不可少。瀏覽報紙，如《中國青年報》等增加信息量的積累。雜志，如《中國青年》、《遼寧青年》等。最好一年能讀幾本名著大篇，如《簡·愛》、《圍城》、《花季雨季》等。當然，你可以根據自己的興趣，選取一些報紙雜志、小說等。並不是簡單的掃讀，不動筆墨不讀書嘛。高中的時間是很寶貴的，看一本書要有一定的收獲。這就需要你做好記錄，包括生疏的字詞和優美的段落。專門備一個摘抄本並隨手記下自己的感覺想法，或對某件事、某個人的描述；可以適時地寫一篇周記，月記什麼的，回過頭來翻閱的時候，是一件很有趣的事情，成績自然水漲船高了。
另外，還需研究近年的《考試說明》和《高考語文試題解析》。高考命題委員會每年都會出一版此類的指導書。它分門別類的列出了高考要求的各項知識性，出題方向和解題要求。不可否認，我們現在的學習，尤其是中學，完全是為了應付考試。有了這些提綱挈領的理性認識，你就會很清楚的如何去學習語文了認真研究每年的《高考語文試題解析》可以慢慢體會考查的知識點，出題的思路和解題的思路。這樣，逐漸地，你做題的感覺會越來越好，准確性也會越來越高，成績的提高自不待言了。也避免了大量的枯燥無味的題海戰術。
語文的提高無法靠短時間的突擊，是一個潛移默化的過程，要持之以恆。如果假期有心情，有精力的話，當然是預習一下下學期的課本是最好不過的。俗語說「笨鳥先飛」嘛。提前做好准備，過了一遍，雖然當時不是太明了，但真正學的時候會頓然明白知識點，輕松自如的。如果因為其他原因而來不及，也無訪，只要你在課堂上認真聽講，並及時做好復習，總結和預習，那麼你也一樣會輕松自如的。
介紹語文，數學，英語中你覺得最重要的方法？
語文，有人認為語文最難，為什麼呢？因為他們覺得似乎無論他們再怎麼努力，起色似乎不大，總的感覺就像是有力無處使，也就是物理中的「不受力」，「做功為0"，事實上，這是由語文自身的轉點決定的，語文知識面寬，什麼學、詞、句、段的分析，什麼名言警名等等都包括在裡面，而語文考試時不可能什麼都考到，因此一些同學在往語文上下功夫時，由於堅持時間不長，過於急躁往往收效不大，甚至毫不起色，對此，我有深刻認識，曾記得高中時，我語文最差，每次考試都去100多一點，在高三第二期第一次模擬中我語文競然才96分（班上倒數第8），後來，在語文老師的指導下，我每天堅持閱讀一定的優秀短文以增強語感，同時每隔一天做一篇作文，當時我是怎麼閱讀作文的呢？很簡單，每天晨讀時，我都會抓出一些自以為good的文章的聲朗讀，聲音越大越好，還有寫作文，開始時，我模仿人家的寫，甚至乾脆「抄襲」，其實抄是一種非常好的辦法，通過抄，你就可以體會一篇好的作文它是怎樣組織結構的，怎樣構思的，怎樣遺詞造句的。就這樣，經過我不懈的努力，當然開始時，沒多大用（表面上），但是，在最後的模擬一、二、三中，我的語文成績分別是126、127、以至在高考中我的語文得了131分，從而保證了語文的不失敗，為進入北大奠定了最好的一步，所以在最後我總結――學語文有二個字的秘訣――「堅持」！
數學――最讓人頭疼的學科，它以要求思維的深刻、嚴密而「著稱」，而在高考中如果能得高分，又是最有效的「殺手鐧」――拉開別人的差距，那麼如何學好數學呢？――我一直以來對數學抱著二個詞――「嚴謹，創新」，所謂嚴謹，就是在平時訓練的時候，不能一絲馬虎，是對就是對，錯了就一定要承認，要找原因，要改正，萬不可以抱著「好像是對的」的心態，矇混過關，自己不會做的題要敢於問同學，問老師，不要怕丟臉，我們經常看到一個怪現象，即平時問老師問題的大多不是成績差的，往往是成績好的，為什麼呢？怕丟臉色其實這又何必呢？不用怕勇敢去問吧！勇敢地展示自己的弱點並改正它吧！沒有人天生會懂的，至於創新呢，就是要求高一點了，它要求在你會解決此問題的情況下，你還會不會用另一種更簡單，更有效的方法，這就需要扎實的基本功。平時，我們看到一些人，做題時從不用常規方法，總愛自己創造一些方法以「偏方」解題，雖然有時候也能讓他撞上一些好的方法，但我認為是不可取的。因為你首先必須學會用常規的方法，在此基礎上你才能創新，你的創新才有意義，而那些總是「追求」新方法的人，他們的思維有如空中樓閣，必然是芸花一現，要知道，在考試中，允許你用很多時間去想「偏方」嗎？記住數學考試才120分鍾，每一分鍾都有可能決定你的命運！而如果用常規方法，雖然計算量可能大些，但只要你平時訓練多了，非常熟練，相信不會出大問題，而且使用常規方法還可以減少一些偶然的思考不全的機會。當然，我不是反對創新，但是，創新是有條件的――即扎實的基礎，因此我想勸一下那些基礎不牢，而平時總愛用「偏方」的同學們，該是清醒一下的時候了，千萬不要繼續鑽那可憐的牛角尖啊！
外語，我想是不難的，但為什麼非常多的人都是它最差，關鍵是――沒興趣學英語太枯燥。記得高一時，我對English也是厭惡至極的，什麼單詞啊，語法啊太多太多，後來，我想了個妙法，就是對於那些單詞，語法什麼的，我都不去有意記它，而換成大聲朗讀它，一天讀它十幾遍甚至幾十遍，上百遍，怪事也就出現了，一些單詞我只要一想，嘴裡馬上就能發出它的音，一動手自然就把單詞寫出來了。當然對於一些詞法，語法朗讀有一個小竅門，就是把一些精典的，具有明顯語法現象的句子反復讀。日子一長，我的語感能力大大增強，當我做單項填空時，以來不想它的語法，只是在心中默念一次，然後對照一下答案，立刻就出來了，後來一些同學問我做題為什麼又快又准，我笑著說：「憑感覺罷了！」他還以為我保守，不肯說呢！當然English中還有一個重頭戲――閱讀理解，其實這也要靠自己的語感，對此我也採取了類似的方法，即平時多讀一些good文章，在讀的過程中當然有不懂的，於是就猜，等讀完後才查字典，找出差異，想一下為什麼，到後來我「猜」的能力越來越強，成績也進步很大。
加油吧，相信自己!