為什麼要傳承唐文化

A. 為什麼說漢唐氣象是中國歷史上最閃耀的時代

中國歷史上最具有重要影響的朝代就是漢代和唐代，它們在歷史上具有十分重要的地位。在漢唐時期，發達的經濟、繁榮的文化、十分便利的交通和統治政策為國際交往提供了便利。漢唐時期陸路四通八達，並且開辟了海上交通，因此，漢唐在當時世界上的聲望是非常高的，一度成為世界各國經濟交流的中心，同時也是各國文化交流的中心。 漢代和唐代在古代中國社會發展上具有重要的影響，對中華民族的形成也起到了重要作用。在中國2000多年的封建社會中，漢唐兩朝國家安定、文化繁榮、國力昌盛，發展了統一的多民族國家。宋代時期的文學家嚴羽在他的《滄浪詩話》一書中最早提出了「盛唐氣象」的概念，而人們稱「漢唐氣象」一詞，是因為漢唐兩朝具有一種所共同都有的特性，「盛唐氣象」和「漢唐氣象」本質上是一樣的，但「漢唐氣象」包含的內容要更廣范一些[2]。 漢代和唐代兩個王朝在實施政治制度方面選擇了明顯不同路徑、方法，兩朝盛世形成和持續中，地方權力在這中間所起到的作用是我們值得思考的。漢武帝時期是西漢發展最繁盛的時期，這一時期漢代地方權力得到了發展。另外，唐玄宗時期是唐代繁榮昌盛的頂峰時期，唐王朝經濟發達、文化繁榮昌盛使它成為了東亞地區的文明中心，同時它也保持了百年之久的世界仰慕之國的重要地位，唐代繁榮昌盛的局面直到出_了安史之亂開始走下坡路，這一階段唐王朝地方權力雖然擴大，但並沒有失去控制。所以我們探究漢唐時，既要從漢代初期，地方分權化趨勢開始導致地方割據勢力不斷變強、繼而引起了七國之亂等這一消極的方面研究，我們也要從地方經濟活躍，從而帶動整體經濟繁榮等方面進行分析。 中華文化博大精深，漢唐時期的文化可以說是中國古代傳統文化的精髓，漢文化具有自由豪邁的精神，唐文化具有宏闊開放的精神。今天我們把漢唐文化發揚光大，將漢唐文化資源傳承下去，我想必定會為中國人民的文化增添上一份自豪感和成就感。漢唐文化具有以下文化特徵： 在黃河流域上，我們的祖先從遠古時代起就生活在此，他們以自己的智慧和勤勞的雙手，共同創造出了中華民族燦爛、輝煌的今天。漢武帝派張騫出使西域，可以說這是中國歷史上第一次進行對外開放，隨著國門的打開，絲綢之路的發展，漢王朝精美的絲綢和瓷器等就慢慢傳入到西方，而隨著西方派來的使者和商人，將西方的精美珠寶和香料帶入到中原地區，讓我們開闊了眼界。 善於接納和改造外來的新鮮事物和文明，取其精華去其糟粕是我們中華民族的優良傳統[8]。在西漢時期，雖然兇悍的匈奴和西漢經常發生大規模的戰爭，但是還是有大量匈奴的牲畜和蔬菜水果運往中原，匈漢兩族人民之間進行著的友好經濟往來。 創新是一個國家和民族繁榮昌盛的不竭動力，我們在文化方面只有不斷創新打破傳統，創造出的新文化才能更加繁榮獨特更有價值。漢唐時期人們在文化方面是具有獨特的創造力的，特別是唐代時期繪畫的發展，更是發展到一個極盛時期，這一時期的畫壇，風格多姿多彩，繪畫氣息也空前活躍，同時各畫科也生氣勃勃，可以說是，只有發展到了唐朝的時候，中國繪畫才成為了一種獨立純粹的審美對象，中國繪畫在這個時期取得了超越前代的偉大成就。 世界文化就像是浩瀚的宇宙，而博大精深的中華文化就是這個浩瀚宇宙中最璀璨耀眼的那一顆星，文化的力量融入在中華民族的生命力中，使中華文化源遠流長。中國文化的發展從民族到整個世界，從傳統到現代，這一段嶄新的全球旅程，如壯美畫卷，正慢慢展開。中國的文化對世界的影響必將延伸無限。 來源：小說月刊

B. 唐文化為什麼會出現如此繁盛的景象

第一，接受外國文化，例如唐代的很多瓷器都有波斯風格，中西結合。
第二，文化開放，無論男女，無論是官人還是妓女都有享受文化尊重的權力。
只知道這些，還請其他人補充。

C. 唐文化的成就與特點

佛教的輸入，造成了中國歷史上第一次巨大的外來文化的沖擊波。由於政治上和宗教上的原因，漢魏以來，佛教在中國雖幾經禁絕或受到抑制，但總是旋滅旋興，旋抑旋起，所以從總體上說，魏晉至隋唐間，佛教文化在中國的傳布一直保持著旺勢。唐代文化的建立，明顯得益於魏晉南北朝以來廣泛汲取的佛教文化的精華，不過也應當承認，唐代文化並沒有因此而割斷中國文化自身發展的傳承脈絡而自成一體；它也不是在外來的佛教文化支配下，處於純然「受動」的狀態。中華文化數千年間歷經滄桑而延綿不斷的發展過程證明，不管是處在分崩離析的戰亂年代裡，還是處在高度極權的嚴酷統治下；不管是學術文化充滿活力的發展時期，還是學術文化進步遲緩。相對停滯的時期、中華文化始終以極強的延續能力保持著發展著進步著，其區別僅在於發展速度之速遲。時代成就之大小而已。漢末文化雖已墮入最無生氣的境地，然而經過形式上看似消極、實質上乃謀求思想之大解放的魏晉玄學之反動與沖擊，束縛文化發展的桎梏已經掙脫了不少。一個文化新興的契機，正是濫觴於這一背景中。就中國本土的文化發展來說，面對從東漢開其端，經魏晉南北朝以迄隋唐的佛教文化大輸入，並不是完全「受動」的，相反地應當說，還是相當「能動」的。一則，其間文化發展的主要動力，仍在於中國自身文化的需要；二則，對待外來的佛教文化，在交流中不僅發生過大大小小的辯難和沖突，而且接受佛教文化也是有選擇、有取捨的；三則，對於佛教文化，中國並非完全被動的接受，而是將其放在與本土文化的交流中，使之構成互補性的相互交流與交融。更重要的是，這一場中外文化的大交流大融匯，本身並不是一種簡單的合二為一，而是一次具有偉大意義的文化再創造。在交流融匯的過程中，既改造和發展了本土固有的文化，同時也改造和發展了外來的佛教文化。文化交融的結果，不但使作為外來文化的佛教納入了中華文化發展的主旋律之中，更重要的還在於，它促使本上文化在一個新的起點上獲得了新生。正因為如此，才使得比較充分體現著這場文化交融成果的唐文化，具有鮮明而多彩的獨創性，以煥然一新的形象問世，而沒有變成一爿兼收儒、道、佛既有貨色的雜貨店。與其說唐文化的一大特色是融合了儒道佛文化，毋寧說是它在融合儒道佛的基礎上進行了文化的再造與創新。當然，這種融匯、再造與創新，是經歷了漸進的漫長過程，才逐步達到自然天成的程度。但是這一過程絕不是到了宋儒手上才開始的，事實上唐文化的成就已經是這一交融中結出的第一批碩果。至於文化融匯與創新的成熟程度，初唐自不同於盛唐，盛唐自不同於晚唐，晚唐自不同於兩宋，那是文化發展過程中必然經歷的遞進和演化的階段特徵。

於此可見，能以開放的態度對待外來的佛教文化，平等地與之交流，確乎是唐代實現文化變革的一大關鍵。既然這樣，也就產生了一個新問題：何以會從兩漢以降的文化禁錮氛圍中，一變而形成文化開放的環境呢？除魏晉玄學頗起了解放思想的作用之外，恐怕最重要的當是陳寅恪所雲「種族」狀況所起的作用。魏晉南北朝三百七十年間，發生的最為重大的社會變遷，是境內各民族通過軍事的、政治的、文化的、經濟的、血緣的各種途徑，經無數次戰爭劫難及和平共處，乃如百川匯海般地逐步匯合熔鑄，構成為一個新的民族共同體。民族的大融合，當然也就促成了（或者說包含著）民族間文化的融合。因受發展程度的制約，這場文化大融合，當然是以漢族文化為主體的多民族文化的交流融匯。北方各民族某些識見卓越的當政者主動提倡漢族文化，漢族士人與北方各民族知識群體在較高層次上的交流，自覺汲取北方各民族文化，更是有力地推動了民族文化融合的進程。這場境內的民族文化的大融合，大大沖破了胡漢習俗的壁壘，同時也大大淡化了中外文化的界限，從而造就了一種「取我所需，盡為我用」的大家氣象。這就無疑逐漸打破了因襲守舊的文化狀態，改變了排斥他族文化的社會心理與習俗；一種充滿開放氣魄和創造精神的社會文化環境於此乃得以形成。境外傳入的佛教文化與中國本土文化的交流融匯，恰恰就是在境內各民族問文化的大交流大融合的過程中，同時發生、交織實現的。境內各民族間的文化既可化解隔閡，儒道佛間的文化交融自然也就是順理成章的事，因此可以說，正是境內民族文化的大交流，造成了有史以來中外文化第一次大交流的前提條件；境內民族間既可取文化開放的態度，對外來文化取開放態度自然也不存在障礙。李唐王室所具有的血緣上那種胡漢的特徵，無疑有力地促進了這種開放心態的形成，從而使得唐王朝出色地擔當起了重構泱泱文化大國的這一歷史重任。文化開放，於中華文化的復甦、新生和突飛猛進，功莫大焉。正是境內境外的文化大開放，才使得中華文化的古樹上綻開了唐代文化的滿樹奇葩。

唐代文化的創新是全面的，道德、風俗、哲理、詩歌。音樂。舞蹈、繪畫、雕塑、服飾諸端，無不呈現出開一代新風的氣派。而其中詩歌一項，得益於政府的大力提倡，加之其本身又具有便於保存便於流傳的特點，成就尤為顯赫。但是應當看到，數百年來文化交流所形成的全新文化氛圍，以及文化開放所帶來的勃勃生機，更是使這一藝術形式異彩大放的深層原因。詩歌在唐代獲得了適合其茁壯生長的沃土，而詩歌的巨大成就，則更以其獨特的魅力凸現出唐代文化的輝煌。也正因為如此，「唐詩」幾乎可以視之為唐文化的時代徽徵。唐詩在中國文化史上的不朽地位，正是由於它以獨具魅力的藝術形式反映出一個偉大時代的時代精神，反映出一個新的歷史時期的文化所達到的新的顛峰。從這個角度來看，研究唐詩的形成與發展，當是研究唐代文化的形成與發展，並從而揭示唐代社會和唐代歷史形成與發展之謎的一條有效途徑。

D. 由唐文化繁榮如何看待文化自信

傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。中華優秀傳統文化為中華民族發展壯大提供了豐厚滋養。②傳統思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響。中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為實現國家長治久安、民眾安身立命提供了基本思維模式和價值理念。③中華民族精神深深植根於中華優秀傳統文化之中。中華優秀傳統文化在形成中華民族精神，推動中華民族走向繁榮、強大中發揮了重要作用。）④弘揚和培育民族精神，必須繼承和發揚中華民族的優良傳統，珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優秀文化傳統。中華優秀傳統文化在團結、凝聚中華各族人民，為中華民族挺起精神脊樑中提供了精神支撐和精神動力。
(2)①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自 己，自己發展自己。對傳統文化要從不斷促進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展中樹立和增強文化自信。②辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實質是「揚棄」。要辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，對其合理因素要肯定、繼承和發展，對其不符合時代發展要求的部分要予以否定。③樹立辯證法的革命批判精神和創新意識。對傳統文化不能原封不動地傳承，要結合新的實踐和時代要求進行正確取捨，努力實現傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

E. 古代唐文化對日本產生了哪些影響

在中國的唐朝時期，國家達到了非常鼎盛的一種狀態，而日本也是先後了派遣十幾次的遣唐使團，來到中國學習唐朝的文化。可以說日本是在衣食住行，以及治理國家等方面都受到了唐朝的影響。

當然，還有許多我們所熟知的日本的傳統服裝和服，以及穿衣服的方式。從左襟改為右襟，也是仿照唐朝的傳統而改變的。日本人將唐朝的這種服裝文化也傳到了日本並一直傳承至今，也使我們現如今可以看到中國唐朝當時服裝的面貌。

F. 隋唐時對外友好往來發展的影響

唐文化對世界的影響：
唐朝是中國封建社會國力最強、歷史最長、貢獻最大的王朝之一。它以其博大的胸懷吸收著各種外來文化，同時又以其高度的文明影響了周圍各國。唐都長安是當時中外交流的一個重要舞台，僑居著大量外國客商、使節、學者、僧侶和留學生。中國的造紙術、絲織技術、建築技術、醫學、瓷器等，正是通過他們傳到世界各地，為世界文化的發展做出了巨大貢獻。當時從海上來與中國開展貿易的有日本、新羅、印度、斯里蘭卡、波斯和大食等國家和地區。
唐文化的特點：
1.全面繁榮：隋唐文化在科技、宗教和哲學、史學、教育、文學、藝術方面全面繁榮。
2.兼收並蓄：統治階級開明、兼容的文化政策、創造了有利於文化的發展氛圍。內外交通發達、國內各族交往密切，在文化上互相交流、融合，為中華文化增強了剛勁、豪爽、熱烈、活潑的多民族色彩。中國與亞洲、歐洲以至非洲都有頻繁往來。文化上得以吸收外來優秀成分，比較突出表現在宗教和藝術方面。
3.世界領先：隋唐時期已有了雕版印刷和火葯，僧一行開始用科學方法實測地球子午線長度。《唐本草》、趙州橋等都處於世界領先地位。
4.影響深遠：隋唐文化是中國封建社會文化的高峰，也是當時世界文化的高峰，對中國文化的發展和世界文明史都產生了重要影響。唐文化是當時世界上最先進的文化。唐文化影響深遠，不僅影響到亞洲的文明發展，而且促進了西方乃至世界文明的進步。

唐文化繁榮的原因：
1.國家強盛，經濟繁榮。 隋朝的統一，使全國的社會秩序安定下來，南北的經濟文化得到交流；唐朝從太宗的「貞觀之治」到玄宗的「開元盛世」，封建經濟高度發展，政治相對穩定的時間也較長，這就為文化的繁榮奠定了堅實的基礎。
2.開明、兼容的文化政策。 「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一」。統治者開明的民族政策最終導致了開明兼容的文化政策。在思想文化上，不管是外來的佛教文化還是中國的道教文化，統治者大都能兼收並蓄。這種對文化事業的重視和開明兼容的文化政策，既培養了大批文化人才，又為文化的繁榮創造了有利的氛圍。
3.文化交流頻繁。 隋朝運河的開通和唐朝交通的暢達，使唐朝同邊疆各少數民族政權保持著密切的關系，從而促進了雙方頻繁的經濟文化交流。西域等地的少數民族文化大大豐富了中原文化的內容，使中華文化具有濃烈的多民族色彩。由於封建經濟繁榮、國力強盛，唐朝在國際上享有很高的聲望，而且對外交通發達，使唐和亞、歐、非之間的往來出現了前所未有的盛況，在中外文化互相吸收、互相促進的過程中，隋唐文化更加豐富多彩。
4.繼承傳統文化。 傳承中華文明是唐文化大放異彩的重要原因。秦漢以來我國的封建文化就在不斷地發展，在許多領域都處於世界領先地位。到了魏晉南北朝時，我國北方少數民族的發展和江南的開發，又為科學技術及文學藝術的更進一步發展奠定了基礎。在此基礎上，隋唐文化出現了全面繁榮的局面。

G. 唐文化是不是超越了漢文化

唐文化是較之漢文化更加繁榮的文化，漢文化是儒家文化為主，是漢族的中原文化，唐文化兼有西部少數民族文化，個人認為唐文化也是漢唐文化，不是超越了漢文化，是漢唐文化更家繁榮。