鎮元子怎麼說有文化

1. 正統的道教文化中有鎮元子嗎

鎮元子是小說《西遊記》中的人物，道教中沒有。
地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五庄觀上，道術深厚精深。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一隻玉塵麈。在與孫悟空打鬥中，一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。（《西遊記》第二十四回 萬壽山大仙留故友 五庄觀行者竊人參 首次出場）

2. 《西遊記》中，鎮元子為什麼如此器重唐僧師徒

因為唐僧師徒背後的是如來佛祖，唐僧師徒西天取經只不過是渡劫而已，而《西遊記》也只不過一盤棋局，在這場西天取經的道路上，算是佛家和道家的量劫，而這場量劫的主角是佛家，道家只不過是配角。孫悟空一開始拜的師傅菩提老祖，以及太上老君成就了孫悟空等等，這些只不過是佛家做的一場戲。

而鎮元子雖說是道教的人，但是在佛教和道教之間搖擺不定。鎮元子修煉的也是道教的方法，但是和道家的關系卻並不是很親密。同時，鎮元子號稱地祖，單論實力的話，鎮元子和如來佛祖是一個級別得到。不過如來佛祖的背後還有兩尊聖人，鎮元子尊重唐僧師徒的話，也就是尊重他們背後的聖人。

所以說，鎮元子在遇到唐僧等人之後，對他們的態度自然是很好的。這也是為了可以和佛教打好關系，而且，鎮元子也知道孫悟空等人一定會西天取經成功的。等到孫悟空加入佛教之後，佛教的實力自然是增加了不少。

3. 鎮元子連三清四御都不拜，更不懼如來，他究竟有什麼底氣

在中國很多古老的傳說中三清四御是眾多仙家的最高領導人，很多仙家都敬奉他們，在凡間只要是修道修佛之人必定會要供奉他們的神像。三清指的是元始天尊，靈寶天尊以及道德天尊。四御指的是北極太皇大帝，南極長生大帝，上宮天皇大以及後土皇地袛。那麼按道理來說我國著名的名著《西遊記》必定也是按照這個設定，但是在西遊世界中卻有這樣一個例外。

五庄觀的觀主鎮元子

其地位自然要高過三清四御等人，他們的地位遠遠不及鎮元子，所以鎮元子也就沒有必要供奉三清四御。同時這樣解釋了為什麼原著中孫悟空推倒人參果樹，鎮元子能夠說出這樣的話：見你有本事才如此招待於你，如今你推到了人參果樹一定還回來，就算是你將此事告上了西天如來也無濟於事，你還是收起的你的神通。

4. 如來和鎮元子誰更厲害鎮元子是怎麼說出答案的

如來遠遠比鎮元子更加厲害，鎮元子對觀音的一番話，已經說出了答案。談及西遊世界中的各路高手，那真是層出不窮，不勝枚舉。在菩提祖師門下學成長生大道的孫悟空，法力已經冠絕三界，橫掃天庭無敵手；

但是，天地之內，也少不能能夠降服得了他的大佬。比如說，西天佛界領袖釋迦牟尼如來，曾經一掌將他秒殺；後來，五庄觀的主人鎮元子，施展“袖裡乾坤”，就輕松拿下了猴子。

他對觀音尚且如此，就更不要說觀音的頂頭上司如來了，估計鎮元子和如來放對的話，可能撐不過三個回合。

5. 為何說鎮元子是西遊中最神秘的神仙他究竟神秘在哪兒

因為鎮元子號稱“與世同君”，壽數不可估量。經歷過的三界風波，大事小情更是數不勝數。因此，他才號稱西遊世界最神秘的神仙。我們都知道，《西遊記》中的主角孫悟空法力高強，神通廣大，出道以來，可謂是打遍三界，罕逢敵手；

即便是天庭那些威名赫赫的戰將，也鮮少有人能匹敵孫悟空。而書中，唯二能夠輕松擊敗孫悟空的人，只有兩位：第一位是玉帝的最強底牌，三界守護者釋迦牟尼如來；第二位，則是五庄觀的主人，號稱“與世同君”的鎮元子了。

可能也正是因為如此，他才會在西遊記中“自導自演”了人參果樹被搗毀的戲碼，故意和斗戰勝佛，和佛門搭上關系！

6. 地仙之祖鎮元子可謂背景通天，為何卻始終成不了天仙

地仙之祖鎮元子之所以不成為天仙，是因為他沒有必要成為。他有先天靈寶地書作為修煉的媒介，所以說在實力上他並不比天仙低多少。

綜上所述，鎮元子之所以不成為天仙，是因為他非常的有實力，而且他不屑於去成為一個被天庭約束的神仙。