中國文化交流事件有哪些

㈠ 中外文化交流的例子有哪些

1、張騫出使西域

漢武帝招募使者，派他們到月氏氏族去攻打匈奴。張騫招使者，出使長安。被匈奴抓獲後，他被困十年後逃走了。他往西到大源，經過康州，到了大月，然後到了大察。他呆了一年多才回來。

在返程途中，為了避免被匈奴發現，張騫改道南下南山。然而，他仍然被匈奴俘虜，並被關押了一年多。元朔三年（公元前126年）匈奴起義，張騫借機逃回漢朝，將西域的情況詳細地報告給漢武帝。由於張騫在西域有很高的威望，漢代派往西域的使者常被稱為博望侯，以贏得諸侯國的信任。

2、鄭和下西洋

鄭和下西洋是中國古代最大、航船最多、船員最多、時間最長的一次。這也是世界歷史上規模最大的一系列海上探險，早於15世紀末歐洲地理發現的航行。

3、2008年北京奧運會

第29屆夏季奧運會將於2008年8月8日晚8時在中國首都北京舉行。

2008年北京奧運會有204個參賽國家和地區，運動員11438人，302個項目（28個品種），運動員、教練員和官員6萬餘人。

4、舉辦世博會

2010年上海世博會是第41屆世博會。2010年5月1日至2010年10月31日在中國上海舉行。

這也是中國舉辦的第一次以「城市，讓生活更美好」為主題的世博會。

5、創辦孔子學院

孔子學院是中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室為向世界推廣漢語、傳播中國文化而設立的機構。

孔子學院最重要的任務之一就是為世界各地的漢語學習者提供規范、權威的現代漢語教材。提供最正規、最重要的漢語教學渠道。2004年，世界上第一所孔子學院在韓國首爾正式成立。

㈡ 中國古代思想文化大交流有幾次

3次。
在中國幾千年的歷史中，大的文化交流和融合至少發生過三次：
第一次開始於春秋戰國時期的四周蠻夷文化與中原華夏文化的交流，融合於漢武帝時代的獨尊儒術，結果是漢代新儒學的形成，傳統文化呈現出新的活力。
第二次開始於東漢佛教文化的傳入，經魏晉南北朝隋唐，其結果是宋明理學的形成，傳統文化再一次表現出頑強的生命力。
第三次開始於清代後期西方基督教文化的東傳，融合還未結束，爭論還沒有結果，但從中西文化比較中，可以看出西方文化的優點在器物文化和制度文化層面，我國傳統文化的優點在觀念文化層面。

㈢ 我國有哪些國際文化交流的事例 我國有哪些國際文化交流的事例

古代：
（1）我國在西漢時期就開辟了絲綢之路,加強了與中亞、西亞和歐洲的聯系,中國的絲綢開始聞名世界
（2）唐朝時期玄奘、鑒真分別造訪印度、日本,加強了中國與上述兩國的文化交流
（3）明朝鄭和下西洋,加強了南亞、東南亞地區和中國的聯系
現代：
（1）法國舉辦了「中國文化年」,中俄互辦「語言年」
（2）中國在海外88個國家建立了孔子學院

㈣ 中國歷史上有哪些促進西方文化交流的大事記的故事名稱

1.鑒真東渡：公元742年(唐天寶元年)，鑒真應日本僧人邀請，先後6次東渡，歷盡千辛萬苦，終於在754年到達日本。他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人，有懂藝術的，有懂醫學的。他們也把自己的所學用於日本。鑒真根據中國唐代寺院建築的樣式，為日本精心設計了唐招提寺的方案。經過兩年，唐招提寺建成了，這是日本著名的佛教建築。鑒真東渡促進了中日文化的交流與發展，佛教更為廣泛的傳播到東亞地區，對日本的宗教和文化事業發展產生了積極深遠的影響，增進了中日兩國人民的友誼。

2.玄奘西遊天竺取經：玄奘出家後遍訪佛教名師，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀元年（公元627年），玄奘從京都長安出發，經過涼州出玉門關西行，歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。後又游學天竺各地，並與當地學者論辯，名震五竺。經十七年，行程5萬里，西行印度求取佛經，帶回佛經52筐.657部貞觀十九年（公元645年）回到長安，組織譯經，共譯出經、論七十五部，凡一千三百三十五卷。玄奘西遊加強了東西方的陸上聯系，及古中國和天竺（今印度），促進了東西方的文化交流。從那以後，佛教完整教義傳入了中國，彌補了自西漢佛教傳入中國教義的不完整，豐富了中國宗教文化，大大促進了佛教在中國的發展。

3.鄭和下西洋：1405年7月11日（明永樂三年）明成祖命太監鄭和率領二百四十多海船、二萬七千四百名船員的龐大船隊遠航，拜訪了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區，加深了明王朝和南海（今東南亞）、東非的友好關系，史稱鄭和下西洋。每次都由蘇州瀏家港出發，一直到1433年（明宣德8年），一共遠航了有七次之多。最後一次，宣德八年四月回程到古里時，在船上因病過世。鄭和的航行之舉遠遠超過將近一個世紀的葡萄牙、西班牙等國的航海家，如麥哲倫、哥倫布、達伽瑪等人，堪稱是「大航海時代」的先驅，也是唯一的東方人。他更早狄亞士57年遠赴非洲。鄭和下西洋推動我國古代航海事業達到頂峰，成為十五、十六世紀世界大航海時代的先驅；促進海外貿易擴大，帶動了中外經濟交流與發展；傳播中華文明，促進了中外文化的雙向交流和共同進步；促進了世界各國之間的往來，鞏固和發展了中國與亞非國家的友好關系。鄭和下西洋那」敢為天下先「的精神值得我們學習。

4.馬可波羅來華：元朝時，經過兩次西征，疆域遼闊，東西方貿易往來暢通無阻，十分頻繁。許多西方商人往來其間，有的還受到元王朝的禮遇，馬可·波羅就是其中的一位。馬可·波羅的父、叔都是商人，1275年馬可·波羅隨父、叔到達上都，受到了忽必烈的款待。此後，馬可·波羅就留在朝廷做事。在此期間，他走遍了中國的山山水水，中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地。1298年，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭，同年9月7日不幸被俘。

在獄中，他遇到了作家魯思梯謙，於是便有了馬可·波羅口述、魯思梯謙記錄的《馬可·波羅游記》。在《馬可·波羅游記》中，他盛贊了中國的繁盛昌明；發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、宏偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等等。《馬可·波羅游記》豐富了歐洲人的地理知識，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開辟產生了巨大的影響。

㈤ 民族團結共進，文化經濟交流交融的故事和事例

1、張騫出使西域。
本為貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖，但出使西域後漢夷文化交往頻繁，中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。
2、文成公主和親。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王後。
3、王昭君出塞。
竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。
4、金城公主和親。
景龍四年（710年），唐中宗命左驍衛大將軍楊矩護送金城公主入蕃，嫁予吐蕃贊普赤德祖贊。金城公主在吐蕃生活近三十年，對唐蕃交往有所貢獻，鞏固了文成公主進藏後的唐蕃「舅甥之盟」。
5、彝海結盟。
「彝海結盟」是中國共產黨的民族政策在實踐中的第一次體現和重大勝利，給奇跡般的萬里長征增添了最光彩的一筆。
在通過彝區的過程中，中國工農紅軍提出了：「中國工農紅軍，解放弱小民族；一切彝漢平民，都是兄弟骨肉。」、「設立彝人政府，彝族管理彝族」等主張，為革命勝利後制定民族政策和民族區域自治制度打下了堅實的基礎。

㈥ 歷史上中國有哪些對外交往事件

秦漢時期：

（1）張騫通西域：指的是漢武帝時期希望聯合月氏夾擊匈奴，派遣張騫出使西域各國的歷史事件。

（2）絲綢之路：「陸上絲綢之路」起源於西漢，它以首都長安為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。「海上絲綢之路」是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道。

隋唐時期：

（1）玄奘西行：貞觀二年，玄奘開始了西行之路，一路艱難探險，經歷多個國家，最終到達印度學習佛法經典並回國傳授。

（2）鑒真東渡：僧人鑒真曾六次前往東瀛，傳播唐朝多方面的文化成就，並帶去了大量書籍文物。促進了中日文化的交流，使佛教更為廣泛的傳播。

明清時期：

（1）鄭和下西洋：明朝人鄭和率領兩百多艘船、2.7萬多人從南京出發，遠航西太平洋和印度洋拜訪了30多個國家和地區，禮尚往來。

（2）華僑開發南洋：華僑對南洋的貢獻是傳播了中國先進的生產技術和文化知識。

㈦ 中外文明交流互鑒的生動事例有哪些

1、元代與西方交流

他的信使可以縱橫50個經度，一個少女懷一袋金子，可以安心遨遊這個廣大的帝國，使得東西交流為之暢通，歐亞文化為之交流，這是人類之間最廣大而開放的一次文化交流。

中國的創造發明如火葯、紙幣、驛站制度等輸出到西方，西方的葯品、織造品、天文歷法等也輸入了中國。

2、日本遣使與隋通好

5世紀，大和國統一了日本，積極與中國發友好關系。7世紀初，日本遣使與隋通好。唐朝時，日本共派來遣唐使近20次，最大規模時一次派遣約650人，最少時也有120人。赴日本的唐朝僧人鑒真和尚幾經波折，終抵日本，帶去了佛教、建築、雕刻、繪畫、醫葯及文學方面的知識。

遣唐使全面學習中國的經學、佛學、醫字、叉學藝術、天文歷法、建築、手工業技術以及政治法律制度和風俗習慣，吸收中國的先進文化，文化交流達到了頂峰，從而極大地推進了日本社會的全面發展。如大化改新，利用儒學作為改革的指導思想，並以中國的政治機構為藍本建立官僚制度，確立了以儒學為基調的律令政治。

3、馬可波羅來華

元朝時，經過兩次西征，疆域遼闊，東西方貿易往來暢通無阻，十分頻繁。許多西方商人往來其間，有的還受到元王朝的禮遇，馬可·波羅就是其中的一位。他走遍了中國的山山水水，先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地。

(7)中國文化交流事件有哪些擴展閱讀：

中外文化交流的意義：

1、促進中華文化的發展和進步，維護民族文化。

2、將中國先進文化推向世界，有利於擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。

3、促進文化事業的發展。

4、有利於我國建設全面小康社會。

5、有利於吸收和借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性。

6、促進世界文化的繁榮與發展。

7、有利於加強交流國家人民之間的友誼和相互了解，發展友好合作，促進世界和平發展，建設和諧世界。

㈧ 我國歷史上有哪些與外國進行文化交流，促進了我國進步的歷史事件，如：「絲綢之路」，「鄭和下西洋」

絲綢之路肯定算。然後就是唐朝時期的一些文化交流，
不好意思，如果按照你所說的，與外國交流，促進了我國進步的歷史事件。這好像以前的絲綢之路和鄭和下西洋都不能歸納到這個范圍。因為絲綢之路只是打通經濟道路，不能算真正意義上的文化交流，下西洋主要是宣揚國威，是促進了外國的進步，但相比較而言，此時的中國屬於漸漸衰落時期，不能算促進中國進步。
個人理解，按照你所謂限定的條件來說，這些真正意義上的促進我國進步的歷史事件，西天取經肯定算，其他的好像都很難化為這一范圍。
你說的，有2個條件。
1、主動與外國文化交流。
2.促進我國進步的歷史事件。
其實元朝時期，肯定有這些的歷史事件，但我知識匱乏，具體的歷史事件不知道。抱歉
以上只是個人觀點，如有不同，可以一起討論，請勿謾罵。

㈨ 列舉中國古代為促進中外經濟文化交往做貢獻的標志性事件包括時間以及影響

1，絲綢之路。

從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路命名為絲綢之路傳統的絲綢之路，絲綢之路起自中國古代都城長安，經中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海，以羅馬為終點，全長6440公里。

這條路被認為是連結亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數千年來，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學術考察者沿著絲綢之路四處活動。

2，鄭和下西洋

鄭和下西洋首次航行始於永樂三年（1405年），末次航行結束於宣德八年（1433年），共計七次。是中國古代規模最大、船隻和海員最多、時間最久的海上航行，也是15世紀末歐洲的地理大發現的航行以前世界歷史上規模最大的一系列海上探險。

3，玄奘取經

從貞觀十九年開始，約二十年間，主要從事譯經事業，先後譯出大小乘經論共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若經》《解深密經》《大菩薩藏經》《瑜伽師地論》《大毗婆沙論》《成唯識論》《俱舍論》等。

他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文，傳入印度；將入印路途見聞撰寫《大唐西域記》十二卷。

(9)中國文化交流事件有哪些擴展閱讀：

在外交及軍事方面，鄭和下西洋頗有建樹。在總體保持和平的同時，鄭和船隊也使用武力，打擊了斯里蘭卡錫蘭山國亞烈苦奈兒的統治，消滅篡奪王位的蘇門答臘君主蘇干剌，懲治海盜陳祖義，並在東南亞扶植由施氏華僑統治的舊港宣慰司。

有學者認為，鄭和下西洋，使明王朝在東南亞全面建立起華夷政治體系；而這種政治秩序由於是基於傳統的「王者無外」、「懷遠以德」的觀念，故總體上是非侵略性的。

㈩ 中外文明交流互鑒的例子有哪些

1、中外文明交流互鑒例子有：玄奘取經，鑒真東渡。

2、玄奘取經講述了唐代高僧玄奘遠赴西天（印度）取經的故事。在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時17年，進行了一次偉大的文化之旅。他為後人留下了豐富的思想和文化遺產，並成為中印文化交流的象徵。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。在中國譯經史上，玄奘結束了一個舊時代，開辟了一個新時代。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史上，無疑起到了相互了解、相互學習的作用。

3、鑒真是我國唐代赴日本傳戒並首創日本律宗的高僧。講述了鑒真大師歷經磨難、矢志不渝、東渡扶桑的故事。六次東渡，五次失敗，歷盡坎坷，終於在第六次東渡成功，達到弘揚佛法的目的。頌揚了中日兩國人民一衣帶水的傳統友誼，謳歌了鑒真大師傳播交流中華文明的功績，為人類和平、文明和進步所做出的重要貢獻。