鬼穀子的重要文化是什麼

1. 鬼穀子道場中一個重要的文化是什麼

望採納，道德仁義

2. 鬼穀子的主要思想是什麼。

潛謀於無形，常勝於不爭不費。崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧。

著作《鬼穀子》主要內容是一部研究社會政治斗爭謀略權術的書，它的中心思想就是指導縱橫家如何通過權謀策略及言談辯論等技巧，實現既定的目標。《鬼穀子》亦是先秦時期以縱橫思想為主的縱橫家、兵家、道家、陰陽家、法家思想的集大成者，它與各家既有共同性，又有自己創特殊性。

《鬼穀子》與縱橫家的關系。學者公認鬼穀子是縱橫家。但作為一部思想著作，《鬼穀子》和縱橫家代表蘇秦、張儀思想的還是有些區別的。

戰國縱橫家的代表人物蘇秦、張儀倡導的合縱、連橫的外交斗爭和言論技術源於《鬼穀子》中的《捭闔》、《飛箝》《許合》、《揣》、《摩》等篇自理論，因而蘇、張兩人是鬼谷思想在戰國政治中的具體應用者，在戰國時頻頻左右局勢現轄飾消結里達到了強秦弱齊的結果。

(2)鬼穀子的重要文化是什麼擴展閱讀

著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼穀子常入山采葯修道，於嵩山東南學仙。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派；申、 韓一派；楊朱一派；庄、 列一派；尹文一派。

他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。

二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖。

3. 鬼穀子這本書講的是什麼

《鬼穀子》主要內容是一部研究社會政治斗爭謀略權術的書，它的中心思想就是指導縱橫家如何通過權謀策略及言談辯論等技巧，實現既定的目標。《鬼穀子》亦是先秦時期以縱橫思想為主的縱橫家、兵家、道家、陰陽家、法家思想的集大成者，它與各家既有共同性，又有自己創特殊性。

《鬼穀子》思想學說之所以能在百家爭鳴戰國時期獨樹一幟,不僅在於他的與眾不同的縱橫理論,更在於他以「道」為理論依託,將其思想學說提升到哲學的高度。在書中鬼穀子的哲學思想對老子道家思想進行了吸收並有進一步的突破發展,運用到實踐領域,實現了理論與實踐的統一。

(3)鬼穀子的重要文化是什麼擴展閱讀

《鬼穀子》成書於戰國時期，書中以黃老為主滲透出儒家、陰陽家、兵家等諸家學說的思想內涵，集諸子百家學說之大成。對《鬼穀子》的研究，可以清晰地了解先秦時期的百家思想，從而對各家學派能有一個全面而系統的掌握，清晰地了解春秋戰國文化史。

《鬼穀子》一書，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。

4. 鬼穀子道場中的一個重要文化是什麼 A:天地玄妙B:道德仁義C:物有自然

這個問題實在有點高深，也不是我擅長的領域，對不起，沒法為您解答，對不起。

5. 鬼穀子的精髓是什麼

什麼是《鬼穀子》的精髓？首先應正確理「精髓」的含義，對「精髓」的解讀，通常應從兩大方面著手：一是，「精髓」必須是本學說的獨創，如果其他學說已經有了，就不應該稱之為本學說的精髓，只能算是一種升華或借用而已；二是，「精髓」必須貫穿於整個學說的全部，如同人的脊髄貫穿全身一樣，不能說其代表了某一點或部分，就說成這種學說的精髓。正如《孫子兵法》，能貫穿於全書的思想是：「不戰而屈人之兵」。所以，學者將其定為《孫子兵法》的精髓。

而《鬼穀子》學說，既是亂世學說，也是弱人術，更是指導不掌握權力和社會資源的底層庶民，走向成功的學說。所以，學說中無論是有關「說事」的內容，還是有關「謀事」的內容，乃至有關「成事」的內容都離不開「隱」和「匿」。正如《鬼穀子》書中，所傳授的「聖人之道陰」、「先王之道陰」、以及「聖人之制道，在隱與匿」等精闢的道理一樣，《鬼穀子》的精髓應該是：「陰道而陽取之」。

6. 鬼穀子道場中的一個重要文化是什麼 A:天地玄妙B:道德仁義C:物有自然 D:將源兵魂 如何改變自

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ABC
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ACD

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採納
謝謝

7. 鬼穀子的核心思想是什麼

鬼穀子的總體思想是自利，也就是達到自己的目的，不管是掛六國相印還是用兵如神都是達到自己目的的一種。鬼穀子達到自己目的的最主要的手段是說服，也就是為什麼大家普遍想起鬼穀子第一反應是縱橫捭闔了。其實鬼穀子在陰陽術數，天文算數之類的方面也有一些研究。

8. 鬼穀子講的是什麼

《鬼穀子》講述了縱橫家們，如何運用策略和口才進行游說，然後控制有權勢並掌握國家政治、經濟和軍事權力的君主。《鬼穀子》一書收納了鬼穀子的思想精髓，講述了人性本惡，涉及到許多權謀之術，他認為人可以利用任何不違法的手段來獲得利益。

《鬼穀子》，又名《捭闔策》。這是戰國時期權謀大師「謀聖鬼穀子」王詡的一部重要著作。《鬼穀子》的思想理論之所以在戰國時期獨樹一幟，不僅是因為他獨特的縱橫學說，更是因為他以「道」為理論基礎，將其思想理論提升到哲學的高度。

核心思想

總結起來就是十六個字：權衡利害，趨吉避凶，天地萬物，為我所用。

所謂鬼谷縱橫，縱橫家可謂是最為功利的一派，彷彿他們來到人世間就是為了大展宏圖，必須要用一番作為來證明自己的人。而我們常說縱橫一系的人幾乎是雜合了各家學說，他們整合了各家言語和行為，但卻都是功利性的言語和行為，希望靠著這樣的功利去改變征服這個世界。

從而才有了一人可興一國，一人可滅一國的威力。而《鬼穀子》這本書的核心思想則比縱橫更為龐雜，因為它的核心針對的是社會法則，而鬼穀子的的追求就是「社會聖人」。

9. 鬼穀子思想的主要內容

鬼穀子主要闡述游說術，但隨著後人的研究深入，衍生出了諸多的思想內容。
《鬼穀子》中的社會學思想：一、側重從謀略的角度研究社會的治亂和興衰；二、功利與揚名：說客社會角色的矛盾扮演； 三、社會互動的四項基本原則， 第一，知彼知己原則。第二，利用特點與弱點原則。第三，因勢利導原則。第四，同情相親原則。
《鬼穀子》中的軍事思想：崇尚權謀數術、奇詭變易、縱橫裨闔、「陰道陽取」。認為不達到高超深奧的境界，不足智多謀，不能用兵。並具體解釋說:主兵者， 常在不訴諸武力、不消耗財富的條件下與敵人作戰。把敵人制服了。此外，它還強調重視情報，揣摩敵人意圖，保守秘密。這些都可視為重要的軍事原則。
《鬼穀子》的哲學思想：《鬼穀子》中蘊含著豐富的哲學思想, 其哲學思想的內容包括獨有宇宙生成模式、陰陽辯證法、環轉的方法論與鮮明的實用主義哲學傾向。

關於縱橫家：http://ke..com/view/152.htm

10. 鬼穀子的主要思想是什麼。

鬼穀子核心思想：潛謀於無形，常勝於不爭不費。崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧。
鬼穀子（公元前400—公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號玄微子。華夏族，一說春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰國時期魏國鄴（河北省邯鄲市臨漳縣）人。
鬼穀子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
鬼穀子常入山采葯修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。一說是河南淇縣雲夢山「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，是先秦諸子之一。
鬼穀子為縱橫家之鼻祖（也是道家、兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《史記》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《東周列國志》《孫龐演義》）。他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養性，祛病延壽，術業通達，學究精深。