成都朝勝文化傳媒怎麼樣

❶ 四川的旅遊景點有哪些

四川現轄18個地級市、3個民族自治州，分別是：成都市、綿陽市、德陽市、內江市、宜賓市、瀘州市、樂山市、自貢市、達州市、南充市、攀枝花市、遂寧市、資陽市、雅安市、眉山市、廣元市、廣安市、巴中市、阿壩州、甘孜州、涼山州。

四川，簡稱"川"或"蜀"，省會成都，位於中國大陸西南腹地，自古就有"天府之國"之美譽，是中國西部門戶，大熊貓故鄉。四川今與重慶、貴州、雲南、西藏、青海、甘肅、陝西諸省市交界。四川東部為川東平行嶺谷和川中丘陵，中部為成都平原，西部為川西高原。
四川旅遊時間
通常情況下4-5月，9-10月往往是風景最美的時候，特別是金秋時節，往往是全年最美的時候。另外7、8兩月是四川的旅遊旺季，主要集中於川藏線和若爾蓋草原，這時候人會非常多，相對物價水平也會很貴，而且7、8月是雨季，山區自然災害頻發，所以建議最好錯開這個時候。

❷ 四川綿陽出現過明星嗎

綿陽是四川省第二大城市，是我國唯一國家級 科技 城，是我國重要的國防科研和電子工業生產基地，成都平原城市群北部中心城市、成渝經濟圈七大區域中心之一，獲得過聯合國改善人居環境最佳範例獎（迪拜獎）、全國文明城市等榮譽。綿陽 歷史 悠久，人傑地靈。歷來為郡縣、州府治所。是黃帝元妃——絲綢之母嫘祖的故鄉，中華民族治水英雄及夏王朝的締造者大禹的誕生地；是我國中醫針灸發源地之一。

（圖為鄧稼先）

但是要說綿陽出現過明星嗎？如果說的文體明星的話，綿陽還真沒出現過有名氣的文藝和 體育 明星。但是我覺得明星應不僅限於文藝和 體育 屆，明星應該指各領域的優秀者，有影響的專家。如果從這個角度看，綿陽的明星就很多了。古往今來，這塊土地人文薈萃、英才輩出，孕育了李白、歐陽修、文同、李調元、沙汀、鄧稼先、馮達仕等無數傑出人物，司馬相如、揚雄、蔣琬、宋哲元及杜甫、王勃、楊炯、盧照鄰等均在此留有重要遺跡或作品。

（圖為 鄧稼先與妻子 ）

在這里，我就只說一說「兩彈元勛」鄧稼先。今年七一期間，單位組織到綿陽兩彈城去參觀，對鄧稼先等中國核武器研製與發展的主要組織者、領導者的事跡有了進一步的了解和認識。鄧稼先生於1924，因受到核輻射，身患直腸癌，於1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。鄧稼先是九三學社社員，中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研製工作的開拓者和奠基者。在美國普渡大學留學，獲得物理學博士學位，畢業當年，他就毅然回國，在偏遠的山溝里投身於中國核武器、原子武器的研發，領導了許多學者和技術人員，成功地設計了中國原子彈和氫彈，把中國國防自衛武器引領到了世界先進水平。其先後於1982年獲國家自然科學獎一等獎，1985年獲兩項國家 科技 進步獎特等獎，1986年獲全國勞動模範稱號，1987年和1989年各獲一項國家 科技 進步獎特等獎。1999年被追授「兩彈一星功勛獎章」。

（圖為參觀鄧稼先舊居）

四川綿陽風景秀麗，人文薈萃，涌現出眾多名家名士，眾所都知、耳熟能詳，在此不再重述。說說本人眼下所知的部份名人明星。

1、廖宇靖，1987年8月10日出生於四川綿陽，80後作家

2、林山，1963年1月出生於四川綿陽，著名油畫畫家，國家二級美術師。

3、白舉綱，1993年11月2日出生於四川綿陽，中國內地新生代歌手。

4、白馬組合，由三姊妹組合，均出生於四川綿陽平武縣白馬藏族鄉稿史腦村，歌手。

5、李佳明，1975年10月10日出生於新疆庫爾勒，八歲隨父母回四川老家綿陽，央視節目主持人。

王萌黎，1990年11月15日出生於四川省綿陽，中國內地女演員，畢業於中國傳媒大學2008級表演系。

2010年出演青春偶像劇《彩虹甜心》。2011年在偶像劇《夢幻公館》中飾演女一號鄔吉吉。

2012年在校園青春偶像劇《青春守則》中飾演詹黎黎。

2014年在古裝 歷史 劇《大漢賢後衛子夫》中飾演姚姬一角。

2015年在網路劇《匆匆那年：好久不見》里飾演方茴。

2016年，主演都市浪漫愛情童話劇《那片星空那片海》,劇中飾演女二號巫靚靚。

想必現在大家都知道王萌黎是誰了吧，沒錯，她就是在電影《匆匆那年》中的方茴，通過這個電影，大家才正式認識了王萌黎，也對她的演技比較認可。

王萌黎曾經在上學的時候就是一個妥妥的學霸，在上高中的時候，身邊的同學都特別努力，只有她還是一如既往的生活以及學習，讓她的父母跟著都特別著急，認為在上高中的時候就應該有著緊張的氣氛，反而王萌黎卻認為自己已經掌握了很多知識，而且還耐心的來安慰自己的父母，果然在高考的時候以很好的成績考入傳媒大學本科班。作為一個能進入本科班的學生來說，可見她的學習成績是相當優秀的。

當然，央視主持人李佳明就是綿陽的

1983年，8歲的李佳明跟隨父母從庫爾勒回到四川老家綿陽。

1997至1998年，成為重慶電視台第一個 娛樂 節目《家人有約》製片人、主持人，在此期間被評為重慶電視台最佳節目主持人。

1998至1999年，擔任重慶電視台談話節目《龍門陣》主持人，在此期間被評為重慶地區觀眾最喜愛的節目主持人。

1999至2000年，重慶電視台交友節目《緣分天空》主持人；2000年中央電視台歌手大賽劇組在重慶時邀請李佳明主持了三個月的青年歌手大獎賽。大賽結束後，李佳明被正式調入中央電視台並主持《生活》、《開心辭典》、《絕對挑戰》、《CCTV模特大賽》等節目，並獲得第9屆全國廣播電視作品銀獎；9月與李湘、何炅、舒高等主持第一屆中國電視金鷹節暨中國電視金鷹獎頒獎典禮。

2001年11月與李湘、何炅等主持第二屆中國電視金鷹節暨中國電視金鷹獎頒獎典禮；12月15日參加由李湘、何炅、李維嘉主持的《快樂大本營》節目做嘉賓。

2002年，主持中央電視台春節特別節目《我開心，我幸運——2002年家庭夢想大挑戰》。

2003年10月，主持中央電視台經濟頻道推出的求職節目《絕對挑戰》。

2004年1月22日，與王小丫、趙赫、歐陽夏丹等6位主持人合作主持中央電視台經濟頻道推出的春節特別節目《和你在一起》。

2006年1月20日與羅晰月主持《鑒寶》春節特別節目並與李雨霏主持《第七屆CCTV模特電視大賽》。

2008年至2013年1月，在中央電視台《尋寶》欄目擔綱主持重任；2008年5月參加中央電視台《愛的奉獻》抗震救災晚會並擔任北京奧運會和北京殘奧會期間擔任央視新聞頻道《我的今日之最》欄目主持。2008年9月與塗經緯一起《第九屆長春電影節》；2008年9月1日與王小丫、方瓊主持《開學第一課》；2008年7月31日與王小丫主持《生活》特別節目《中國驕傲》；2008年10月1日與李雨霏主持《第九屆CCTV模特電視大賽》。

2009年擔任《鑒寶》節目的主持；8月與李雨霏主持《第十屆CCTV模特電視大賽》；9月1日與王小丫主持《開學第一課》；十一國慶期間與孫小梅參加《歡樂中國行》做嘉賓；11月17日與夢桐主持CCTV4《中華情——走進潮州》。

2010年與王小丫、陳偉鴻、歐陽夏丹共同主持《2010年CCTV315晚會》；4月參加央視《玉樹震災晚會》第二現場做接線員；4月21日主持中央電視台《明星團隊》；8月1日主持中央電視台《分秒必爭》。

2011年1月1日《梨園闖關我掛帥》欄目與方瓊擔綱主持重任；6月27日央視《天生我才》欄目與方瓊擔綱主持重任；7月1日與朱迅等主持《2011中國紅色 旅遊 博覽會開幕式晚會》；7月24日《第11屆CCTV模特電視大賽》欄目與歐陽智薇擔綱主持重任；9月10日中央電視台《美麗心靈——獻給老師歌》2011教師節專題晚會，與董卿、撒貝南擔綱主持重任；9月25日主持CCTV8《第8頻道—劇星坊》；9月26日浙江經視與張泉靈等主持《總部之夜—第16屆五金博覽會文藝晚會》；11月5日主持宋祖英常州演唱會。

2012年1月1日CCTV9記錄與王寧主持《相通20年—中韓建交20年晚會》；1月13日至22日央視春節特別節目與芮格主持《吉祥年夜飯》；7月1日與朱迅等主持《2012中國紅色 旅遊 博覽會開幕式晚會》；9月10日中央電視台《至高榮耀——2012教師節專題晚會》，與董卿、撒貝南擔綱主持重任。

2013年3月19日中央電視台《向幸福出發》欄目與王冠擔綱主持重任；6月2日中央電視台《黃金100秒》欄目與楊帆擔綱主持重任；8月13日與朱迅、王冠、尼格買提、李思思等主持CCTV3十小時直播《天下有情人——愛要大聲唱出來》；8月26日擔任中央電視台《藝覽天下》欄目主持人；9月19日CCTV3十小時直播與朱迅、楊帆、王冠等主持《萬家邀明月一起過中秋》。

2014年11月7日，主持由光線傳媒製作的互動音樂真人秀節目《中國正在聽》。

2015年2月，接棒尼格買提主持央視三套原創音樂真人秀節目《中國好歌曲第二季》；12月31日，與朱軍、董卿、撒貝南、王小丫、李思思、魯健、歐陽夏丹共同主持「啟航2016」跨年晚會。

2016年2月，擔任中央電視台春節聯歡晚會、元宵晚會的主持，在福建泉州分會場，與泉州廣播電視台主持人趙琳碩合作主持；6月3日，與張蕾主持中央電視台端午特別節目《歌從灕江來》；10月，擔任央視綜藝頻道國慶特別節目《歡樂秀》導演，同時主持央視綜藝頻道 游戲 節目《全家好拍檔》；10月28日，與張蕾、朱迅、張澤群主持中央電視台「心連心」藝術團赴通道慰問演出；12月31日，主持中央電視台 財經 頻道跨年特別節目《新年新世界》。

據說lol解說東陽是綿陽人

白舉綱(歌星)

王萌黎（影星）

還有，自古至今的大明星李白就是綿陽的噢！

綿陽是人文薈萃的地方 ，歷朝歷代在綿陽出生和生活過的名人數不勝數， 黃帝元妃、栽桑養蠶繅絲織綢發明家嫘祖，治水英雄、先賢大禹， 文昌帝君， 享譽世界的詩仙李白， 文豪歐陽修， 文學家沙汀， 胸有成竹的詩畫大師文同， 清代巴蜀文壇的一代奇人李調元， 塞軍旅豪壯蒼涼的歌者李頎， 武林奇人海燈，均為綿陽人氏； 劉備、諸葛亮、唐明皇、司馬相如、杜甫、蘇軾、陸游都曾在這里 留下過不朽詩文或精彩故事；當代的核科學家鄧稼先更是功勛卓著。

此外還有：李佳明、龔學淵、馬薇、楊銘儀、廖宇靖、林山、白馬人組合

有啊，很多的！1:白舉綱（歌星），綿陽江油的2:王萌黎（影星）綿陽的。3:趙凡（歌星 現在好像退出 娛樂 圈了）。。。還有好多，就不一一列舉了

現在最出名的應該是下面這位了……

李子柒 ，本名李佳佳，1990年出生於綿陽，中國內地 美食 短視頻創作者，2016年獲得某平台 超級紅人節十大 美食 紅人獎 ，2018年獲得 youtube平台和爍金創作者獎牌 。2019年成為成都非遺推廣大使，同年12月，獲得《中國新聞周刊》 年度文化傳播人物獎。 2020年入選《中國婦女報》 2019年十大女性人物。 8月，成為13屆全國青聯委員。此外還創造了 吉尼斯世界紀錄 。

王萌黎, 1990年出生於綿陽，內地女演員，中國傳媒大學2008級表演系畢業，2010年出演《彩虹甜心》，2011年出演《夢幻公館》，2015年出演《匆匆那年：好久不見》里飾演方茴。

黃汐源 ，1990年出生於綿陽，內地流行樂女歌手，自四川師范大學畢業。2013年，「 沃音樂校園爭霸賽」全國總決賽冠軍 ，從而正式進入演藝圈。2015年《蒙面歌王》比賽，獲得冠軍。2016年發行個人專輯《星空3016》，《超級女聲》比賽獲得 唱吧直通區亞軍。

趙帆， 1987年出生於綿陽鹽亭縣，內地流行樂男歌手，畢業自四川文化傳媒職業學院，2007年，獲得「 四川省第二屆大學生校園歌手大賽」金獎 及「 十大校園歌手 」的稱號 。2008年，獲得「 四川省第五屆大學生藝術節聲樂」專業組三等獎 ，2010年《快樂男聲》， 成都區季軍，全國總決賽第12名 。推出個人單曲《易碎品》，2011年，退出 娛樂 圈。

此外，還有張振寰，鄭興琦，達娃卓瑪，代長江，吳海棠，水鴻等。

其他明星還有李榮春，鄭羽淇、張丹、孫小濤、莫琴琴、李靜雯、江墨瞳、阮峻臣，阮君。

歷史 名人最出名的就是 李白，大禹，趙蕤(ruí），歐陽修 了。

音樂人水鴻，江油市東安鄉人。

題主說「出現過」那肯定是有的啊。演唱會。

2008年9月28日於綿陽市南河 體育 中心舉辦「綿陽依然美麗——大型港台明星演唱會」，陳慧琳、張信哲、張靚穎、大兵衛國、阿爾法等明星受邀獻藝。三餘萬觀眾沸騰全場，為震後的綿陽加油、打氣。

除此之外還有央視主持人李佳明，他主持過很多的欄目。 財經 欄目他也主持過！

❸ 四川有哪些好的旅遊景點

四川將實施「綠色四川」旅遊行動計劃，大力發展全域旅遊，建設世界重要旅遊目的地。下面我就為大家介紹一下四川有哪些好的旅遊景點吧！

1、錦里&寬窄巷子

錦里和寬窄巷子都在成都市區，交通便利，因此很多外地遊客將其作為成都旅遊的第一站。因兩個地方類型相似，所以時間上不是很寬松的朋友可以任選其一進行遊玩。(特別提醒吃貨朋友，這兩個地方的小吃都是很多的哦~!)

傳說中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。現在，錦里保留明末清初川西民居街道風格，以三國文化與成都民俗為內涵，集旅遊購物、休閑娛樂為一體，是感受浪漫休閑的精神驛站，是體驗三國文化與成都民俗的魅力街區。

寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這里也是成都遺留下來的較成規模的清朝古街道。風格和錦里類似，但是街道和商鋪比錦里更多，可以說是擴大版的錦里。在這里可以喝茶、看川劇、聽歌、吃小吃、買小玩意兒，享受巴適安逸的慢節奏生活方式。

2、峨眉山

峨眉山位於四川省樂山市峨眉山市境內，是世界文化與自然雙重遺產，國家5A級旅遊景區。峨眉山是中國四大佛教名山之一，有著「秀甲天下」之美譽。峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。峨眉山山勢雄偉，氣象萬千，素有「一山有四季，十里不同天」之妙喻。

不同季節、不同天氣，甚至同一天的不同時刻，峨眉山的風景都不一樣，各有各的美。所以很多遊客都會不止一次的前往峨眉山欣賞不同的風景。當然，每次去都不會忘記看看那些可愛又淘氣的野生猴子。

3、九寨溝

「黃山歸來不看岳,九寨歸來不看水」。九寨溝國家級自然保護區位於四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內，是中國第一個以保護自然風景為主要目的的自然保護區。九寨溝以翠海、疊海、彩林、雪山、藏情、藍冰「六絕」馳名中外，被譽為「人間仙境」。

九寨溝一直以來都非常受到中外遊客的喜愛。每年 的7至9 月是九寨溝的旅遊旺季， 「 十一 黃金周」 則是一個極端峰值，如果您想來觀賞九寨的美景，建議在10月中下旬來遊玩，既可以錯開客流高峰期，又可以欣賞九寨風景最美的時刻。

4、樂山大佛

還記得電視劇《風雲》在樂山大佛取景的畫面嗎?樂山大佛，又名凌雲大佛，位於四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側，地處岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛和峨眉山同在樂山市，距離相對較近，可一同遊玩。

5、都江堰

都江堰是世界文化遺產、世界自然遺產、國家5A級旅遊景區，位於四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建於秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，歷經兩千多年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏偉水利工程。附近景色秀麗，文物古跡眾多，廣受遊客贊譽。

6、稻城亞丁

稻城亞丁風景區位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮亞丁村境內，是中國目前保存最完整、最原始的高山自然生態系統之一，是中國香格里拉生態旅遊區的核心。

稻城亞丁風景區主要由「仙乃日、央邁勇、夏諾多吉」三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，它的景緻保持著在地球上近絕跡的純粹，因其獨特的地貌和原生態的'自然風光，被譽為「中國香格里拉之魂」，被國際友人譽為「水藍色星球上的最後一片凈土」，是攝影愛好者的天堂。

7、青城山

「拜水都江堰，問道青城山」。上面去看了都江堰水利工程，下面去青城山問道吧!青城山位於成都市都江堰市，是中國四大道教名山之一，中國道教發祥地之一，也是世界文化遺產，國家5A級旅遊景區。

青城山分前、後山。前山主要為人文景觀，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等，有道教信仰的遊客絕對不能錯過;後山主要為自然景觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等，風景則更加優美。

8、海螺溝風景區

海螺溝位於四川省瀘定縣磨西鎮，貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地，是以生態完整的原始森林和高山沸、熱、溫、冷泉為一體構成的綜合型旅遊風景區。海螺溝以低海拔現代冰川著稱於世。晶瑩的現代冰川從高峻的山谷鋪瀉而下，巨大的冰洞、險峻的冰橋，使人如入神話中的水晶宮。特別是舉世無雙的大冰瀑布，高達1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十餘倍，瑰麗非凡。

9、卧龍自然保護區

卧龍自然保護區位於四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，是國家級第三大自然保護區，主要保護西南高山林區自然生態系統及大熊貓等珍稀動物。保護區以「熊貓之鄉」、「寶貴的生物基因庫」、「天然動植物園」等稱號享譽中外。

卧龍保護區地理條件獨特、風景秀麗、景觀多樣、氣候宜人，集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀於一體，還有濃郁的藏、羌民族文化。區內有獸類50多種，鳥類300多種，還有大量爬行動物，兩棲動物和昆蟲。另有相當規模的大熊貓、小熊貓、金絲猴等國家保護動物繁殖場。快來看看我們以賣萌為生的國寶大熊貓吧!

10、蜀南竹海

蜀南竹海，位於四川南部的宜賓市境內，幅員面積120平方公里，核心景區44平方公里，《卧虎藏龍》、《十面埋伏》等眾多電影均有在此取景。翠甲天下的蜀南竹海是我國最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布於一體，兼有歷史悠久的人文景觀的原始「綠竹公園」.景區內共有竹子58種，7萬余畝，植被覆蓋率達87%，為我國空氣負離子含量極高的天然氧吧。奇篁異筠的竹景與富集配套的山水、湖泊、瀑布、崖洞、寺廟、氣象、地質、民居交融，自然生態與歷史人文並重，四季宜游，是人們回歸大自然的游覽勝地。

❹ 學什麼專業好，最適合女孩子的十大專業

最適合女孩子的十大好專業：空乘、學前教育、護理、播音主持、小語種專業、師范類、旅遊管理、政治學類、會計、法學類。

5、小語種專業

小語種專業將來就業方向多為翻譯或者國際貿易工作，薪水較高，且大多會在一線城市工作。無論在校期間或是畢業後出國機會很多，對於女生開拓視野、提升社會階層很有幫助。

女生語言接受、文字接受能力較強，對語言興趣相對較大。畢業後出來一般從事政府機關公務員，或在大型央企的外派機構，或在國內的各種外貿進出口公司工作。

6、法學類

包括法學、學問產權等。法學類的專業普通請求學生具有很好的記憶才能、表達才能、思辨才能和邏輯才能，這些才能恰恰是女生的優勢專長。同時，法學類專業的學生未來容易有時機進公檢法機關工作，工作比擬穩定，是女孩子比擬理想的工作，這也是女生更偏愛學法學的緣由。

7、師范類專業

要說教師職業最顯著的一個特點就是穩定，超長帶薪休假：寒暑假。按時按點下班，這點真的再適合不過女生了。

師范類專業的就業方向包含了從幼兒教師、小學教師、初中教師、高中教師、職專教師、大專教師、大學教師等。

8、旅遊管理專業

旅遊產業是欣欣向榮的產業，因此旅遊管理專業也是朝陽專業。隨著旅遊管理體系的逐漸完善，把理論與實踐更好地結合起來後，旅遊管理專業的前景非常光明。

9、政治學類專業

諸如國際事務與國際關系、國際政治、外交學等涉外專業。此類專業教學重點在於培養學生的國際視野和語言能力，未來就業方向一般為外交、貿易等方面的工作。

10、會計專業

是以研究財務活動和成本資料的收集、分類、綜合、分析和解釋的基礎上形成協助決策的信息系統，可以說它是社會學科的組成部分，也是一門重要的管理學科。

很多女生都會選擇會計專業，因為專業對口性強，工作比較穩定，符合女生耐心細致的特點。

❺ 成都的風景名勝有哪些

1.琴台路

琴台路是專門為紀念西漢時期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的，所以住在這里，您不得不了解他們的愛情故事。 卓文君與司馬相如在古代的琴台路上開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒。淡妝素抹的卓文君，站在置放酒瓮的土台上賣酒，不卑不亢，神態自如。而為了愛情永駐，司馬相如亦不撫琴。他與酒店的伙計一樣身著短腳褲，提 壺洗碗干雜活，談笑風生。如此這般，雖然生活清苦了點，但兩人卻是幸福美滿，絲毫不為世俗所累！ 琴台路處在成都市古建築比較密集、文化氣息比 較濃厚的地段，周圍有杜甫草堂、青羊宮、百花潭、文化宮等古文化遺址及公園。周邊建築即使是現代商業建築業多以坡屋頂造型、素色著色。琴台路 既很好 的融入這樣一片祥和的古文化氛圍中，又充分體現了自身的特點。

2.寬窄古巷子

寬窄巷子是寬巷子和窄巷子的合稱。窄窄的古巷，傳統的民居，古色古香的宅院，是否還在您的記憶之中？根據寬窄巷子歷史文化片區保護方案，該區域將成為具有鮮明地域特色和濃厚歷史氛圍，展現老成都原真民居形態和原生特色宅院的重要歷史文化保護區，成為集民風民俗、休閑、旅遊於一體的多功能的城市文化會所，成為表現當代成都人價值觀和生活方式的「活」的人文場景，成為成都恭迎八方來客的都市第一會客廳——人們期待著！

3.大慈寺

大慈寺位於成都市東風路一段，古稱「震旦第一叢林」，成都著名古寺。相 傳始建於隋朝，唐玄宗賜匾「敕建大聖慈寺」。唐代名僧玄奘曾在這里受戒。唐 代擴建後，規模宏大壯觀，當時寺內有96個院子，樓、閣、殿、塔、廳、堂、 房、廊共8524間，壁上有各種如來佛像1215幅，天王、明王、大神將像 262幅，佛經變像114幅。所有畫像「皆一時絕藝」，是一座極其珍貴的藝 術寶庫。宋蘇軾譽為「精妙冠世」。宋李之純《大聖慈寺畫記》稱：「舉天下之 言唐畫者，莫如大聖慈寺之盛。」

4.青羊宮

青羊宮位於風景優美，文物古跡眾多的成都市西南郊，側倚錦江，是中國著名的道教宮觀。 唐代名玄中觀。公元880年黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗倉皇逃到成都，曾駐觀內。後來即下詔改觀名為青羊宮。相傳唐時兩位皇帝曾駕臨此宮。青羊宮地處原青羊肆，傳說老子騎青牛過函谷關，為關今尹喜講道德經，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：「子行道千日後於成都青羊肆尋吾」。1000天後，老子如約而來，在這里繼續對尹喜講經說法。

5.杜甫草堂

成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避 "安史之亂"，攜家由隴右 (今甘肅省南部)入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 "成都草堂"。在這里，詩人先後居住了將近四年，所作詩歌流傳到現在的有240多首。

6.永陵博物館

王建墓即永陵，坐落於成都市中區繁華大街撫琴東路，為五代時前蜀皇帝王建的陵墓。

王建是唐末五代時期封建統治者中的傑出代表。他忠君、勤政、謀勇兼備、尊重人才、知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農桑發展生產，政績綽著。在王建勵精圖治之下，前蜀國成為當時社會最穩定，國力最強的國家。都城成都亦成為當時中國最繁華的大都市。

7.昭覺寺

[五代]十國時，戰亂迭起，前蜀皇帝王建曾將其改名為宣華苑，昭覺寺僅存「房舍五間，田土三百廛」。後殿堂衰頹，寺廟荒蕪。[北宋]真宗大中祥符元年(1008年)，休夢禪師五世法嗣延美禪師住持昭覺，用了30多年的時間進行全面修復，殿堂房舍增至300餘間，建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣等主體建築，塑像、畫像、碑記、寺額等恢復舊貌。寺內經濟實力雄厚。李畋《重修昭覺寺記》中載道：「供食之豐潔，法席之華煥，時一大會，朝飯千眾，累茵敷座，未有一物，愛假外求」。神宗元豐末年(1085年)，禪宗臨宗禪師純白任昭覺寺住持，開堂說法，從者甚多，被稱為「西川第一叢林」。 宋徽宗崇寧年間(1102～1106年)及[南宋]產高宗紹興初年(1131年)，昭覺寺以兩度主持寺內的[南宋]禪僧圓悟聲名最隆。他的《碧岩錄》、《圓悟心要》不僅是中國佛教臨濟宗的重要著作，並且遠傳日本，被列入日本的大正藏，對日本禪學影響深遠。他所著《茶禪一味》傳入日本300餘年，至今還被日本茶道界奉為至寶。至今，日本和東南亞一帶的許多佛教寺廟還把昭覺寺視為祖庭。

8.錦里

有「成都版清明上河圖」之稱的錦里是一條集中展示巴蜀民風民俗和三國蜀漢文化的民俗風情街。街區有茶坊、客棧、酒樓、酒吧、戲台、各種風味小吃、工藝品、土特產等等，集旅遊購物、休閑娛樂為一體，不僅是人們懷舊尋夢的好去處，其在深厚民俗文化根基上營造出的休閑氣氛更值得您細細回味。

9.江樓公園

望江樓位於成都九眼橋錦江岸邊，相傳唐代女詩人薛濤曾在此汲取井水，手制詩簽，留下了許多幽怨動人的詩句。明清兩代先後在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五雲仙館、流杯池和泉香榭等建築。民國時辟為望江樓公園，成為市內著名的風景點。一進大門，映入眼簾的是茂盛的竹林，因薛濤一生愛竹，後人便在園中遍植各類佳竹，其中有不少為名品，如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等，品種多達100餘種。其中不乏海內珍品，鳳尾森森，龍吟細細，四季蒼翠，情趣無窮，徜徉其間，使人俗念頓消。是成都觀竹最佳處。

10.武侯祠

位於成都南郊，是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武侯，故稱武侯祠。該祠始建於公元6世紀，明朝初年武侯祠被並入照烈廟（即劉備、照烈是劉備死後的謚號），形成了現在這種君臣合廟的格局，雖然門前寫的是漢照烈廟，但人們還是稱它武侯祠，表達了老百姓對諸葛亮的敬仰和懷念。

❻ 從中外茶俗看中國茶文化在國內外的傳播

摘要：我國茶文化歷史悠久，唐代陸羽始有系統的論著，至宋代達到高峰。因此，茶文化是我國優秀傳統文化的一部分，近年來，我國茶葉經濟空前興盛，帶動了我國茶文化的發展。西方各國語言種「茶」一詞，大多源於當時海上貿易港口福建廈門及廣東方言中「茶」的讀音。可以說，中國給了世界茶的名字，茶的知識，茶的栽培加工技術，世界各國的茶葉，直接或間接，與我國茶葉有千絲萬縷的聯系。

關鍵詞：中外茶俗、茶文化、中國、傳播

一、茶的起源

茶是世界三大飲料之一，我國是茶的故鄉，是茶樹的原產地，也是世界最早發現茶樹和利用茶樹的國家。而第一位確定茶樹學名是由瑞典科學家林奈和德國植物學家孔采。1950年我國植物學家錢崇澎根據國際命名和茶樹特性研究，確定茶樹學名為[Camellia sinensis(L．)O.Kuntze]。最早發現茶樹是在100萬年前，在我國西南部雲貴高原和四川一帶的深山密林中，有不少的原始型的野生大茶樹。人類發現茶樹和廣泛利用茶樹經過了相當長的時間，據文字記載表明，我們祖先在3000多年前就已經開始栽培和利用茶樹。這充分的表明，茶出自中國，源於中國。

二、茶的命名和分類

我國是茶葉的故鄉。中國茶類之齊全，茶葉品種之繁多是世界上任何一個產茶國都無法相比的。

（一）茶的命名

1.結合產地來命名

      古人說：「天下名山，必產靈草。」茶，往往就產自鍾靈毓秀的名勝山川。將茶名與風景名綁定，相得益彰，達到互相宣傳的效果。這方面的代表茶有不少，如西湖龍井、普陀佛茶、黃山毛峰、廬山雲霧、太湖翠竹、井岡翠綠、蒼山雪綠等等，舉不勝舉。

2.根據茶的品質特徵來命名

      有的反映茶的形狀：珍眉、珠茶、瓜片、松針、雀舌、毛尖、鷹嘴等；

      有的反映茶葉顏色：黃芽、輝白、天山清、水綠黃湯、白毛茶等等。

      還有的反映香氣和滋味：十里香、蘭花茶、水仙等反映茶香特點；而苦茶等反映茶的滋味。

3.以茶葉的採制特點命名

      比如騎火茶、春蕊等是茶的採摘時間，體現嫩度和質量；炒青、烘青、功夫等反映制茶工藝。

      對於品質、製法相似的同類茶，命名時在茶類前冠於地名或者簡稱，如炒青茶有婺綠、屯綠、杭綠、川綠；烘青茶有徽烘青、浙烘青、閩烘青等；紅茶有祁紅、川紅、滇紅、湖紅等。

4.以品種來命名

      這種命名方法在烏龍茶里最為常見，以品種來命名的有：台灣鐵觀音、安溪鐵觀音、閩北水仙、永春佛手等。以單樅命名的有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜等。

5.以傳說典故來命名

      茶產於名山，名山又多仙神之說，茶名不少也以神話典故來命名，如碧螺春、大紅袍、鐵觀音、文君嫩綠、金獎惠明等。

（二）茶的分類

茶學界對於茶的劃分採取了一種綜合的辦法，將中國茶分為兩大類，即基本條類和再加工條類。

1.基本條類

根據陳宗懋主編《中國茶經》的分類法，分為：綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶。

（1）綠茶

包括：炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶、蒸青綠茶。

炒青綠茶分為：眉茶、珠茶、細嫩炒青、大方、碧螺春、雨花茶、甘露、松針等。

烘青綠茶分為：普通烘青、細嫩烘青等。

曬青綠茶分為：川青、滇青、陝青等。

蒸青綠茶分為：煎茶、玉露等。

（2）紅茶

分為：小種紅茶、工夫紅茶、紅碎茶 。

小種紅茶包括：正山小種、煙小種。

工夫紅茶包括：川紅（金甘露、紅甘露等）、祁紅、滇紅、閩紅（金駿眉等）等。

紅碎茶包括：葉茶、碎茶、片茶、末茶。

（3）烏龍茶

分為：閩北烏龍（武夷岩茶——大紅袍、水仙、肉桂、半天腰、奇蘭、八仙等，還有些建甌建陽等地產的茶，如矮腳烏龍等）

閩南烏龍（鐵觀音、奇蘭、水仙、黃金桂等，這里的水仙和奇蘭主要是指主地的不同，同一種茶地在不同的產地產的茶）

廣東烏龍（鳳凰單樅、鳳凰水仙、嶺頭單樅等）

台灣烏龍（凍頂烏龍，包種等，前兩年流行的那個叫東方美人的也是這種）阿里山高山茶（阿里山青心烏龍茶，阿里山極品金萱茶等）

（4）白茶

分為：白芽茶、白葉茶

白芽茶，主要是指銀針等。

白葉茶，主要是指白牡丹、貢眉等。

(5)黃茶

分為：黃芽茶、黃小茶、黃大茶

黃芽茶：包括蒙頂黃芽、君山銀針等。

黃小茶：包括北港毛尖、溈山毛尖、溫州黃湯等。

黃大茶：包括霍山黃大茶、廣東大葉青等。

（6）黑茶

分為：湖南黑茶（安化黑茶等）

湖北老青茶（蒲圻老青茶等）

四川邊茶（南路邊茶和西路邊茶等）

滇桂黑茶（六堡茶等）

陝西黑茶（涇渭茯茶等）

2.再加工茶條類

再加工茶類就是用基本茶類中的茶作為原料，進行再加工而成的茶葉。主要包括花茶、緊壓茶、工藝茶、非茶之茶。

(1)花茶

花茶是以六大茶類為基礎加以各類鮮花製作而成。所用的花有茉莉花、玫瑰花、桂花等。花茶加工是利用了鮮花吐香和茶葉吸香，茶味和花香融於一體，相得益彰。

（2）緊壓茶

緊壓茶一般以黑茶、綠茶、紅茶的散茶為原料，經再加工蒸壓成一定形狀而製成的茶葉。緊壓茶種類有沱茶、竹筒香茶、普洱方茶、米磚茶、黑磚茶、茯磚茶、康磚、圓茶、餅茶等。

（3）工藝茶

工藝茶又名茶工藝品，是選用上等基本條類茶為原料與脫水鮮花經獨特的手工藝與現代技術相結合精製而成。如「牡丹綉球」、「出水芙蓉」、「玉衣金蓮」、「金葫蘆」等工藝茶。

（4）非茶之茶

非茶之茶指不用茶樹葉子製作，但可以像茶一樣飲用的各種飲料。如菊花茶、羅布麻茶、人參茶、枸杞芽茶等。

三、中外茶俗

茶俗是在長期社會生活中，逐漸形成的以茶為主題或以茶為媒體的風俗、習慣、禮儀。是一定社會政治、經濟、文化形態下的產物，隨著社會形態的演變而消長變化。每個國家大都有各具國家特色的茶俗。

（一）中國茶文化

1.大碗茶

大家熟悉的大碗茶流行於北京、山東等地。因用大號碗盛茶而得名。多為「忙人解渴」，舊時專門有賣大碗茶的茶水攤，因價廉物美，去暑解渴，很受大眾歡迎。

2.功夫茶

  功夫茶源於清代的富豪人家，後成為漢族民間的傳統茶藝。流行於廣東潮汕和福建漳州、泉州等東南沿海地區，後又傳到香港特區、台灣省和東南亞。因飲茶要下功夫精心選購茶具，沖泡茶時，也要下功夫精心操作，喝茶時更是要有閑功夫品飲，不能性急猛喝，故名功夫茶。

3.酥油茶

  酥油茶是指以酥油調制的茶飲料，流行於西藏。據歷史記載，唐貞觀十五年（641年），文成公主入藏與松贊干布完婚時，帶去了大批精美工藝日用品及酒、茶等土特產，賢惠的文成公主就用當地的乳酪、酥油和茶製成酥油茶來待客，自此酥油茶成了當地人愛喝的茶飲。

4.奶茶

  奶茶流行於以放牧為主的蒙古族居住區域，每到有客人來時，女主人將銅壺添水架在火爐上燒開，拿茯磚茶敲碎後放入壺中煮10幾分鍾，再加入適量的食鹽和鮮牛奶煮沸即成香噴噴的奶茶來招待客人。

5.蓋碗茶

  蓋碗茶流行於四川，四川當地人有上茶樓擺龍門陣的傳統習俗，每每聊天時都要用盞、蓋、托成套的蓋碗泡茶，便於色、香、味的欣賞和品嘗。

6.打油茶

  打油茶亦稱「煮油茶」，流行於廣西、湖南、貴州等地區，尤其以廣西恭城的侗族最為普遍。主要用於家常飲料和待客，按照當地風俗，每人需飲三碗，茶行三遍，才算對得起主人的好客之道，故有「三碗不見外」之說。

  （二）外國茶文化

1.英國的飲茶文化風俗

茶是英國人普遍喜愛的飲料，80%的英國人每天飲茶，茶葉消費量約占各種飲料總消費量的一半。英國本土不產茶，而茶的人均消費量佔全球首位，因此，茶的進口量長期遙居世界第一,英國茶文化，始於17世紀中期。1662年葡萄牙凱瑟琳公主嫁與英王查爾斯二世，飲茶風尚帶人皇室。凱瑟琳公主視茶為健美飲料，嗜茶、崇茶，被人稱為「飲茶皇後」。由於她的倡導和推動，使飲茶之風在朝廷盛行起來，繼而又擴展到王公貴族和貴豪世家，及至普通百姓,英國人好飲紅茶，特別崇尚湯濃味醇的牛奶紅茶和檸檬紅茶。伴隨而來的，還出現了反映西方色彩的茶娘、茶座、茶會以及飲茶舞會等。英國茶文化特別注重午後飲茶，飲午後茶逐漸成為一種文化風俗，一直延續至今。飲午後茶，已是當今英國人的重要生活內容，英國茶文化並已開始傳向歐洲其他國家，並有擴展之勢。如今，在英國的飲食場所、公共娛樂場所等，都有供應午後茶的。午後茶，實質上是一餐簡化了的茶點，一般只供應一杯茶和一碟糕點。

2.日本的飲茶文化風俗

日本的茶道起源於中國，具有東方文化之韻味。它有自己的形成、發展過程和特有的內蘊。中日兩國一衣帶水，隋唐以前，兩國已有文化交往。以後，隨著中國佛教文化的傳播，茶文化也同時傳到了日本，飲茶很快成了日本的風尚。日本茶道即是通過飲茶的方式，對人們進行一種禮法教育和道德修養的一種儀式。日本茶道有20多個流派，代代相傳，沿襲至今。日本茶道，以"和、敬、清、寂"四字，成為融宗教、哲學、倫理、美學為一體的文化藝術活動。日本的茶道有煩瑣的規程，如茶葉要碾得精細，茶具要擦得干凈，插花要根據季節和來賓的名望、地位、輩份、年齡和文化教養等來選擇。主持人的動作要規范敏捷，既要有舞蹈般的節奏感和飄逸感，又要准確到位。凡此種種都表示對來賓的尊重，體現"和、敬"的精神。

3.韓國的飲茶文化風俗。

韓國的飲茶史也有數千年的歷史。公元7世紀時，飲茶之風已遍及全國，並流行於廣大民間，因而韓國的茶文化也就成為韓國傳統文化的一部分。在歷史上，韓國的茶文化也曾興盛一時，源遠流長。在我國的宋元時期，全面學習中國茶文化的韓國茶文化，以韓國「茶禮」為中心，普遍流傳中國宋元時期的「點茶」。約在我國元代中葉後，中國茶文化進一步為韓國理解並接受，而眾多「茶房」、「茶店」、茶食、茶席也更為時興、普及。我國的近鄰韓國，歷來通過「茶禮」的形成，向人們宣傳、傳播茶文化，並有機地引導社會大眾消費茶葉。韓國的茶禮種類繁多、各具特色。如按名茶類型區分，即有「末茶法」、「餅茶法」、「錢茶法」、「葉茶法」四種。

4.美國的飲茶文化風俗

美國不產茶葉，美國人喝的茶全靠進口。美國的飲茶習俗與眾不同，主要以紅茶泡用或用速溶茶沖泡，放入冰箱冷卻後，飲時杯中加入冰塊、方糖、檸檬，或蜂蜜、甜果酒調飲，甜而酸香，開胃爽口。美國人一般只重視茶葉的湯色而不太重視茶葉的外形，所以美國的茶都是袋泡茶、速溶茶、混合冰茶粉等，要麼就是罐裝、瓶裝的茶水。在美國，大多數人愛飲冰茶不愛飲熱茶，美國人飲用冰茶為世界之最，由於冰茶不含二氧化碳、不含熱量、刺激性小、味道爽口，老少皆宜，所以冰茶在美國已十分受消費者的歡迎，流行得很快。美國的冰茶品種繁多，令人眼花繚亂，既有紅茶，也有綠茶，還有中國烏龍茶；既有加糖的，也有無糖的；既有加果味香料的，也有純粹是茶味的。總之，它可以滿足各種人的口味，任君挑選，做成帶有一絲酒香味的混合冰茶，特受一些成年人的歡迎。

5.俄羅斯的飲茶文化風俗

說起俄羅斯人的嗜好，人們首先想起的就是他們酷愛喝酒，嗜酒如命。其實很多人不知道，與喝酒相比，俄羅斯人更愛喝茶，真可謂一席無酒，但不可一日無茶。如今，茶葉已成為俄羅斯人生活中一種不可或缺的必需品。經過數百年的發展，茶葉早已成為廣大俄羅斯人深愛的飲品，在俄羅斯還形成了獨特的飲茶文化。從飲茶方式看，中國人講究「品茶」，香茗一杯細品慢飲。而與中國人這一方式不一樣的是，俄羅斯人喝茶往往配以蛋糕、烤餅、餅乾等點心，邊吃邊喝。俄羅斯人的飲食習慣喜歡用糖，所以他們喝茶時一定要加入糖或蜂蜜、檸檬之類的甜料。許多俄羅斯人甚至直接將糖放在茶水裡，還有些人喝茶時則在嘴裡放一粒糖。

6.非洲的飲茶文化風俗

在我們的印象里，非洲是一個充滿野性的國家，而且非洲盛產咖啡，所以我們會很自然地想：非洲人應該沒有飲茶。然而，事實並非如此，非洲人舍咖啡而飲茶，尤其北非的阿拉伯人，他們招待客人必定要茶侍奉。他們喜歡在茶里放進了三分之一的糖，差不多糖味掩蓋了茶香。另外，非洲人喝薄荷茶。北非人喝茶，喜歡在綠茶里加幾片新鮮的薄荷葉和一些冰糖，此茶清香醇厚，又甜又涼。有客來訪，主人連敬三杯，客人須將茶喝完才算禮貌。

四、茶在國內外的傳播

（一）茶在國內的傳播

1、始於巴蜀

      現在，絕大多數學者都認同中國的飲茶是秦統一巴蜀之後才慢慢傳播開來的，也就是說，中國和世界的茶文化，最初是在巴蜀發展為業的。巴蜀的茶葉，據文字記載和考證，至少可追溯到戰國時於期，那時巴蜀已形成一定規模的茶區，並將茶作為貢品之一。巴蜀茶業在我國早期茶業史上具有突出的地位，在西漢成帝時於王褒所著的《童約》中可以看出，成都一帶在西漢時於不僅飲茶成風，而且還出現了專門用具。其實，在西漢時，成都不僅已經成為我國茶葉口的一個消費中心，由後來的文獻記載來看，成都很可能也形成了最早的茶口葉集散中心。所以說不僅是在先秦，在秦漢乃至西晉，巴蜀都稱得上是我國茶葉生產的重要中心。

2、順江而下

      秦漢時於期，隨著巴蜀與各地區交流的日益密切，茶亦被廣泛的傳播。茶最先傳播至東部與南部，湖南茶陵的命名便極好地證明了這一點。西漢時期，茶陵以產茶聞名，茶陵地處江西與廣東交界，由此可見，西漢時期茶的生產已傳播至與湘、粵、贛毗鄰的地區。三國兩晉時於期，由於荊楚得天獨厚的地理環境和堅實的經濟文化水平，該地區逐漸取代巴蜀，成為中國茶文化發展的主要地域。三國時期，孫吳占據東南半壁江山，這一區域茶樹種植的規模與范圍較大，是我國茶文化傳播與發展的主要陣地。此時茶的飲用亦傳播至北方的名門望族。四晉時期，《荊州土記》記載了此時長江中游茶業的發展情況，其曰「武陵七縣通出茶，最好」，說明巴蜀艷壓群芳的優勢已被荊漢地區所取代。

3、繼續東移

      五胡亂華，西晉南渡，北方豪門進駐中原，建康成為當時南方的政治文化中心，崇茶之風盛行於貴族富豪之間，致使江東飲茶與茶文化得到進一步的發展，加快了我國茶葉向東南推移的腳步。這一階段，使我國東南地區的茶葉種植由浙西擴展至今溫州、寧波沿海一帶。此外，《桐君錄》記載有「西陽、武昌、晉陵皆出好茗」，晉陵即指常州，而茶產自宜興，這表明東晉和南朝時，長江下游宜興一帶的茶業也十分有名。三國兩晉後，茶業重心東移的趨勢越發顯著。

（二）茶在國外的傳播

茶在國內傳播的同時，也不斷向周邊國家和世界傳播。隨著商業貿易和中外文化的交流，在南北朝時，我國的茶葉就開始陸續輸出至東南亞鄰國及亞洲其他地區，種茶、制茶和飲茶習俗，開始由國內傳至國外。唐代日本高僧最澄回國時從中國攜帶茶籽種植，宋代日本榮西禪師又從我國傳入茶籽至日本種植。這些文化交流使者將從中國學到的飲茶習俗帶回日本，在此基礎上進行發揚廣大，推動了日本飲茶習俗的發展。後又經日僧南浦昭明將學得中國徑山寺茶宴、鬥茶等飲茶習俗帶回日本,在此基礎上改造後逐漸形成了日本自已的茶道。

約在1610年中國茶葉作為商品輸往歐州的荷蘭和葡萄牙，後傳至東歐，再傳至俄、法等國。印度雖有野生茶樹，但是印度人不知種茶和飲茶,1780年印度引種中國茶籽，之後傳播到斯里蘭、非洲、南美等地。茶在傳播中，「茶」字的音、形、義也隨之流傳，世界各國對茶的稱謂起源於中國，如茶在英語中寫成「TEA」,是從福建話「茶」字的念法而生。可以說，中國給了世界茶的名字，茶的知識，茶的栽培加工技術，世界各國的茶葉，直接或間接，與我國茶葉有千絲萬縷的聯系。

目前，我國生產茶葉三分之一銷往世界各地上百個國家和地區，有50多個國家引種了我國的茶籽、茶樹，世界飲茶人口已達20多億。