A. 比較大眾文化、亞文化、消費文化之間有什麼聯系
青春時期面臨著人生的急劇變化。表現為：身體意識覺醒帶來的對於世界的看法的改變；自我責任感的確立，使得父母監護成為一種束縛，並且可能成為青春反抗的最主要對象；成人化路途的展現，但是心理有些層次仍然處於孩童狀態，追尋成人示範成為一種生活方式，如追星、抽煙；
美國社會學家裡斯曼著有《孤獨的人群》一書，提出有三種類型的引導，即傳統社會的「傳統引導」，工業社會的「內在引導」，和當代社會的「他人引導」。青少年在成長過程中一直就是受到「他人引導」，可是到了青春反叛期之後，這種引導由父母和教師轉向偶像，這種偶像包括各種成功人士，對於人數眾多的青少年來說，它們各自崇拜的對象可以有很大不同，但是可以由聚焦作用的就是媒體明星，主要是文藝體育的明星。這里明星和青少年之間的互動關系構成了大眾文化產業的緊密追逐的熱點。大眾文化會不失時機地包裝出新的偶像以供應這個市場。
廣告不只是針對青少年的，不過在青春這個范疇，廣告的效應更為明顯。廣告的作用不是簡單的促銷，實際上青少年也絕對不是因為觀看了某一廣告就去積極購買所宣傳的商品，廣告更多地是作用於人的無意識，譬如一件服裝廣告，它是與某種艷遇機會聯系在一起，而人選擇服裝時確實就可能有著這種無意識的考慮，於是在心理深處，就對這一品牌的服裝產生認同感。廣告促銷商品，不過主要不是針對具體商品本身，而是宣傳一種品牌，否則只是單純宣傳服裝或者服裝款式，就有可能為他人鋪墊，在這個意義上，受到廣告蠱惑而產生購物沖動時，也是循著此款服裝不行，那麼換另外一件也是首先考慮該品牌。廣告在我們這個信息社會中，充當了一個巨大的符號的能指，它的所指就是就是所謂幸福的生活，而這個幸福生活是沒有定義的，實際上也就是所指缺席，能指作為我們生活的實際目標的寫照。喬丹、布萊恩特這些著名球星都有運動服廣告，這里的作用機制在於，他們是當代青年的偶像，他們因為出眾的籃球技術和天賦受到膜拜，可是他們那種境界只是可望而不可即的，這里購買一件他們宣傳中所穿著的服裝，就成為一件加入到他們行列、走進他們那種境界的象徵儀式。
在青春亞文化中，「追星」是一個具有普遍性的現象。按照追星的不同，他們可以由此分出不同的族群，其中尤其以體育和文藝的明星比較突出。在族群劃分中，同一族群就可以產生一種社會歸屬感，他們可以感到自己與他人之間生活的一致性，在青春迷惘的階段，這種歸屬感成為他們尋覓到生活坐標的感受。追星現象表面上和宗教的個人崇拜有著相似之處，不過宗教崇拜基本上是一個貫穿人生全部途程的信仰問題，而追星只是人生的階段狀況。追星表面看來是追逐明星，其實在更深層的含義上，它是獲得一種追循過程，這個過程使得生活顯得充實起來。青少年早先在父母老師的監護之下，其所作所為都是在一種明確知道或者暗示之下，在青春反叛期之後，這些早先的指導已經部分不適用乃至大部不適用，而自己個人的探詢又是力不從心，在追星這樣一種文化現象中，實際上是達成一種他們內心的平衡。
追逐時尚也是青春亞文化的重要方面。時尚其實是一個永遠不能完成的過程，「未完成性」成為時尚永恆的表達。青年對於時尚的追逐，一方面確實是表明他們不甘於即有的狀況，希望有更新的生活內容，另一方面，這也是他們作為一個社會集團對於社會話語權的佔有。青年在生理上已經成為成人，可是在心理上、文化上，他們還是幼稚的，屬於被支配的，在時尚的氛圍中，一切即有的過去的經驗都不能成為合理性的依據，甚至就是因為過去這樣，那麼今天就成為它必須過時的基本理由。
青春亞文化作為一個文化現象和社會的復雜情況結合在一起，在不同時期、不同社會條件下可以有外貌上非常不同的表現。譬如穿著肥大的喇叭褲曾經是時尚，而穿著緊綳的牛仔褲則是至今也沒有衰退的時尚。青年可以以非常不計較功名仕途的方式表達自己對成人世界的不滿，也可以以非常熱情的方式加入到成人世界設定的秩序中，如對於文憑熱的追逐。青春亞文化單純在外表上可以有與成人世界交界的部分，譬如在當今城市市民中都比較熱衷旅遊，都把旅遊看成一種不錯的休假方式，可是仔細審視可以發現其中區別，成人在旅遊中更多地是尋求休閑，而青年人則是在旅遊的陌生環境中尋求刺激。
青春亞文化是大眾文化產業最具有商業價值的部分，這里除了生產利潤比較可觀之外，還有就是產品升級換代速度遠遠高於其他生產領域，可以實現產品生產的市場不飽和，似乎永遠都有商家可以發揮的餘地。在這里也最為鮮明地體現出現代消費過程不是主要針對商品，而是針對該商品所代表的文化的傾向。在這種消費行為中，往往象徵性超過實用性，價格超乎市場的平均價值，不過商品生產也有風險，就是不太可能進行理性分析的時尚變化狀況，可以使得同一商品的價格在市場的接受程度體現出天壤之別。
青春亞文化是多變的，屬於本身就多變的大眾文化中最為活躍的部分，不過這種多變主要不是在當事人身上發生，而是在青春族群的代際之間發生。青春亞文化包含著一定的意識成分，這種意識成為一個時代的青年的思想標志，如當年「垮掉的一代」。當這樣一代青年逐漸被更年青的一代所取代時，更年青一代又有自己的思想，而相對較老一代自己也沒有輕易放棄屬於自己的思想，於是就形成不同代際之間的代溝，而青春亞文化的軸心就從老一代那裡轉向新一代。
進一步說，青春亞文化基本上是一種總體趨勢，主要不是一種單一的意識類型或者時代精神。譬如在我們的大學生中，往往就有打工族、麻將族、拍拖族和考研族，他們對生活的看法，對參與生活的態度就是完全不同的，而這些組群在各個時期都有，但是在每個10年進行比較，可能其中包含的意謂就有較大區別。譬如打工問題，以前的大學生主要以此作為了解社會的窗口，也是自覺培養自己適應社會的能力的途徑，今天則可能包含了更多的為生活所迫的意義，經濟條件迫使自己需要掙學費、生活費。而考研在以前有較大的比例是想步入學術殿堂，懷有對知識朝聖的使命感，而今天則較多地具有對就業壓力的應對的意思。
青春亞文化在整個文化格局中處於一種受到壓制、壓抑的地位，這樣它與主導文化有著部分緊張關系，不過它在局部的情況下也可能處於優勢地位，即青春文化代表了未來，代表了進步。另外，它與主導文化的緊張關系並不像顯現出來的那麼強烈，基本上可以理解為青春反叛期子女和父母的緊張關系，這種親緣關系使得雙方都不可能成為對方真正的敵人，而且子女一方反叛只是為自己的成人狀態進行一種調試，如果完全決裂，則自己在文化上就沒有面對自己後代的合法性。
在青春期階段，人在經歷一個生長的變化過程，實際上也是一個過渡階段。因此，一方面我們應該看到青春亞文化的自身特性，但是也應該充分注意到，青春亞文化實際上還是一個對於成人階段的適應過程和實習階段，青春亞文化在對於成人社會提出挑戰的同時，也是學習成人社會已經具有的各種規制的過程，它是在青春的名義下，擺出一種成人不具有優勢的姿態，至少在青春潮流的意義上，那些成人已經淪為過時的族群，他們是被社會所淘汰的，這樣一種挑戰為以後年輕人真正掌握社會權力，真正為自己的族系覓得一種文化正當性的話語權力，算是一個積極的演練。
青春亞文化可以有著若干不同的具體形式，有些人是在學校環境模鑄自己人格，有些人主要在自己家庭環境中培養出相應稟賦，還要一些人是離開家庭環境之後，和新接觸的人在一起，受到了這環境影響。這些具體內容的區別，就使得同樣都屬於青年人的，會呈現比較大的反差，實際上社會各色人等的巨大差異主要就是在這一時候形成。所謂青春期的「叛父」，會根據不同情況設定不同的對象，如果僅是家庭內部的矛盾，大多可以平緩過渡；如果是針對師長，就可能形成人際交往問題；如果針對社會，則往往就是棘手的社會問題。
B. 舉兩種亞文化,舉例說明如何影響消費行為的
比如回民不吃豬肉，在回民的地方基本沒有豬肉市場；搖滾樂那會，很多搖滾歌手很受崇拜！
C. 亞文化對消費者的購買有哪些影響
所謂亞文化，是指某一文化群體所屬次級群體的成員共有的獨特信念、價值觀和生活習慣。
亞文化提供給消費者更特定的認同對象和更直接的影響。亞文化通常包括民族、
宗教、種族、地理、年齡、職業等。在消費者購買多種多樣的商品和服務時，亞文化背景影響他們的食品偏好、著裝選擇、娛樂追求，甚至對他們的職業目標也有影響。
營銷者需要為亞文化細分市場量身定做不同的產品，設計不同的營銷方案，以滿足消費者的需求和慾望。
D. 列舉中國的幾個重要的地區亞文化，闡述這些地區亞文化的特點及對當地消費者行為的影響。
摘要 文化對消費者行為有著廣泛而深遠的影響。在當代消費者行為研究中，文化價值觀對消費者行為產生的影響備受關注,這些都會使人們對商品顏色、包裝、方便性、購物時間以及銷售人員的態度產生自己的偏好。換言之，就是對消費者行為產生了影響。在一個人的一-生之中， 能夠確保自身朝著某個方向發展的最根本因素是文化，但不同的文化決定著人們不同的價值觀念與價值取向,從而影響人的消費行為，可見文化對消費行為的影響非常重要，值得我們細細研究。
E. 高消費標準是多少
高消費就是指人們超過人們自身正常的消費，近乎奢侈的浪費，向高端的消費靠近的消費。
限制高消費令就是限制人的高消費
1、不得乘坐飛機、豪華客船、計程車等高檔交通工具和使用高檔通訊工具；
2、不得在星級賓館、酒樓、酒吧、歌舞廳、夜總會、桑拿浴室、健身房等高消費場所消費；
3、不得購置高檔商品、大額生活用品、汽車及租賃寫字樓辦公；
4、不得購買、新建、擴建、裝修房屋；不得出外旅遊、度假及為家庭成員支出大額費用；
5、不得出國出境；
6、不得對外投資（包括開辦公司、購買股票債券等）。只能保留按政府規定的最低生活標準的生活費用，其他均屬被執行財產范疇。
7、被限制人的子女不得就讀高消費的民辦高校。
二、對法人或其他組織法定代表人、負責人的限制。
1、不得履行為其單位辦理財產抵押、轉讓及為他人提供擔保的職務行為；
2、不得以公款在賓館、飯店、酒樓、歌舞廳、西餐廳、夜總會、桑拿浴室、健身房、高爾夫球場等高消費場所消費，也不得批准其工作人員以公款進行上述消費；
3、不得在單位報銷乘坐計程車、火車卧鋪、飛機、輪船四等以上艙位等交通費用；
4、不得出國出境；
5、不得向其工作人員發放獎金和分配紅利；
6、其單位財務狀況需每月定時向法院申報，並隨時接受審計。
F. 東方斯卡拉的具體消費標準是多少
東方斯卡拉是北京市乃至全國著名的文化娛樂品牌。旗下有北京東方斯卡餐飲娛樂有限公司、北京東方斯卡拉·山河大業影視文化傳播有限公司、北京東方斯卡拉文化發展有限公司。
主導經營量販KTV 、西部酒城、卡瓦利國際俱樂部、影視製作和傳播。總投資一億元人民幣，營業面積達一萬平方米。量販KTV 總共100 間包房, 包間豪華、富貴、典雅，歌曲曲目達十萬首之多，憑借對視聽音樂及餐飲的深厚技術和良好管理水準，KTV 呈現同業星級特色。西部酒城薈萃全國各地演藝名家新秀，以歌頌祖國、歌頌改革開放、弘揚民族文化、高揚愛國主義為主旋律，通過生動形象、健康活潑而又具有藝術魅力的文藝表演，吸引了包括社會各界名流及普通家庭在內的龐大消費群。東方斯卡拉已成為事業成功慶典、節日聯歡以及朋友、老鄉、同學和家庭聚會的首選場所，通過健康繁榮、規范有序的文化環境和娛樂氛圍，使消費者在享受的同時受到精神文明的熏陶。
G. 亞文化是如何影響消費者行為的
亞文化、消費者行為特點：
1、亞文化指某一文化群體所屬次級群體的成員共有的獨特信念、價值觀和生活習慣,與主 文化相對應的那些非主流的、局部的文化現象
2、消費者行為是動態的,受多種因素影響,往往涉及許多不同的參與者
3、個體心態
影響消費者行為的三個主要因素：
一是心理因素，除了由需要引起動機這一最重要因素外，還有知覺、學習和態度三個因素，知覺是指消費者感官直接接觸刺激物所獲得的直觀的、形象化的反映，屬於感性認識。
任何消費者購買商品，都要根據自己的感官感覺到的印象，來決定是否購買，所以對樓盤的包裝、宣傳是非常重要的；
學習是消費者在購買和使用商品的實踐中，逐步獲得和積累經驗，並根據經驗調整購買行為的過程，房屋作為一種耐用且兼有投資的特殊商品雖不等同於一般商品，但開發商開發創意、布局以及房屋質量的好壞，都是購買者學習的對象，消費者評價的優、劣對開發商的形象和信譽也有著非常大的影響，所以開發商應樹立品牌觀念，注重房屋質量，讓消費者產生有利於己的態度。
二是經濟因素，概括地說，影響消費者購買行為主要是經濟因素和商品價格、消費者收入、商品效用、房屋的價格等。
三是社會文化因素，每個消費者都是社會的一員，他的行為不可避免地要受到社會各方面因素的影響和制約，消費者的購買行為受到社會階層、文化和亞文化、相關群體、家庭等社會因素的影響。
H. 大學生的消費標准應該是多少呢
我有聽說一個月花2W的，也有一個月花600塊的。
看情況的。看實際地區嘛。
一般一個月一千塊左右
I. 論述亞文化對旅遊消費者行為的影響。
摘要 您好，很高興為您解答。亞文化、消費者行為特點：
J. 中國亞文化的消費主力，「殺馬特」們到底是個什麼群體
一般指「00後」（2000年以後出生）的特立獨行