跳鍋庄是哪個少數民族的文化特點

A. 鍋庄是哪個族的舞蹈藏族還是羌族

鍋庄——藏族的民間舞蹈。在節日或農閑時跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。「果桌」——鍋庄舞，早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，後來逐步演變成為歌舞結合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。 （應該說主要是藏族的）

羌族貌似也有鍋庄。

「羌寨鍋庄」，即沙朗，也是一種「鍋庄」舞蹈，是羌族人祭祀時必跳，後經發展，這種祭祀舞蹈被慢慢取消，但每逢羌族人節日的時候人們還是會跳起「羌寨鍋庄」這種舞蹈，然後邊吃邊舞。以慶祝重要的節日。隨後這種形式被用於羌人招待重要的賓客。
每當夜幕降臨，羌寨的男女老少就會聚集在篝火廣場上一同跳起鍋庄舞，慶祝一天的勞動收獲。

B. 什麼是藏族鍋庄

「鍋庄」是藏族的民間舞蹈。在節日或農閑時跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，後來逐步演變成為歌舞結合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。《清史稿·樂志》音譯為「郭庄」，近代有稱「歌庄」，唯《衛藏通志》說它是圍著支鍋石樁而舞的意思。《西藏舞蹈概說》載：以前的康定一帶，有一種商業性組織叫「鍋庄」，這類商行收購土產，代辦轉運，設有客錢，沿途過往的藏族商賈常住在這里。晚上，他藏族歌舞們往往在院內曠地壘石支鍋熬茶抓糟袍，茶餘飯後不時圍著火塘歌唱跳舞，以驅一天的勞累與疲乏，保持旺盛的精力，適應惡劣環境。

鍋庄舞是一種無伴奏的集體舞。在迪慶地區，有的地方稱鍋庄為「卓」(即舞蹈)，有的地方稱「擦拉」(意即玩藝)。歷史比較悠久，可以追溯到公元7世紀之前。它是隨著藏民族生產生活的發展變化而產生變化的。因此，鍋庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、釀酒等勞動歌舞，有頌揚英雄的歌舞，有表現藏族風俗習慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客等歌舞。

鍋庄舞其實是一種歡樂舞，所以凡遇喜慶佳節，人們就不分老幼地歡跳。如遷居新房，結婚辦喜事，春節、端陽節，男女老幼都要跳個通宵。

鍋庄舞有「擦尼」(古舊鍋庄)和「擦司」(新鍋庄)之分。擦尼相傳在吐蕃祖孫三法王時就已流傳於迪慶，反映了奴隸制社會和原始宗教形態，帶有祭祀性質。宗教界和老年人大都喜愛擦尼。歌詞內容和舞步形式等都比較古老，如《蓮花生大師的誕生》、《建立桑耶寺》、《金碧輝煌的寺廟》、《銀光閃耀的王宮》、《福氣財運降此地》、《豐收呀豐收》等。跳這種舞時，只能唱專用歌詞，不能改動，舞蹈一般都具有緩慢、穩健、古樸、莊重的特點。擦司的歌詞內容、舞姿等都比較靈活，反映生產勞動，歌頌農牧業生產的發展和經商貿易的歌詞比較多，如《北方大草原》、《白瓷碗里聚三色》、《在金壩子的上方》等。

擦司是青年人喜愛的歌舞，青年人通過擦司歌詞中的比喻配對來表達與誰配對等。鍋庄舞(特別是擦尼)的歌詞，有一套比較嚴謹巧妙的排比和比喻規律。唱詞規律是唱天必唱日、月、星，唱人必唱帝、佛、智者，唱地方必唱北京、拉薩和家鄉。這種固定格式在擦尼歌詞中最為突出，擦司歌詞亦採用這種固定格式，但可以靈活運用，即興編唱，任意發揮。鍋庄舞有許多舞蹈名稱，亦即曲牌和詞牌，如半步舞、六步舞、八步舞、猴子舞、牧羊曲等。在擦尼舞中，它既是舞蹈名稱，又是曲牌和歌詞的詞牌。若領舞者唱起「孔雀舞」的曲調，舞伴們也只能跳「孔雀舞」的舞蹈，唱「孔雀舞」的傳統歌詞。

鍋庄舞的舞步分為「郭卓」(走舞)和「枯卓」(轉舞)兩大類。「郭卓」的步伐是單相的朝左方起步，左右兩腳共舉七步為一節，這樣輪回起動，由慢轉快，步數不變，舞步較簡單，參加者易學，故人數甚眾。枯卓的舞姿多樣，種類較多。常跳的有二步半舞、六步舞、八步舞、六步舞加拍、八步舞加拍、猴子舞等。年輕人喜愛擦司，舞時一般男女分列，左手搭肩，成圓圈。人數不限，順時針舞動。上身前俯，顫膝幅度較大，踏跺動作較多，腳跟擊地或擊靴。男子兩胯向左右晃動，手只隨身擺動，女舞者左臂扶腰或拉手，右臂動作前後擺動。有順圈走步、壓腳跟、猴子對腳、三步一翻身、三踢一勾掖、孔雀吃水、山兔蹦跳等十多套動作。

鍋庄邊舞邊唱，多為問答對唱比賽。在傳統式的對歌比賽中，誰掌握的傳統歌詞系統全面，誰就能取勝。在即興問答比賽時，誰想像豐富，思維敏銳，勝利就屬於誰。

C. 西藏鍋庄舞

鍋庄是流行於四川、雲南的藏族地區以及西藏昌都一帶的藏族民間傳統舞蹈。「鍋庄」一詞是漢語的音譯，在藏語中稱為「果卓」，意思是圓圈舞。
整個藏區的鍋庄按地域可以分為三種：農區鍋庄（玉卓）、牧區鍋庄（仲卓）、寺廟鍋庄（曲卓）。
一般來說，鍋庄舞由三個部分組成:第一部分為開頭調，主要是參加跳鍋庄的人相互問候、祝賀，表達對參加跳鍋庄的人的歡迎之意，同時調整步伐，使雙方諧調起來。第二部分是中間對答調，亦稱為「問答鍋庄」。有固定唱詞，也有即興創作的，內容豐富多彩，可以從古唱到今，從天文唱到地理，一問一答，步步緊逼，互不相讓，常常跳個通宵。第三部分是結尾調，意即「告別鍋庄」，表達這次聚會的歡樂和分別時依依不捨的留戀之情，是跳鍋庄時不可缺少的尾聲。

D. 什麼族跳鍋庄舞

整體來說，美國是嘻哈發源地，美式穿法仍是嘻哈的主流穿法。<wbr>典型的著裝包括：寬大的印有誇張logo的體恤，</wbr><wbr>同樣寬大拖沓的板褲，牛仔褲或是側開拉練的運動褲，滑板鞋，</wbr><wbr>釣魚帽或是棒球帽，民族花樣的包頭巾等。這些服裝組合在一起，</wbr><wbr>就組成了在美國風靡了整整20年的hip_hop時尚。</wbr><wbr>而這些服裝在我們身邊算不上什麼「新鮮」，只要你留心觀察，</wbr><wbr>懂得搭配，那麼也能成為嘻哈一族的標准成員。 本季izzue的男裝就以嘻哈運動風為設計主題，</wbr><wbr>大量運用鮮艷顏色，將人們概念中對嘻哈服飾——白色體恤，</wbr><wbr>藍色牛仔褲的印象徹底顛覆。 衣服外邊襯衣用不同顏色的小格子拼成，</wbr><wbr>體現了今年izzue獨創的嘻哈風格。裡面配一件跨欄背心，</wbr><wbr>運動時隨時穿脫非常方便。下身配一條新款直筒褲，</wbr><wbr>臀部有製作精美的印花。 我們可以看到今年izzue推出了很多大的頭像或印花圖案的上衣</wbr><wbr>，比如狼頭的體恤衫。還有顏色非常鮮艷的體恤衫，</wbr><wbr>上面的骷髏頭頭像採用特殊方法印製，體現了印第安風格。</wbr><wbr>正好呼應了今年民族風情在嘻哈服飾上的大肆運用。</wbr><wbr>外面搭配一件紫色的運動衫，上身的顏色顯得非常飽滿。</wbr><wbr>下身可隨意搭配藍色牛仔褲。在腰間系一條彩色的繩子，</wbr><wbr>是嘻哈服飾不可缺少的元素哦。</wbr><wbr>手腕上隨意繫上一條紅色布質腕帶與褲口的紅色圖案設計形成很好的</wbr><wbr>呼應。 白色和桔色的體恤衫疊穿，顏色鮮艷明快，</wbr><wbr>這款可說是izzue今年的經典款，同時也體現了層疊的特點。</wbr><wbr>白色體恤衫上面的字母圖案都是由人體的各種動作組成。</wbr><wbr>下面搭配一條條格褲子，給人的感覺非常干凈，精神。 作為I.T旗下主推街頭文化的double-park，</wbr><wbr>搜羅了十幾個美國最有名的街頭品牌，比如Xlarge、Zoo York\ DC、Obey等，還有自創的個性品牌Fingecaross。</wbr><wbr>這里可以說是街頭嘻哈一組的潮流聖地了。 Fingercroxx品牌的面料多選擇純棉，</wbr><wbr>比較舒適而且適合運動。</wbr><wbr>短袖綠格子襯衣搭配桔色和白色體恤衫疊穿。</wbr><wbr>桔色和綠色搭配起來非常協調，為了避免顏色過於鮮亮，</wbr><wbr>下面搭配一條深色的牛仔短褲。再點綴一條腰帶。</wbr><wbr>本季的腰帶顏色比較鮮艷，多採用拼色或亮色。</wbr><wbr>而這雙滑板鞋不論從顏色還是功能上搭配起這身衣服來都是不錯的選</wbr><wbr>擇。 XLarge是美國原廠製造的，紅色的體恤衫圖案非常鮮明。</wbr><wbr>褲子是很舒適的便服褲子，適合休閑穿著。</wbr><wbr>做滑板鞋相當專業的美國滑板大牌dc的最新款鞋，具有最新科技—</wbr><wbr>—超級麂皮技術，比一般的反毛皮鞋要耐磨百分之五十，</wbr><wbr>穿的時間更持久。但腳感還與一般的皮鞋一樣。</wbr><wbr>另外針對滑板手對於滑板鞋各種不同位置的不同需要，特別在前掌，</wbr><wbr>後掌和中間部分分別用了不同程度耐磨的橡膠。</wbr><wbr>因此這款鞋可以說是滑板愛好者的最佳選擇。 看完了美式嘻哈服飾，我們再來看看日式的。低調、</wbr><wbr>極簡的日式嘻哈雖然屬於小眾潮流，</wbr><wbr>但是在近來卻掀起了一股不小的熱潮，引得眾多年輕人紛紛效仿。</wbr><wbr>和美式嘻哈服飾注重誇張的顏色不同，</wbr><wbr>日式嘻哈服裝的顏色相對保守，沒有可以營造的誇張。穿得好看、</wbr><wbr>簡單、干凈即可。而且比較適合身材中等的男生，</wbr><wbr>身高超過180cm的男生，反而穿不出日式嘻哈的特點。 5cm這個品牌的服飾就體現了濃厚的日式嘻哈特點。 今年比較流行層次感，所以上衣多採用兩件疊穿的方式。</wbr><wbr>像上衣不僅採用了兩件疊穿，而且裡面的黃色體恤衫還在領口，</wbr><wbr>袖口和底邊處設計了灰色的出邊，</wbr><wbr>這樣使整套衣服看起來層次感更加豐富和立體。</wbr><wbr>今年非常流行英文手寫體風格的字母圖案，</wbr><wbr>這件白色體恤衫上綉著的字體正是演繹了英文字母的手寫體，</wbr><wbr>它的意思是保護動物，保護生命。黃色和綠色都是今年的流行色，</wbr><wbr>因此下身搭配一款綠色的褲子，是不是看起來非常和諧呢？</wbr><wbr>褲子兩邊有兩個大兜，這可是嘻哈服飾的經典必備元素。</wbr><wbr>褲口處的紐扣設計可讓您隨意調節褲口寬窄，搭配不同的鞋子。 這套服裝上衣採用體恤衫與休閑西服外套相搭配，</wbr><wbr>裡面黑色短袖體恤衫採用的是間染的方式染色。</wbr><wbr>就是保留圖案部分的白色，將其他部分染成黑色。</wbr><wbr>搭配的仔褲是染舊的款式，腰帶邊緣的毛邊設計，</wbr><wbr>也給人破舊的感覺，這可是今年的流行趨勢呢。</wbr><wbr>整套衣服是藍黑搭配，藍色可使整體顏色比較亮一些，</wbr><wbr>使黑色不再沉悶。 這身衣服採用綠條文體恤與黑色體恤混搭。</wbr><wbr>特別值得一提的是黑色體恤的領口和口袋採用雙層面料的出邊設計，</wbr><wbr>能收到層次感和毛邊的雙重效果。</wbr><wbr>下身搭配一條今年流行的綠色收口蘿卜褲。</wbr><wbr>再搭配一條特別復古的腰帶，</wbr><wbr>這種可調節的設計是不是讓您聯想起小時後用過的腰帶呢？</wbr><wbr>這條彩色的繩子既可以做裝飾品，也可以做腰帶用。</wbr><wbr>如過您不喜歡把它系在腰間，</wbr><wbr>也可以放在書包上或其他的地方作裝飾品。 看了以上這么多款嘻哈服飾的搭配，你有感覺了嗎？</wbr><wbr>如果你覺得自己的內外氣質已經絕對可以勝任「嘻哈一族」的話，</wbr><wbr>那麼就從現在起開始武裝全身吧，但是切記：不要一味模仿。</wbr><wbr>因為嘻哈的宗旨就是追求強烈的個人風格。參考資料：我的空間日誌~~56189191</wbr>

E. 鍋庄是哪個民族的舞蹈A布依族B壯族C蒙古族D彝族

應該是
「天上有多少顆星，鍋庄就有多少調；山上有多少棵樹，鍋庄就有多少詞；氂牛身上有多少毛，鍋庄就有多少舞姿」。這是人們對「藏羌鍋庄」的贊譽。
如今，無論在阿壩州的藏寨羌鄉還是漫步內地的廣場，你會隨處聽到熱情奔放的藏羌音樂，隨處看見聞樂起舞的各族人民，「藏羌鍋庄」以其優美的旋律和獨特的魅力，風靡九州，乃至走俏美國百老匯，這張阿壩州的文化名片，已成為了海內外共享的民族文化資源。
「藏羌鍋庄」的淵源
阿壩「藏羌鍋庄」的歷史比較悠久，可以追溯到公元七世紀之前。「藏羌鍋庄」，這門古老而又充滿青春活力的藝術，隨著藏羌文明的發展流傳至今。「藏羌鍋庄」是以表現藏羌民族發展濃縮而升華了的感情為追求目標的社會藝術活動。它來源於生活，又經過千百年的加工、提煉、選擇與組織，而具有超常化的特徵——富於節奏性、韻律感。它經過長期傳衍積淀，各自逐漸形成了相對穩定的動律體系，並呈現出各具藏羌文化特質的審美功能。因此，藏羌鍋庄有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、釀青稞酒等勞動歌舞，又有頌揚英雄的歌舞以及表現藏羌風俗習慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客等鍋庄。
「藏羌鍋庄」的文化特質
「藏羌鍋庄」是和環境、生命與情感聯系在一起的，是藏羌民族與天、地、神相互整合和相互認同的結晶品，被譽為「圓的歌舞，圓的文化，圓的歷史」。藏羌兒女深信天地可以交合、陰陽可以協調。他們為了團結而跳舞、為了喜慶而唱歌、為了敬畏而搖鈴！人體轉動起來的時候，長袖揮出的是心的形象，腳與大地相接，踏出的是心的節律。過去與未來，歷史與神話，人生與夢想，生與死，終點和起點連接在一起。心與心連結在一起。男人和女人，老人和孩子，一個個山寨融匯成一個民族，在心的舞動中，化成了一個完美的圓。圓是藏羌民族同神靈交流，與天地對話的一種方式，一種途徑。
老鍋庄的歌詞，一般都有一套比較嚴謹奇妙的排比和比喻規律。唱詞規律是唱天必唱日、月、星，唱地方必唱北京、拉薩和家鄉。新鍋庄歌詞亦採用這種固定格式，但可以靈活運用，即興編唱，任意發揮。
「藏羌鍋庄」的種類
阿壩「藏羌鍋庄」形式多樣，內容豐富，動律奇特，風格古樸，各有千秋。 阿壩「藏羌鍋庄」，因地域不同而又各具特色。農區藏族一帶所跳的鍋庄曲調端莊穩健，分為緩慢歌唱和急速作舞兩部分，領舞的長者在舞隊前方手搖串鈴，引歌領舞，速度由慢至快，伴著串鈴清脆的節奏，時而變換舞步，時而變換隊形，邊歌邊舞，熱烈場面此起彼伏，一浪高過一浪，直至通宵達旦；牧區藏族一帶所跳的鍋庄與農區基本動律一致，但動作多以胸前晃手跳躍、前頓步接左、右翻身和使用順手順腳舞姿為主。由於藏族鍋庄曲調多元一體的特質，形成了五彩繽紛的舞蹈動律，它們有的低沉典雅、有的渾厚豪邁、有的凝煉深沉，且拖腔多而長，猶如巨浪起伏。藏族鍋庄舞姿一般都舒展灑脫、豪放穩健，猶如雄鷹展翅，參加歌舞者的服飾整齊劃一。 藏族「鍋庄」極富感染力，舞蹈服裝考究，舞者披紅掛綠，穿金戴銀，是少男少女充分展示自己、尋找心上人的良機，也是展示家庭財富的好機會。羌族地區所跳的鍋庄曲調古樸沉穩，主要舞蹈動律表現為以胯部帶動身姿的變化，其種類有兩種：一是「喜事鍋庄」，在節日、婚嫁或勞動之餘進行，由能歌善舞的老者帶頭，男女相對，各成一列，拉手而舞，男女一唱一答，邊舞邊唱；二是「憂事鍋庄」，在喪禮後進行，一般選在室外的空曠之處，舞者拉手成弧形或圓圈，舞時氣氛低沉，動作沉穩、緩慢，以表達對死者的頒揚和懷念。羌族鍋庄除少數以外，多與農區藏族鍋庄相似，向右行舞，且鍋庄的情緒表現相吻合，結束語下滑，同一樂句、男領女跟，動作完全重復，節奏的弱起強落同舞蹈的起落結合巧妙協調。歌伴舞步，舞隨歌起的踏歌形式是「藏羌鍋庄」共有的特點。「藏羌鍋庄」自始至終有嚴密的順序，一般程序為：鍋庄序歌、相會鍋庄、辭別鍋庄、挽留鍋庄、鍋庄尾聲。其中除序歌和尾歌外。每個程序的鍋庄都有數調或數十調曲子，但跳唱必須按程序來進行，跳完這道程序後再跳下一道程序。
阿壩是「藏羌鍋庄」的故鄉
作為巴蜀大地最具特色的民族文化「集成塊」的阿壩，是「藏羌鍋庄」生長的沃土。在阿壩，鍋庄以藏族馬奈鍋庄、四土鍋庄、麥窪鍋庄、黑水鍋庄和羌族赤不蘇鍋庄、蒲溪鍋庄最為有名。跳「藏羌鍋庄」表達喜悅心情，是藏羌同胞生活中不可或缺的一個重要組成部分。你看，在藍天白雲下，在峽谷深山中，藏羌兒女踩著雄鷹穿雲破霧的鼓點，和著駿馬風馳電掣的節拍，縱情舞動，可稱作雪山草地的一道亮麗風景。在阿壩人的心中，跳「藏羌鍋庄」也是一種隆重的聚會。這時藏羌兒女喜歡穿著華麗的衣裳，佩戴昂貴的首飾，身著用水獺或虎、豹皮鑲邊的氆氌裝，頭戴松皮帽、金絲氈帽（夏季盤扎紅頭繩），頸項上掛名貴的九眼珠、珊瑚珠項鏈，胸前佩著銀嘎烏（裝有佛經、佛像的匣子）。當然，「藏羌鍋庄」更是一種風情，因為當藏羌青年男女間互生愛慕情意時，常會情不自禁地舞起來，用「身體語言」傳遞愛的信息；夫妻牽手跳「藏羌鍋庄」，一生一世相伴走；朋友間共跳「藏羌鍋庄」，友誼地久天長。
「藏羌鍋庄」在阿壩根深葉茂，「藏羌鍋庄」在阿壩奼紫嫣紅，「藏羌鍋庄」是屬於阿壩的。藏羌兒女可以自豪地說，阿壩是「藏羌鍋庄」的海洋，阿壩是「藏羌鍋庄」的故鄉。
作者： 庄春輝 發布時間： 2005-03-16 來源： 阿壩日報

F. 什麼是鍋庄舞 藏族鍋庄舞的音樂及跳法

鍋庄舞，又叫做「果卓」、「歌庄」、「卓」等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布與分布於西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，雲南迪慶及青海、甘肅的藏族居民喜歡跳鍋庄舞。 鍋庄舞的音樂 跳鍋庄舞時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領頭，分男女一問一答，反復對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢後快的兩段舞組成，基本動作有「悠顫跨腿」、「趨步輾轉」、「跨腿踏步蹲」等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進，圓圈有大有小。到藏族聚居區旅遊的時候，，伴著篝火，吃著烤羊，跳跳鍋庄舞真的很有意思。

G. 跳鍋庄舞見哈達是哪個民族的風情

鍋庄是藏族舞的一種，是果卓的諧音，哈達是一種絲織品，一般用於社交，也可用作舞蹈道具

H. 「鍋庄」是什麼意思

「鍋庄」--藏族的民間舞蹈。在節日或農閑時跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。「果桌」——鍋庄舞，早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，後來逐步演變成為歌舞結合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。《清史稿·樂志》音譯為「郭庄」，近代有稱「歌庄」，唯《衛藏通志》說它是圍著支鍋石樁而舞的意思。《西藏舞蹈概說》載：以前的康定一帶，有一種商業性組織叫「鍋庄」'這類商行收購土產，代辦轉運設有客錢，沿途過往的藏族商賈常攜驟宿幫居其中。晚上，他們往往在院內曠地壘石支鍋熬茶抓糟袍，茶餘飯後不時圍著火塘歌唱跳舞，以驅一天的勞累與疲乏，保持旺盛的精力，適應惡劣環境。

在西藏，鍋庄以昌都鍋庄最為有名。時逢節日、慶典、婚嫁喜慶之際，曠場上、庭院里男女相聚。男性著肥大筒褲有如雄鷹粗壯的毛腿，女子脫開右臂袍袖披於身後飄逸灑脫。男女各站一邊拉手成圈分班唱和，通常由男性帶頭啟唱，歌聲嗦亮穿透力強，舞群和著歌曲作「甩手顫踏步」沿圈走動，當唱詞告一段落後，眾人一齊「啞」的一聲呼叫，頓時加快速度，撒開雙臂側身擰腰大搓步跳起，揮舞雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變化動作，尤以男性動作幅度較大，伸展雙臂有如雄鷹盤旋奮飛。女性動作幅度較小，點步轉圈有如鳳凰搖翅飛舞，具有體育運動的健美、明快、活潑等特點。鍋庄舞形式多樣，反映勞動生活的叫「羊毛鍋庄」；反映婚慶的叫「吉慶鍋庄」；表現生活情趣的有「兔子鍋庄」(雜以模擬兔子跳的動作)、「醉酒鍋庄」(有摹仿醉漢神態，顯示身體靈巧的嬉戲動作)。鍋庄舞姿矯健，動作挺拔，既展舞姿又重情緒表現，舞姿順達自然，優美飄逸，不但體現了西藏藏族人民純朴善良、勤勞勇敢、熱情奔放、驟悍的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳躍變化動作，動作幅度大，具有明顯的體育舞蹈訓練價值和鍛煉價值。不論從表演者的裝飾上，動作節奏上，還是從表演時的舞姿變化上，都能體現出西藏民間體育的風格，鍋庄舞的健身作用是顯而易見的。

I. 彝族舞的特點

彝族舞蹈是流傳在彝族地區的舞蹈,是彝族人民生活中的一項重要內容，其形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成。古老的舞蹈有模擬動物形象的「斗雞」、「斗羊」，象徵戰爭的「跳釵」、「刀舞」，慶豐收的「大鼓舞」等。

在彝族人民歡慶年節期間，可以看到來源於中原文化的舞蹈形式《竹馬》《高蹺》。在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時，可以看到《木鼓舞》《銅鼓舞》《羊皮鼓舞》等。

這些舞蹈均由巫師「畢摩」和「蘇葉」表演，在擊鼓的同時，以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯。此外，在「跳宮節」表演的《跳宮》《跳麒甲》等舞蹈中，仍保留著古代狩獵、部落間戰爭的痕跡，以及戰士出征、作戰、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面，以此來表示對古代英雄的懷念和歌頌。

(9)跳鍋庄是哪個少數民族的文化特點擴展閱讀

彝族舞蹈有五種類型，分為打歌、跳弦、羅作、跳三弦、披氈舞。前四類舞蹈源於彝族古代生活，第五類模仿鷹、熊的舞蹈，與彝族古代的多神和圖騰崇拜有關。這類動物模擬舞蹈，動作優美，在長期的歷史進程中，逐步從祭祀儀式中分離出來，並不斷添加著各個時代的審美意識，使之成為專供人們欣賞的表演舞蹈。

J. 「鍋庄」是哪一個少數民族的舞蹈

鍋庄是藏族的一種民間集體舞蹈 ，最早是因為藏民在休息時圍著篝火跳舞而得名,後來逐步演變成為藏羌等少數民族的代表舞蹈。

跳鍋庄時,不分男女老幼,大家圍在火塘邊,伴隨著歡快的節奏,邊歌邊舞。