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❶ 愛新覺羅氏族

愛新覺羅（Aisin Gioro）是清朝皇室姓氏，滿語「愛新」為金的意思，常見說法稱「覺羅」為姓的意思，但實際上滿語中「姓氏」一詞原文為hala（漢語哈喇、哈拉）。
愛新覺羅氏是清朝皇帝家族，他們的書畫藝術，幾百年來有著不解之緣，被稱為「宮廷畫」，在海內外有著極高的影響。
清初的皇帝如順治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好書畫，在日理萬機之餘，游藝翰墨，重視書畫藝術。
愛新覺羅氏是清朝皇帝家族，他們的書畫藝術，幾百年來有著不解之緣，被稱為「宮廷畫」，在海內外有著極高的影響。
清初的皇帝如順治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好書畫，在日理萬機之餘，游藝翰墨，重視書畫藝術。由於皇帝的喜好，加上宮廷的特殊家庭生活教育，故一般王宮宗室，也唯風雅是尚，研習書畫，孕育出不少著名的書畫家。他們的繪畫風格，都以傳統為依託，特色都是富貴典雅溫潤靜逸，著作多以花鳥蟲魚，而畫馬最多，山水次之。
近百年來，其後裔多從叔伯父輩學習書畫，其書畫繼承了愛新覺羅氏書畫藝術的優良

啟功作品
傳統，顯示了其技藝源遠流長的雄厚根基，而且又隨時代演近各闢蹊徑，苦心探索。表現了新時代的面貌和氣息，藝術風格精彩紛呈。愛新覺羅氏後裔，在書畫藝壇上享有盛名者為數不少。
在書法方面：首推溥傑、啟功、啟驤、毓嶦、啟源
在繪畫方面：有溥佐、溥佺、毓峨、毓嵐
而年輕的一代有毓崧、崇嘉、文嘉、毓半雲、毓峋、毓岳、毓震峰和毓紫薇、恆鈦等。
啟功，字元白，也作元伯，中國當代著名教育家、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家、紅學家、詩人，國學大師。滿族，愛新覺羅氏，是清世宗（雍正）的第五子和親王弘晝的第八代孫。
滿洲姓氏
一部分是姓（哈拉），一部分是基於血緣宗親關系的族名（穆昆）。愛新覺羅一姓中，覺羅為姓，愛新是族名，兩者的關系類似漢族中某姓和某家族的關系（張姓與桐城張氏，翁姓與常熟翁氏等）。除愛新覺羅外，覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅等分支，都源於同一始祖。那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支。因愛新覺羅·努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，「愛新」遂變為姓氏的一部分。
宗室覺羅
清代將愛新覺羅氏分為，宗室和覺羅，以示血緣遠近區別，同時將一些有功之臣賜姓為覺羅，如覺羅納木泰（原姓舒穆祿）、覺羅吳拜（原姓瓜爾佳）等。
清亡以後族人多取漢姓, 如金, 趙，羅，肇，王等。
分布
16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。
自努爾哈赤建立後金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝，擁有眾多的王妃皇後，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室與妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。
有的學者認為，後金入關前，在第2代皇太極時期，皇族成員約有100人；到第3代順治時期，皇族成員是419人；到第4代康熙時期，皇族成員約有490人；到第5代雍正時期，皇族成員已超過1000人；到第7代嘉慶時期，皇族已近4700人；清朝滅亡以後，到20世紀30年代，皇族後裔已達2萬人。1936出版的《愛新覺羅宗譜》，收集了這個家族幾百年來的世襲繁衍材料。自16世紀80年代至20世紀30年代，努爾哈赤這一支系的後裔，僅男性就有近3.4萬多人，整個宗室的後裔有4.6萬多人，還有覺羅系統的後裔計3.4萬多人，合計有8萬多人，而這還僅僅是男性。如按皇子與皇女的比例來計算的話，那麼，愛新覺羅家族在3個多世紀中，宗室的後裔有8萬多人，覺羅的後裔有近6萬人，整個愛新覺羅家族計有後裔近14萬人。這近300年的時間，愛新覺羅家族，由於處於一個擁有特權的時期，子孫繁衍的速度是很快的。
從20世紀30年代以來的近70年間，愛新覺羅家族流散各地，皇族身份已成了歷史，政府行為的修譜已無可能，純正的血統已無保障，婚姻狀況也日趨復雜，幾乎沒有任何家譜問世，家族人口的統計已很困難。但1937年之前康德偽皇帝在偽滿洲國最後一次整體的修繕了家族譜系，所有宗室、覺羅都羅列其上，現存中國國家圖書館。後愛新覺羅密雅納支派根據原先存留下來的碟譜和東北遼中新民地區的情況又由家族族長帶領修繕了譜系，《愛新覺羅宗譜密雅納支》 每十年系統修訂一次，已經成為定規。經遼寧省民族事務委員會的批准，愛新覺羅密雅納支派恢復了家廟，每年的陰歷五月十三舉行家族內祭祀。
不過，一種趨勢是很明顯的，愛新覺羅氏的人口，仍然還在不斷膨脹，血緣關系也由近及遠，逐漸形成眾多分支。據估計，如今愛新覺羅氏大致有30—40萬人。其實到清朝最後的三代皇帝，由於近親結婚，幾乎是沒有子女，有也是早早夭折。
愛新覺羅這個姓，後來也有了簡化，有的改為「肇」，有的為「羅」等等。
愛新覺羅氏後裔在全國分布廣泛，其生活狀態多種多樣，對待「愛新覺羅」姓氏的態度也各不相同。
世系譜
在他們成為中原的統治者前，皇室人士的名字都是任意改的。後來他們參考了漢人的命名方式，取名要跟輩分排行。最初的幾名兒子以「承」、「保」、「長」三字命名，後來固定用「胤」，孫輩用「弘」，曾孫用「永」。乾隆時，又根據他作的一首詩，定了後人用「永」、「綿」、「奕」、「載」。道光時定了「溥」、「毓」、「恆」、「啟」，咸豐時定「燾」、「闓」、「增」、「旗」。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時，溥儀又添了12個字，「敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥」。
家族龐大，為了細分，由嘉慶開始，又規定同輩同一世系第二個字的部首要相同。例如咸豐帝叫奕詝，有同父異母兄弟奕欣，兩人名字的第二個字都是「言」部，但慶親王奕劻的則是「力」部。
家族譜

愛新覺羅氏重要人物之一[1]
按《滿洲氏族通譜》，努爾哈赤原本姓覺羅。
滿洲(通古斯)人根據中國網路全書記載，是蒙古人種的北極亞人種，與愛斯基摩有親緣關系。葉赫那拉·根正（慈禧弟弟的孫子）郝曉輝在<<我所知道的慈禧太後>>中也寫到: "最早滿族是從通古斯來的，也就是現在的西伯利亞。"通古斯人在西伯利亞可能是受到了俄國哥薩克人的排擠,因而遷徙到中國明朝的東北，被當時的中國明朝政府收留。"滿洲"的形成遠遠晚於女真,成立於1635年農歷10月13日。<<我所知道的慈禧太後>>中寫到: "說起清廷，或者說滿族的傳說很復雜，因為所有的資料都是從努爾哈赤時代開始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的時候，基本上都沒有什麼記載了。我們家的家譜上也是這樣。"在構成上"滿洲"還包括漢族,朝鮮族，蒙古族等多個民族的成分。確切的說當時的滿族只是一個政治團體。
愛新覺羅氏統治中原初期，子孫並未按照輩分命名，康熙年間才開始採用漢人按輩分取名的方法。康熙初年，幾名皇子曾先後以「承」、「保」、「長」三字命名，康熙二十年才固定劃一採用「胤」字，其中康熙帝之子雍正的名字為胤禛，孫輩用「弘」，曾孫輩用「永」。
藝術簡介
愛新覺羅.恆鈦，男，滿族，1954年生於北京。畢業於內蒙古民族師范學院和中央美術學院。
系清道光皇帝第五子敦親王奕誴後代，曾祖父載瀛一生精力專於書畫。其所繪鞍馬，羽毛花卉頗具特色，自稱一派，為當時著名畫家。大祖父溥伒（雪齋）、祖父溥僩（毅齋）、六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸齋）、伯父毓峨均攻書畫，各具風格，均為當代著名畫家。其堂祖父溥儒（心畲）在書畫藝術上更與張大千齊名，有「南張北溥」之說。
成長歷程
恆鈦成長於一個書畫藝術人才輩出的家族之中，在藝術上深受熏染。自幼酷愛繪畫藝術，並得家族真傳，師承六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸齋）、伯父毓峨、啟功等著名書畫家的教導，四十多年的潛心鑽研、苦練，現已成為宮廷畫派繼承人之一，主攻山水兼花鳥，人物作品多次在國內外展出，深受國際友人喜愛。1989年贊助文化部修復恭王府兩幅作品，並在台灣展出。1989年贊助十一屆亞運會兩幅作品，並在日本東京展出，收入日本出版的《末代皇朝愛新覺羅氏族書畫集》。1991年贊助內蒙古那達慕二十幅作品，並在新加坡、韓國、加拿大、香港展出。1993年收入《中國當代文藝名人辭典》，1995年至1997年受日本友人之邀，作品先後在日本橫濱、大阪、廣島、東京、仙台、崗山、鹿兒島等地區舉辦日中友好文化交流逸品展，1997年3月收入遼寧版《現代滿族書畫家傳略》一書。1997年5月收入上海版《愛新覺羅氏的後裔們》一書。1997年收入吉林版《愛新覺羅家族》全書。1997年12月由國家民委之邀，作品作為禮品送給國外友人，1998年2月一幅作品被中央電視台書畫院收藏，1999年9月作品被承德避暑山莊博物館收藏。2003年7月收入《世界名人錄》，同時被中國書畫研究院聘為研究員，2003年12月17日—24日澳門中華文化藝術協會之邀舉辦宮廷書畫展。
家族現狀
不過，一種趨勢是很明顯的，愛新覺羅氏的人口，仍然還在不斷膨脹，有的改為「肇」，有的為「羅」等等。
愛新覺羅氏現代名人：
愛新覺羅·溥傑（1907年4月16日－1994年2月28日），滿族，清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀的同母弟弟。生於北京清皇室醇親王府。愛新覺羅氏。其父醇親王載灃是光緒帝載湉之五弟，為清末監國攝政王。末代皇帝溥儀為其胞兄。第八屆全國人民代表大會常務委員會委員，全國人大民族事務委員會副主任委員，全國政協文史資料委員會專員。1961年1月30日，周恩來總理接見了溥儀、溥傑及其親屬，鼓勵他們為祖國做出貢獻。溥傑十分感激，在詩中寫道：「今朝燦燦紅旗下，新舊河山迥不同」，真誠表示「矢當珍此桑榆景，盡我余齡覓寸陰」。果由一封建皇弟轉變為人民政權最高立法機關成員。他不僅熱心社會公益活動，而且將多年的積蓄捐獻給第十一屆亞運會組委會，受到社會稱贊。 溥傑自幼精習書法、詩詞，具有堅實雄厚的詩、書功力，是海內外知名的書法家。他的書法作品為海內外所珍藏。他將自己的書法經驗總結為：「腕頭力氣剛渾勁，紙上臨摹守碎離。心正自然豐筆韻，形拘自得趨豐姿。」在書界可謂自成一家之言。由於他身世獨特，有感而發，感情真摯，意境求新，他的詩詞也很有特點。著有《溥傑詩詞選》傳世。北京市西城區地安門內大街36號的滿福樓的招牌三字亦是其題字。
愛新覺羅·溥任
又名金友之，1918年9月生於北京什剎海北岸攝政王府。醇親王載灃之子愛新覺羅。溥任，宣統帝溥儀之弟。1923年10月10日生於大連。他的父親溥偉於清光緒年間承襲了恭親王爵。毓嶦在清皇室輩分的排列中屬於乾隆皇帝欽定的「永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟」中的「毓」字輩。1939年，毓嶦承襲了和碩恭親王爵位，他也是中國最後的恭親王。
愛新覺羅·恆山
1954年生於沈陽，現任中國國際書畫藝術研究會研究員、中國社會名人工作委員會委員、中國名人藝術研究會企業名人委員會主任、遼寧大學客座教授、遼寧省藝術學院教授、沈陽理工大學客座教授、沈陽中山金石書畫會顧問，北京新時代國際傳媒廣告有限公司簽約畫家。
愛新覺羅·恆鈦
1954年生於北京。畢業於內蒙古民族師范學院和中央美術學院。系清道光皇帝第五子敦親王奕誴後代。
愛新覺羅·啟祥
1931年11月生於滿洲里，滿族正黃旗人，字景輝，號長白卧龍居士，系清聖祖康熙皇帝十六子嗣、世襲和碩庄親王允祿之九世孫、同治輔國公載勛之四世孫、光緒鎮國將軍毓愍之孫、愛新覺羅·恆錕之長子、即康熙帝十世孫。 世界文化藝術研究中心特約顧問編委，中華人物大典，中華人物辭海，當代文化卷特約顧問編委，中韓文化藝術中心特聘美術師（教授）。
愛新覺羅·啟驤字騰伯
生於一九三五年。中國書法家協會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。
愛新覺羅·毓震峰
1956年生於北京，滿族。清道光皇帝五世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐之子。 愛新覺羅·啟新一九四二年生，北京人。
愛新覺羅·啟
一九四二年生 .
愛新覺羅·毓宜

愛新覺羅·毓宜
愛新覺羅·毓宜，又名金婉如。女，滿族。1922年生，清慶親王奕劻之曾孫女，載振之孫女，東北奉系將領張作相之五兒媳。幼年入家塾，曾從四叔溥銓八叔溥佐學習繪畫書法、曾從張伯駒老先生學習作詩填詞，拜樊筱舫先生學習書畫，擅長畫駿馬、雄鷹、金魚、松、竹、梅、蘭，書法宗承趙孟頫。通曉京劇並能親自演唱。現為天津市文史館書畫組成員、天津市老年書畫研究會會員。

❷ 音樂藝術類考生可以報考哪些高等院校

1、天津音樂學院（Tianjin Conservatory Of Music）是中國北方地區重要的培養音樂、舞蹈、戲劇、影視專門人才的高等藝術教育學府，學校為天津市高校研究生教育校外創新實踐基地建設單位，國務院批準的首批碩士學位授予單位。

以上內容參考：網路--音樂學院

❸ 末代皇帝溥儀活了多少歲他還有後人么

溥儀活了61，溥儀沒有後人，因為他生前沒有留下子嗣。

愛新覺羅·溥儀（1906年2月7日—1967年10月17日），清朝末代皇帝，也是中國歷史上最後一個皇帝。字耀之，號浩然。也稱清廢帝或宣統帝。

他是道光帝旻寧的曾孫、醇賢親王奕譞之孫、攝政王載灃長子，母親蘇完瓜爾佳·幼蘭。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日兩次在位。

1967年10月17日，溥儀因腎癌在北京逝世，享年61歲。先葬於八寶山，後遷於清西陵內崇陵（光緒陵）附近的華龍皇家陵園。

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1922年溥儀16歲時與二名女人結婚。他的妻子首選是文綉（1907年生，1950年或1951年卒），但被宮廷官員認為不夠美麗而不能作皇後；作為妾，最後離婚。

他的第二選擇，滿族人婉容（1906年生，1946年卒），成為皇後，鴉片成癮，最後卒於中國吉林省延吉獄中。

他的第三任妻是譚玉齡，滿族人，大約1939年結婚，六年後病卒。他的第四任妻，李玉琴，漢人，相遇時她是學生，15年後離婚，2001年因肝硬化逝世。

1962年，他與另一名漢人護士李淑賢(1997年逝世)結婚。溥儀一生結婚5次，始終未能留下後代。

參考資料來源：網路——溥儀

❹ 藝術生可以報外省本科嗎

可以報，沒有限制。

藝術生是按照所學習的專業特點劃分的部分學生人群。一般分為美術和音樂兩大類。 高校招收藝術類專業學生的時候通在文化課考察的基礎上還要附加藝術專業的加試才可以錄取。

基本介紹
高校藝術類專業一般分為國畫，油畫，版畫，雕塑，書法，平面 ，工業，環藝，服裝，動畫，攝影，廣告，音樂，舞蹈，影視，主持等。藝術生網的內容包括的很廣，專業分類很詳細，內容豐富，國內各大藝術院校的學生和老師經常匯聚在藝術生網和藝術生論壇。藝術生是一個特殊的學生群體。

學習類型
集中培訓型

例如美術類。學生在每年的7月—11月間（視學生專業基礎而定）開始投入畫室進行集中訓練，其間強度之大，往往令人難以想像，很多學生在最後沖刺階段幾乎通宵達旦。而在此期間，學生對文化課的學習大部分是荒廢的。一則專業課時間排得很緊，二來很多畫室的負責人對文化課可謂知之甚少，所以就算為了迎合家長的要求開設所謂的「同步文化課」，也往往虎頭蛇尾，半途而廢。而對學生在文化課上的學習的管理，更是門外漢，擀麵杖吹火——一竅不通。

中專型

這類學校有很多。例如在北京的各大體育藝術類附屬中學校：北京體育大學附中、北舞附中、中央音樂學院附中、中國音樂學院附中、央美附中、國戲附中等等。這類學校將專業課和文化課同時進行安排，一般有三年制、六年制不等。這些學校的學生來自全國各地，但是可以解決北京高考戶口，學員以北京考生的身份參加高考，但是如果一旦失手，其戶口會即被打回原籍。還有一些中專學校，也是上述安排，但不提供北京考學戶口。

考試軌跡
專業課

12月底——1月初，藝術各省聯考（主要是美術類，也涵蓋某些演藝類，因省份不同而異） 1月份前後開始網上報名，選擇目標院校；2月底3月初開始現場確認（到報考院校指定的地方——本校或者在各省設置的某些學校）、考試有些學校，以演藝類為主有二試、三試等，如北影（有人喜歡叫北電）、北舞、中傳媒等。 這段時間因為不同學校設置的考場地點、時間不同，很多學生會像趕場一樣奔走於很多地方，例如你考完了央美，還要考西安美院，那麼你就得跑完北京跑西安，如此類推。當然也有在一個地方可以一站式考齊的，那也僅限於某些在一個城市都設考點的一些學校。比如：四川美院、廣州美院、國美等等院校都在北京的城市學院設點，你如果要考這些學校，就可以一站式考齊了。 4月中旬左右，基本可以知道是否拿到專業課合格證，有了這個，大學夢就算是圓了一半了。

文化課

考完專業課，也就是3月初左右，因人而異。有的人考了10幾20幾個學校，可能會考到很晚。這個時候可以開始文化課學習了。3月初到6月6號之前這段時間，對於藝術生來說，可謂終生難忘。那種勝利一半、期待一半、忐忑一半的煎熬，那種被文化課折磨得死去活來，甚至手足無措的感覺，那種隱忍的堅持不放棄的跋涉感，使每一位藝術生都深切地感受到理想的實現，來之不易。

藝考常識
1、掌握省藝術類考試規章制度。一般各省教育招生考試院會在每年11月份左右陸續發布《普通高等學校藝術類招生辦法》、《藝術類省統考考試通知》等政策性文件,家長們要從中了解當年藝考的報名時間、報名流程、考試時間、考試地點、成績查詢時間及方式等信息。

2、了解全國藝考院校在本省的招生專業、招生計劃、報名時間、報名地點、考試時間、考試地點,幫助孩子選擇院校並制定考試時間安排表。

3、學會分辨高校的檔次。一般藝術類院校分為3大類,一是專業的藝術院校,比如中央美術學院、中國美術學院、清華大學美術學院、北京舞蹈學院、中央音樂學院、南京藝術學院等;二是綜合性大學的藝術類專業,比如北京工業大學、中央民族大學開設的藝術類專業；三是師范類大學開設的藝術類專業,比如北京師范大學、東北師范大學等。在為孩子選擇院校的時候,一定要拉開院校梯度,比如專業院校考幾個,綜合性大學考幾個,這樣會增加考生的錄取機會。

4、學會查詢各高校在本省近幾年的藝術類錄取情況,包括歷年的專業合格線、文化課錄取線、在本省招多少人等對考生報考時具有決定性參考意義的信息。這些信息一般各高校都會公布在高校官方網站的招生信息頻道。為了保證數據的准確性,建議家長在高校官網查詢信息。

5、主動幫助孩子查詢考試成績。各高校藝術類考試成績會在4月份左右開通查詢,為了節省考生寶貴的文化課沖刺時間,建議家長主動承擔幫助孩子查成績的事情,不要讓考生為查成績而分心。

6、了解孩子的文化課成績。現在隨著新課改的實施,藝術生文化課分數也在逐年提高,大多數藝術生都是因為文化課不過線而落榜,家長應從班主任那裡了解孩子的文化課成績,並制定相應的備考方案。如果文化課成績低於350分以下,就要讓孩子在學習專業的同時持續不斷地學習文化課。

7、從心態上積極引導孩子。藝術生在緊張的學習和考試壓力下,容易產生焦慮、恐懼考試等心理,家長們應經常和孩子溝通並鼓勵孩子,充分發揮家長的引導作用。

❺ 獨步天下的主要內容是什麼

明神宗萬曆年末，女真葉赫部的東哥格格美貌出眾，從出生起就被薩滿法師預言「可興天下，可亡天下」，因她的美貌和名聲成了眾人愛慕和爭奪的對象，被其兄長和努爾哈赤當做權謀利益的籌碼；八阿哥皇太極之母孟古突然病危，在離世前東哥發誓會守護皇太極一生一世。

時光荏苒，皇太極一步步成長為叱吒天下的豪傑，經常隨兄父狩獵征戰，騎射嫻熟，胸懷大志。東哥的眾多愛慕者在乎的始終只是美貌，唯有八阿哥皇太極與她真心地相互守護。在東哥毀容病重之際，是皇太極想盡辦法救了她，她明白與其的愛情是脫離於身份、相貌等一切外在因素的美好存在，終於聽從內心，情歸於他，正當他們以為可以如此相愛一生之時，更大的變故卻在等著他們.......

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一、創作背景

該劇改編自李歆的同名小說，同名小說《獨步天下》自2006年連載以來點擊量持續霸榜，與《步步驚心》、《夢回大清》並稱為「清穿」小說的三座大山 ，小說原本講述女攝影師步悠然意外跨越了四百年時空，進入了努爾哈赤時代，靈魂依附在女真第一美女東哥的身上，與皇太極發生的一段傳奇愛情故事。為便於審查，故事無關穿越，由唐藝昕所飾演的步悠然身份被設定為小說作家。

二、主要角色介紹

1、葉赫那拉·東哥/步悠然——演員唐藝昕

女真第一美女，年少喪父，被殺父仇人努爾哈赤撫養長大，被預言可興天下，可亡天下，她有著現代的女性價值觀，始終堅持自我。

2、愛新覺羅·皇太極——演員林峯

後金第二位大汗、清朝開國皇帝，清初傑出的軍事家、政治家。努爾哈赤第八子，自幼就喪母，從小就謹慎早熟。敢愛敢恨、隱忍。懂帝王術，腹黑。

3、愛新覺羅·代善——演員張睿

清太祖努爾哈赤次子。1616年被封為和碩貝勒，參與國政，為四大貝勒之首，以序稱大貝勒。溫潤如玉，和善隱忍，一直深愛著東哥卻無法如意。

4、愛新覺羅·多爾袞——演員屈楚蕭

清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子，清初傑出的政治家和軍事家。1628年，17歲的多爾袞隨皇太極出征，因為軍功被賜號「墨爾根戴青」，成為正白旗旗主。智勇雙全，桀驁不馴，從小就擁有超人的謀略和精明，名揚天下。

5、愛新覺羅·努爾哈赤——演員景崗山

後金開國皇帝，沉穩俊逸，富有雄心，戰場上無人能敵，卻無法征服東哥的心，愛美人，更愛江山。

6、烏喇那拉·阿巴亥——演員陳欣予

烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤最年輕的福晉，她青春美貌，對努爾哈赤的次子代善一見鍾情，卻陰差陽錯嫁與了其父努爾哈赤，因心上人早已與好友東哥私定終身，傷心之餘，漸漸由愛生妒與東哥離心，徹底黑化開始爭寵之路。

❻ 洛晴川是哪個歷史人物

洛晴川的原型：胤禩的福晉，其為安親王岳樂之外孫女，父姓郭絡羅氏。岳樂為阿巴泰第四子，初封鎮國公，因在戰事上屢有建樹，於順治十四年晉為安親王，卒於康熙二十八年。安親王一家可算得上是朝中顯貴，因之胤禩與郭絡羅氏的結姻，亦在無形中拔高了他的身價，削弱了因母家地位卑微而產生的影響，為其在宗室中奠定了廣泛的人緣基礎。

胤禩之子弘旺於「康熙四十七年戊子正月初五日寅時生，庶母張氏張之碧之女」，那麼康熙帝十月初四日斥責胤禩時言其「迄今未生子」所指為何，或是指其未有嫡子？可惜終其一生，膝下單薄，只弘旺一人。胤禩，終生只娶了郭絡羅氏一位福晉和兩位妾，可以說在當時極為罕見，即使後來備受眾人推崇，也未見其另娶。因此也有傳言，胤禩深愛郭絡羅氏。

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洛晴川，連續劇《宮》（宮鎖心玉）女主角，古董店繼承人，由內地當紅花旦楊冪扮演。洛晴川有（落清穿）之意，意思是落入清穿。

她在訂婚儀式上為了追一副被風吹走的清裝美人圖而跑至一神秘樹林中，美人圖到手的一剎那卻腳下一空，跌入時空隧道並穿越到清朝，偶遇身在高位卻每日戰戰兢兢怕從高位上跌下來的太子和玩世不恭、愛闖禍的八阿哥，還有喜怒無常、不相信任何人的四阿哥，由此引發了她跟幾個阿哥的感情糾紛，開始了在清朝的奇妙旅程。

在清朝的林林總總使晴川懂得了很多道理，更加珍惜擁有的一切，並學會寬容別人，看淡得失。而她也在經歷了種種苦難之後找到了真愛，與之共度一生。

❼ 現在還有愛新覺羅後人嗎

1、現在還有愛新覺羅後人。
2、從20世紀30年代以來的近70年間，愛新覺羅家族流散各地，皇族身份已成了歷史，政府行為的修譜已無可能，純正的血統已無保障，婚姻狀況也日趨復雜，幾乎沒有任何家譜問世，家族人口的統計已很困難。但1937年之前康德偽皇帝在偽滿洲國最後一次整體的修繕了家族譜系，所有宗室、覺羅都羅列其上，現存中國國家圖書館。
後愛新覺羅密雅納支派根據原先存留下來的碟譜和東北遼中新民地區的情況又由家族族長帶領修繕了譜系，《愛新覺羅宗譜密雅納支》 每十年系統修訂一次，已經成為定規。經遼寧省民族事務委員會的批准，愛新覺羅密雅納支派恢復了家廟，每年的陰歷五月十三舉行家族內祭祀。