A. 農耕文明是什麼
農耕文化,在中國農業文化發展的前兩個時期,即原始農業文化和傳統農業文化時期,可統稱為農耕文化時期,或古代農業文化時期。在中國文化產生和發展的過程中,農業文化是基礎,因為它是以滿足人們最基本的生存需要(衣、食、住、行)為目的的,它決定著漢民族的生存方式,塑造著漢民族文化的自身。中國是世界農業文化的發源地之一。中原的農耕文化,更是中國農業文化的基礎,重要發源地,在宋代以前,中原農耕是中國農業文化的軸心。農業的起源於發達,與與農業技術的發明、創造、農業制度和農業理念息息相關。
農業文化,是指農業生產實踐活動所創造出來的與農業有關的物質文和精神文化的總和。決堤內容可分為農業科技、農業思想、農業制度與法令、農事節日習俗、飲食文化等。其發展可分為原始農業文化、傳統農業文化和現代農業文化三個階段。農耕文明是人類史上的第一種文明形態。是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制、禮俗制度、文化教育等的文化集合。中國的農耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特徵,但主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。
我么都是從資料和書籍中學習農耕時代的特點,中國傳統文化中理想的家庭模式是「耕讀傳家」,即既要有「耕」來維持家庭生活,又要有「讀」來提高家庭的文化水平。農耕文明的重要表現為男耕女織,規模小,分工簡單,自給自足,不用於商品交換。這種培養式的農耕文明推崇自然和諧,契合中國文化對於人生最高修養的樂天知命原則,樂天是知曉宇宙的法則和規律,知命則是懂得生命的價值和真諦。崇尚耕讀生涯,提倡合作包容,而不是掠奪式利用自然資源,這符合今天的和諧發展理念。以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來漢民族生產生活的實踐總結,是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮並傳承至今的一種文化形態。它應時、取宜、守則、和諧的理念深入人心,同時思想觀念方面來看,農耕文明所蘊含的思想和文化品格都是十分符合價值理念的的,例如在勞作中的培養和孕育出的:團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約、鄰里相幫等至今都還在尊崇這些價值觀,因此農耕文化是非常寶貴的。
還有在長期農業生產中形成的風俗文化,以農業服務和農民自娛自樂為中心的衍生和發展,有了現代大家認識的舞蹈、詩歌、小說等。像我們熟悉的舞蹈家楊麗萍,除了她的經典《孔雀舞》、《兩棵樹》等大家熟悉的,她2003年出任藝術總監和總編導並領銜主演的大型原生態歌舞《雲南映象》,2011年 指導的中國第一部大型原生態藏族歌舞樂《藏謎》,都來自於西南山區農民的山野田頭,和西藏的民間采風,只有對農業文明的十分了解,又融入藝術的構成,才能讓所有的人都能透過原生態的藝術表達形式,展現中國農耕文化的源遠流長和美妙。
B. 人類從舊石器時代進入農耕社會用了多少年
人類從舊石器時代進入農耕社會用了多少年用了上百年時間。人類從就是琪時代進入農耕社會用了上百年時間。
C. 華夏農耕文明已經存在了八千年了嗎有何依據
我們習慣說華夏文明五千年,這其實是一個籠統的說法,因為約定俗成,所以很少有人想到去改變,也許一千年以後,仍然有人說“華夏文明五千年”,這就是習慣的力量。但是在1983年到1994年這十二年時間里,有十一國專家參與的七次發掘,卻證明了華夏第一村在內蒙古,華夏農耕文明其實已經存在了八千年。
華夏文明八千年,這可不僅僅是咱們自己說的,而是十一國專家通過碳十四測定的結果:該遺址存續時間在七千四百年到八千二百年之間,考慮到它在廢棄之前可能已經存在了幾百上千年,可以認為八千年只是一個保守的估計。
在發掘中,不斷出土的包括玉玦在內的玉飾、蚌飾,都說明當時的人們已經具備了相當高的審美水平,其玉玦的精美程度,已經超出了人們想像。
除了玉、蚌飾品,當時人們日常使用的壇壇罐罐乃至缽、碗、杯、盅等陶器上面,已經有了短斜線交叉紋、折線紋、人字紋、之字紋、網格紋等十幾種紋飾,可見人們當時已經要求具備了“美食美器”的觀念。
如果物質生活資料不是極大豐富,餓著肚子的人在制陶的時候,是沒有心情刻上精美的花紋的——採菊東籬下悠然見南山,前提是吃飽了肚子,否則他不會採菊而是要挖野菜,餓得兩眼昏花,也根本看不見什麼南山,只有亂冒的金星,或者是看誰都像大餅。
更重要的一點,是當時已經有了音樂:華夏第一村出土的骨笛,居然能吹出七個音階,正好符合宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵的“七音之律”。
藝術是文化的組成部分,也可以說藝術是更高層的文化,有了藝術,才可以稱得上文明。由此可見,華夏第一村已經可以稱為文明,或者已經具備了文明所必備的條件,起碼能算文明的萌芽與雛形。
恩格斯說:“文明時代是學會天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期。”華夏第一村已經有了手工業,也有了音樂藝術,那麼它可不可以算作華夏農耕文明的濫觴呢?
請讀者諸君閉目遐想:在遙遠的八千年前,華夏大地深處,有一個被環壕圍繞的村莊,裡面房屋整齊排列,炊煙裊裊笛聲悠揚,壯年男子扛著鋤頭下田歸來,主婦端出經過研磨烹煮的美食,童子繞膝嬉戲,狍鹿熱情相迎,這是何等古意盎然逍遙自在的生活……
D. 人類從直立行走到擁有較為成熟的農耕文化用了多少年
300萬年左右吧,從早起直立人非洲查德人距今300多萬年,而人類農業文明不過幾千年
E. 原始農耕文明誕生的時間是在距今多少年前它誕生的歷史意義是什麼
公元前五千多年
農耕文明,是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特徵,但主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。
男耕女織,規模小,分工簡單,不用於商品交換。農耕文明,受封建思想束縛,閉關自守。 中國古代並沒有形成典型的農牧結合的經濟結構。農耕文明發展的後期,越來越限制了中國社會的發展。而相對的海洋文明而講,就是清代沒落的最主要原因。
其實這倒不能這么說,真的限制生產發展的是游枚文明。只有農耕文明才能進化到工業文明。看看當今的游枚文明的現狀就知道了,清代沒落的最主要原因是閉關鎖國,不與外界交流,怎麼可能不落後
農耕文明是人類史上的第一種文明形態。原始農業和原始畜牧業、古人類的定居生活等的發展,使人類從食物的採集者變為食物的生產者,是第一次生產力的飛躍,人類進入農耕文明。農耕文明地帶主要集中在北緯20度到40度之間。這里也是人類早期文明的發源地域。
農耕文明一直延續到工業革命之前。此間,人們以農業為主,政治體制一般實行君主制或君主專制,社會結構呈現為金字塔形。農耕文明發源於大河流域,它是工業文明的搖籃。
從某種意義來說,農耕文明便是一種善的文明。它本質上需要順天應命,需要守望田園,需要辛勤勞作。它不需要培養侵略和掠奪的戰爭技藝,而是需要掌握爭取豐收的農藝和園藝;它無需培養爾虞我詐的商戰技巧,而是企盼風調雨順,營造人和的環境。盡管農耕文明也不都是田園牧歌,也有爭斗和戰亂,但較之於游牧文明和工業文明,具有質的不同,不可同日而語。
農耕相對於游枚的好處就是,能大幅度提高生產力,這樣一來,才會有一些吃飽了沒事做的人去想吃飽之外的事情。如研發科技,發展文化等等
四大古國就是農耕文明的典型代表。
F. 填寫中國的農耕文明,對那個中 國傳統農業的。發展有什麼促進作用
農耕文明是人類歷史上主要因特有的農耕文化而在經濟發展、社會制度、思想、精神和藝術領域等方面領先於人類發展的社會文化。以漢族為代表的農耕文明亦曾在世界上長期居於領先地位。那麼農耕文明對中華文化有什麼影響?
農耕文明對中華文化的影響
農耕文明決定了中華文化的特徵。
中國的文化是有別於歐洲游牧文化的一種文化類型,農業在其中起著決定作用。聚族而居、精耕細作的農業文明孕育了內斂式自給自足的生活方式、文化傳統、農政思想、鄉村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經常因為無法適應環境的變化,以致突然消失。而農耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉土民間性,不僅賦予中華文化重要特徵,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。
以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來中華民族生產生活的實踐總結,是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮並傳承至今的一種文化形態,應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心,所體現的哲學精髓正是傳統文化核心價值觀的重要精神資源。從思想觀念方面來看,農耕文明所蘊含的精華思想和文化品 格都是十分優秀的,例如培養和孕育出愛國主義、團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約、鄰里相幫等文化傳統和核心價值理念,值得充分肯定和借鑒。中國傳統文化中理想的家庭模式是「耕讀傳家」,即既要有「耕」來維持家庭生活,又要有「讀」來提高家庭的文化水平。
這種培養式的農耕文明推崇自然和諧,契合中華文化對於人生最高修養的樂天知命原則,樂天是知曉宇宙的法則和規律,知命則是懂得生命的價值和真諦。崇尚耕讀生涯,提倡合作包容,而不是掠奪式利用自然資源,這符合今天的和諧發展理念。
早在先秦時期民間流傳的《擊壤歌》有雲:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。」就描述了鄉村閭里人們擊打土壤,歌頌太平盛世的情景。民間流傳的「鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。」反映了廣大農民的艱辛不易。北周庾信亦有詩為證:「興文盛禮樂,偃武息民黎。」體現了文化在衣食溫飽解決之後的重要意義。「朝為田舍郎,暮登天子堂。」刻畫了讀書人對積極人生的理想與追求。中國上萬年的可持續發展的農業歷史,創造了發達持久和長盛不衰的傳統文化。同時,燦爛輝煌的中華文化又豐富了農業的 內涵。兩者相互依存,相互作用,相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發展歷程中,雖經無數次大大小小天災人禍的考驗,仍然一直蓬勃興旺,綿延不斷。
事實證明這一技術知識體系具有可持續發展特徵。開發利用好豐富多彩的農耕文明與自然遺產資源,作為我國「三農」工作的重要組成部分,不僅對增進民族團結、維護國家統一、建設美好家園、激發愛國熱情和豐富人民群眾的文化生活具有春風化雨潤物無聲的重要作用,而且對經濟全球化背景下維護和保護世界文化多樣性,促進世界經濟安全穩定增長、協調平衡增長、持續包容增長具有重要意義。
農耕文明基本介紹
農耕 文明,是指由 農民在長期 農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特徵,但主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是 世界上存在最為廣泛的文化集成。農耕文明的重要表現為男耕女織,規模小,分工簡單,不用於商品交換。
農耕文明是人類史上的第一種文明形態。原始農業和原始畜牧業、古人類的定居生活等的發展,使人類從食物的採集者變為食物的生產者,是第一次生產力的飛躍,人類進入農耕 文明。農耕文明地帶主要集中在北緯20度到40度之間。這里也是人類早期文明的發源地域。農耕文明一直延續到 工業革命之前。此間,人們以農業為主,政治體制一般實行 君主制或君主專制, 社會結構呈現為金字塔形。農耕文明發源於大河流域,它是 工業文明的搖籃。
農耕文明本質上需要 順天應命,需要守望田園,需要辛勤勞作。它不需要培養侵略和掠奪的戰爭技藝,而是需要掌握爭取豐收的農藝和園藝;它無需培養爾虞我詐的商戰技巧,而是企盼風調雨順,營造人和的環境。盡管農耕文明也不都是田園牧歌,也有爭斗和戰亂,但較之於游牧文明和工業文明,具有質的不同。農耕相對於游牧的好處就是,能大幅度提高生產力,這樣一來,才會有一些吃飽了沒事做的人去想吃飽之外的事情。如研發科技,發展文化等等四大古國(中國,古印度,古巴比倫,古埃及)就是農耕文明的典型代表。
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G. 自古以來我們都是農業大國,華夏的農耕文明有多少年歷史
我們的祖先,最早是從在黃河流域發展起來的,華夏文明也是這樣誕生的,世界上第一個就種植水稻的國家就是中國,先民們 勤勤懇懇的勞作在土地上,日復一日年復一年的過著平凡的日子。在歷史的故事裡,神農氏是農耕文明的創造者。
日出而作日落而息,先民們秉持著最樸素的想法,自強不息,嚮往和平以及奮斗的理念。這些優秀的傳統文化蘊含在生活里才讓華夏文明生生不息。
H. 中國農耕文明為世界作出了哪些貢獻
你好!
中國高度發達的農耕文明,發展出高水平的農業與手工業,成為全世界的生產中心。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實用的商品,還將整個歐亞大陸(包括北非)聯系了起來,對人類文明的交流發展起到了大動脈作用,而中國就近乎是這動脈系統中的心臟!這幾乎持續了兩千年之久!
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I. 中國的農耕文明為世界做出了哪些貢獻
中國的農耕文明對促進世界經濟安全穩定增長、協調平衡增長、持續包容增長具有重要意義。
中國的農耕文明崇尚耕讀生涯,提倡合作包容,而不是掠奪式利用自然資源,這符合今天的和諧發展理念。這一技術知識體系具有可持續發展特徵;
中國的農耕文明重在開發利用好豐富多彩的農耕文明與自然遺產資源,不僅對增進民族團結、維護國家統一、建設美好家園、激發愛國熱情和豐富人民群眾的文化生活具有春風化雨潤物無聲的重要作用;
中國的農耕文明對經濟全球化背景下維護和保護世界文化多樣性,促進世界經濟安全穩定增長、協調平衡增長、持續包容增長具有重要意義。
(9)我為人類的農耕文化奉獻了多少年擴展閱讀:
農耕文明:
農耕文明是人類史上的第一種文明形態。原始農業和原始畜牧業、古人類的定居生活等的發展,使人類從食物的採集者變為食物的生產者,是第一次生產力的飛躍,人類進入農耕文明。農耕文明地帶主要集中在北緯20度到40度之間。這里也是人類早期文明的發源地域。
農耕文明一直延續到工業革命之前。此間,人們以農業為主,政治體制一般實行君主制或君主專制,社會結構呈現為金字塔形。農耕文明發源於大河流域,它是工業文明的搖籃。
農耕文明本質上需要順天應命,需要守望田園,需要辛勤勞作。它不需要培養侵略和掠奪的戰爭技藝,而是需要掌握爭取豐收的農藝和園藝。
農耕文明無需培養爾虞我詐的商戰技巧,而是企盼風調雨順,營造人和的環境。盡管農耕文明也不都是田園牧歌,也有爭斗和戰亂,但較之於游牧文明和工業文明,具有質的不同;
四大古國(中國,古印度,古巴比倫,古埃及)就是農耕文明的典型代表。
參考資料來源:網路-農耕文明
J. 人類從原始社會到農耕社會用了多少年
人類從原始社會到農耕社會用了近1萬年。
人類在原始社會解決了安全問題。又經過近1萬年的時間,人類學會了游牧和農耕,最終依賴穩定的自然環境,全面進入農業社會,人類又解決了吃飯這個最大的問題。在解決了安全、吃飯這兩個最大的問題後,人類整體的自由度同步得到增加。人類開始向著提高生活品質的方向努力。
原始社會的階段:
原始社會的社會組織經歷了原始群和氏族公社兩個發展階段。氏族是原始社會的人們以血緣關系聯結起來為特徵的共同生產和生活的基本經濟單位。氏族又經歷了母系氏族和父系氏族兩個階段。前者表現為,婦女是氏族的主體,氏族成員的世系按母系計算,財產由母系血緣親屬繼承。
後者表現為,世系按父系計算,財產按父系繼承,氏族領導權落在男子手中。原始社會沒有剝削,沒有階級,因而也就沒有國家,一切重大問題都由全體成員參加的氏族會議作出決定。