❶ 人類學專業屬於什麼大類 屬於哪個學科
人類學是由生物學、社會學、考古學、文化學等等學科交叉融合而成的一個新興交叉學科，並不單獨屬於某一個大類、某一個學科。
❷ 文化人類學課程屬於什麼學科類別
人類學
文化人類學是一門研究人及其文化的學科,
文化人類學還是一門年輕的科學，還沒有構成完全一致的理論體系。但是如果人類學家能夠避免種族中心主義，並創造出普遍客觀化的概念，關於文化的「科學」是可以建立起來的。
[1]作為一門來自國外的新興學科,進入中國不過百餘年的歷史,1978年之後才真正受到重視並在各大中院校陸續開課。經過30多年的發展,文化人類學專業人才、出版的刊物、書籍以及各種類型的學術會議在社會科學領域內佔有相當大的比重。筆者根據自己在國外深造和國內從事文化人類學教學過程中的體會,在此探討本課程的教學方法。一突出文化人類學學科的重點文化人類學在認識人類自身、促進不同文化間的相互理
❸ 文化屬於什麼學科
文化不是學科，現在文化的定義都很模糊的。
不過文化人類學是屬於社會學的。
❹ 什麼是文化 人類學
文化人類學（cultural anthropology）是人類學的一個分支學科。它研究人類各民族創造的文化，以揭示人類文化的本質。使用考古學、人種志、人種學、民俗學、語言學的方法、概念、資料，對全世界不同民族作出描述和分析。
❺ 人類學屬於什麼學科
人類學是從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群。
人類學的各分支學科中，體質人類學是從生物的角度對人類進行研究的學科，它包括人類的起源、發展、種族差異、人體與生態的關系及現存靈長類的身體和行為等內容。其中髭已發展成較專門的領域，如人類進化的研究、人種學的研究、靈長目學的研究等，同時形成一些技術性手段，如人體測量技術、野外靈長動物的觀測技術等。隨著遺傳學的發展，體質人類學也從中汲取了許多理論和分析方法。
文化人類學是從文化的角度研究人類所的種種行為的學科，它研究人類文化的起源、發展變遷的過程、世界上各民族各地區文化的差異，試圖探索人類文化的性質及演變規律。廣義的文化人類學包括考古學、語言學和民族學，狹義的文化人類學即指民族學。民族學是在民族志基礎上進行文化比較研究的學科。文化人類學家所做的最具成就的工作是對人類的婚姻家庭、親屬關系、宗教巫術、原始藝術等方面的研究。在英國學術界傾向於將這部分內容稱為社會人類學，有時又統稱為社會文化人類學。
考古學是研究人類過去物質遺存的學科，它關心古代的人工製品、遺跡及與人類有關和自然環境，試圖復原人類無語言學歷史文化的原貌。考古學中又分出，史前考古學，專事研究無文字記載的文化，後又發展出考古人類學。考古學在遺址發掘及年代鑒定等方面均形成了一套完整的技術手段。
語言學是研究人類語言系統的性質、結構及發展規律的學科，人類學的語言學更將語言視為人類文化的一個項目，從語義出發研究語言的社會文化功能。人類學中語言學的發展是由於實際需要而發展起來的，人類學家發現語言研究可幫助確定文化間聯系的程度，同時對從內部深入認識一種文化變極有裨益。人類學研究者在到異文化中開展調查時常常要使用語言學中的語音記錄技術。
❻ 大學里的人類學專業到底是學什麼
和社會學比較像，是研究人類社會的一門學科，知識體系龐大，思想深刻，學習之後可以搭建起對世界的框架性理解，堪稱社科類專業中的基礎學科。學好了人類學，對新聞傳播、經濟學、法學等的理解會上一個台階，但目前國內對人類學的認可度不高，但也在逐漸變好。
❼ 文化人類學
概念
現代文化人類學作為一個研究領域來說,始於大發現年代(the Age of Discovery),當時技術先進的歐洲文化和各種「傳統」文化接觸頻繁而廣泛,歐洲人對那些「傳統文化」的絕大部分都毫無區別地貼上「未開化」或「原始」的標簽.到19世紀中期,世界不同文化的起源及世界不同民族及其語言的分布、淵源等問題,成為西歐學者深感興趣的研究對象.達爾文在此之前提出的進化概念以及他的《物種源始》一書在1859年的出版,都對這一項有關許多社會和文化長期發展的研究工作起了很大的促進作用.
文化人類學
狹義
狹義的文化人類學即指民族學,早在19世紀中葉就已確立為一門獨立的學科.以美國的文化相對學派和法國的文化社會學派影響最大.法、英、美等國均建立了民族學會,出版發行了一些民族學專業刊物.
廣義
廣義的文化人類學包含考古學、語言學和民族學三個分支學科.
真正嚴格意義上的文化人類學這專業名稱的開始,是在1901年,文化人類學在美國大學作為廣義人類學屬下與體質人類學相對應的分支被劃分出來.當時,它僅是狹義的文化人類學.以美國特有的」歷史-相對文化學「為代表,《菊與刀》就是美國學派的代表作之一.
20世紀20年代以後,隨著研究范圍的深入和擴大,文化人類學才形成包括民族學、考古學和語言學等分支的學科.在文化人類學屬下,考古學的主要任務是,通過發掘、研究古代人類的物質遺存來復原人類無文字記載時期的社會文化面貌,探討人類文化的起源和演變；語言學主要研究語言與社會環境、人們的思維方式、民族心理和宗教信仰的關系,同時把語言當做社會文化的一個重要方面,考察它的起源、發展和演變規律；民族學則主要研究各民族和各地區、社區的文化,比較其異同,分析這種異同的產生原因,認識這種異同存在的意義,揭示人類文化的本質,探討文化的起源和演變規律.
研究方法
文化人類學的基本研究方法有實地參與觀察法、全面考察法、比較法.實地參與觀察法
這是文化人類學最有特色的研究法.文化人類學家特別注重通過直接的觀察,收集每一手證據.那些研究現代民族生活方式的文化人類學家,則深入到這些民族中間,通過參與他們的活動、與他們交談和觀察他們的活動來了解其社會和文化.實地參與觀察法是人類學的基本研究方法,它是一種觀察法,其資料來自現實的廣闊天地.這種研究法使得文化人類學家可以既作為參與者又作為觀察者的身份深入到一種文化的內部去觀察這種文化和使用這種文化.實地觀察可以使人類學家把目光集中在對其文化有意義的行為模式上,他會去尋找那些有規律的行為特徵的先後次序,注意其在不同情況下的變化.全面考察法採用這種方法,人們在選擇研究一種人類行為時,必須全面考察與之相關聯的問題.這樣,一位研究某地區經濟發展的人類學家會發現,要想對這一地區經濟變化的過程進行全面的描述,就必須探討禮儀的始末以及家庭關系的問題.比較法比較法在文化人類學的研究中無時無刻不在使用.例如,當一位文化人類學家在印度的其一村落中研究其社會結構時,他道德了解村民是怎樣自己組織起來的,然後通過對比村落里各個不同的群體,來確認他們之間的異同.雍容華貴比較法可以運用在所有水平上的分析之中.
文化人類學與其它學科的關系
❽ 文化人類學是什麼
文化人類學是人類學的主要部分，研究人類文化。除了那些與人類生物學以及與生物和文化因素的相互作用有更直接聯系的東西之外，文化人類學包括了所有研究人類的學科。它的主要概念就是文化和關於文化的定義，這一定義提示出文化人類學的范疇及基主要研究方法。
文化人類學的基本研究方法有實地參與觀察法、全面考察法、比較法。
實地參與觀察法：這是文化人類學最有特色的研究法。文化人類學家特別注重通過直接的觀察，收集每一手證據。那些研究現代民族生活方式的文化人類學家，則深入到這些民族中間，通過參與他們的活動、與他們交談和觀察他們的活動來了解其社會和文化。實地參與觀察法是人類學的基本研究方法，它是一種觀察法，其資料來自現實的廣闊天地。這種研究法使得文化人類學家可以既作為參與者又作為觀察者的身份深入到一種文化的內部去觀察這種文化和使用這種文化。實地觀察可以使人類學家把目光集中在對其文化有意義的行為模式上，他會去尋找那些有規律的行為特徵的先後次序，注意其在不同情況下的變化。
全面考察法：採用這種方法，人們在選擇研究一種人類行為時，必須全面考察與之相關聯的問題。這樣，一位研究某地區經濟發展的人類學家會發現，要想對這一地區經濟變化的過程進行全面的描述，就必須探討禮儀的始末以及家庭關系的問題。
文化人類學與其它學科的關系
文化人類學與社會學
社會學幾乎是與人類同時誕生的。1836年，法國學者孔德領導創立了社會學。然而，關於社會學的定義，至今也沒有一個定論。一般地說，社會學是研究社會和社會問題的學科。因此，社會學與文化人類學的關系是十分密切的。
關於文化人類學與社會學的區別，有些人類學家從對象和方法上來駕區分。在內容上，文化人類學傾向於研究其他民族的文化，並做比較研究社會學一般研究本民族的東西。在方法上，社會學有一整套社會調查方法，而人類學則要到一個民族那裡去住一段時間。即人類學的實地調查法與社會學的社會調查存在著差異。
然而，從兩方面來區分文化人類學與社會學則未免太簡單了。事實上，這兩大學科群的從那時起病根體現在文化與社會這兩個概念的差異上。社會學研究更側重於研究人與人、群體與群體、個人與群體之間的關系。文化人類學則側重於研究人與群體的行為。當然，這兩大學科研究內容和方法的差別越來越小，現代社會學的發展日益重視文化問題的研究，而文化人類學則開始更多地研究社會問題。不言而喻，社會人類學同社會學的研究更加相近，以至於許多社會人類學家乾脆稱自己的理論是「比較社會學」。
文化人類學與歷史學
文化人類學在某種意義上是人類文化史的研究，它追溯人類起源及其發展的整個歷史，因此文化人類學與歷史學有著千絲萬縷的聯系。文化人類學與歷史學的主要區別可以概括為：
1、歷史學的對象往往偏重特殊性；而文化人類學是關於全人類生活形式的比較研究，側重於普遍性。
2、歷史學注重事件和人物的記載，其研究有時極為詳盡和具體；主義傳統注重的文化規范研究，視野很少局限於某件事或某個人，比較抽象。
3、歷史學涉及的領域極廣，甚至細到某個顯赫人物的浪漫史；而文化人類學則研究史前社會和當代文化，試圖探尋社會間文化差異的根源。
然而，從研究內容上看，歷史學和文化人類學的相同點遠多於不同點。而且從發展趨勢上看，歷史學正愈來愈從局部事件的研究向政治史、經濟史、思想史及至更為綜合的文化史方向發展。歷史學的文化意識逐漸增強使之與文化人類學愈來愈接近。
因此，在近期內，歷史學與文化人類學之間最顯著的差異恐怕仍在研究方法上。歷史學工作者研究歷史，主要是靠歷史記載和文獻資料，他們對於時間先後順序和卸貨問題，非常重視。而文化人類學的研究方法則主要是文化人類學家親自到所硬體 地方去觀察、訪問和直接參與各種文化活動。根據現有的活的事實、情況和情節，盡可能地記錄、保存下來，然後再用各種方法和技術，進行分析、比較和研究，並得出理論評價。簡言之，歷史學是研究「文化化石」，文化人類學是研究「活的文化化石」。
❾ 人類學在大學里是什麼專業里的呀
根據教育部官方的學科分類，人類學專業屬於社會學類，畢業授予的是法學學位，具體如下表所示：
❿ 請問人類學是社會學下設的二級學科還是民族學下設的二級學科呢抑或是單獨的學科
是社會學下的二級學科，授予法學學位
你說的問題屬於人類學問題，不過這種提法是很早以前的事了，好像孟德斯鳩就提過，現在不會把兩者這么直接的相關
這有點像國民性的研究，不過現在做這方面的很少了。環境與社會文化的互動關系，主要是生態人類學的研究